પ્રદક્ષિણા કૃતા યૈસ્ તુ નમસ્કારશ્ ચ જન્તુભિઃ સર્વે વિધૂતપાપ્માનસ્ તે ગતાઃ કેશવાલયમ્
જે પ્રાણીઓએ તેની પરિક્રમા કરી કે નમસ્કાર કર્યા છે, તેમના બધા પાપ દૂર થઈ જાય છે અને તેઓ કેશવનાં ધામે પહોંચી જાય છે.
ન્યગ્રોધસ્યોત્તરે કિંચિદ્ દક્ષિણે કેશવસ્ય તુ પ્રાસાદસ્ તત્ર તિષ્ઠેત્ તુ પદં ધર્મમયં હિ તત્
વટવૃક્ષના થોડું ઉત્તર અને દક્ષિણ બાજુએ કેશવનું મંદિર છે; એ સ્થાન ધર્મથી ભરેલું છે.
પ્રતિમાં તત્ર વૈ દૃષ્ટ્વા સ્વયં દેવેન નિર્મિતામ્ અનાયાસેન વૈ યાન્તિ ભુવનં મે તતો નરાઃ
ત્યાં ભગવાને પોતે બનાવેલી પ્રતિમા જોવાથી, લોકો સહેલાઈથી મારા લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
ગચ્છમાનાંસ્ તુ તાન્ પ્રેક્ષ્ય એકદા ધર્મરાટ્ પ્રિયે મદન્તિકમ્ અનુપ્રાપ્ય પ્રણમ્ય શિરસાબ્રવીત્
એક વખત, તેઓ જતા હતા ત્યારે, ધર્મરાજે, હે પ્રિય, મને મળીને, માથું ઝુકાવી કહ્યું:
નમસ્ તે ભગવન્ દેવ લોકનાથ જગત્પતે ક્ષીરોદવાસિનં દેવં શેષભોગાનુશાયિનમ્
હે ભગવાન, હે દેવ, હે લોકનાથ, હે જગતપતિ, ક્ષીરસાગરમાં નિવાસ કરતા, શેષનાગ પર શયન કરતા દેવ, તમને વંદન છે.
વરં વરેણ્યં વરદં કર્તારમ્ અકૃતં પ્રભુમ્ વિશ્વેશ્વરમ્ અજં વિષ્ણું સર્વજ્ઞમ્ અપરાજિતમ્
વર આપનારા, શ્રેષ્ઠ, આશીર્વાદ આપનારા, સર્જનહાર, અજન્મા, સર્વના સ્વામી, વિશ્વના ઈશ્વર, અજ, સર્વજ્ઞ, અપરાજિત વિષ્ણુ.
નીલોત્પલદલશ્યામં પુણ્ડરીકનિભેક્ષણમ્ સર્વજ્ઞં નિર્ગુણં શાન્તં જગદ્ધાતારમ્ અવ્યયમ્
નીલ કમળની પાંખડી જેવો શ્યામ, કમળ જેવી આંખો, સર્વજ્ઞ, ગુણરહિત, શાંત, જગતને ધારણ કરનાર, અવિનાશી.
સર્વલોકવિધાતારં સર્વલોકસુખાવહમ્ પુરાણં પુરુષં વેદ્યં વ્યક્તાવ્યક્તં સનાતનમ્
બધા લોકના સર્જનહાર, બધાને સુખ આપનારા, પ્રાચીન પુરુષ, જાણવાને યોગ્ય, પ્રગટ અને અપ્રગટ, સનાતન.
પરાવરાણાં સ્રષ્ટારં લોકનાથં જગદ્ગુરુમ્ શ્રીવત્સોરસ્કસંયુક્તં વનમાલાવિભૂષિતમ્
હું સર્વના, ઊંચા અને નીચા બધાના સર્જનહાર, લોકોના સ્વામી, જગતના ગુરુ, જેમના છાતી પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન શોભે છે અને વનમાલાથી સજ્જ છે, એવા ભગવાનને વંદન કરું છું.
પીતવસ્ત્રં ચતુર્બાહું શઙ્ખચક્રગદાધરમ્ હારકેયૂરસંયુક્તં મુકુટાઙ્ગદધારિણમ્
પીળા વસ્ત્રો ધારણ કરનાર, ચાર ભુજાવાળા, શંખ, ચક્ર અને ગદા પકડી રહેલા, હાર અને કાંડા પર કયૂર પહેરેલા, મસ્તક પર મુગુટ અને હાથમાં કડાં ધરાવનાર એવા ભગવાનને વંદન કરું છું.
સર્વલક્ષણસંપૂર્ણં સર્વેન્દ્રિયવિવર્જિતમ્ કૂટસ્થમ્ અચલં સૂક્ષ્મં જ્યોતીરૂપં સનાતનમ્
જેમાં સર્વ શુભ લક્ષણો પૂર્ણ છે, જે સર્વ ઇન્દ્રિયોથી પર છે, અડગ, અચળ, અતિ સૂક્ષ્મ, પ્રકાશરૂપ અને શાશ્વત છે, એવા ભગવાનને વંદન કરું છું.
ભાવાભાવવિનિર્મુક્તં વ્યાપિનં પ્રકૃતેઃ પરમ્ નમસ્યામિ જગન્નાથમ્ ઈશ્વરં સુખદં પ્રભુમ્
જે ભાવ અને અભાવથી મુક્ત છે, સર્વત્ર વ્યાપક છે, પ્રકૃતિથી પર છે, જગતના સ્વામી, સુખ આપનાર અને સર્વશક્તિમાન એવા ઈશ્વરને હું નમસ્કાર કરું છું.
ઇત્ય્ એવં ધર્મરાજસ્ તુ પુરા ન્યગ્રોધસંનિધૌ સ્તુત્વા નાનાવિધૈઃ સ્તોત્રૈઃ પ્રણામમ્ અકરોત્ તદા
આ રીતે, પ્રાચીન સમયમાં, ધર્મરાજાએ વટવૃક્ષની પાસે વિવિધ સ્તોત્રોથી ભગવાનની સ્તુતિ કરી અને પછી વંદન કર્યું.
તં દૃષ્ટ્વા તુ મહાભાગે પ્રણતં પ્રાઞ્જલિસ્થિતમ્ સ્તોત્રસ્ય કારણં દેવિ પૃષ્ટવાન્ અહમ્ અન્તકમ્
હે દેવી, જ્યારે મેં તે મહાન આત્માને જોડેલા હાથથી નમન કરતા જોયા, ત્યારે હું, અંતક, એ સ્તુતિનું કારણ પૂછ્યું.
વૈવસ્વત મહાબાહો સર્વદેવોત્તમો હ્ય્ અસિ કિમર્થં સ્તુતવાન્ માં ત્વં સંક્ષેપાત્ તદ્ બ્રવીહિ મે
હે વૈવસ્વત, મહાબાહુ, સર્વ દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, તું શા માટે મારી સ્તુતિ કરી છે? એ વાત સંક્ષિપ્તમાં મને કહો.
અસ્મિન્ન્ આયતને પુણ્યે વિખ્યાતે પુરુષોત્તમે ઇન્દ્રનીલમયી શ્રેષ્ઠા પ્રતિમા સાર્વકામિકી
આ પવિત્ર અને પ્રસિદ્ધ પુરુષોત્તમ ધામમાં, ઇન્દ્રનીલમણિથી બનેલી શ્રેષ્ઠ પ્રતિમા છે, જે સર્વ ઈચ્છાઓ પૂરી કરે છે.
તાં દૃષ્ટ્વા પુણ્ડરીકાક્ષ ભાવેનૈકેન શ્રદ્ધયા શ્વેતાખ્યં ભવનં યાન્તિ નિષ્કામાશ્ ચૈવ માનવાઃ
જે મનુષ્યો એ પ્રતિમાને એકાગ્ર ભાવ અને શ્રદ્ધાથી જુએ છે, હે કમળનેત્ર, અને જેઓ નિષ્કામ છે, તેઓ 'શ્વેત' નામના ધામને પ્રાપ્ત કરે છે.
અતઃ કર્તું ન શક્નોમિ વ્યાપારમ્ અરિસૂદન પ્રસીદ સુમહાદેવ સંહર પ્રતિમાં વિભો
હું હવે મારા કાર્ય કરી શકતો નથી, હે શત્રુઓના વિનાશક, કૃપા કરો, હે મહાદેવ, અને હે પ્રભુ, એ પ્રતિમાને પાછી ખેંચો.
શ્રુત્વા વૈવસ્વતસ્યૈતદ્ વાક્યમ્ એતદ્ ઉવાચ હ યમ તાં ગોપયિષ્યામિ સિકતાભિઃ સમન્તતઃ
વૈવસ્વતના એ વચન સાંભળી, યમરાજાએ કહ્યું: 'હું એ પ્રતિમાને ચારે બાજુ રેતીથી ઢાંકી દઈશ.'
તતઃ સા પ્રતિમા દેવિ વલ્લિભિર્ ગોપિતા મયા યથા તત્ર ન પશ્યન્તિ મનુજાઃ સ્વર્ગકાઙ્ક્ષિણઃ
પછી, હે દેવી, મેં એ પ્રતિમાને વલ્લીઓથી ઢાંકી દીધી, જેથી સ્વર્ગની ઇચ્છા રાખતા મનુષ્યો તેને ત્યાં જોઈ ન શકે.
પ્રચ્છાદ્ય વલ્લિકૈર્ દેવિ જાતરૂપપરિચ્છદૈઃ યમં પ્રસ્થાપયામ્ આસ સ્વાં પુરીં દક્ષિણાં દિશમ્
વલ્લીઓ અને સોનાના આભૂષણોથી ઢાંકી, યમરાજાએ તેને દક્ષિણ દિશામાં પોતાની પુરીમાં મોકલી દીધો.
લુપ્તાયાં પ્રતિમાયાં તુ ઇન્દ્રનીલસ્ય ભો દ્વિજાઃ તસ્મિન્ ક્ષેત્રવરે પુણ્યે વિખ્યાતે પુરુષોત્તમે
હે દ્વિજગણ, જ્યારે એ ઇન્દ્રનીલમણિથી બનેલી પ્રતિમા ગુપ્ત થઈ ગઈ, ત્યારે એ પવિત્ર અને પ્રસિદ્ધ પુરુષોત્તમ ક્ષેત્રમાં—
યો ભૂતસ્ તત્ર વૃત્તાન્તો દેવદેવો જનાર્દનઃ તં સર્વં કથયામ્ આસ સ તસ્યૈ ભગવાન્ પુરા
ત્યાં જે કંઈ ઘટનાઓ બની, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ જનાર્દને એ બધું એ સ્ત્રીને પૂર્વે કહેલું.
ઇન્દ્રદ્યુમ્નસ્ય ગમનં ક્ષેત્રસંદર્શનં તથા ક્ષેત્રસ્ય વર્ણનં ચૈવ પ્રાસાદકરણં તથા
ઇન્દ્રદ્યુમ્નનું પ્રસ્થાન, ક્ષેત્રદર્શન, ક્ષેત્રનું વર્ણન અને મંદિરનું નિર્માણ—
હયમેધસ્ય યજનં સ્વપ્નદર્શનમ્ એવ ચ લવણસ્યોદધેસ્ તીરે કાષ્ઠસ્ય દર્શનં તથા
અશ્વમેધ યજ્ઞનું આયોજન, સ્વપ્નદર્શન અને લવણ સમુદ્રના કાંઠે લાકડું જોવા મળવું—
દર્શનં વાસુદેવસ્ય શિલ્પિરાજસ્ય ચ દ્વિજાઃ નિર્માણં પ્રતિમાયાસ્ તુ યથાવર્ણં વિશેષતઃ
હે દ્વિજગણ, વાસુદેવ અને શિલ્પી રાજાનું દર્શન અને પ્રતિમાનું વિશેષ વર્ણન સાથે નિર્માણ—
સ્થાપનં ચૈવ સર્વેષાં પ્રાસાદે ભુવનોત્તમે યાત્રાકાલે ચ વિપ્રેન્દ્રાઃ કલ્પસંકીર્તનં તથા
હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, સર્વ દેવતાઓની સ્થાપના શ્રેષ્ઠ મંદિરમાં કરવામાં આવે છે અને યાત્રા સમયે કલ્પનો પાઠ કરવામાં આવે છે.
માર્કણ્ડેયસ્ય ચરિતં સ્થાપનં શંકરસ્ય ચ પઞ્ચતીર્થસ્ય માહાત્મ્યં દર્શનં શૂલપાણિનઃ
માર્કંડેયની કથા, શંકરજીની સ્થાપના, પાંચ તીર્થોનું મહાત્મ્ય અને શૂળધારી ભગવાનનું દર્શન થાય છે.
વટસ્ય દર્શનં ચૈવ વ્યુષ્ટિં તસ્ય ચ ભો દ્વિજાઃ દર્શનં બલદેવસ્ય કૃષ્ણસ્ય ચ વિશેષતઃ
વટવૃક્ષનું દર્શન અને તેનું ફળ, તેમજ ખાસ કરીને બલદેવજી અને કૃષ્ણજીનું દર્શન મળે છે, હે દ્વિજો.
સુભદ્રાયાશ્ ચ તત્રૈવ માહાત્મ્યં ચૈવ સર્વશઃ દર્શનં નરસિંહસ્ય વ્યુષ્ટિસંકીર્તનં તથા
ત્યાં સુભદ્રાજીનું સંપૂર્ણ મહાત્મ્ય, નરસિંહજીનું દર્શન અને પ્રભાતના પુણ્યનું વર્ણન થાય છે.