ૐ નમો વસુકર્ત્રે ચ વસુવાસપ્રદાય ચ નમો યજ્ઞસ્વરૂપાય યજ્ઞેશાય ચ યોગિને
ઓં, ધનના સર્જક અને ધનના નિવાસ આપનારને repeatedly વંદન. યજ્ઞ સ્વરૂપ, યજ્ઞના સ્વામી અને યોગીને repeatedly વંદન.
યતિયોગકરેશાય નમો યજ્ઞાઙ્ગધારિણે સંકર્ષણાય ચ નમઃ પ્રલમ્બમથનાય ચ
વૈરાગ્ય અને યોગ પ્રેરિત કરનાર સ્વામી, યજ્ઞના અંગ ધારણ કરનાર, સંકર્ષણ અને પ્રલંબ દાનવના વિનાશકને repeatedly વંદન.
મેઘઘોષસ્વનોત્તીર્ણવેગલાઙ્ગલધારિણે નમો ઽસ્તુ જ્ઞાનિનાં જ્ઞાન નારાયણપરાયણ
ઘનગર્જના કરતાં ઝડપી હલ ધારણ કરનારને repeatedly વંદન. જ્ઞાનોમાં જ્ઞાન, નારાયણને સમર્પિત જ્ઞાનીને repeatedly વંદન.
ન મે ઽસ્તિ ત્વામ્ ઋતે બન્ધુર્ નરકોત્તારણે પ્રભો અતસ્ ત્વાં સર્વભાવેન પ્રણતો નતવત્સલ
પ્રભુ, નરકમાંથી ઉગારનાર તમારાથી વિના મારો બીજો કોઈ મિત્ર નથી. તેથી, સર્વ ભાવથી હું તમને વંદન કરું છું, વંદકજનના દયાળુ.
મલં યત્ કાયજં વાપિ માનસં ચૈવ કેશવ ન તસ્યાન્યો ઽસ્તિ દેવેશ ક્ષાલકસ્ ત્વામ્ ઋતે ઽચ્યુત
કેશવ, શરીર કે મનમાંથી ઉત્પન્ન થયેલું કોઈ પણ અશુદ્ધિ, દેવોના સ્વામી, અચ્યૂત, તમારા સિવાય બીજો કોઈ દૂર કરી શકે નહીં.
સંસર્ગાણિ સમસ્તાનિ વિહાય ત્વામ્ ઉપસ્થિતઃ સઙ્ગો મે ઽસ્તુ ત્વયા સાર્ધમ્ આત્મલાભાય કેશવ
બધા સંબંધો છોડી, હું તમારી પાસે આવ્યો છું; હે કેશવ, આત્માની પ્રાપ્તિ માટે મારો સંબંધ ફક્ત તમારાથી જ રહે.
કષ્ટમ્ આપત્ સુદુષ્પારં સંસારં વેદ્મિ કેશવ તાપત્રયપરિક્લિષ્ટસ્ તેન ત્વાં શરણં ગતઃ
કેશવ, હું જાણું છું કે આ સંસાર અત્યંત દુષ્કર અને દુઃખમય છે; ત્રિવિધ તાપથી પીડાઈને હું તમારી શરણમાં આવ્યો છું.
એષણાભિર્ જગત્ સર્વં મોહિતં માયયા તવ આકર્ષિતં ચ લોભાદ્યૈર્ અતસ્ ત્વામ્ અહમ્ આશ્રિતઃ
તમારી માયાથી સમગ્ર જગત ઇચ્છાઓથી મોહિત અને લોભાદિ દ્વારા આકર્ષિત છે; તેથી હું તમારી શરણમાં આવ્યો છું.
નાસ્તિ કિંચિત્ સુખં વિષ્ણો સંસારસ્થસ્ય દેહિનઃ યથા યથા હિ યજ્ઞેશ ત્વયિ ચેતઃ પ્રવર્તતે
વિષ્ણુ, સંસારમાં રહેનારા શરીરધારીઓને કોઈ સુખ નથી; પણ, યજ્ઞના સ્વામી, જેમ જેમ મન તમારી તરફ વળે છે, તેમ તેમ પરમ સુખ મળે છે.
તથા ફલવિહીનં તુ સુખમ્ આત્યન્તિકં લભેત્ નષ્ટો વિવેકશૂન્યો ઽસ્મિ દૃશ્યતે જગદ્ આતુરમ્
એ રીતે ફળરહિત પરમ સુખ મળે છે; હું વિવેકહીન છું અને આખું જગત દુઃખથી ભરેલું દેખાય છે.
ગોવિન્દ ત્રાહિ સંસારાન્ મામ્ ઉદ્ધર્તું ત્વમ્ અર્હસિ મગ્નસ્ય મોહસલિલે નિરુત્તારે ભવાર્ણવે ઉદ્ધર્તા પુણ્ડરીકાક્ષ ત્વામ્ ઋતે ઽન્યો ન વિદ્યતે
ગોવિંદ, મને સંસારથી બચાવો; હું મોહના અગાધ સાગરમાં ડૂબેલો છું, ઉગારવા માટે તમે સક્ષમ છો. પુંડરીકાક્ષ, તમારા સિવાય બીજો કોઈ ઉગારનાર નથી.
ઇત્થં સ્તુતસ્ તતસ્ તેન રાજ્ઞા શ્વેતેન ભો દ્વિજાઃ તસ્મિન્ ક્ષેત્રવરે દિવ્યે વિખ્યાતે પુરુષોત્તમે
આ રીતે રાજા શ્વેત દ્વારા સ્તુતિ કરવામાં આવી, હે દ્વિજગણ, તે પ્રસિદ્ધ અને દિવ્ય પુરુષોત્તમ ક્ષેત્રમાં...
ભક્તિં તસ્ય તુ સંચિન્ત્ય દેવદેવો જગદ્ગુરુઃ આજગામ નૃપસ્યાગ્રે સર્વૈર્ દેવૈર્ વૃતો હરિઃ
તેના પર ભક્તિનું ધ્યાન કરીને, જગતના ગુરુ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, હરિ સર્વે દેવતાઓ સાથે રાજા સામે પ્રગટ થયા.
નીલજીમૂતસંકાશઃ પદ્મપત્ત્રાયતેક્ષણઃ દધત્ સુદર્શનં ધીમાન્ કરાગ્રે દીપ્તમણ્ડલમ્
એ કાળી મેઘ જેવો દેખાતો, કમળની પાંખડી જેવી વિશાળ આંખોવાળો, બુદ્ધિશાળી, આંગળીના ટોચે તેજસ્વી સુદર્શન ચક્ર ધારણ કરતો હતો.
ક્ષીરોદજલસંકાશો વિમલશ્ ચન્દ્રસંનિભઃ રરાજ વામહસ્તે ઽસ્ય પાઞ્ચજન્યો મહાદ્યુતિઃ
એનું રૂપ ક્ષીરસાગર જેવી શાંત અને ચાંદની જેવી નિર્મળ કાંતિ ધરાવતું હતું; ડાબા હાથે તેજસ્વી પાંચજન્ય શંખ ઝગમગતો હતો.
પક્ષિરાજધ્વજઃ શ્રીમાન્ ગદાશાર્ઙ્ગાસિધૃક્ પ્રભુઃ ઉવાચ સાધુ ભો રાજન્ યસ્ય તે મતિર્ ઉત્તમા યદ્ ઇષ્ટં વર ભદ્રં તે પ્રસન્નો ઽસ્મિ તવાનઘ
પંખીઓના રાજાના ધ્વજવાળો, શ્રીયુક્ત, ગદા, ધનુષ્ય અને તલવાર ધારણ કરતો પ્રભુ બોલ્યા: 'રાજા, તું સારું કર્યું! તારો મન ઉત્તમ છે. તું જે ઇચ્છે છે તે માગ. તને શુભ આશીર્વાદ, હું તારા પર પ્રસન્ન છું, પાપરહિત.'
શ્રુત્વૈવં દેવદેવસ્ય વાક્યં તત્ પરમામૃતમ્ પ્રણમ્ય શિરસોવાચ શ્વેતસ્ તદ્ગતમાનસઃ
દેવોના દેવના એ અમૃત સમાન વચન સાંભળી, શ્વેતએ મન પૂર્ણપણે તેમાં લગાવી, માથું નમાવ્યું અને બોલ્યો.
યદ્ય્ અહં ભગવન્ ભક્તઃ પ્રયચ્છ વરમ્ ઉત્તમમ્ આબ્રહ્મભવનાદ્ ઊર્ધ્વં વૈષ્ણવં પદમ્ અવ્યયમ્
હે ભગવાન, જો હું તમારો ભક્ત છું તો મને શ્રેષ્ઠ વર આપો – બ્રહ્માના લોકથી પણ ઉપર, અવિનાશી વૈષ્ણવ સ્થાન.
વિમલં વિરજં શુદ્ધં સંસારાસઙ્ગવર્જિતમ્ તત્ પદં ગન્તુમ્ ઇચ્છામિ ત્વત્પ્રસાદાજ્ જગત્પતે
હું તમારી કૃપાથી એ પવિત્ર, નિર્દોષ અને સંસારના બંધનથી મુક્ત સ્થાનમાં જવું ઇચ્છું છું, હે જગતના સ્વામી.
યત્ પદં વિબુધાઃ સર્વે મુનયઃ સિદ્ધયોગિનઃ નાભિગચ્છન્તિ યદ્ રમ્યં પરં પદમ્ અનામયમ્
એવું સ્થાન, જ્યાં બધાં દેવો, ઋષિઓ અને સિદ્ધ યોગીઓ પણ પહોંચી શકતા નથી, જે આનંદમય, સર્વોત્તમ અને દુઃખરહિત છે.
યાસ્યસિ પરમં સ્થાનં રાજ્યામૃતમ્ ઉપાસ્ય ચ સર્વાંલ્ લોકાન્ અતિક્રમ્ય મમ લોકં ગમિષ્યસિ
તું પરમ સ્થાન પ્રાપ્ત કરશે, રાજસ્વાદ અમૃતનો અનુભવ કરશે અને બધા લોકોથી ઉપર જઈને મારા લોકમાં પહોંચશે.
કીર્તિસ્ તવાત્ર રાજેન્દ્ર ત્રીંલ્ લોકાંશ્ ચ ગમિષ્યતિ સાંનિધ્યં મમ ચૈવાત્ર સર્વદૈવ ભવિષ્યતિ
હે રાજેન્દ્ર, તારી કીર્તિ ત્રણેય લોકમાં પ્રસરે છે અને અહીં તારા સાથે મારું સાનિધ્ય હંમેશા રહેશે.
શ્વેતગઙ્ગેતિ ગાસ્યન્તિ સર્વે તે દેવદાનવાઃ કુશાગ્રેણાપિ રાજેન્દ્ર શ્વેતગાઙ્ગેયમ્ અમ્બુ ચ
બધા દેવો અને દાનવો તને 'શ્વેતગંગા' કહી ગાશે; હે રાજેન્દ્ર, ઘાસના તણખલાથી પણ શ્વેતગંગાનું જળ પ્રસિદ્ધ રહેશે.
સ્પૃષ્ટ્વા સ્વર્ગં ગમિષ્યન્તિ મદ્ભક્તા યે સમાહિતાઃ યસ્ ત્વ્ ઇમાં પ્રતિમાં ગચ્છેન્ માધવાખ્યાં શશિપ્રભામ્
મારા ભક્તો, જે એકાગ્રતાથી આ જળને સ્પર્શ કરશે, તેઓ સ્વર્ગમાં જશે; અને જે આ ચંદ્રપ્રભા જેવી માધવ નામની પ્રતિમાને ભજશે,
શઙ્ખગોક્ષીરસંકાશામ્ અશેષાઘવિનાશિનીમ્ તાં પ્રણમ્ય સકૃદ્ ભક્ત્યા પુણ્ડરીકનિભેક્ષણામ્
શંખ અને ગાયના દૂધ જેવી કાંતિ ધરાવતી, સર્વ પાપ નાશક, કમળ જેવી આંખોવાળી, જે ભક્તિપૂર્વક એકવાર નમશે,
વિહાય સર્વલોકાન્ વૈ મમ લોકે મહીયતે મન્વન્તરાણિ તત્રૈવ દેવકન્યાભિર્ આવૃતઃ
એ સર્વ લોક છોડીને મારા લોકમાં માન પામે છે, અને ત્યાં દેવકન્યાઓથી ઘેરાયેલો મન્વંતર સુધી રહે છે.
ગીયમાનશ્ ચ મધુરં સિદ્ધગન્ધર્વસેવિતઃ ભુનક્તિ વિપુલાન્ ભોગાન્ યથેષ્ટં મામકૈઃ સહ
સિદ્ધ ગંધર્વો દ્વારા મધુર ગાન સાથે સેવા પામે છે, અને મારા પોતાના સાથે મનગમતા અનેક સુખોનો આનંદ માણે છે.
ચ્યુતસ્ તસ્માદ્ ઇહાગત્ય મનુષ્યો બ્રાહ્મણો ભવેત્ વેદવેદાઙ્ગવિચ્ છ્રીમાન્ ભોગવાંશ્ ચિરજીવિતઃ
ત્યાંથી પડીને અહીં આવી, એ મનુષ્ય રૂપે બ્રાહ્મણ બને છે, જે વેદ અને તેના અંગોમાં નિષ્ણાત, ધનવાન, સુખી અને દીર્ઘાયુ હોય છે.
ગજાશ્વરથયાનાઢ્યો ધનધાન્યાવૃતઃ શુચિઃ રૂપવાન્ બહુભાગ્યશ્ ચ પુત્રપૌત્રસમન્વિતઃ
એ હાથી, ઘોડા, રથ, વાહન, ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ, શુદ્ધ, સુંદર, બહુ ભાગ્યશાળી અને પુત્ર-પૌત્રોથી યુક્ત હોય છે.
પુરુષોત્તમં પુનઃ પ્રાપ્ય વટમૂલે ઽથ સાગરે ત્યક્ત્વા દેહં હરિં સ્મૃત્વા તતઃ શાન્તપદં વ્રજેત્
પછી ફરીથી પુરુષોત્તમને પ્રાપ્ત કરીને, વટવૃક્ષ નીચે કે સાગર કાંઠે, શરીર ત્યજી અને હરિનું સ્મરણ કરીને, એ શાંતિના સ્થાનમાં પહોંચે છે.