એતદ્ વો યન્ મયાખ્યાતં પુરાણં વેદસંમિતમ્ શ્રુતે ઽસ્મિન્ સર્વદોષોત્થઃ પાપરાશિઃ પ્રણશ્યતિ
મારે જે વેદસન્મત પુરાણ તમને કહ્યું, તેનું શ્રવણ કરતાં સર્વ દોષથી ઉત્પન્ન પાપનો નાશ થાય છે.
પ્રયાગે પુષ્કરે ચૈવ કુરુક્ષેત્રે તથાર્બુદે ઉપોષ્ય યદ્ અવાપ્નોતિ તદ્ અસ્ય શ્રવણાન્ નરઃ
પ્રયાગ, પુષ્કર, કુરુક્ષેત્ર કે અર્બુદમાં ઉપવાસથી જે ફળ મળે છે, એ પુરાણનું શ્રવણ કરતાં પણ મનુષ્યને મળે છે.
યદ્ અગ્નિહોત્રે સુહુતે વર્ષે નાપ્નોતિ વૈ ફલમ્ મહાપુણ્યમયં વિપ્રાસ્ તદ્ અસ્ય શ્રવણાત્ સકૃત્
હે બ્રાહ્મણો, વર્ષભર શ્રેષ્ઠ રીતે કરેલા અગ્નિહોત્ર યજ્ઞથી પણ જે મહાપુણ્ય ફળ પ્રાપ્ત થતું નથી, એ ફળ માત્ર એકવાર આ સાંભળવાથી મળી જાય છે.
યજ્ જ્યેષ્ઠશુક્લદ્વાદશ્યાં સ્નાત્વા વૈ યમુનાજલે મથુરાયાં હરિં દૃષ્ટ્વા પ્રાપ્નોતિ પુરુષઃ ફલમ્
જે ફળ જયેષ્ઠ મહિનાની શુક્લ દ્વાદશી દિવસે મથુરામાં યમુનાના પાણીમાં સ્નાન કરીને અને હરીના દર્શનથી મળે છે—
તદ્ આપ્નોતિ ફલં સમ્યક્ સમાધાનેન કીર્તનાત્ પુરાણે ઽસ્ય હિતો વિપ્રાઃ કેશવાર્પિતમાનસઃ
એ જ ફળ, મન એકાગ્ર રાખીને અને મન કેશવને અર્પણ કરીને, આ પુરાણનું કીર્તન કરવાથી પૂરેપૂરું પ્રાપ્ત થાય છે, હે બ્રાહ્મણો.
યત્ ફલં ક્રિયમ્ આલોક્ય પુરુષો ઽથ લભેન્ નરઃ તત્ ફલં સમવાપ્નોતિ યઃ પઠેચ્ છૃણુયાદ્ અપિ
પવિત્ર કર્મનું દર્શન કરીને જે ફળ મળે છે, એ જ ફળ આ પુરાણને વાંચવાથી કે સાંભળવાથી પણ મળે છે.
ઇદં યઃ શ્રદ્ધયા નિત્યં પુરાણં વેદસંમિતમ્ યઃ પઠેચ્ છૃણુયાન્ મર્ત્યઃ સ યાતિ ભુવનં હરેઃ
જે મનુષ્ય શ્રદ્ધાથી રોજ આ પુરાણ વાંચે કે સાંભળે છે, જે વેદને અનુરૂપ છે, એ મૃત્યુ પછી હરીના લોકને પ્રાપ્ત કરે છે.
શ્રાવયેદ્ બ્રાહ્મણો યસ્ તુ સદા પર્વસુ સંયતઃ એકાદશ્યાં દ્વાદશ્યાં ચ વિષ્ણુલોકં સ ગચ્છતિ
જે બ્રાહ્મણ નિયમિતપણે, ઉત્સવોના દિવસે, એકાદશી અને દ્વાદશી પર આ પુરાણનું પઠન કરાવે છે અને સંયમ રાખે છે, એ વિષ્ણુલોકને પામે છે.
ઇદં યશસ્યમ્ આયુષ્યં સુખદં કીર્તિવર્ધનમ્ બલપુષ્ટિપ્રદં નૄણાં ધન્યં દુઃસ્વપ્નનાશનમ્
આ પુરાણ યશ આપનારું, આયુષ્યવર્ધક, સુખદાયક, કીર્તિ વધારનારું, બળ અને પોષણ આપનારું, મનુષ્યોને ધન્ય બનાવનારું અને દુઃસ્વપ્નોનો નાશ કરનારું છે.
ત્રિસંધ્યં યઃ પઠેદ્ વિદ્વાઞ્ શ્રદ્ધયા સુસમાહિતઃ ઇદં વરિષ્ઠમ્ આખ્યાનં સ સર્વમ્ ઈપ્સિતં લભેત્
જે વિદ્વાન શ્રદ્ધા અને એકાગ્રતાથી દિવસના ત્રણ સંધ્યાકાળે આ શ્રેષ્ઠ કથા વાંચે છે, તે પોતાની ઇચ્છિત દરેક વસ્તુ પ્રાપ્ત કરે છે.
રોગાર્તો મુચ્યતે રોગાદ્ બદ્ધો મુચ્યેત બન્ધનાત્ ભયાદ્ વિમુચ્યતે ભીત આપદાપન્ન આપદઃ
જે રોગી છે તે રોગમાંથી મુક્ત થાય છે, બંધાયેલો બંધનમાંથી છૂટે છે, ડરેલો ડરથી મુક્ત થાય છે અને મુશ્કેલીમાં પડેલો મુશ્કેલીમાંથી છૂટકારો પામે છે.
જાતિસ્મરત્વં વિદ્યાં ચ પુત્રાન્ મેધાં પશૂન્ ધૃતિમ્ ધર્મં ચાર્થં ચ કામં ચ મોક્ષં તુ લભતે નરઃ
મનુષ્યને જન્મજ્ઞાન, વિદ્યા, પુત્રો, બુદ્ધિ, પશુઓ, ધીરજ, ધર્મ, ધન, ઇચ્છા અને અંતે મોક્ષ પ્રાપ્ત થાય છે.
યાન્ યાન્ કામાન્ અભિપ્રેત્ય પઠેત્ પ્રયતમાનસઃ તાંસ્ તાન્ સર્વાન્ અવાપ્નોતિ પુરુષો નાત્ર સંશયઃ
જે મનુષ્ય જે-જે ઇચ્છા રાખીને આ પુરાણનું પઠન કરે છે, તે તમામ ઇચ્છાઓ નિશ્ચિત રૂપે પૂર્ણ થાય છે—આમાં કોઈ સંશય નથી.
યશ્ ચેદં સતતં શૃણોતિ મનુજઃ સ્વર્ગાપવર્ગપ્રદં વિષ્ણું લોકગુરું પ્રણમ્ય વરદં ભક્ત્યેકચિત્તઃ શુચિઃ ભુક્ત્વા ચાત્ર સુખં વિમુક્તકલુષઃ સ્વર્ગે ચ દિવ્યં સુખં પશ્ચાદ્ યાતિ હરેઃ પદં સુવિમલં મુક્તો ગુણૈઃ પ્રાકૃતૈઃ
જે મનુષ્ય હંમેશા ભક્તિપૂર્વક, શુદ્ધ મનથી, વિશ્વના ગુરુ અને વર્દાન આપનાર શ્રીવિષ્ણુને નમન કરીને આ સાંભળે છે, તે અહીં સુખ ભોગવે છે, પાપમુક્ત થાય છે, પછી સ્વર્ગમાં દિવ્ય સુખ મેળવે છે અને અંતે હરીના પવિત્ર લોકને પામે છે, જ્યાં પ્રાકૃત ગુણોથી મુક્તિ મળે છે.
તસ્માદ્ વિપ્રવરૈઃ સ્વધર્મનિરતૈર્ મુક્ત્યેકમાર્ગેપ્સુભિસ્ તદ્વત્ ક્ષત્રિયપુંગવૈસ્ તુ નિયતૈઃ શ્રેયોર્થિભિઃ સર્વદા વૈશ્યૈશ્ ચાનુદિનં વિશુદ્ધકુલજૈઃ શૂદ્રૈસ્ તથા ધાર્મિકૈઃ શ્રોતવ્યં ત્વ્ ઇદમ્ ઉત્તમં બહુફલં ધર્માર્થમોક્ષપ્રદમ્
આ ઉત્તમ અને અનેક ફળ આપનાર ધર્મ, અર્થ અને મોક્ષ આપતી કથા, પોતાના ધર્મમાં સ્થિત અને મુક્તિની ઇચ્છા ધરાવતા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, નિયમિતપણે શ્રેય ઇચ્છતા ક્ષત્રિય, શુદ્ધકુળના વૈશ્ય અને ધર્મનિષ્ઠ શૂદ્રોએ હંમેશા સાંભળવી જોઈએ.
ધર્મે મતિર્ ભવતુ વઃ પુરુષોત્તમાનાં સ હ્ય્ એક એવ પરલોકગતસ્ય બન્ધુઃ અર્થાઃ સ્ત્રિયશ્ ચ નિપુણૈર્ અપિ સેવ્યમાના નૈવ પ્રભાવમ્ ઉપયાન્તિ ન ચ સ્થિરત્વમ્
હે શ્રેષ્ઠ પુરુષો, તમારું મન હંમેશા ધર્મમાં રહે, કારણ કે પરલોકમાં માત્ર ધર્મ જ સાચો મિત્ર છે; ધન અને સ્ત્રીઓ, ભલે કેટલાય પ્રયત્ન કરો, કદી પણ સાચી પ્રતિષ્ઠા કે સ્થિરતા આપી શકતા નથી.
ધર્મેણ રાજ્યં લભતે મનુષ્યઃ સ્વર્ગં ચ ધર્મેણ નરઃ પ્રયાતિ આયુશ્ ચ કીર્તિં ચ તપશ્ ચ ધર્મં ધર્મેણ મોક્ષં લભતે મનુષ્યઃ
મનુષ્ય ધર્મથી રાજ્ય મેળવે છે, ધર્મથી સ્વર્ગ પામે છે; ધર્મથી આયુષ્ય, કીર્તિ, તપ અને ધર્મ પ્રાપ્ત થાય છે; અને ધર્મથી જ મોક્ષ મળે છે.
ધર્મો ઽત્ર માતાપિતરૌ નરસ્ય ધર્મઃ સખા ચાત્ર પરે ચ લોકે ત્રાતા ચ ધર્મસ્ ત્વ્ ઇહ મોક્ષદશ્ ચ ધર્માદ્ ઋતે નાસ્તિ તુ કિંચિદ્ એવ
આ જીવનમાં ધર્મ જ માતા-પિતા છે, પરલોકમાં ધર્મ મિત્ર અને રક્ષક છે; અહીં ધર્મ મોક્ષદાયક છે—ધર્મ સિવાય બીજું કંઈ જ નથી.
ઇદં રહસ્યં શ્રેષ્ઠં ચ પુરાણં વેદસંમિતમ્ ન દેયં દુષ્ટમતયે નાસ્તિકાય વિશેષતઃ
આ શ્રેષ્ઠ ગુપ્ત અને વેદસમાન પુરાણ દુષ્ટમનવાળા કે ખાસ કરીને નાસ્તિકને કદી આપવું નહીં.
ઇદં મયોક્તં પ્રવરં પુરાણં પાપાપહં ધર્મવિવર્ધનં ચ શ્રુતં ભવદ્ભિઃ પરમં રહસ્યમ્ આજ્ઞાપયધ્વં મુનયો વ્રજામિ
હું આ શ્રેષ્ઠ, પાપનાશક અને ધર્મવર્ધક પુરાણ કહેલું છે; તમે સર્વે આ પરમ ગુપ્ત કથા સાંભળી છે—હવે, હે મુનિઓ, મને વિદાય આપો, હું જાઉં છું.