મન્દાકિન્યાઃ સિતં વારિ સર્વપાપહરં શિવમ્ ગૃહાણાચમનીયં ત્વં મયા ભક્ત્યા નિવેદિતમ્
મંદાકિનીનું શુદ્ધ, સર્વ પાપો દૂર કરનાર અને શુભ પાણી, હું ભક્તિપૂર્વક તને આચમન માટે અર્પણ કરું છું, તું સ્વીકાર કર.
ત્વમ્ આપઃ પૃથિવી ચૈવ જ્યોતિસ્ ત્વં વાયુર્ એવ ચ લોકેશ વૃત્તિમાત્રેણ વારિણા સ્નાપયામ્ય્ અહમ્
હે જગતના સ્વામી, તું જ પાણી, પૃથ્વી, પ્રકાશ અને વાયુ છે; હું યોગ્ય રીતે તને પાણીથી સ્નાન કરાવું છું.
દેવતત્ત્વસમાયુક્ત યજ્ઞવર્ણસમન્વિત સ્વર્ણવર્ણપ્રભે દેવ વાસસી તવ કેશવ
હે કેશવ, તારા વસ્ત્રો દેવીતત્વથી ભરેલા છે અને યજ્ઞના ચિહ્નોથી યુક્ત છે, તેઓ સોનાની જેમ તેજસ્વી છે.
શરીરં તે ન જાનામિ ચેષ્ટાં ચૈવ ચ કેશવ મયા નિવેદિતો ગન્ધઃ પ્રતિગૃહ્ય વિલિપ્યતામ્
હે કેશવ, તારા શરીર કે તારી ચળપળ હું જાણતો નથી; પણ હું તને સુગંધ અર્પણ કરું છું, તું તેને સ્વીકારીને લગાડ.
ઋગ્યજુઃસામમન્ત્રેણ ત્રિવૃતં પદ્મયોનિના સાવિત્રીગ્રન્થિસંયુક્તમ્ ઉપવીતં તવાર્પયે
પદ્મયોનિ બ્રહ્માએ ઋગ્વેદ, યજુર્વેદ અને સામવેદના મંત્રોથી, સાવિત્રીના ગાંઠ સાથે ત્રિવિધ રૂપે જે ઉપવીત તૈયાર કર્યું છે, તે હું તને અર્પણ કરું છું.
દિવ્યરત્નસમાયુક્ત વહ્નિભાનુસમપ્રભ ગાત્રાણિ તવ શોભન્તુ સાલંકારાણિ માધવ
હે માધવ, તારા અંગો દિવ્ય રત્નોથી શોભાયમાન થાય અને અગ્નિ તથા સૂર્ય જેટલા તેજસ્વી આભૂષણોથી અલંકૃત થાય.
વનસ્પતિરસો દિવ્યો ગન્ધાઢ્યઃ સુરભિશ્ ચ તે મયા નિવેદિતો ભક્ત્યા ધૂપો ઽયં પ્રતિગૃહ્યતામ્
વનસ્પતિના રસથી બનેલું, સુગંધથી ભરપૂર અને દિવ્ય ધૂપ હું ભક્તિપૂર્વક તને અર્પણ કરું છું, તું તેને સ્વીકાર કર.
સૂર્યચન્દ્રસમો જ્યોતિર્ વિદ્યુદગ્ન્યોસ્ તથૈવ ચ ત્વમ્ એવ જ્યોતિષાં દેવ દીપો ઽયં પ્રતિગૃહ્યતામ્
હે દેવ, તારો પ્રકાશ સૂર્ય-ચંદ્ર, વીજળી અને અગ્નિ જેટલો છે; તું જ સર્વ પ્રકાશનો પ્રકાશ છે, આ દીવો હું તને અર્પણ કરું છું, તું સ્વીકાર કર.
અન્નં ચતુર્વિધં ચૈવ રસૈઃ ષડ્ભિઃ સમન્વિતમ્ મયા નિવેદિતં ભક્ત્યા નૈવેદ્યં તવ કેશવ
હે કેશવ, છ સ્વાદથી યુક્ત ચાર પ્રકારના ભોજન હું ભક્તિપૂર્વક તને નૈવેદ્યરૂપે અર્પણ કરું છું.
પૂર્વે દલે વાસુદેવં યામ્યે સંકર્ષણં ન્યસેત્ પ્રદ્યુમ્નં પશ્ચિમે કુર્યાદ્ અનિરુદ્ધં તથોત્તરે
પૂર્વ દિશાના પાંખ પર વસુદેવને, દક્ષિણમાં સંકર્ષણને, પશ્ચિમમાં પ્રદ્યુમ્નને અને ઉત્તર પાંખ પર અનિરુદ્ધને સ્થાપવું.
વારાહં ચ તથાગ્નેયે નરસિંહં ચ નૈરૃતે વાયવ્યે માધવં ચૈવ તથૈશાને ત્રિવિક્રમમ્
અગ્નિકોણે વારાહ, નૈઋતિકોણે નરસિંહ, વાયવ્યકોણે માધવ અને ઈશાનકોણે ત્રિવિક્રમને સ્થાપવું.
તથાષ્ટાક્ષરદેવસ્ય ગરુડં પુરતો ન્યસેત્ વામપાર્શ્વે તથા ચક્રં શઙ્ખં દક્ષિણતો ન્યસેત્
આઠ અક્ષરવાળા દેવતા સામે ગરુડને, ડાબી બાજુ ચક્રને અને જમણી બાજુ શંખને સ્થાપવું.
તથા મહાગદાં ચૈવ ન્યસેદ્ દેવસ્ય દક્ષિણે તતઃ શાર્ઙ્ગં ધનુર્ વિદ્વાન્ ન્યસેદ્ દેવસ્ય વામતઃ
દેવના જમણે મહાગદા અને ડાબે શારંગ ધનુષ્ય વિદ્વાન પુરુષે સ્થાપવું.
દક્ષિણેનેષુધી દિવ્યે ખડ્ગં વામે ચ વિન્યસેત્ શ્રિયં દક્ષિણતઃ સ્થાપ્ય પુષ્ટિમ્ ઉત્તરતો ન્યસેત્
દિવ્ય તૂણીર જમણે, ખડગ ડાબે, શ્રીને જમણી બાજુ અને પુષ્ટિને ઉત્તર બાજુ સ્થાપવું.
વનમાલાં ચ પુરતસ્ તતઃ શ્રીવત્સકૌસ્તુભૌ વિન્યસેદ્ ધૃદયાદીનિ પૂર્વાદિષુ ચતુર્દિશમ્
વનમાળા આગળ, પછી શ્રીવત્સ અને કૌસ્તુભ, અને હૃદયાદિ ચિહ્નો ચાર દિશામાં યોગ્ય રીતે ગોઠવવા.
તતો ઽસ્ત્રં દેવદેવસ્ય કોણે ચૈવ તુ વિન્યસેત્ ઇન્દ્રમ્ અગ્નિં યમં ચૈવ નૈરૃતં વરુણં તથા
પછી દેવોના દેવના શસ્ત્રને કોણોમાં, તેમજ ઈન્દ્ર, અગ્નિ, યમ, નૈઋત અને વરુણને પણ સ્થાપવું.
વાયું ધનદમ્ ઈશાનમ્ અનન્તં બ્રહ્મણા સહ પૂજયેત્ તાન્ત્રિકૈર્ મન્ત્રૈર્ અધશ્ ચોર્ધ્વં તથૈવ ચ
વાયુ, કુબેર, ઈશાન, અનંત અને બ્રહ્માને તાંત્રિક મંત્રોથી નીચે અને ઉપર બંને સ્થાન પર પૂજવું.
એવં સંપૂજ્ય દેવેશં મણ્ડલસ્થં જનાર્દનમ્ લભેદ્ અભિમતાન્ કામાન્ નરો નાસ્ત્ય્ અત્ર સંશયઃ
આ રીતે મંડળમાં સ્થિત દેવેશ જનાર્દનને પૂજવાથી મનુષ્ય ઇચ્છિત ફળ પામે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી.
અનેનૈવ વિધાનેન મણ્ડલસ્થં જનાર્દનમ્ પૂજિતં યઃ સંપશ્યેત સ વિશેદ્ વિષ્ણુમ્ અવ્યયમ્
આ જ રીતથી મંડળમાં જનાર્દનનું પૂજન કરીને જે વ્યક્તિ દર્શન કરે છે, તે અવિનાશી વિષ્ણુમાં પ્રવેશે છે.
સકૃદ્ અપ્ય્ અર્ચિતો યેન વિધિનાનેન કેશવઃ જન્મમૃત્યુજરાં તીર્ત્વા સ વિષ્ણોઃ પદમ્ આપ્નુયાત્
જે કોઈ આ વિધિથી એકવાર પણ કેશવનું પૂજન કરે છે, તે જન્મ, મરણ અને વૃદ્ધાપાને પાર કરી વિષ્ણુના ધામને પામે છે.
યઃ સ્મરેત્ સતતં ભક્ત્યા નારાયણમ્ અતન્દ્રિતઃ અન્વહં તસ્ય વાસાય શ્વેતદ્વીપઃ પ્રકલ્પિતઃ
જે વ્યક્તિ નિરંતર અડગ ભક્તિથી નારાયણનું સ્મરણ કરે છે, તેના માટે રોજે રોજ શ્વેતદ્વીપમાં નિવાસ તૈયાર થાય છે.
ઓંકારાદિસમાયુક્તં નમઃકારાન્તદીપિતમ્ તન્નામ સર્વતત્ત્વાનાં મન્ત્ર ઇત્ય્ અભિધીયતે
જે નામ ઓંકારથી શરૂ થાય છે અને 'નમ:'થી પૂર્ણ થાય છે, તે સર્વ તત્ત્વોના મંત્ર તરીકે ગણાય છે.
અનેનૈવ વિધાનેન ગન્ધપુષ્પં નિવેદયેત્ એકૈકસ્ય પ્રકુર્વીત યથોદ્દિષ્ટં ક્રમેણ તુ
આ જ વિધિ પ્રમાણે સુગંધ અને ફૂલ અર્પણ કરવું, દરેક વસ્તુ માટે જે રીતે જણાવાયું છે તે ક્રમથી કરવું.
મુદ્રાસ્ તતો નિબધ્નીયાદ્ યથોક્તક્રમચોદિતાઃ જપં ચૈવ પ્રકુર્વીત મૂલમન્ત્રેણ મન્ત્રવિત્
પછી જણાવેલા ક્રમ પ્રમાણે મુદ્રાઓ બાંધવી અને મંત્રજ્ઞ વ્યક્તિએ મૂળમંત્રનો જાપ કરવો.
અષ્ટાવિંશતિમ્ અષ્ટૌ વા શતમ્ અષ્ટોત્તરં તથા કામેષુ ચ યથાપ્રોક્તં યથાશક્તિ સમાહિતઃ
શક્તિ પ્રમાણે અને જે રીતે કહ્યું છે એ પ્રમાણે, એકાગ્રતાથી અઠ્ઠાવીસ, આઠ, એકસોઅઠ અથવા ઇચ્છા મુજબ જાપ કરવો.
પદ્મં શઙ્ખશ્ ચ શ્રીવત્સો ગદા ગરુડ એવ ચ ચક્રં ખડ્ગશ્ ચ શાર્ઙ્ગં ચ અષ્ટૌ મુદ્રાઃ પ્રકીર્તિતાઃ
પદ્મ, શંખ, શ્રીવત્સ, ગદા, ગરુડ, ચક્ર, ખડગ અને શારંગ—આ આઠ મુદ્રાઓ કહેવાય છે.
ગચ્છ ગચ્છ પરં સ્થાનં પુરાણપુરુષોત્તમ યત્ર બ્રહ્માદયો દેવા વિન્દન્તિ પરમં પદમ્
પહોચો, પહોચો એ પરમ સ્થાન પર, હે પ્રાચીન પુરુષોત્તમ, જ્યાં બ્રહ્મા અને બીજા દેવતાઓ પણ પરમ પદને પામે છે.
અર્ચનં યે ન જાનન્તિ હરેર્ મન્ત્રૈર્ યથોદિતમ્ તે તત્ર મૂલમન્ત્રેણ પૂજયન્ત્વ્ અચ્યુતં સદા
જે લોકો હરિનું મંત્રોથી જણાવ્યા પ્રમાણે પૂજન જાણતા નથી, તેઓ ત્યાં સદા મૂળમંત્રથી અચ્યુતનું પૂજન કરે.
એવં સંપૂજ્ય વિધિવદ્ ભક્ત્યા તં પુરુષોત્તમમ્ પ્રણમ્ય શિરસા પશ્ચાત્ સાગરં ચ પ્રસાદયેત્
આ રીતે વિધિપૂર્વક અને ભક્તિથી પુરુષોત્તમનું પૂજન કરીને, પછી મસ્તકથી વંદન કરી, સાગરને પ્રસન્ન કરવો.
પ્રાણસ્ ત્વં સર્વભૂતાનાં યોનિશ્ ચ સરિતાં પતે તીર્થરાજ નમસ્ તે ઽસ્તુ ત્રાહિ મામ્ અચ્યુતપ્રિય
તમે સર્વ જીવોના પ્રાણ છો અને નદીઓના મૂળ છો, હે સાગર, તીર્થોના રાજા, તમને વંદન છે; હે અચ્યુતપ્રિય, મને રક્ષા કરો.