મયા ચારાધિતશ્ ચાસૌ શક્રેણ તદનન્તરમ્ વિભીષણેન રામેણ કસ્ તં નારાધયેત્ પુમાન્
મારે, પછી ઇન્દ્રે, વિભીષણે અને રામે એની પૂજા કરી હતી; તો એવો કોણ માણસ છે જે એની પૂજા ન કરે?
શ્વેતગઙ્ગાં નરઃ સ્નાત્વા યઃ પશ્યેચ્ છ્વેતમાધવમ્ મત્સ્યાખ્યં માધવં ચૈવ શ્વેતદ્વીપં સ ગચ્છતિ
જે માણસ શ્વેત ગંગામાં સ્નાન કરે અને શ્વેત માધવ, એટલે કે માછલી નામે માધવને જુએ, એ ચોક્કસ શ્વેત દ્વીપમાં પહોંચે છે.
શ્વેતમાધવમાહાત્મ્યં વક્તુમ્ અર્હસ્ય્ અશેષતઃ વિસ્તરેણ જગન્નાથ પ્રતિમાં તસ્ય વૈ હરેઃ
હે જગન્નાથ, તું શ્વેત માધવની મહિમા અને હરિની પ્રતિમાની વાત પૂરી વિગતે કહેવી જોઈએ.
તસ્મિન્ ક્ષેત્રવરે પુણ્યે વિખ્યાતે જગતીતલે શ્વેતાખ્યં માધવં દેવં કસ્ તં સ્થાપિતવાન્ પુરા
પૃથ્વી પર પ્રસિદ્ધ અને પવિત્ર એવા એ ક્ષેત્રમાં, શ્વેત નામે માધવ દેવતાને પ્રાચીન સમયમાં કોણ સ્થાપિત કર્યુ હતું?
અભૂત્ કૃતયુગે વિપ્રાઃ શ્વેતો નામ નૃપો બલી મતિમાન્ ધર્મવિચ્ છૂરઃ સત્યસંધો દૃઢવ્રતઃ
કૃતા યુગમાં શ્વેત નામે એક શક્તિશાળી, બુદ્ધિશાળી, ધર્મ જાણનાર, શૂરવીર, સત્યવચન અને દૃઢ વ્રત ધરાવતો રાજા હતો.
યસ્ય રાજ્યે તુ વર્ષાણાં સહસ્રં દશ માનવાઃ ભવન્ત્ય્ આયુષ્મન્તો લોકા બાલસ્ તસ્મિન્ ન સીદતિ
એના રાજ્યમાં, દસ હજાર વર્ષ સુધી લોકો લાંબી આયુષ્ય ધરાવતા હતા અને એ જગતમાં કોઈ બાળક દુઃખી થતો નહોતો.
વર્તમાને તદા રાજ્યે કિંચિત્ કાલે ગતે દ્વિજાઃ કપાલગૌતમો નામ ઋષિઃ પરમધાર્મિકઃ
રાજા શાસન કરતાં, થોડા સમય પછી, કપાળગૌતમ નામે એક ઋષિ હતા, જે ખૂબ ધર્મનिष्ठ હતા.
સુતો ઽસ્યાજાતદન્તશ્ ચ મૃતઃ કાલવશાદ્ દ્વિજાઃ તમ્ આદાય ઋષિર્ ધીમાન્ નૃપસ્યાન્તિકમ્ આનયત્
એના પુત્રનો જન્મ દાંત વગર થયો અને સમયના કારણે મૃત્યુ પામ્યો; ઋષિએ એ બાળકને લઈ રાજા પાસે લાવ્યો.
દૃષ્ટ્વૈવં નૃપતિઃ સુપ્તં કુમારં ગતચેતસમ્ પ્રતિજ્ઞામ્ અકરોદ્ વિપ્રા જીવનાર્થં શિશોસ્ તદા
રાજાએ બાળકને બેહોશ પડેલો જોઈ, બ્રાહ્મણો સામે એના જીવ માટે પ્રતિજ્ઞા લીધી.
યાવદ્ બાલમ્ અહં ત્વ્ એનં યમસ્ય સદને ગતમ્ નાનયે સપ્તરાત્રેણ ચિતાં દીપ્તાં સમારુહે
જ્યાં સુધી હું એ બાળકને, જે યમના ઘરે ગયો છે, સાત રાતમાં પાછો લાવું નહીં, ત્યાં સુધી હું જલતી ચિતામાં ચઢી જઈશ.
એવમ્ ઉક્ત્વાસિતૈઃ પદ્મૈઃ શતૈર્ દશશતાદિકૈઃ સંપૂજ્ય ચ મહાદેવં રાજા વિદ્યાં પુનર્ જપેત્
એ રીતે બોલી, રાજાએ હજારો અને લાખો સફેદ કમળોથી મહાદેવની પૂજા કરી અને ફરી મંત્ર જપ્યો.
અતિભક્તિં તુ સંચિન્ત્ય નૃપસ્ય જગદીશ્વરઃ સાંનિધ્યમ્ અગમત્ તુષ્ટો શ્મીત્ય્ ઉવાચ સહોમયા
રાજાની ખૂબ ભક્તિ જોઈને, જગતના ઈશ્વરે ખુશ થઈને સ્વયં ઉપસ્થિત થયો અને ઉમા સાથે વાત કરી.
શ્રુત્વૈવં ગિરમ્ ઈશસ્ય વિલોક્ય સહસા હરમ્ ભસ્મદિગ્ધં વિરૂપાક્ષં શરત્કુન્દેન્દુવર્ચસમ્
ઈશ્વરના શબ્દો સાંભળીને અને અચાનક હરા ને જોઈને, જે ભસ્મથી લિપ્ત, વિરૂપ આંખો ધરાવતો અને શરદના કુન્દ અને ચંદ્ર જેવો તેજ ધરાવતો હતો,
શાર્દૂલચર્મવસનં શશાઙ્કાઙ્કિતમૂર્ધજમ્ મહીં નિપત્ય સહસા પ્રણમ્ય સ તદાબ્રવીત્
શારદૂળની ચામડી પહેરેલી, માથા પર ચંદ્રનો અર્ધચંદ્ર ધારણ કરેલો, એ તત્કાળ જમીન પર પડ્યો, વંદન કરી અને પછી બોલ્યો.
કારુણ્યં યદિ મે દૃષ્ટ્વા પ્રસન્નો ઽસિ પ્રભો યદિ કાલસ્ય વશમ્ આપન્નો બાલકો દ્વિજપુત્રકઃ
હે પ્રભુ, જો તમે મારી દયા જોઈને પ્રસન્ન છો અને બ્રાહ્મણ બાળ કાળના વશમાં આવ્યો છે,
જીવત્વ્ એષ પુનર્ બાલ ઇત્ય્ એવં વ્રતમ્ આહિતમ્ અકસ્માચ્ ચ મૃતં બાલં નિયમ્ય ભગવન્ સ્વયમ્ યથોક્તાયુષ્યસંયુક્તં ક્ષેમં કુરુ મહેશ્વર
મારો વ્રત છે કે આ બાળક ફરી જીવતો થાય. હે ભગવાન, બાળક અચાનક મરી ગયો છે, તો તમારી શક્તિથી એને જેવું આયુષ્ય નિર્ધારિત છે, એ પ્રમાણે સુરક્ષિત કરો, હે મહેશ્વર.
શ્વેતસ્યૈતદ્ વચઃ શ્રુત્વા મુદં પ્રાપ હરસ્ તદા કાલમ્ આજ્ઞાપયામ્ આસ સર્વભૂતભયંકરમ્
શ્વેતના આ શબ્દો સાંભળીને, હરા ખુશ થયા અને પછી કાળને, જે બધા જીવોના ભયનું કારણ છે, આજ્ઞા આપી.
નિયમ્ય કાલં દુર્ધર્ષં યમસ્યાજ્ઞાકરં દ્વિજાઃ બાલં સંજીવયામ્ આસ મૃત્યોર્ મુખગતં પુનઃ
કાળને, જે યમની આજ્ઞા પાળે છે અને જેને રોકવું અઘરું છે, હરા એ નિયંત્રિત કર્યો અને મૃત્યુના મુખમાં ગયેલા બાળકને ફરી જીવતો કર્યો.
કૃત્વા ક્ષેમં જગત્ સર્વં મુનેઃ પુત્રં સ તં દ્વિજાઃ દેવ્યા સહોમયા દેવસ્ તત્રૈવાન્તરધીયત
દેવતાએ, જગતની સલામતી સુનિશ્ચિત કરી, પોતાની શક્તિ અને દેવી સાથે, ઋષિના પુત્ર સામે ત્યાં જ અદૃશ્ય થઈ ગયા, હે દ્વિજો.
એવં સંજીવયામ્ આસ મુનેઃ પુત્રં નૃપોત્તમઃ
એ રીતે, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ એ રાજાએ ઋષિના પુત્રને જીવિત કર્યો.
દેવદેવ જગન્નાથ ત્રૈલોક્યપ્રભવાવ્યય બ્રૂહિ નઃ પરમં તથ્યં શ્વેતાખ્યસ્ય ચ સાંપ્રતમ્
હે દેવદેવ, જગતના સ્વામી, ત્રણ લોકના અવિનાશી અને મૂળ, અમને હવે શ્વેતના વિષયમાં સર્વોત્તમ સત્ય કહો.
શૃણુધ્વં મુનિશાર્દૂલાઃ સર્વસત્ત્વહિતાવહમ્ પ્રવક્ષ્યામિ યથાતથ્યં યત્ પૃચ્છથ મમાનઘાઃ
હે ઋષિગણ, તમે સર્વ જીવોના હિત માટે પ્રયત્નશીલ છો અને નિર્દોષ છો, સાંભળો; જે તમે પૂછ્યું છે, એ હું સાચું અને સ્પષ્ટ કહીશ.
માધવસ્ય ચ માહાત્મ્યં સર્વપાપપ્રણાશનમ્ યચ્ છ્રુત્વાભિમતાન્ કામાન્ ધ્રુવં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ
માધવનું મહાત્મ્ય સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે; એ સાંભળીને મનુષ્ય નિશ્ચિતપણે ઈચ્છિત કામનાઓ પ્રાપ્ત કરે છે.
શ્રુતવાન્ ઋષિભિઃ પૂર્વં માધવાખ્યસ્ય ભો દ્વિજાઃ શૃણુધ્વં તાં કથાં દિવ્યાં ભયશોકાર્તિનાશિનીમ્
હે દ્વિજો, મેં પૂર્વે ઋષિગણ પાસેથી માધવની દિવ્ય કથા સાંભળી છે; એ કથા સાંભળો, જે ભય, દુ:ખ અને કષ્ટનો નાશ કરે છે.
સ કૃત્વા રાજ્યમ્ એકાગ્ર્યં વર્ષાણાં ચ સહસ્રશઃ વિચાર્ય લૌકિકાન્ ધર્માન્ વૈદિકાન્ નિયમાંસ્ તથા
એણે હજારો વર્ષો સુધી એકાગ્રતાથી રાજ્ય કર્યું, લોકિક અને વૈદિક ધર્મો તથા નિયમોનું વિચાર કરીને.
કેશવારાધને વિપ્રા નિશ્ચિતં વ્રતમ્ આસ્થિતઃ સ ગત્વા પરમં ક્ષેત્રં સાગરં દક્ષિણાશ્રયમ્
કેશવની આરાધનામાં નિશ્ચિત વ્રત ધારણ કરીને, એ સર્વોત્તમ તીર્થ, દક્ષિણ સમુદ્ર કિનારે ગયો.
તટે તસ્મિઞ્ શુભે રમ્યે દેશે કૃષ્ણસ્ય ચાન્તિકે શ્વેતો ઽથ કારયામ્ આસ પ્રાસાદં શુભલક્ષણમ્
તે સુંદર અને શુભ કિનારે, કૃષ્ણની નજીક, શ્વેતએ એક ભવ્ય અને શુભ લાક્ષણિક મહેલ બનાવ્યો.
ધન્વન્તરશતં ચૈકં દેવદેવસ્ય દક્ષિણે તતઃ શ્વેતેન વિપ્રેન્દ્રાઃ શ્વેતશૈલમયેન ચ
દેવદેવના દક્ષિણ તરફ, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, શ્વેતએ શ્વેત પર્વતના પથ્થરથી શત સ્તંભોનું મંડપ બનાવ્યું.
કૃતઃ સ ભગવાઞ્ શ્વેતો માધવશ્ ચન્દ્રસંનિભઃ પ્રતિષ્ઠાં વિધિવચ્ ચક્રે યથોદ્દિષ્ટાં સ્વયં તુ સઃ
એ પવિત્ર શ્વેતએ, ચાંદની જેવો તેજ ધરાવતો માધવ, જેમ નિર્દેશ મળ્યો તેમ, વિધિપૂર્વક સ્થાપિત કર્યો.
દત્ત્વા દાનં દ્વિજાતિભ્યો દીનાનાથતપસ્વિનામ્ અથાનન્તરતો રાજા માધવસ્ય ચ સંનિધૌ
બ્રાહ્મણો, ગરીબો, અનાથો અને તપસ્વીઓને દાન આપી, પછી રાજાએ માધવની હાજરીમાં,