સર્વલક્ષણસંપન્નાઃ પ્રતિમાઃ સુમનોહરાઃ વિસ્મયં પરમં ગત્વા ઇદં વચનમ્ અબ્રવીત્
સર્વ શુભ લક્ષણોથી યુક્ત, અત્યંત મનોહર એવી મૂર્તિઓ, પરમ આશ્ચર્યથી ભરાઈ, આ રીતે બોલી.
કિં દેવૌ સમનુપ્રાપ્તૌ દ્વિજરૂપધરાવ્ ઉભૌ ઉભૌ ચાદ્ભુતકર્માણૌ દેવવૃત્તાવ્ અમાનુષૌ
તમેઓ બે દેવરૂપ, બ્રાહ્મણનું રૂપ ધારણ કરનાર, અદ્ભુત કર્મો કરનાર, દૈવી વર્તનવાળા અને માનવથી પર છો—કોણ છો?
દેવૌ વા માનુષૌ વાપિ યક્ષવિદ્યાધરૌ યુવામ્ કિં નુ બ્રહ્મહૃષીકેશૌ કિં વસૂ કિમ્ ઉતાશ્વિનૌ
શું તમે દેવ છો કે માનવ, કે યક્ષ કે વિદ્યાધર? શું તમે બ્રહ્મા અને હૃષીકેશ છો, કે વસુઓ કે અશ્વિનીકુમારો છો?
ન વેદ્મિ સત્યસદ્ભાવૌ માયારૂપેણ સંસ્થિતૌ યુવાં ગતો ઽસ્મિ શરણમ્ આત્મા તુ મે પ્રકાશ્યતામ્
હું તમારો સાચો સ્વરૂપ, સત્ય કે માયિક, ઓળખતો નથી; તમે માયિક રૂપે અહીં ઉભા છો. હું તમારી શરણમાં આવ્યો છું—મારો આત્મા મને દર્શાવો.
નાહં દેવો ન યક્ષો વા ન દૈત્યો ન ચ દેવરાટ્ ન બ્રહ્મા ન ચ રુદ્રો ઽહં વિદ્ધિ માં પુરુષોત્તમમ્
હું દેવ નથી, યક્ષ નથી, દૈત્ય નથી, દેવરાજ પણ નથી; હું બ્રહ્મા નથી, રુદ્ર પણ નથી—મને પરમ પુરુષ જાણો.
અર્તિહા સર્વલોકાનામ્ અનન્તબલપૌરુષઃ આરાધનીયો ભૂતાનામ્ અન્તો યસ્ય ન વિદ્યતે
જગતના સર્વ દુઃખોનો નાશક, અનંત બળ અને પુરુષાર્થ ધરાવનાર, સર્વ પ્રાણીઓ દ્વારા પૂજનીય, જેને અંત નથી.
પઠ્યતે સર્વશાસ્ત્રેષુ વેદાન્તેષુ નિગદ્યતે યમ્ આહુર્ જ્ઞાનગમ્યેતિ વાસુદેવેતિ યોગિનઃ
જે સર્વ શાસ્ત્રોમાં ગવાય છે, ઉપનિષદોમાં જણાવાય છે, જેને જ્ઞાનથી પ્રાપ્ત થાય છે એમ યોગીઓ કહે છે—એ વાસુદેવ.
અહમ્ એવ સ્વયં બ્રહ્મા અહં વિષ્ણુઃ શિવો ઽપ્ય્ અહમ્ ઇન્દ્રો ઽહં દેવરાજશ્ ચ જગત્સંયમનો યમઃ
હું જ બ્રહ્મા છું, હું જ વિષ્ણુ છું, હું જ શિવ છું; હું ઇન્દ્ર, દેવોના રાજા અને જગતના નિયમક યમ પણ છું.
પૃથિવ્યાદીનિ ભૂતાનિ ત્રેતાગ્નિર્ હુતભુઙ્ નૃપ વરુણો ઽપાં પતિશ્ ચાહં ધરિત્રી ચ મહીધરઃ
હું પૃથ્વીથી આરંભી સર્વ તત્વો, ત્રણ અગ્નિઓ, હવનના ભોગ ભોગવનારો, પાણીના સ્વામી વરુણ, પૃથ્વી અને પર્વત પણ છું.
યત્ કિંચિદ્ વાઙ્મયં લોકે જગત્ સ્થાવરજઙ્ગમમ્ ચરાચરં ચ યદ્ વિશ્વં મદન્યન્ નાસ્તિ કિંચન
જગતમાં જે કંઈ વાણીથી વ્યક્ત થાય છે, સ્થાવર અને જંગમ, ચાલતું અને અચળ—આ આખું જગત—મારા સિવાય બીજું કંઈ નથી.
પ્રીતો ઽહં તે નૃપશ્રેષ્ઠ વરં વરય સુવ્રત યદ્ ઇષ્ટં તત્ પ્રયચ્છામિ હૃદિ યત્ તે વ્યવસ્થિતમ્
હું તારા પર પ્રસન્ન છું, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ; શુભવ્રત, તું ઈચ્છિત વર માંગ. જે તારા હૃદયમાં સ્થિર છે, તે હું આપું છું.
મદ્દર્શનમ્ અપુણ્યાનાં સ્વપ્નાન્તે ઽપિ ન જાયતે ત્વં પુનર્ દૃઢભક્તિત્વાત્ પ્રત્યક્ષં દૃષ્ટવાન્ અસિ
મારા દર્શન અયોગ્યને સપનામાં પણ થતું નથી; પણ તું દૃઢ ભક્તિથી મને સાક્ષાત્ જોયો છે.
શ્રુત્વૈવં વાસુદેવસ્ય વચનં તસ્ય ભો દ્વિજાઃ રોમાઞ્ચિતતનુર્ ભૂત્વા ઇદં સ્તોત્રં જગૌ નૃપઃ
વાસુદેવના આ વચન સાંભળીને, બ્રાહ્મણો, રાજાએ આનંદથી રોમાચિત થઈ, આ સ્તોત્ર ગાયું.
શ્રિયઃ કાન્ત નમસ્ તે ઽસ્તુ શ્રીપતે પીતવાસસે શ્રીદ શ્રીશ શ્રીનિવાસ નમસ્ તે શ્રીનિકેતન
શ્રિયાંના પ્રિય, તને વંદન! શ્રીપતિ, પીળા વસ્ત્ર ધારણ કરનાર, શ્રી આપનાર, શ્રીના સ્વામી, શ્રીનિવાન, તને વંદન, શ્રીનું નિવાસસ્થાન!
આદ્યં પુરુષમ્ ઈશાનં સર્વેશં સર્વતોમુખમ્ નિષ્કલં પરમં દેવં પ્રણતો ઽસ્મિ સનાતનમ્
હું પ્રાચીન પુરુષ, સર્વનો સ્વામી, સર્વત્ર હાજર, અખંડ, સર્વોચ્ચ અને શાશ્વત દેવને વંદન કરું છું.
શબ્દાતીતં ગુણાતીતં ભાવાભાવવિવર્જિતમ્ નિર્લેપં નિર્ગુણં સૂક્ષ્મં સર્વજ્ઞં સર્વભાવનમ્
જે અવાજથી પણ પર છે, ગુણોથી પણ પર છે, જે હોવા-નહોવાને પણ પાર છે, જે નિર્મળ, ગુણરહિત, અતિ સૂક્ષ્મ, સર્વજ્ઞ અને સર્વનું આધાર છે, એ દેવને વંદન કરું છું.
પ્રાવૃણ્મેઘપ્રતીકાશં ગોબ્રાહ્મણહિતે રતમ્ સર્વેષામ્ એવ ગોપ્તારં વ્યાપિનં સર્વભાવિનમ્
જે મેઘ જેવો શ્યામ છે, ગાય અને બ્રાહ્મણના કલ્યાણમાં તત્પર છે, સર્વનો રક્ષક છે, સર્વત્ર વ્યાપક છે અને સર્વનું સર્જન કરે છે, એ દેવને વંદન કરું છું.
શઙ્ખચક્રધરં દેવં ગદામુશલધારિણમ્ નમસ્યે વરદં દેવં નીલોત્પલદલચ્છવિમ્
જે શંખ અને ચક્ર ધારણ કરે છે, ગદા અને મુષળ પધરાવે છે, સૌને વર આપનાર છે અને નીલકમળના પાંદડા જેવી કાંતિ ધરાવે છે, એ દેવને હું વંદન કરું છું.
નાગપર્યઙ્કશયનં ક્ષીરોદાર્ણવશાયિનમ્ નમસ્યે ઽહં હૃષીકેશં સર્વપાપહરં હરિમ્
જે શેષનાગના શયન પર આરામ કરે છે, ક્ષીરસાગરમાં વિશ્રામ કરે છે, હૃષીકેશ છે અને સર્વ પાપોનો નાશક છે, એ હરિને હું વંદન કરું છું.
પુનસ્ ત્વાં દેવદેવેશં નમસ્યે વરદં વિભુમ્ સર્વલોકેશ્વરં વિષ્ણું મોક્ષકારણમ્ અવ્યયમ્
હું ફરીથી દેવોના દેવ, સૌને વર આપનાર, સર્વત્ર વ્યાપક, સર્વલોકના સ્વામી, મુક્તિ આપનાર અને અવિનાશી વિષ્ણુને વંદન કરું છું.
એવં સ્તુત્વા તુ તં દેવં પ્રણિપત્ય કૃતાઞ્જલિઃ ઉવાચ પ્રણતો ભૂત્વા નિપત્ય ધરણીતલે
એ રીતે ભગવાનની સ્તુતિ કરીને, હાથ જોડીને, ધરતી પર દંડવત પ્રણામ કરીને, તેણે નમ્રતાથી કહ્યું.
પ્રીતો ઽસિ યદિ મે નાથ વૃણોમિ વરમ્ ઉત્તમમ્ દેવાસુરાઃ સગન્ધર્વા યક્ષરક્ષોમહોરગાઃ
હે પ્રભુ, જો તમે મારે પર પ્રસન્ન હોવ તો હું સર્વોત્તમ વર માંગું છું; દેવો, દાનવો, ગંધર્વો, યક્ષો, રાક્ષસો અને મહાન સાપો પણ—
સિદ્ધવિદ્યાધરાઃ સાધ્યાઃ કિંનરા ગુહ્યકાસ્ તથા ઋષયો યે મહાભાગા નાનાશાસ્ત્રવિશારદાઃ
સિદ્ધો, વિદ્યા ધરાવનાર, સાધ્ય, કિન્નર, ગુહ્યક અને વિવિધ શાસ્ત્રોમાં પારંગત મહાન ઋષિઓ પણ—
પરિવ્રાડ્યોગયુક્તાશ્ ચ વેદતત્ત્વાર્થચિન્તકાઃ મોક્ષમાર્ગવિદો યે ઽન્યે ધ્યાયન્તિ પરમં પદમ્
યોગમાં તત્પર સંન્યાસી, વેદના તત્ત્વનો વિચાર કરનાર, મુક્તિનો માર્ગ જાણનાર અને અન્ય જે પરમ પદમાં ધ્યાન કરે છે—
નિર્ગુણં નિર્મલં શાન્તં યત્ પશ્યન્તિ મનીષિનઃ તત્ પદં ગન્તુમ્ ઇચ્છામિ ત્વત્પ્રસાદાત્ સુદુર્લભમ્
જે નિર્ગુણ, નિર્મળ અને શાંત પદ મહાન જ્ઞાની જોવે છે, એ દુર્લભ પદને હું તમારી કૃપાથી પ્રાપ્ત કરવા ઇચ્છું છું.
સર્વં ભવતુ ભદ્રં તે યથેષ્ટં સર્વમ્ આપ્નુહિ ભવિષ્યતિ યથાકામં મત્પ્રસાદાન્ ન સંશયઃ
તમારે સર્વેમાં શુભતા રહે, તું જે ઇચ્છે તે સર્વે પ્રાપ્ત કર. મારી કૃપાથી તારી દરેક ઇચ્છા નિશ્ચયે પૂર્ણ થશે, એમાં શંકા નથી.
દશ વર્ષસહસ્રાણિ તથા નવ શતાનિ ચ અવિચ્છિન્નં મહારાજ્યં કુરુ ત્વં નૃપસત્તમ
હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, તું દસ હજાર વર્ષ અને નવસો વર્ષ સુધી અવિચલ મહારાજ્ય ભોગવીશ.
પ્રયાસ્યસિ પદં દિવ્યં દુર્લભં યત્ સુરાસુરૈઃ પૂર્ણમનોરથં શાન્તં ગુહ્યમ્ અવ્યક્તમ્ અવ્યયમ્
તું એ દિવ્ય પદને પ્રાપ્ત કરશે, જે દેવો અને દાનવો માટે પણ દુર્લભ છે, જ્યાં સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે, શાંત, ગુપ્ત, અવ્યક્ત અને અવિનાશી છે.
પરાત્ પરતરં સૂક્ષ્મં નિર્લેપં નિષ્કલં ધ્રુવમ્ ચિન્તાશોકવિનિર્મુક્તં ક્રિયાકારણવર્જિતમ્
જે સર્વથી પણ પર છે, અતિ સૂક્ષ્મ, નિર્મળ, અખંડ, ચિરંજીવ, ચિંતાથી અને દુઃખથી મુક્ત, કર્મ અને કારણથી રહિત છે, એ પદ તને મળશે.
તદ્ અહં દર્શયિષ્યામિ જ્ઞેયાખ્યં પરમં પદમ્ યં પ્રાપ્ય પરમાનન્દં પ્રાપ્સ્યસિ પરમાં ગતિમ્
હું તને એ પરમ પદ બતાવીશ, જેને જાણવું જોઈએ, જે પ્રાપ્ત કરીને તું પરમ આનંદ અને સર્વોચ્ચ ગતિ મેળવે છે.