સર્વાત્મા સર્વલોકેશો દેવદેવઃ પ્રજાપતિઃ સૂર્ય એવ ત્રિલોકસ્ય મૂલં પરમદૈવતમ્
સૂર્ય જ સર્વનો આત્મા છે, બધાં લોકનો સ્વામી છે, દેવોમાં શ્રેષ્ઠ છે, પ્રજાપતિ છે અને ત્રણેય લોકનું પરમ દૈवत છે.
અગ્નૌ પ્રાસ્તાહુતિઃ સમ્યગ્ આદિત્યમ્ ઉપતિષ્ઠતે આદિત્યાજ્ જાયતે વૃષ્ટિર્ વૃષ્ટેર્ અન્નં તતઃ પ્રજાઃ
યથાર્થ રીતે અગ્નિમાં અર્પણ કરેલું હવન સૂર્ય સુધી પહોંચે છે; સૂર્યથી વરસાદ આવે છે, વરસાદથી અનાજ થાય છે અને અનાજથી સર્વ પ્રજા જન્મે છે.
સૂર્યાત્ પ્રસૂયતે સર્વં તત્ર ચૈવ પ્રલીયતે ભાવાભાવૌ હિ લોકાનામ્ આદિત્યાન્ નિઃસૃતૌ પુરા
બધું સૂર્યમાંથી જન્મે છે અને એમાં જ લય પામે છે; લોકનો ઉત્પત્તિ અને વિનાશ પહેલાં સૂર્યમાંથી જ થયો છે.
એતત્ તુ ધ્યાનિનાં ધ્યાનં મોક્ષશ્ ચાપ્ય્ એષ મોક્ષિણામ્ તત્ર ગચ્છન્તિ નિર્વાણં જાયન્તે ઽસ્માત્ પુનઃ પુનઃ
ધ્યાનીઓ માટે આ ધ્યાન છે અને મોક્ષકાંક્ષીઓ માટે આ જ મોક્ષ છે; ત્યાં તેઓ નિર્વાણ પામે છે અને ત્યાંથી ફરી-ફરી જન્મે છે.
ક્ષણા મુહૂર્તા દિવસા નિશા પક્ષાશ્ ચ નિત્યશઃ માસાઃ સંવત્સરાશ્ ચૈવ ઋતવશ્ ચ યુગાનિ ચ
પળો, મુહૂર્તો, દિવસો, રાતો, પખવાડિયા, મહિના, વર્ષો, ઋતુઓ અને યુગો – આ બધું સતત ચાલતું રહે છે.
અથાદિત્યાદ્ ઋતે હ્ય્ એષાં કાલસંખ્યા ન વિદ્યતે કાલાદ્ ઋતે ન નિયમો નાગ્નૌ વિહરણક્રિયા
સૂર્ય વિના સમયની ગણતરી શક્ય નથી; સમય વિના કોઈ વ્યવસ્થા નથી અને અગ્નિની ક્રિયા પણ શક્ય નથી.
ઋતૂનામ્ અવિભાગશ્ ચ તતઃ પુષ્પફલં કુતઃ કુતો વૈ સસ્યનિષ્પત્તિસ્ તૃણૌષધિગણઃ કુતઃ
ઋતુઓનો ભેદ ન હોય તો ફૂલ અને ફળ ક્યાંથી આવે? પાક ક્યારે પકે? ઘાસ અને ઔષધિઓ ક્યાંથી થાય?
અભાવો વ્યવહારાણાં જન્તૂનાં દિવિ ચેહ ચ જગત્પ્રભાવાદ્ વિશતે ભાસ્કરાદ્ વારિતસ્કરાત્
સૂર્ય વિના જીવાત્માઓના કાર્યો અહીં અને સ્વર્ગમાં બંધ થઈ જાય છે; જગતની શક્તિથી બધું જ સૂર્યમાં પ્રવેશી જાય છે, જે પાણીનો ચોર છે.
નાવૃષ્ટ્યા તપતે સૂર્યો નાવૃષ્ટ્યા પરિશુષ્યતિ નાવૃષ્ટ્યા પરિધિં ધત્તે વારિણા દીપ્યતે રવિઃ
વરસાદ વિના સૂર્ય તપતો નથી, વરસ્યા વિના સુકવતો નથી, વરસ્યા વિના પોતાની મર્યાદા સુધી પહોંચતો નથી; પાણીથી સૂર્ય તેજસ્વી બને છે.
વસન્તે કપિલઃ સૂર્યો ગ્રીષ્મે કાઞ્ચનસંનિભઃ શ્વેતો વર્ષાસુ વર્ણેન પાણ્ડુઃ શરદિ ભાસ્કરઃ
વસંત ઋતુમાં સૂર્ય કપિલ રંગનો હોય છે, ઉનાળે સોનાની જેમ ઝળહળતો છે, વરસાદમાં સફેદ દેખાય છે અને શરદમાં ફિક્કો લાગે છે.
હેમન્તે તામ્રવર્ણાભઃ શિશિરે લોહિતો રવિઃ ઇતિ વર્ણાઃ સમાખ્યાતાઃ સૂર્યસ્ય ઋતુસંભવાઃ
હેમંત ઋતુમાં સૂર્ય તાંબાના રંગનો લાગે છે અને શિશિરમાં લાલ દેખાય છે; આ રીતે ઋતુઓથી સૂર્યના વિવિધ રંગો જણાય છે.
ઋતુસ્વભાવવર્ણૈશ્ ચ સૂર્યઃ ક્ષેમસુભિક્ષકૃત્ અથાદિત્યસ્ય નામાનિ સામાન્યાનિ દ્વિજોત્તમાઃ
ઋતુઓના સ્વભાવ અને રંગથી સૂર્ય સુખ-સમૃદ્ધિ આપે છે; હવે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, હું સૂર્યના સામાન્ય નામો કહું છું.
દ્વાદશૈવ પૃથક્ત્વેન તાનિ વક્ષ્યામ્ય્ અશેષતઃ આદિત્યઃ સવિતા સૂર્યો મિહિરો ઽર્કઃ પ્રભાકરઃ
આ બાર નામો અલગ-અલગ છે, જે હું સંપૂર્ણ રીતે કહું છું: આદિત્ય, સવિતા, સૂર્ય, મિહિર, અર્ક અને પ્રભાકર.
માર્તણ્ડો ભાસ્કરો ભાનુશ્ ચિત્રભાનુર્ દિવાકરઃ રવિર્ દ્વાદશભિસ્ તેષાં જ્ઞેયઃ સામાન્યનામભિઃ
માર્તંડ, ભાસ્કર, ભાનુ, ચિત્રભાનુ, દિવાકર અને રવિ – આ બાર નામો જાણીતા છે.
વિષ્ણુર્ ધાતા ભગઃ પૂષા મિત્રેન્દ્રૌ વરુણો ઽર્યમા વિવસ્વાન્ અંશુમાંસ્ ત્વષ્ટા પર્જન્યો દ્વાદશઃ સ્મૃતઃ
વિષ્ણુ, ધાતા, ભાગ, પૂષા, મિત્ર, ઇન્દ્ર, વરુણ, અર્યમા, વિવસ્વાન, અંશુમાન, ત્વષ્ટા અને પર્જન્ય – આ બાર ગણાય છે.
ઇત્ય્ એતે દ્વાદશાદિત્યાઃ પૃથક્ત્વેન વ્યવસ્થિતાઃ ઉત્તિષ્ઠન્તિ સદા હ્ય્ એતે માસૈર્ દ્વાદશભિઃ ક્રમાત્
આ રીતે આ બાર આદિત્યો અલગ-અલગ સ્થિર છે; તેઓ હંમેશાં બાર મહિનામાં ક્રમશઃ ઉગે છે.
વિષ્ણુસ્ તપતિ ચૈત્રે તુ વૈશાખે ચાર્યમા તથા વિવસ્વાઞ્ જ્યેષ્ઠમાસે તુ આષાઢે ચાંશુમાન્ સ્મૃતઃ
ચૈત્ર માસે વિષ્ણુ તેજ આપે છે, વૈશાખમાં આર્યમા, જ્યેષ્ઠમાં વિવસ્વાન અને આષાઢમાં અંશુમાનનું સ્મરણ થાય છે.
પર્જન્યઃ શ્રાવણે માસિ વરુણઃ પ્રૌષ્ઠસંજ્ઞકે ઇન્દ્ર આશ્વયુજે માસિ ધાતા તપતિ કાર્ત્તિકે
શ્રાવણમાં પર્જન્ય તેજ આપે છે, પ્રૌષ્ઠપદમાં વરુણ, આશ્વયુજમાં ઇન્દ્ર અને કાર્તિકમાં ધાતા પ્રકાશે છે.
માર્ગશીર્ષે તથા મિત્રઃ પૌષે પૂષા દિવાકરઃ માઘે ભગસ્ તુ વિજ્ઞેયસ્ ત્વષ્ટા તપતિ ફાલ્ગુને
માર્ગશીર્ષમાં મિત્ર તેજ આપે છે, પૌષમાં પૂષણ પ્રકાશે છે, માઘમાં ભાગા ઓળખાય છે અને ફાગણમાં ત્વષ્ટા તેજ આપે છે.
શતૈર્ દ્વાદશભિર્ વિષ્ણૂ રશ્મિભિર્ દીપ્યતે સદા દીપ્યતે ગોસહસ્રેણ શતૈશ્ ચ ત્રિભિર્ અર્યમા
વિષ્ણુ હંમેશાં બારસો કિરણોથી તેજ આપે છે; આર્યમા હજાર અને ત્રણસો કિરણોથી પ્રકાશે છે.
દ્વિઃસપ્તકૈર્ વિવસ્વાંસ્ તુ અંશુમાન્ પઞ્ચભિસ્ ત્રિભિઃ વિવસ્વાન્ ઇવ પર્જન્યો વરુણશ્ ચાર્યમા તથા
વિવસ્વાન ચૌદ કિરણોથી તેજ આપે છે; અંશુમાન આઠ અને પાંચ કિરણોથી પ્રકાશે છે; પર્જન્ય, વરુણ અને આર્યમા પણ વિવસ્વાન જેવી જ રીતે તેજ આપે છે.
મિત્રવદ્ ભગવાંસ્ ત્વષ્ટા સહસ્રેણ શતેન ચ ઇન્દ્રસ્ તુ દ્વિગુણૈઃ ષડ્ભિર્ ધાતૈકાદશભિઃ શતૈઃ
મિત્રની જેમ ત્વષ્ટા પણ હજાર અને એકસો કિરણોથી તેજ આપે છે; ઇન્દ્ર બાર અને ધાતા અગિયારસો કિરણોથી પ્રકાશે છે.
સહસ્રેણ તુ મિત્રો વૈ પૂષા તુ નવભિઃ શતૈઃ ઉત્તરોપક્રમે ઽર્કસ્ય વર્ધન્તે રશ્મયસ્ તથા
મિત્ર હજાર કિરણોથી તેજ આપે છે, પૂષણ નવસો કિરણોથી પ્રકાશે છે; જ્યારે સૂર્ય ઉત્તરાયણમાં જાય છે ત્યારે તેની કિરણો વધે છે.
દક્ષિણોપક્રમે ભૂયો હ્રસન્તે સૂર્યરશ્મયઃ એવં રશ્મિસહસ્રં તુ સૂર્યલોકાદ્ અનુગ્રહમ્
દક્ષિણાયણમાં ફરીથી સૂર્યની કિરણો ઘટે છે; આ રીતે સૂર્યલોકમાંથી હજારો કિરણો કૃપા આપે છે.
એવં નામ્નાં ચતુર્વિંશદ્ એક એષાં પ્રકીર્તિતઃ વિસ્તરેણ સહસ્રં તુ પુનર્ અન્યત્ પ્રકીર્તિતમ્
આ રીતે ચોવીસ નામો વિગતે જણાવાયા છે; અને એક હજાર નામો પણ વધુ જણાવવામાં આવ્યા છે.
યે તન્નામસહસ્રેણ સ્તુવન્ત્ય્ અર્કં પ્રજાપતે તેષાં ભવતિ કિં પુણ્યં ગતિશ્ ચ પરમેશ્વર
હે જગતના સ્વામી, જે લોકો એ હજાર નામોથી સૂર્યની સ્તુતિ કરે છે, તેમને શું પુણ્ય અને શ્રેષ્ઠ માર્ગ મળે છે?
શૃણુધ્વં મુનિશાર્દૂલાઃ સારભૂતં સનાતનમ્ અલં નામસહસ્રેણ પઠન્ન્ એવં સ્તવં શુભમ્
હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, આ સનાતન સાર સાંભળો: માત્ર આ પવિત્ર હજાર નામોનું પઠન જ પૂરતું છે.
યાનિ નામાનિ ગુહ્યાનિ પવિત્રાણિ શુભાનિ ચ તાનિ વઃ કીર્તયિષ્યામિ શૃણુધ્વં ભાસ્કરસ્ય વૈ
જે નામો ગુપ્ત, પવિત્ર અને શુભ છે, તે હું તમને કહું છું; ભાસ્કરનાં એ નામો સાંભળો.
વિકર્તનો વિવસ્વાંશ્ ચ માર્તણ્ડો ભાસ્કરો રવિઃ લોકપ્રકાશકઃ શ્રીમાંલ્ લોકચક્ષુર્ મહેશ્વરઃ
વિકર્તન, વિવસ્વાન, માર્તંડ, ભાસ્કર, રવિ, જગતને પ્રકાશ આપનાર, તેજસ્વી, જગતની આંખ, મહેશ્વર.
લોકસાક્ષી ત્રિલોકેશઃ કર્તા હર્તા તમિસ્રહા તપનસ્ તાપનશ્ ચૈવ શુચિઃ સપ્તાશ્વવાહનઃ
જગતના સાક્ષી, ત્રણેય લોકના સ્વામી, સર્જનહાર, સંહારક, અંધકાર હટાવનાર, તપન, તાપ આપનાર, શુદ્ધ, સાત ઘોડા વાળું રથ ધરાવનાર.