એતદ્ વૈ કીર્તનીયસ્ય સૂર્યસ્યામિતતેજસઃ નામ્નામ્ અષ્ટશતં રમ્યં મયા પ્રોક્તં દ્વિજોત્તમાઃ
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, અમિત તેજવાળા સૂર્યના આ આઠસો સુંદર નામો છે, જેનું કીર્તન કરવું જોઈએ, તે મેં અહીં કહ્યાં છે.
સુરગણપિતૃયક્ષસેવિતં હ્ય્ અસુરનિશાકરસિદ્ધવન્દિતમ્ વરકનકહુતાશનપ્રભં પ્રણિપતિતો ઽસ્મિ હિતાય ભાસ્કરમ્
હું સર્વના કલ્યાણ માટે ભાસ્કરને વંદન કરું છું, જે દેવો, પિતૃઓ અને યક્ષો દ્વારા સેવા પામે છે, અસુરો, રાત્રિચર અને સિદ્ધો દ્વારા પૂજાય છે, અને જેના તેજ સોનાં તથા અગ્નિ જેવું છે.
સૂર્યોદયે યઃ સુસમાહિતઃ પઠેત્ સ પુત્રદારાન્ ધનરત્નસંચયાન્ લભેત જાતિસ્મરતાં નરઃ સ તુ સ્મૃતિં ચ મેધાં ચ સ વિન્દતે પરામ્
જે મનુષ્ય સૂર્યોદયે એકાગ્ર ચિત્તે આનું પઠન કરે છે, તેને પુત્ર, પત્ની, ધન અને રત્ન મળે છે; એવો મનુષ્ય જન્મજન્માંત્રની સ્મૃતિ, શ્રેષ્ઠ સ્મૃતિ અને બુદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.
ઇમં સ્તવં દેવવરસ્ય યો નરઃ પ્રકીર્તયેચ્ છુદ્ધમનાઃ સમાહિતઃ વિમુચ્યતે શોકદવાગ્નિસાગરાલ્ લભેત કામાન્ મનસા યથેપ્સિતાન્
જે મનુષ્ય શુદ્ધ મન અને એકાગ્રતાથી દેવોમાં શ્રેષ્ઠના આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તે દુઃખરૂપ અગ્નિના સાગરથી મુક્ત થાય છે અને મનથી ઇચ્છેલાં સર્વ કામો પ્રાપ્ત કરે છે.
યો ઽસૌ સર્વગતો દેવસ્ ત્રિપુરારિસ્ ત્રિલોચનઃ ઉમાપ્રિયકરો રુદ્રશ્ ચન્દ્રાર્ધકૃતશેખરઃ
જે સર્વવ્યાપી દેવ છે, ત્રિપુરાના શત્રુ, ત્રિનેત્રધારી, ઉમાના પ્રિય, રુદ્ર અને ચંદ્રાર્ધ શોભિત શિખરવાળા છે.
વિદ્રાવ્ય વિબુધાન્ સર્વાન્ સિદ્ધવિદ્યાધરાન્ ઋષીન્ ગન્ધર્વયક્ષનાગાંશ્ ચ તથાન્યાંશ્ ચ સમાગતાન્
એમણે સર્વ દેવો, સિદ્ધો, વિદ્યા ધરાવનારા, ઋષિઓ, ગંધર્વો, યક્ષો, નાગો અને અન્ય એકત્ર થયેલાં બધાને હંકાર્યા.
જઘાન પૂર્વં દક્ષસ્ય યજતો ધરણીતલે યજ્ઞં સમૃદ્ધં રત્નાઢ્યં સર્વસંભારસંભૃતમ્
પહેલાં ધરતી પર દક્ષે જે યજ્ઞ કર્યો હતો, એ ભરપૂર ધન-માણિકથી ભરેલો અને સર્વ સામગ્રીથી સજ્જ હતો, તેને શિવે નાશ કર્યો.
યસ્ય પ્રતાપસંત્રસ્તાઃ શક્રાદ્યાસ્ ત્રિદિવૌકસઃ શાન્તિં ન લેભિરે વિપ્રાઃ કૈલાસં શરણં ગતાઃ
જેનાં તેજથી ઇન્દ્ર અને સ્વર્ગના બધા દેવતાઓ ડરી ગયા હતા, અને બ્રાહ્મણો શાંતિ ન પામી શક્યા, તેઓએ કૈલાસ પર આશરો લીધો.
સ આસ્તે તત્ર વરદઃ શૂલપાણિર્ વૃષધ્વજઃ પિનાકપાણિર્ ભગવાન્ દક્ષયજ્ઞવિનાશનઃ
ત્યાં વરદાન આપનાર, ત્રિશૂલધારી, વૃષભધ્વજ, પિનાકધારી, દક્ષના યજ્ઞનો વિનાશક ભગવાન શિવ નિવાસ કરે છે.
મહાદેવો ઽકલે દેશે કૃત્તિવાસા વૃષધ્વજઃ એકામ્રકે મુનિશ્રેષ્ઠાઃ સર્વકામપ્રદો હરઃ
મહાદેવ, ચામડાં પહેરનાર, વૃષભધ્વજ, એ અનાદિ સ્થાને, એક આમ્રવૃક્ષ નીચે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરનાર હર છે.
કિમર્થં સ ભવો દેવઃ સર્વભૂતહિતે રતઃ જઘાન યજ્ઞં દક્ષસ્ય દેવૈઃ સર્વૈર્ અલંકૃતમ્
સર્વ જીવોના કલ્યાણમાં રત એવા ભવદેવે, બધા દેવતાઓએ શોભિત દક્ષના યજ્ઞને શા માટે નષ્ટ કર્યો?
ન હ્ય્ અલ્પં કારણં તત્ર પ્રભો મન્યામહે વયમ્ શ્રોતુમ્ ઇચ્છામહે બ્રૂહિ પરં કૌતૂહલં હિ નઃ
હે પ્રભુ, અમને એનું કારણ સામાન્ય લાગતું નથી; અમને સાંભળવાની ઇચ્છા છે—કૃપા કરીને કહો, કેમ કે અમારો ઉત્સુકતા ખૂબ છે.
દક્ષસ્યાસન્ન્ અષ્ટ કન્યા યાશ્ ચૈવં પતિસંગતાઃ સ્વેભ્યો ગૃહેભ્યશ્ ચાનીય તાઃ પિતાભ્યર્ચયદ્ ગૃહે
દક્ષની આઠ દીકરીઓ હતી, જે પતિઓ સાથે જોડાઈ પોતાના ઘરોમાંથી લાવવામાં આવી, અને પિતાએ પોતાના ઘરમાં તેમનું સન્માન કર્યું.
તતસ્ ત્વ્ અભ્યર્ચિતા વિપ્રા ન્યવસંસ્ તાઃ પિતુર્ ગૃહે તાસાં જ્યેષ્ઠા સતી નામ પત્ની યા ત્ર્યમ્બકસ્ય વૈ
પછી, જ્યારે તેમનું સન્માન થયું, ત્યારે બ્રાહ્મણો પિતાના ઘરમાં રહ્યા; તેમાં સૌથી મોટી દીકરીનું નામ સતી હતું, જે ત્ર્યંબકની પત્ની હતી.
નાજુહાવાત્મજાં તાં વૈ દક્ષો રુદ્રમ્ અભિદ્વિષન્ અકરોત્ સંનતિં દક્ષે ન ચ કાંચિન્ મહેશ્વરઃ
દક્ષે રુદ્ર પ્રત્યે દ્વેષ રાખી પોતાની દીકરીને બોલાવી નહોતી; દક્ષને તો નમન કર્યું, પણ મહેશ્વરને કોઈ માન આપ્યો નહીં.
જામાતા શ્વશુરે તસ્મિન્ સ્વભાવાત્ તેજસિ સ્થિતઃ તતો જ્ઞાત્વા સતી સર્વાસ્ તાસ્ તુ પ્રાપ્તાઃ પિતુર્ ગૃહમ્
જામાઈ પોતાની સ્વભાવ અને તેજમાં સ્થિર રહ્યો; પછી સતી એ જાણીને, બધી બહેનો સાથે પિતાના ઘરમાં પહોંચી.
જગામ સાપ્ય્ અનાહૂતા સતી તુ સ્વપિતુર્ ગૃહમ્ તાભ્યો હીનાં પિતા ચક્રે સત્યાઃ પૂજામ્ અસંમતામ્ તતો ઽબ્રવીત્ સા પિતરં દેવી ક્રોધસમાકુલા
સતી આમંત્રણ વિના પણ પિતાના ઘરમાં ગઈ; પિતાએ બધી દીકરીઓનું પૂજન કર્યું, પણ સતીનું નહોતું કર્યું, જેને તે અસ્વીકાર્ય માનતી હતી. પછી દેવી ક્રોધથી ભરાઈ પિતાને બોલી.
યવીયસીભ્યઃ શ્રેષ્ઠાહં કિં ન પૂજસિ માં પ્રભો અસત્કૃતામ્ અવસ્થાં યઃ કૃતવાન્ અસિ ગર્હિતામ્ અહં જ્યેષ્ઠા વરિષ્ઠા ચ માં ત્વં સત્કર્તુમ્ અર્હસિ
હું નાની બહેનો કરતાં શ્રેષ્ઠ છું—તો પછી, હે પ્રભુ, તમે મને કેમ માન આપતા નથી? તમે મને અપમાનજનક સ્થિતિમાં મૂકી, નિંદનીય કામ કર્યું છે. હું મોટી અને શ્રેષ્ઠ છું, તમે મને માન આપવો જોઈએ.
એવમ્ ઉક્તો ઽબ્રવીદ્ એનાં દક્ષઃ સંરક્તલોચનઃ
આ રીતે સાંભળીને, દક્ષ લાલ આંખે સતીને બોલ્યો.
ત્વત્તઃ શ્રેષ્ઠા વરિષ્ઠાશ્ ચ પૂજ્યા બાલાઃ સુતા મમ તાસાં યે ચૈવ ભર્તારસ્ તે મે બહુમતાઃ સતિ
મારી જે દીકરીઓ શ્રેષ્ઠ અને મહાન છે, અને તેમના પતિઓ પણ, હે સતી, તેઓ બધા મારા માટે માનનીય છે.
બ્રહ્મિષ્ઠાશ્ ચ વ્રતસ્થાશ્ ચ મહાયોગાઃ સુધાર્મિકાઃ ગુણૈશ્ ચૈવાધિકાઃ શ્લાઘ્યાઃ સર્વે તે ત્ર્યમ્બકાત્ સતિ
તેઓ બ્રાહ્મણવૃત્તિ ધરાવે છે, વ્રત પાલન કરે છે, મહાન યોગી છે, ઉત્તમ ધર્મી છે અને ગુણોથી પ્રસંશનીય છે—માત્ર ત્ર્યંબકને છોડીને, હે સતી.
વસિષ્ઠો ઽત્રિઃ પુલસ્ત્યશ્ ચ અઙ્ગિરાઃ પુલહઃ ક્રતુઃ ભૃગુર્ મરીચિશ્ ચ તથા શ્રેષ્ઠા જામાતરો મમ
વશિષ્ઠ, અત્રિ, પુલસ્ત્ય, અંગિરા, પુલહ, ક્રતુ, ભૃગુ અને મરીચિ—આ બધા મારા શ્રેષ્ઠ જમાઈઓ છે.
તૈશ્ ચાપિ સ્પર્ધતે શર્વઃ સર્વે તે ચૈવ તં પ્રતિ તેન ત્વાં ન બુભૂષામિ પ્રતિકૂલો હિ મે ભવઃ
શર્વ એ બધાં સાથે સ્પર્ધા કરે છે, અને તેઓ પણ તેની સામે છે; તેથી, હું તને સ્વીકારતો નથી—ભવ તો મારા માટે વિરુદ્ધ છે.
ઇત્ય્ ઉક્તવાંસ્ તદા દક્ષઃ સંપ્રમૂઢેન ચેતસા શાપાર્થમ્ આત્મનશ્ ચૈવ યેનોક્તા વૈ મહર્ષયઃ તથોક્તા પિતરં સા વૈ ક્રુદ્ધા દેવી તમ્ અબ્રવીત્
આ રીતે દક્ષે ભટકાયેલા મનથી બોલ્યો, અને મહર્ષિઓએ જે કહ્યું હતું તે પ્રમાણે પોતાને શાપ આપવાના આશયથી શબ્દો ઉચ્ચાર્યા. ત્યારબાદ, ક્રોધિત દેવી પિતાને બોલી.
વાઙ્મનઃકર્મભિર્ યસ્માદ્ અદુષ્ટાં માં વિગર્હસિ તસ્માત્ ત્યજામ્ય્ અહં દેહમ્ ઇમં તાત તવાત્મજમ્
પિતાજી, હું વાણી, મન કે કર્મથી નિર્દોષ છું છતાં તમે તમારા જ પુત્રને દોષારોપણ કરો છો. તેથી હવે હું આ શરીર ત્યાગી દઈશ.
તતસ્ તેનાપમાનેન સતી દુઃખાદ્ અમર્ષિતા અબ્રવીદ્ વચનં દેવી નમસ્કૃત્ય સ્વયંભુવે
પછી એ અપમાનથી દુઃખી અને અસહ્ય વેદનાથી દેવી એ સ્વયંભૂને વંદન કરીને આ રીતે બોલી.
યેનાહમ્ અપદેહા વૈ પુનર્ દેહેન ભાસ્વતા તત્રાપ્ય્ અહમ્ અસંમૂઢા સંભૂતા ધાર્મિકી પુનઃ ગચ્છેયં ધર્મપત્નીત્વં ત્ર્યમ્બકસ્યૈવ ધીમતઃ
જેની શક્તિથી મેં આ શરીર છોડ્યું છે, એ જ શક્તિથી હું ફરી તેજસ્વી રૂપે જન્મ લઈ, નિર્વિકાર અને ધર્મનિષ્ઠ બની, વિદ્વાન ત્ર્યંબકની ધર્મપત્ની બનું.
તત્રૈવાથ સમાસીના રુષ્ટાત્માનં સમાદધે ધારયામ્ આસ ચાગ્નેયીં ધારણામ્ આત્મનાત્મનિ
ત્યાં બેઠેલી દેવી એ ક્રોધથી મનને એકાગ્ર કરી, પોતાના અંદર અગ્નિધારણ કરીને ધ્યાનમાં લીન થઈ.
તતઃ સ્વાત્માનમ્ ઉત્થાપ્ય વાયુના સમુદીરિતઃ સર્વાઙ્ગેભ્યો વિનિઃસૃત્ય વહ્નિર્ ભસ્મ ચકાર તામ્
પછી પવનના પ્રેરણાથી પોતાનું આત્મા ઊઠાવી, શરીરના બધા અંગોમાંથી બહાર નીકળી, અગ્નિએ તેને ભસ્મ કરી નાખી.
તદ્ ઉપશ્રુત્ય નિધનં સત્યા દેવ્યાઃ સ શૂલધૃક્ સંવાદં ચ તયોર્ બુદ્ધ્વા યાથાતથ્યેન શંકરઃ દક્ષસ્ય ચ વિનાશાય ચુકોપ ભગવાન્ પ્રભુઃ
સતીના મૃત્યુ અને તેમની વાતો સાંભળી, ત્રિશૂળધારી ભગવાને સાચી સ્થિતિ જાણીને દક્ષના વિનાશ માટે ક્રોધિત થયા.