વાતાપિર્ નમુચિશ્ ચૈવ ઇલ્વલઃ સ્વસૃમસ્ તથા અઞ્જિકો નરકશ્ ચૈવ કાલનાભસ્ તથૈવ ચ
વાતાપી, નમુચિ, ઇલ્વલ અને તેની બહેન, અંજિકા, નરક અને કાલનાભ પણ હતા.
સરમાનસ્ તથા ચૈવ સ્વરકલ્પશ્ ચ વીર્યવાન્ એતે વૈ દાનવાઃ શ્રેષ્ઠા દનોર્ વંશવિવર્ધનાઃ
સરમાન અને શક્તિશાળી સ્વરકલ્પ પણ હતા; આ બધા દાનવોમાં શ્રેષ્ઠ અને દનુના વંશને વધારનાર હતા.
તેષાં પુત્રાશ્ ચ પૌત્રાશ્ ચ શતશો ઽથ સહસ્રશઃ સંહ્રાદસ્ય તુ દૈત્યસ્ય નિવાતકવચાઃ કુલે
તેમના પુત્રો અને પૌત્રો સૈંકડો અને હજારોની સંખ્યામાં હતા; તેમાં સંહ્રાદ નામના દૈત્યના કુળમાં નિવાતકવચો જન્મ્યા.
સમુત્પન્નાઃ સુમહતા તપસા ભાવિતાત્મનઃ તિસ્રઃ કોટ્યઃ સુતાસ્ તેષાં મણિવત્યાં નિવાસિનઃ
મહાન તપથી અને શુદ્ધ મનવાળા લોકોમાંથી ત્રણ કરોડ પુત્રો જન્મ્યા, જે મણિવતીમાં વસતા હતા.
અવધ્યાસ્ તે ઽપિ દેવાનામ્ અર્જુનેન નિપાતિતાઃ ષટ્ સુતાઃ સુમહાભાગાસ્ તામ્રાયાઃ પરિકીર્તિતાઃ
આ બધા દેવતાઓ માટે અપરાજેય હતા, છતાં અર્જુને તેમને મારો; તામ્રાના છ પ્રસિદ્ધ પુત્રોની વાત આવે છે.
ક્રૌઞ્ચી શ્યેની ચ ભાસી ચ સુગ્રીવી શુચિગૃધ્રિકા ક્રૌઞ્ચી તુ જનયામ્ આસ ઉલૂકપ્રત્યુલૂકકાન્
ક્રૌંચી, શ્યેની, ભાસી, સુગ્રીવી અને શુચિગૃધ્રિકા; ક્રૌંચીએ ઘુવડ અને તેના જાતિના પક્ષીઓને જન્મ આપ્યો.
શ્યેની શ્યેનાંસ્ તથા ભાસી ભાસાન્ ગૃધ્રાંશ્ ચ ગૃધ્ર્ય્ અપિ શુચિર્ ઔદકાન્ પક્ષિગણાન્ સુગ્રીવી તુ દ્વિજોત્તમાઃ
શ્યેનીએ શ્યેન (ઘેડ) પેદા કર્યા, ભાસીએ ભાસ (પાંખી) અને ગૃધ્રીએ ગૃધ્ર (ગિધ) પેદા કર્યા; શુચિએ પાણીમાં રહેતા પક્ષીઓ અને સુગ્રીવીએ શ્રેષ્ઠ દ્વિજ પક્ષીઓ પેદા કર્યા.
અશ્વાન્ ઉષ્ટ્રાન્ ગર્દભાંશ્ ચ તામ્રાવંશઃ પ્રકીર્તિતઃ વિનતાયાસ્ તુ દ્વૌ પુત્રૌ વિખ્યાતૌ ગરુડારુણૌ
ઘોડા, ઊંટ અને ગધેડા તામ્રાના વંશના કહેવાય છે; વિનતાને બે પ્રસિદ્ધ પુત્રો થયા—ગરુડ અને અરુણ.
ગરુડઃ પતતાં શ્રેષ્ઠો દારુણઃ સ્વેન કર્મણા સુરસાયાઃ સહસ્રં તુ સર્પાણામ્ અમિતૌજસામ્
ગરુડ સર્વ પક્ષીઓમાં શ્રેષ્ઠ અને પોતાના કાર્યોમાં ભયાનક હતો; સુરસાને હજારો અત્યંત શક્તિશાળી સાપો થયા.
અનેકશિરસાં વિપ્રાઃ ખચરાણાં મહાત્મનામ્ કાદ્રવેયાસ્ તુ બલિનઃ સહસ્રમ્ અમિતૌજસઃ
હે બ્રાહ્મણો, કદ્રુના વંશમાં હજારો બલવાન અને અનેક માથાવાળા, આકાશમાં ફરતા મહાન આત્માવાળા સાપો હતા.
સુપર્ણવશગા નાગા જજ્ઞિરે નૈકમસ્તકાઃ યેષાં પ્રધાનાઃ સતતં શેષવાસુકિતક્ષકાઃ
સુપરિણના વશમાં રહેલા નાગો અનેક માથાવાળા જન્મ્યા; તેમાં શેષ, વસુકિ અને તક્ષક હંમેશા મુખ્ય ગણાય છે.
ઐરાવતો મહાપદ્મઃ કમ્બલાશ્વતરાવ્ ઉભૌ એલાપત્ત્રશ્ ચ શઙ્ખશ્ ચ કર્કોટકધનંજયૌ
એરાવત, મહાપદ્મ, કમ્બલ અને અશ્વતર, એલાપત્ત્ર, શંખ, કર્કોટક અને ધનંજય.
મહાનીલમહાકર્ણૌ ધૃતરાષ્ટ્રબલાહકૌ કુહરઃ પુષ્પદંષ્ટ્રશ્ ચ દુર્મુખઃ સુમુખસ્ તથા
મહાનિલ, મહાકર્ણ, ધૃતરાષ્ટ્ર, બલાહક, કુહર, પુષ્પદંષ્ટ્ર, દુર્મુખ અને સુમુખ પણ હતા.
શઙ્ખશ્ ચ શઙ્ખપાલશ્ ચ કપિલો વામનસ્ તથા નહુષઃ શઙ્ખરોમા ચ મણિર્ ઇત્ય્ એવમાદયઃ
શંખ, શંખપાલ, કપિલ, વામન, નહુષ, શંખરોમ અને મણિ—આ બધા મુખ્ય ગણાય છે.
તેષાં પુત્રાશ્ ચ પૌત્રાશ્ ચ શતશો ઽથ સહસ્રશઃ ચતુર્દશસહસ્રાણિ ક્રૂરાણામ્ અનિલાશિનામ્
તેમના પુત્રો અને પૌત્રો પણ સૈંકડો અને હજારો હતા; ચૌદ હજાર ક્રૂર અને વાયુથી જીવતા હતા.
ગણં ક્રોધવંશં વિપ્રાસ્ તસ્ય સર્વે ચ દંષ્ટ્રિણઃ સ્થલજાઃ પક્ષિણો ઽબ્જાશ્ ચ ધરાયાઃ પ્રસવાઃ સ્મૃતાઃ
હે બ્રાહ્મણો, સમગ્ર ક્રોધ વંશ દાંતવાળા છે; જમીન પર રહેતા, આકાશમાં ઉડતા અને પાણીમાં રહેતા બધા પ્રાણી ધરાની સંતાન કહેવાય છે.
ગાસ્ તુ વૈ જનયામ્ આસ સુરભિર્ મહિષીસ્ તથા ઇરા વૃક્ષલતા વલ્લીસ્ તૃણજાતીશ્ ચ સર્વશઃ
સુરભીએ ગાયો અને મહિષીઓ જન્માવ્યાં. ઇરાએ વૃક્ષો, લતાઓ, વેલો અને બધાં પ્રકારની ઘાસ પેદા કરી.
ખસા તુ યક્ષરક્ષાંસિ મુનિર્ અપ્સરસસ્ તથા અરિષ્ટા તુ મહાસિદ્ધા ગન્ધર્વાન્ અમિતૌજસઃ
ખસા એ યક્ષો અને રાક્ષસો પેદા કર્યા. ઋષિએ અપ્સરાઓને જન્માવ્યાં. અરિષ્ટાએ મહાન અને તેજસ્વી ગંધર્વો ઉત્પન્ન કર્યા.
એતે કશ્યપદાયાદાઃ કીર્તિતાઃ સ્થાણુજઙ્ગમાઃ યેષાં પુત્રાશ્ ચ પૌત્રાશ્ ચ શતશો ઽથ સહસ્રશઃ
આ બધા કશ્યપના વંશજો છે, સ્થાવર અને જંગમ બંને, જેમના પુત્રો અને પૌત્રો સૈંકડો અને હજારોની સંખ્યામાં છે.
એષ મન્વન્તરે વિપ્રાઃ સર્ગઃ સ્વારોચિષે સ્મૃતઃ વૈવસ્વતે ઽતિમહતિ વારુણે વિતતે ક્રતૌ
હે વિદ્વાનો, સ્વારોચિષ મન્વંતરમાં થયેલી આ સર્જના જાણીતી છે; વૈવસ્વત અને વિશાળ વારુણ યજ્ઞોમાં પણ એનું વર્ણન થાય છે.
જુહ્વાનસ્ય બ્રહ્મણો વૈ પ્રજાસર્ગ ઇહોચ્યતે પૂર્વં યત્ર સમુત્પન્નાન્ બ્રહ્મર્ષીન્ સપ્ત માનસાન્
અહીં બ્રહ્માએ યજ્ઞ કરીને જે પ્રજાઓની સર્જના કરી, એનું વર્ણન થાય છે, જેમાં સૌપ્રથમ સાત મનથી જન્મેલા બ્રહ્મર્ષિઓ ઉત્પન્ન થયા.
પુત્રત્વે કલ્પયામ્ આસ સ્વયમ્ એવ પિતામહઃ તતો વિરોધે દેવાનાં દાનવાનાં ચ ભો દ્વિજાઃ
પિતામહે પોતે જ તેમને પોતાના પુત્ર તરીકે સ્થાપ્યા; ત્યારબાદ, હે દ્વિજગણ, દેવો અને દાનવો વચ્ચે વિગ્રહ થયો.
દિતિર્ વિનષ્ટપુત્રા વૈ તોષયામ્ આસ કશ્યપમ્ કશ્યપસ્ તુ પ્રસન્નાત્મા સમ્યગ્ આરાધિતસ્ તયા
દિતીએ પોતાના પુત્રો ગુમાવ્યા પછી કશ્યપને પ્રસન્ન કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો; અને કશ્યપ પણ તેની સાચી ઉપાસનાથી સંતોષી થયો.
વરેણ ચ્છન્દયામ્ આસ સા ચ વવ્રે વરં તદા પુત્રમ્ ઇન્દ્રવધાર્થાય સમર્થમ્ અમિતૌજસમ્
કશ્યપે તેને ઈચ્છિત વર્દાન માગવા કહ્યું; ત્યારે દિતીએ ઈન્દ્રને મારવા માટે શક્તિશાળી પુત્રની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી.
સ ચ તસ્મૈ વરં પ્રાદાત્ પ્રાર્થિતઃ સુમહાતપાઃ દત્ત્વા ચ વરમ્ અત્યુગ્રો મારીચઃ સમભાષત
મહાન તપસ્વીએ તેની વિનંતી સ્વીકારીને વર્દાન આપ્યું; પછી તે ભયંકર મારીચએ દિતીને કહ્યું.
ઇન્દ્રં પુત્રો નિહન્તા તે ગર્ભં વૈ શરદાં શતમ્ યદિ ધારયસે શૌચતત્પરા વ્રતમ્ આસ્થિતા
તારો પુત્ર ઈન્દ્રને મારે એવી શક્તિ ધરાવશે, જો તું એકસો વર્ષ સુધી શુદ્ધિ અને વ્રતનું પાલન કરીને ગર્ભ ધારણ કરશે.
તથેત્ય્ અભિહિતો ભર્તા તયા દેવ્યા મહાતપાઃ ધારયામ્ આસ ગર્ભં તુ શુચિઃ સા મુનિસત્તમાઃ
દેવી દિતીએ મહાન તપસ્વી પતિને આ રીતે કહ્યું, અને તેણે સંમત થઈને, દિતીએ શુદ્ધતાથી ગર્ભ ધારણ કરવાનું શરૂ કર્યું.
તતો ઽભ્યુપાગમદ્ દિત્યાં ગર્ભમ્ આધાય કશ્યપઃ રોધયન્ વૈ ગણં શ્રેષ્ઠં દેવાનામ્ અમિતૌજસમ્
પછી કશ્યપે દિતીમાં ગર્ભ સ્થાપ્યો અને દેવોના શ્રેષ્ઠ અને શક્તિશાળી ગણને રોકી, ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો.
તેજઃ સંહૃત્ય દુર્ધર્ષમ્ અવધ્યમ્ અમરૈર્ અપિ જગામ પર્વતાયૈવ તપસે સંશિતવ્રતા
કશ્યપે પોતાનું અપરાજેય તેજ પાછું ખેંચી લીધું, જે અમર દેવો પણ સહન કરી શકતા નહોતાં, અને પછી પર્વત પર કઠોર તપ કરવા ગયો.
તસ્યાશ્ ચૈવાન્તરપ્રેપ્સુર્ અભવત્ પાકશાસનઃ જાતે વર્ષશતે ચાસ્યા દદર્શાન્તરમ્ અચ્યુતઃ
પાકશાસન ઈન્દ્ર દિતીમાં કોઈ ખોટ શોધવાની ઈચ્છા રાખતો હતો; જ્યારે એકસો વર્ષ પૂરા થયા, ત્યારે અચ્યૂત ઈન્દ્રે તકો જોઈ.