અનડ્વાહં ચ ગાશ્ ચૈવ સર્વાંશ્ ચ પશુપાલકાન્ ઇષ્ટયશ્ ચ પ્રવર્તન્તાં પ્રાસાદં વૈષ્ણવં તતઃ
બળદ, ગાયો અને બધા પશુપાલકોને લાવો; ઇચ્છિત દાન શરૂ કરો અને વૈષ્ણવ મંડપ તૈયાર કરો.
સર્વમ્ એતચ્ ચ વિપ્રેભ્યો દીયતાં મનસેપ્સિતમ્ સ્ત્રિયશ્ ચ રત્નકોટ્યશ્ ચ ગ્રામાશ્ ચ નગરાણિ ચ
આ બધું, જે બ્રાહ્મણો ઇચ્છે છે, તેમને આપો – સ્ત્રીઓ, રત્નોના ઢગલા, ગામો અને નગરો.
સમ્યક્ સમૃદ્ધભૂમ્યશ્ ચ વિષયાશ્ ચૈવમ્ અર્થિનામ્ અન્યાનિ દ્રવ્યજાતાનિ મનોજ્ઞાનિ બહૂનિ ચ
સમૃદ્ધ જમીનો, પ્રદેશો અને અનેક મનોહર દ્રવ્યજાતો માંગનારને આપો.
સર્વેષાં યાચમાનાનાં નાસ્તિ હ્ય્ એતન્ ન ભાષયેત્ તાવત્ પ્રવર્તતાં યજ્ઞો યાવદ્ દેવઃ પુરા ત્વ્ ઇહ પ્રત્યક્ષં મમ ચાભ્યેતિ યજ્ઞસ્યાસ્ય સમીપતઃ
જે કોઈ પણ માગે, તેને કશુંય ન નકારવું; યજ્ઞ ચાલુ રહે, જ્યાં સુધી દેવતા અહીં, મારા સમક્ષ, આ યજ્ઞ પાસે પ્રગટ ન થાય.
એવમ્ ઉક્ત્વા તદા વિપ્રા રાજસિંહો મહાભુજઃ દદૌ સુવર્ણસંઘાતં કોટીનાં ચૈવ ભૂષણમ્
આવી આજ્ઞા આપી, મહાબાહુ અને સિંહસમાન રાજાએ બ્રાહ્મણોને લાખો સોનાના ઢગલા અને આભૂષણો આપ્યા.
કરેણુશતસાહસ્રં વાજિનો નિયુતાનિ ચ અર્બુદં ચૈવ વૃષભં સ્વર્ણશૃઙ્ગીશ્ ચ ધેનુકાઃ
એણે લાખો માદણીઓ, દસ લાખ ઘોડાઓ, કરોડો વાછરડા અને સોનાની સિંગવાળી ગાયો દાનમાં આપી.
સુરૂપાઃ સુરભીશ્ ચૈવ કાંસ્યદોહાઃ પયસ્વિનીઃ પ્રાયચ્છત્ સ તુ વિપ્રેભ્યો વેદવિદ્ભ્યો મુદા યુતઃ
સુંદર, સુગંધિત, કાંસાના વાસણમાં દૂધ આપતી ગાયો, રાજાએ આનંદપૂર્વક વેદજ્ઞ બ્રાહ્મણોને આપી.
વાસાંસિ ચ મહાર્હાણિ રાઙ્કવાસ્તરણાનિ ચ સુશુક્લાનિ ચ શુભ્રાણિ પ્રવાલમણિમ્ ઉત્તમમ્
મહામૂલ્યવાન વસ્ત્રો, ઓઢણીઓ, શુદ્ધ સફેદ અને તેજસ્વી કપડાં, તથા શ્રેષ્ઠ પ્રવાળ અને મણિઓ પણ આપ્યા.
અદદાત્ સ મહાયજ્ઞે રત્નાનિ વિવિધાનિ ચ
એ મહાયજ્ઞમાં રાજાએ વિવિધ પ્રકારના રત્નો પણ દાનમાં આપ્યા.
વજ્રવૈદૂર્યમાણિક્યમુક્તિકાદ્યાનિ યાનિ ચ અલંકારવતીઃ શુભ્રાઃ કન્યા રાજીવલોચનાઃ
એણે વજ્ર, વૈડૂર્ય, માણિક, મુક્તા અને બીજા અનેક રત્નો, તેમજ કમળની પાંખડી જેવી આંખવાળી, શોભાયમાન અને શૃંગારિત કન્યાઓ આપ્યો.
શતાનિ પઞ્ચ વિપ્રેભ્યો રાજા હૃષ્ટઃ પ્રદત્તવાન્ સ્ત્રિયઃ પીનપયોભારાઃ કઞ્ચુકૈઃ સ્વસ્તનાવૃતાઃ
આનંદિત રાજાએ બ્રાહ્મણોને પાંચસો સ્ત્રીઓ આપી – ગાઢ સ્તનવાળી અને કંચુકીથી ઢંકાયેલી.
મધ્યહીનાશ્ ચ સુશ્રોણ્યઃ પદ્મપત્ત્રાયતેક્ષણાઃ હાવભાવાન્વિતગ્રીવા બહ્વ્યો વલયભૂષિતાઃ
પાતળી કમરવાળી, સુંદર નિતંબવાળી, કમળપાંખડી જેવી વિશાળ આંખવાળી, હાવભાવથી શોભાયમાન ગળાવાળી અને અનેક ચુડીઓથી સજ્જ એવી અનેક સ્ત્રીઓ હતી.
પાદનૂપુરસંયુક્તાઃ પટ્ટદુકૂલવાસસઃ એકૈકશો ઽદદાત્ તસ્મિન્ કામ્યાશ્ ચ કામિનીર્ બહૂઃ
પગમાં પાયલ પહેરેલી અને નાજુક રેશમી વસ્ત્રો પહેરેલી અનેક મનપસંદ સ્ત્રીઓએ, દરેકને અલગથી ત્યાં આપવામાં આવી.
અર્થિભ્યો બ્રાહ્મણાદિભ્યો હયમેધે દ્વિજોત્તમાઃ ભક્ષ્યં ભોજ્યં ચ સંપૂર્ણં નાનાસંભારસંયુતમ્
અર્થની ઇચ્છા રાખનાર, બ્રાહ્મણ અને અન્ય સૌને, ઘોડા યજ્ઞમાં, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, વિવિધ સામગ્રીથી બનેલું ભરપૂર ભોજન અને પીણું આપવામાં આવ્યું.
ખણ્ડકાદ્યાન્ય્ અનેકાનિ સ્વિન્નપક્વાંશ્ ચ પિષ્ટકાન્ અન્નાન્ય્ અન્યાનિ મેધ્યાંશ્ ચ ઘૃતપૂરાંશ્ ચ ખાણ્ડવાન્
ત્યાં અનેક પ્રકારની મીઠાઈઓ, તલસાણ, તલપાપડી જેવી વાનગીઓ, શાકભાજી, શુદ્ધ ભોજન અને ઘીથી ભરેલી મીઠાઈઓ પીરસવામાં આવી.
મધુરાંસ્ તર્જિતાન્ પૂપાન્ અન્નં મૃષ્ટં સુપાકિકમ્ પ્રીત્યર્થં સર્વસત્ત્વાનાં દીયતે ઽન્નં પુનઃ પુનઃ
મીઠા પૌઆ, તળેલી વાનગીઓ અને સ્વાદિષ્ટ, સારી રીતે બનાવેલું ભોજન વારંવાર સર્વ જીવોની પ્રસન્નતા માટે આપવામાં આવતું.
દત્તસ્ય દીયમાનસ્ય ધનસ્યાન્તો ન વિદ્યતે એવં દૃષ્ટ્વા મહાયજ્ઞં દેવદૈત્યાઃ સવારણાઃ
દેનાર અને વહેંચાતા ધનની કોઈ અંત નથી; એવો મહાયજ્ઞ જોઈને દેવો, દૈત્યો અને તેમના અનુયાયીઓ આશ્ચર્યચકિત થયા.
ગન્ધર્વાપ્સરસઃ સિદ્ધા ઋષયશ્ ચ પ્રજેશ્વરાઃ વિસ્મયં પરમં યાતા દૃષ્ટ્વા ક્રતુવરં શુભમ્
ગંધર્વો, અપ્સરાઓ, સિદ્ધો, ઋષિઓ અને પ્રજાપતિઓએ પણ એ શુભ અને ઉત્તમ યજ્ઞ જોઈને પરમ આશ્ચર્ય અનુભવ્યું.
પુરોધા મન્ત્રિણો રાજા હૃષ્ટાસ્ તત્રૈવ સર્વશઃ ન તત્ર મલિનઃ કશ્ચિન્ ન દીનો ન ક્ષુધાન્વિતઃ
પુરૂહિતો, મંત્રીઓ અને રાજા ત્યાં સર્વે આનંદિત હતા; ત્યાં કોઈ પણ ગંદો, દુઃખી કે ભૂખ્યો નહોતો.
ન વોપસર્ગો ન ગ્લાનિર્ નાધયો વ્યાધયસ્ તથા નાકાલમરણં તત્ર ન દંશો ન ગ્રહા વિષમ્
ત્યાં કોઈ દુઃખ, થાક, રોગ કે બીમારી નહોતી; અકાળમૃત્યુ, દંશ કે કોઈ દુષ્પ્રભાવ પણ નહોતો.
હૃષ્ટપુષ્ટજનાઃ સર્વે તસ્મિન્ રાજ્ઞો મહોત્સવે યે ચ તત્ર તપઃસિદ્ધા મુનયશ્ ચિરજીવિનઃ
એ રાજાના મહોત્સવમાં બધા લોકો આનંદિત અને તંદુરસ્ત હતા; ત્યાં તપસ્યા દ્વારા સિદ્ધિ પામેલા અને દીર્ઘાયુ ઋષિઓ પણ હાજર હતા.
ન જાતં તાદૃશં યજ્ઞં ધનધાન્યસમન્વિતમ્ એવં સ રાજા વિધિવદ્ વાજિમેધં દ્વિજોત્તમાઃ ક્રતું સમાપયામ્ આસ પ્રાસાદં વૈષ્ણવં તથા
એવો ધન અને અનાજથી ભરપૂર યજ્ઞ ક્યારેય થયો નહોતો; એ રીતે રાજાએ વિધિપૂર્વક વાજપેય યજ્ઞ અને વૈષ્ણવ મંદિર પૂર્ણ કર્યું, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો.
બ્રૂહિ નો દેવદેવેશ યત્ પૃચ્છામઃ પુરાતનમ્ યથા તાઃ પ્રતિમાઃ પૂર્વમ્ ઇન્દ્રદ્યુમ્નેન નિર્મિતાઃ
હે દેવોના દેવ, અમે જે પ્રાચીન વાત પૂછીએ છીએ તે કહો: ઇન્દ્રદ્યુમ્ને પહેલાં કેવી રીતે એ પ્રતિમાઓ બનાવેલી હતી.
કેન ચૈવ પ્રકારેણ તુષ્ટસ્ તસ્મૈ સ માધવઃ તત્ સર્વં વદ ચાસ્માકં પરં કૌતૂહલં હિ નઃ
અને કયા રીતે માધવ pleased થયા હતા, એ બધું અમને કહો, કેમ કે અમને ખૂબ જ જિજ્ઞાસા છે.
શૃણુધ્વં મુનિશાર્દૂલાઃ પુરાણં વેદસંમિતમ્ કથયામિ પુરા વૃત્તં પ્રતિમાનાં ચ સંભવમ્
હે મુનિ શ્રેષ્ઠો, હવે તમે સાંભળો, જે વેદોને અનુરૂપ પ્રાચીન કથા છે; હું એ પહેલાં જે બન્યું અને પ્રતિમાઓનું ઉત્પત્તિ કહું છું.
પ્રવૃત્તે ચ મહાયજ્ઞે પ્રાસાદે ચૈવ નિર્મિતે ચિન્તા તસ્ય બભૂવાથ પ્રતિમાર્થમ્ અહર્નિશમ્
જ્યારે મહાયજ્ઞ શરૂ થયો અને મંદિર તૈયાર થયું, ત્યારે રાજાને દિવસ-રાત પ્રતિમાઓ અંગે ચિંતાની લાગણી રહેતી.
ન વેદ્મિ કેન દેવેશં સર્વેશં લોકપાવનમ્ સર્ગસ્થિત્યન્તકર્તારં પશ્યામિ પુરુષોત્તમમ્
હું જાણતો નથી કે કયા દ્વારા સર્વ દેવોના સ્વામી, સર્વ પાવન કરનાર, સર્જન-સ્થિતિ-વિનાશ કરનાર પુરુષોત્તમને જોઈ શકું.
ચિન્તાવિષ્ટસ્ ત્વ્ અભૂદ્ રાજા શેતે રાત્રૌ દિવાપિ ન ન ભુઙ્ક્તે વિવિધાન્ ભોગાન્ ન ચ સ્નાનં પ્રસાધનમ્
રાજા ચિંતામાં ડૂબેલો રહ્યો; રાતે કે દિવસે ઊંઘતો નહોતો, વિવિધ ભોગો ભોગવતો નહોતો, અને સ્નાન કે શૃંગાર પણ કરતો નહોતો.
નૈવ વાદ્યેન ગન્ધેન ગાયનૈર્ વર્ણકૈર્ અપિ ન ગજૈર્ મદયુક્તૈશ્ ચ ન ચાનેકૈર્ હયાન્વિતૈઃ
તેને વાદ્ય, સુગંધ, ગીત કે રંગોમાં આનંદ નહોતો; મદમસ્ત હાથીઓ કે અનેક ઘોડાઓમાં પણ તેને આનંદ નહોતો.
નેન્દ્રનીલૈર્ મહાનીલૈઃ પદ્મરાગમયૈર્ ન ચ સુવર્ણરજતાદ્યૈશ્ ચ વજ્રસ્ફટિકસંયુતૈઃ
મોટા નીલમ, વજ્ર, પાદર, સુવર્ણ, ચાંદી અને અન્ય કિંમતી રત્નો પણ તેને આનંદ આપતા નહોતા.