દશદ્વાદશવર્ષાણાં સહસ્રાણિ સ્થિરાયુષઃ નૈતેષુ ભૌમાન્ય્ અન્યાનિ ક્ષુત્પિપાસાદિ નો દ્વિજાઃ
ત્યાંના લોકોનું આયુષ્ય દસ કે બાર હજાર વર્ષ જેટલું સ્થિર છે. એ પ્રદેશોમાં, હે દ્વિજો, ભૂખ કે તરસ જેવી કોઈ પૃથ્વીજન્ય પીડા નથી.
કૃતત્રેતાદિકા નૈવ તેષુ સ્થાનેષુ કલ્પના સર્વેષ્વ્ એતેષુ વર્ષેષુ સપ્ત સપ્ત કુલાચલાઃ નદ્યશ્ ચ શતશસ્ તેભ્યઃ પ્રસૂતા યા દ્વિજોત્તમાઃ
ત્યાં કૃત, ત્રેતાદિક યુગોની કલ્પના જ નથી. દરેક પ્રદેશમાં સાત સાત મહાન પર્વતો છે અને એમાંથી સૈંકડો નદીઓ વહે છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો.
ઉત્તરેણ સમુદ્રસ્ય હિમાદ્રેશ્ ચૈવ દક્ષિણે વર્ષં તદ્ ભારતં નામ ભારતી યત્ર સંતતિઃ
સમુદ્રના ઉત્તર તરફ અને હિમાલયના દક્ષિણમાં જે પ્રદેશ છે, તેને ભારત કહે છે, જ્યાં ભરત વંશની પરંપરા વસે છે.
નવયોજનસાહસ્રો વિસ્તારશ્ ચ દ્વિજોત્તમાઃ કર્મભૂમિર્ ઇયં સ્વર્ગમ્ અપવર્ગં ચ પૃચ્છતામ્
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, આ ભૂમિ નવ હજાર યોજન જેટલી વિસ્તૃત છે. અહીં કર્મભૂમિ છે, જ્યાં ઇચ્છનાર સ્વર્ગ કે મોક્ષ પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
મહેન્દ્રો મલયઃ સહ્યઃ શુક્તિમાન્ ઋક્ષપર્વતઃ વિન્ધ્યશ્ ચ પારિયાત્રશ્ ચ સપ્તાત્ર કુલપર્વતાઃ
મહેન્દ્ર, મલય, સહ્યાદ્રિ, શુક્તિમાન, ઋક્ષ, વિંધ્ય અને પારિયાત્ર—આ સાત મુખ્ય પર્વતો અહીં છે.
અતઃ સંપ્રાપ્યતે સ્વર્ગો મુક્તિમ્ અસ્માત્ પ્રયાતિ વૈ તિર્યક્ત્વં નરકં ચાપિ યાન્ત્ય્ અતઃ પુરુષા દ્વિજાઃ
અહીંથી સ્વર્ગ, મોક્ષ કે અન્ય ગતિ પ્રાપ્ત થાય છે; અને અહીંથી જ પ્રાણી યોનિ કે નરક પણ મળે છે, હે દ્વિજો.
ઇતઃ સ્વર્ગશ્ ચ મોક્ષશ્ ચ મધ્યં ચાન્તે ચ ગચ્છતિ ન ખલ્વ્ અન્યત્ર મર્ત્યાનાં કર્મ ભૂમૌ વિધીયતે
અહીંથી સ્વર્ગ, મોક્ષ અથવા અંતે મધ્યગતિ મળે છે; અન્ય ક્યાંય મરણાર્થીઓ માટે કર્મભૂમિ નથી.
ભારતસ્યાસ્ય વર્ષસ્ય નવ ભેદાન્ નિશામય ઇન્દ્રદ્વીપઃ કસેતુમાંસ્ તામ્રપર્ણો ગભસ્તિમાન્
હવે ભારતના નવ વિભાગો સાંભળો: ઇન્દ્રદ્વીપ, કસેતુમા, તામ્રપર્ણ, ગભસ્તિમાન,
નાગદ્વીપસ્ તથા સૌમ્યો ગન્ધર્વસ્ ત્વ્ અથ વારુણઃ અયં તુ નવમસ્ તેષાં દ્વીપઃ સાગરસંવૃતઃ
નાગદ્વીપ, સૌમ્ય, ગંધર્વ અને વારુણ; આ નવમો દ્વીપ છે, જે સાગરથી ઘેરાયેલો છે.
યોજનાનાં સહસ્રં ચ દ્વીપો ઽયં દક્ષિણોત્તરાત્ પૂર્વે કિરાતાસ્ તિષ્ઠન્તિ પશ્ચિમે યવનાઃ સ્થિતાઃ
આ દ્વીપ દક્ષિણથી ઉત્તર સુધી હજાર યોજન લંબાયો છે; પૂર્વમાં કિરાતો વસે છે અને પશ્ચિમમાં યવનો વસે છે.
બ્રાહ્મણાઃ ક્ષત્રિયા વૈશ્યા મધ્યે શૂદ્રાશ્ ચ ભાગશઃ ઇજ્યાયુદ્ધવણિજ્યાદ્યવૃત્તિમન્તો વ્યવસ્થિતાઃ
મધ્યમાં બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને ભાગ્યે શૂદ્રો વસે છે; તેઓ યજ્ઞ, યુદ્ધ, વેપાર અને અન્ય વ્યવસાય કરે છે.
શતદ્રુચન્દ્રભાગાદ્યા હિમવત્પાદનિઃસૃતાઃ વેદસ્મૃતિમુખાશ્ ચાન્યાઃ પારિયાત્રોદ્ભવા મુને
શતદ્રુ, ચંદ્રભાગા અને અન્ય નદીઓ હિમાલયના પાદેથી નીકળે છે; વેદ અને સ્મૃતિમાં જે નદીઓનું વર્ણન છે, તે પારિયાત્ર પર્વતમાંથી ઉદ્ભવે છે, હે મુનિ.
નર્મદાસુરમાદ્યાશ્ ચ નદ્યો વિન્ધ્યવિનિઃસૃતાઃ તાપીપયોષ્ણીનિર્વિન્ધ્યાકાવેરીપ્રમુખા નદીઃ
નર્મદા, સુરમા અને અન્ય નદીઓ વિંધ્ય પર્વતમાંથી નીકળે છે; તાપી, પયોષણી, નિર્વિંધ્યા અને મુખ્ય કાવેરી જેવી નદીઓ પણ છે.
ઋક્ષપાદોદ્ભવા હ્ય્ એતાઃ શ્રુતાઃ પાપં હરન્તિ યાઃ ગોદાવરીભીમરથીકૃષ્ણવેણ્યાદિકાસ્ તથા
આ નદીઓ ઋક્ષ પર્વતના પાદેથી ઉદ્ભવે છે અને પાપ હરણાર છે; ગોદાવરી, ભીમા, રથી, કૃષ્ણા, વેણી અને અન્ય નદીઓ પણ તેમ જ છે.
સહ્યપાદોદ્ભવા નદ્યઃ સ્મૃતાઃ પાપભયાપહાઃ કૃતમાલાતામ્રપર્ણીપ્રમુખા મલયોદ્ભવાઃ
સહ્યપર્વતમાંથી નીકળતી નદીઓ પાપ અને ભય દૂર કરતી માનવામાં આવે છે. તેમાં કૃતમાળા અને તામ્રપર્ણી મુખ્ય છે, જે મલય પર્વતમાંથી ઉદ્ભવી છે.
ત્રિસાંધ્યર્ષિકુલ્યાદ્યામહેન્દ્રપ્રભવાઃ સ્મૃતાઃ ઋષિકુલ્યાકુમારાદ્યાઃ શુક્તિમત્પાદસંભવાઃ
મહેન્દ્ર પર્વતમાંથી નીકળતી ઋષિકુલ્યા, કુમારા વગેરે નદીઓ પ્રસિદ્ધ છે. ઋષિકુલ્યા અને કુમારા જેવી નદીઓ શુક્તિમત પર્વતમાંથી પણ ઉદ્ભવી છે.
આસાં નદ્યુપનદ્યશ્ ચ સન્ત્ય્ અન્યાસ્ તુ સહસ્રશઃ તાસ્વ્ ઇમે કુરુપઞ્ચાલમધ્યદેશાદયો જનાઃ
આ નદીઓ અને તેમની સહાયક નદીઓમાં હજારો બીજી નદીઓ પણ છે. એ પ્રદેશોમાં કુરુ, પંચાલ અને મધ્યદેશના લોકો વસે છે.
પૂર્વદેશાદિકાશ્ ચૈવ કામરૂપનિવાસિનઃ પૌણ્ડ્રાઃ કલિઙ્ગા મગધા દાક્ષિણાત્યાશ્ ચ સર્વશઃ
એ જ રીતે પૂર્વના પ્રદેશોમાં, કામરૂપ, પૌંડ્ર, કલિંગ, મગધ અને દક્ષિણના બધા પ્રદેશોમાં પણ લોકો વસે છે.
તથા પરાન્ત્યાઃ સૌરાષ્ટ્રાઃ શૂદ્રાભીરાસ્ તથાર્બુદાઃ મારુકા માલવાશ્ ચૈવ પારિયાત્રનિવાસિનઃ
તેમજ સૌરાષ્ટ્ર, શૂદ્ર, આભીર, અર્બુદ, મારુક, માલવ અને પારિયાત્ર પર્વત વિસ્તારમાં રહેતા લોકો પણ છે.
સૌવીરાઃ સૈન્ધવાપન્નાઃ શાલ્વાઃ શાકલવાસિનઃ મદ્રારામાસ્ તથામ્બષ્ઠાઃ પારસીકાદયસ્ તથા
સૌવીર, સૈંધવ, શાલ્વ, શાકલમાં રહેતા, મદ્ર, રામ, અંબષ્ઠ અને પારસીક વગેરે લોકો પણ અહીં વસે છે.
આસાં પિબન્તિ સલિલં વસન્તિ સરિતાં સદા સમોપેતા મહાભાગ હૃષ્ટપુષ્ટજનાકુલાઃ
આ બધા લોકો આ નદીઓનું પાણી પીવે છે અને હંમેશા નદીના કાંઠે વસે છે, જ્યાં આનંદિત અને સુખી લોકોની ભીડ હોય છે.
વસન્તિ ભારતે વર્ષે યુગાન્ય્ અત્ર મહામુને કૃતં ત્રેતા દ્વાપરં ચ કલિશ્ ચાન્યત્ર ન ક્વચિત્
મહામુને, ભારતવર્ષમાં લોકો યુગો યુગ સુધી વસે છે—કૃતયુગ, ત્રેતાયુગ, દ્વાપર અને કલિયુગ અહીં જ છે, બીજે ક્યાંય નથી.
તપસ્ તપ્યન્તિ યતયો જુહ્વતે ચાત્ર યજ્વિનઃ દાનાનિ ચાત્ર દીયન્તે પરલોકાર્થમ્ આદરાત્
અહીં યતિઓ તપ કરે છે, યજમાનો યજ્ઞ કરે છે અને લોક પરલોક માટે શ્રદ્ધાથી દાન આપે છે.
પુરુષૈર્ યજ્ઞપુરુષો જમ્બૂદ્વીપે સદેજ્યતે યજ્ઞૈર્ યજ્ઞમયો વિષ્ણુર્ અન્યદ્વીપેષુ ચાન્યથા
જંબૂદ્વીપમાં મનુષ્યો યજ્ઞ દ્વારા યજ્ઞપુરૂષની પૂજા કરે છે; યજ્ઞમય શ્રીવિષ્ણુની અન્ય દ્વીપોમાં અલગ રીતે આરાધના થાય છે.
અત્રાપિ ભારતં શ્રેષ્ઠં જમ્બૂદ્વીપે મહામુને યતો હિ કર્મભૂર્ એષા યતો ઽન્યા ભોગભૂમયઃ
મહામુને, જંબૂદ્વીપમાં ભારત દેશ સર્વોત્તમ છે, કેમ કે આ કર્મભૂમિ છે; બાકી બધાં ભોગ માટેના પ્રદેશો છે.
અત્ર જન્મસહસ્રાણાં સહસ્રૈર્ અપિ સત્તમ કદાચિલ્ લભતે જન્તુર્ માનુષ્યં પુણ્યસંચયન્
હે શ્રેષ્ઠ, અહીં હજારો જન્મ પછી પણ, કોઈ જીવ પુણ્ય એકત્ર કરીને ક્યારેક માનવ જન્મ પામે છે.
ગાયન્તિ દેવાઃ કિલ ગીતકાનિ ધન્યાસ્ તુ યે ભારતભૂમિભાગે સ્વર્ગાપવર્ગાસ્પદહેતુભૂતે ભવન્તિ ભૂયઃ પુરુષા મનુષ્યાઃ
દેવતાઓ પણ ગીત ગાય છે કે, 'ધન્ય છે એ લોકો, જેમને ભારતભૂમિમાં માનવ જન્મ મળે છે, કારણ કે એ સ્વર્ગ અને મોક્ષનું કારણ અને સ્થાન છે.'
કર્માણ્ય્ અસંકલ્પિતતત્ફલાનિ સંન્યસ્ય વિષ્ણૌ પરમાત્મરૂપે અવાપ્ય તાં કર્મમહીમ્ અનન્તે તસ્મિંલ્ લયં યે ત્વ્ અમલાઃ પ્રયાન્તિ
જે લોકો પોતાના કર્મ અને ફળનો સંકલ્પ છોડીને તેને પરમાત્મા સ્વરૂપ શ્રીવિષ્ણુને અર્પણ કરે છે, તેઓ અનંતમાં કર્મની મહિમા પામી, શુદ્ધ બની અંતે લય પામે છે.
જાનીમ નો તત્કૂવયં વિલીને સ્વર્ગપ્રદે કર્મણિ દેહબન્ધમ્ પ્રાપ્સ્યન્તિ ધન્યાઃ ખલુ તે મનુષ્યા યે ભારતેનેન્દ્રિયવિપ્રહીનાઃ
અમે જાણીએ છીએ અને કહીએ છીએ કે જ્યારે સ્વર્ગ આપનાર કર્મ નાશ પામે છે ત્યારે શરીરનું બંધન મળે છે; પણ ખરેખર ધન્ય છે એ લોકો, જેમણે ભારતમાં ઇન્દ્રિયજીત મેળવી છે.
નવવર્ષં ચ ભો વિપ્રા જમ્બૂદ્વીપમ્ ઇદં મયા લક્ષયોજનવિસ્તારં સંક્ષેપાત્ કથિતં દ્વિજાઃ
હે દ્વિજગણ, આ જંબૂદ્વીપ નવ વિભાગોવાળો છે, તેનું એક લાખ યોજન જેટલું વિસ્તરણ છે—આ હું સંક્ષેપમાં વર્ણન કરું છું.