સર્વલક્ષણસંયુક્તં સર્વાભરણભૂષિતમ્ સુરૂપં વરદં શાન્તં પ્રભામણ્ડલમણ્ડિતમ્
સૌભાગ્યના બધા લક્ષણોથી યુક્ત, સર્વાંગે આભૂષણોથી શોભિત, સુંદર રૂપવાળો, વર્દાન આપનાર, શાંત અને પ્રકાશના મંડળથી ઘેરાયેલો છે.
ઉદ્યન્તં ભાસ્કરં દૃષ્ટ્વા સાન્દ્રસિન્દૂરસંનિભમ્ તતસ્ તત્ પાત્રમ્ આદાય જાનુભ્યાં ધરણીં ગતઃ
ઘન સિંધૂર જેવો ઉગતો સૂર્ય જોવીને, પછી એ પાત્ર લઈ, ઘૂંટણ પર જમીન પર જવું જોઈએ.
કૃત્વા શિરસિ તત્ પાત્રમ્ એકચિત્તસ્ તુ વાગ્યતઃ ત્ર્યક્ષરેણ તુ મન્ત્રેણ સૂર્યાયાર્ઘ્યં નિવેદયેત્
એ પાત્રને માથા પર રાખીને, એકાગ્ર મન અને મૌનથી, ત્રણ અક્ષરનાં મંત્રથી સૂર્યને અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું જોઈએ.
અદીક્ષિતસ્ તુ તસ્યૈવ નામ્નૈવાર્ઘં પ્રયચ્છતિ શ્રદ્ધયા ભાવયુક્તેન ભક્તિગ્રાહ્યો રવિર્ યતઃ
પરંતુ જે દીક્ષિત નથી, એ માત્ર તેના નામથી અર્ઘ્ય આપે; શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી ભરેલા મનથી, કેમ કે સૂર્ય ભગવાન ભક્તિ સ્વીકારે છે.
અગ્નિનિરૃતિવાય્વીશમધ્યપૂર્વાદિદિક્ષુ ચ હૃચ્ છિરશ્ ચ શિખાવર્મનેત્રાણ્ય્ અસ્ત્રં ચ પૂજયેત્
અગ્નિ, નિૃતિ, વાયુ, ઈશાન, પૂર્વ અને અન્ય દિશાઓમાં, હૃદય, માથું, શિખા, કવચ, નેત્રો અને શસ્ત્રની પૂજા કરવી જોઈએ.
દત્ત્વાર્ઘ્યં ગન્ધધૂપં ચ દીપં નૈવેદ્યમ્ એવ ચ જપ્ત્વા સ્તુત્વા નમસ્ કૃત્વા મુદ્રાં બદ્ધ્વા વિસર્જયેત્
અર્ઘ્ય, સુગંધ, ધૂપ, દીવો અને નૈવેદ્ય અર્પણ કરીને, જપ, સ્તુતિ, નમસ્કાર અને મુદ્રા કરીને, દેવતાને વિદાય આપવી જોઈએ.
યે વાર્ઘ્યં સંપ્રયચ્છન્તિ સૂર્યાય નિયતેન્દ્રિયાઃ બ્રાહ્મણાઃ ક્ષત્રિયા વૈશ્યાઃ સ્ત્રિયઃ શૂદ્રાશ્ ચ સંયતાઃ
જે લોકો ઇન્દ્રિય સંયમથી સૂર્યને અર્ઘ્ય અર્પણ કરે છે — બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, સ્ત્રીઓ અને સંયમિત શૂદ્રો —
ભક્તિભાવેન સતતં વિશુદ્ધેનાન્તરાત્મના તે ભુક્ત્વાભિમતાન્ કામાન્ પ્રાપ્નુવન્તિ પરાં ગતિમ્
એ લોકો સતત ભક્તિભાવ અને શુદ્ધ અંતરાત્મા સાથે, ઇચ્છિત ભોગો ભોગવીને, અંતે પરમ ગતિ પ્રાપ્ત કરે છે.
ત્રૈલોક્યદીપકં દેવં ભાસ્કરં ગગનેચરમ્ યે સંશ્રયન્તિ મનુજાસ્ તે સ્યુઃ સુખસ્ય ભાજનમ્
જે મનુષ્યો ત્રણે લોકના પ્રકાશરૂપ દેવતા, આકાશમાં વિહાર કરતા ભાસ્કરને આશ્રય લે છે, તેઓ સુખના ભાગીદાર બને છે.
યાવન્ ન દીયતે ચાર્ઘ્યં ભાસ્કરાય યથોદિતમ્ તાવન્ ન પૂજયેદ્ વિષ્ણું શંકરં વા સુરેશ્વરમ્
જ્યાં સુધી ભાસ્કરને યોગ્ય રીતે અર્ઘ્ય અર્પણ ન કરવામાં આવે, ત્યાં સુધી વિષ્ણુ કે શંકર જેવા દેવતાઓની પૂજા કરવી જોઈએ નહીં.
તસ્માત્ પ્રયત્નમ્ આસ્થાય દદ્યાદ્ અર્ઘ્યં દિને દિને આદિત્યાય શુચિર્ ભૂત્વા પુષ્પૈર્ ગન્ધૈર્ મનોરમૈઃ
અત્યારે, શુદ્ધ થઈને, મનથી પ્રયત્નપૂર્વક દરરોજ આદિત્યને સુગંધિત ફૂલો અને સુગંધોથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું જોઈએ.
એવં દદાતિ યશ્ ચાર્ઘ્યં સપ્તમ્યાં સુસમાહિતઃ આદિત્યાય શુચિઃ સ્નાતઃ સ લભેદ્ ઈપ્સિતં ફલમ્
જે વ્યક્તિ સાતમના દિવસે, સ્નાન કરીને અને શુદ્ધ મનથી આદિત્યને આવું અર્ઘ્ય અર્પણ કરે છે, તેને ઈચ્છિત ફળ મળે છે.
રોગાદ્ વિમુચ્યતે રોગી વિત્તાર્થી લભતે ધનમ્ વિદ્યાં પ્રાપ્નોતિ વિદ્યાર્થી સુતાર્થી પુત્રવાન્ ભવેત્
રોગી વ્યક્તિ રોગમાંથી મુક્ત થાય છે, ધનની ઈચ્છા કરનારને ધન મળે છે, જ્ઞાનની ઈચ્છા કરનારને વિદ્યા મળે છે અને સંતાનની ઈચ્છા કરનારને સંતાન મળે છે.
યં યં કામમ્ અભિધ્યાયન્ સૂર્યાયાર્ઘ્યં પ્રયચ્છતિ તસ્ય તસ્ય ફલં સમ્યક્ પ્રાપ્નોતિ પુરુષઃ સુધીઃ
જે બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ સૂર્યને અર્ઘ્ય આપતી વખતે જે ઈચ્છા કરે છે, તેને એ ઈચ્છાનું ફળ સંપૂર્ણપણે પ્રાપ્ત થાય છે.
સ્નાત્વા વૈ સાગરે દત્ત્વા સૂર્યાયાર્ઘ્યં પ્રણમ્ય ચ નરો વા યદિ વા નારી સર્વકામફલં લભેત્
જ્યારે કોઈ પુરુષ કે સ્ત્રી દરિયામાં સ્નાન કરીને, સૂર્યને અર્ઘ્ય અર્પણ કરે છે અને નમસ્કાર કરે છે, ત્યારે તેને સર્વ ઈચ્છિત ફળ મળે છે.
તતઃ સૂર્યાલયં ગચ્છેત્ પુષ્પમ્ આદાય વાગ્યતઃ પ્રવિશ્ય પૂજયેદ્ ભાનું કૃત્વા તુ ત્રિઃ પ્રદક્ષિણમ્
પછી, ફૂલો લઈને અને વાણી પર સંયમ રાખીને, સૂર્યમંદિરમાં જઈ, અંદર પ્રવેશીને, ભાનુની પૂજા કરીને ત્રણ વાર ફરવું જોઈએ.
પૂજયેત્ પરયા ભક્ત્યા કોણાર્કં મુનિસત્તમાઃ ગન્ધૈઃ પુષ્પૈસ્ તથા દીપૈર્ ધૂપૈર્ નૈવેદ્યકૈર્ અપિ
હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, કોઈ વ્યક્તિ પરમ ભક્તિથી કોણાર્કની સુગંધ, ફૂલો, દીવો, ધૂપ અને ભોજનથી પૂજા કરવી જોઈએ.
દણ્ડવત્ પ્રણિપાતૈશ્ ચ જયશબ્દૈસ્ તથા સ્તવૈઃ એવં સંપૂજ્ય તં દેવં સહસ્રાંશું જગત્પતિમ્
દંડવત પ્રણામ, જયધ્વનિ અને સ્તુતિઓ સાથે, એ હજારો કિરણો ધરાવતા જગતના સ્વામી દેવની આવી રીતે પૂજા કરવી જોઈએ.
દશાનામ્ અશ્વમેધાનાં ફલં પ્રાપ્નોતિ માનવઃ સર્વપાપવિનિર્મુક્તો યુવા દિવ્યવપુર્ નરઃ
એવું કરનાર મનુષ્ય દસ અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે, બધાં પાપોથી મુક્ત થાય છે અને યુવાન થઈને દિવ્ય શરીર પામે છે.
સપ્તાવરાન્ સપ્ત પરાન્ વંશાન્ ઉદ્ધૃત્ય ભો દ્વિજાઃ વિમાનેનાર્કવર્ણેન કામગેન સુવર્ચસા
હે દ્વિજગણ, એ વ્યક્તિ સાત પૂર્વજ અને સાત અનુજ પેઢીઓને ઉદ્ધાર કરીને, ઈચ્છા પૂર્ણ કરનાર અને સૂર્ય સમાન તેજસ્વી વિમાનમાં ચડે છે.
ઉપગીયમાનો ગન્ધર્વૈઃ સૂર્યલોકં સ ગચ્છતિ ભુક્ત્વા તત્ર વરાન્ ભોગાન્ યાવદ્ આભૂતસંપ્લવમ્
ગંધર્વો દ્વારા સ્તુતિ કરવામાં આવે છે, એ સૂર્યલોકમાં જાય છે અને ત્યાં સુધી શ્રેષ્ઠ ભોગો ભોગવે છે, જ્યાં સુધી સૃષ્ટિનો અંત ન આવે.
પુણ્યક્ષયાદ્ ઇહાયાતઃ પ્રવરે યોગિનાં કુલે ચતુર્વેદો ભવેદ્ વિપ્રઃ સ્વધર્મનિરતઃ શુચિઃ
પુણ્ય ક્ષય થતાં, એ અહીં શ્રેષ્ઠ યોગીઓના કુળમાં જન્મે છે, ચારેય વેદો જાણનારો, પોતાના ધર્મમાં નિષ્ઠાવાન અને શુદ્ધ બ્રાહ્મણ બને છે.
યોગં વિવસ્વતઃ પ્રાપ્ય તતો મોક્ષમ્ અવાપ્નુયાત્ ચૈત્રે માસિ સિતે પક્ષે યાત્રાં દમનભઞ્જિકામ્
વિવસ્વાનના યોગને પ્રાપ્ત કરીને, પછી મોક્ષ પામે છે; ચૈત્ર માસના શુક્લ પક્ષમાં દમનભંજન નામની યાત્રા થાય છે.
યઃ કરોતિ નરસ્ તત્ર પૂર્વોક્તં સ ફલં લભેત્ શયનોત્થાપને ભાનોઃ સંક્રાન્ત્યાં વિષુવાયને
જે ત્યાં અગાઉ જણાવેલા વિધિ અનુસાર કરે છે, તેને એ ફળ મળે છે, ભાનુના ઉદય સમયે, સંક્રાંતિ કે વિષુવ સમયે પણ.
વારે રવેસ્ તિથૌ ચૈવ પર્વકાલે ઽથવા દ્વિજાઃ યે તત્ર યાત્રાં કુર્વન્તિ શ્રદ્ધયા સંયતેન્દ્રિયાઃ
હે દ્વિજગણ, રવિવાર, તિથિ કે પર્વકાળે, જે લોકો શ્રદ્ધા અને ઈન્દ્રિય સંયમથી ત્યાં યાત્રા કરે છે—
વિમાનેનાર્કવર્ણેન સૂર્યલોકં વ્રજન્તિ તે આસ્તે તત્ર મહાદેવસ્ તીરે નદનદીપતેઃ
તેઓ સૂર્ય સમાન તેજસ્વી વિમાનમાં ચડીને સૂર્યલોકમાં જાય છે અને નદીનાથ મહાદેવના તટ પર વસે છે.
રામેશ્વર ઇતિ ખ્યાતઃ સર્વકામફલપ્રદઃ યે તં પશ્યન્તિ કામારિં સ્નાત્વા સમ્યઙ્ મહોદધૌ
રામેશ્વર તરીકે પ્રસિદ્ધ, જે સર્વ ઇચ્છિત ફળ આપે છે, તે કામના શત્રુ ભગવાનને, મહાસાગરમાં યોગ્ય રીતે સ્નાન કર્યા પછી જે દર્શે છે,
ગન્ધૈઃ પુષ્પૈસ્ તથા ધૂપૈર્ દીપૈર્ નૈવેદ્યકૈર્ વરૈઃ પ્રણિપાતૈસ્ તથા સ્તોત્રૈર્ ગીતૈર્ વાદ્યૈર્ મનોહરૈઃ
સુગંધ, ફૂલ, ધૂપ, દીવો, શ્રેષ્ઠ ભોજન, નમસ્કાર, સ્તુતિ, ગીત અને મનોહર વાદ્ય સાથે,
રાજસૂયફલં સમ્યગ્ વાજિમેધફલં તથા પ્રાપ્નુવન્તિ મહાત્માનઃ સંસિદ્ધિં પરમાં તથા
એવા મહાન આત્માઓને રાજસૂય અને અશ્વમેધ યજ્ઞ જેટલું ફળ મળે છે અને તેઓ સર્વોત્તમ સિદ્ધિ પણ પ્રાપ્ત કરે છે.
કામગેન વિમાનેન કિઙ્કિણીજાલમાલિના ઉપગીયમાના ગન્ધર્વૈઃ શિવલોકં વ્રજન્તિ તે
કામથી ઉપજેલા અને ઘંટની માળાથી શોભિત એવા વિમાનમાં, જ્યાં ગંધર્વો ગાન કરે છે, તેઓ શિવલોકમાં જાય છે.