અન્તર્ ઊર્ધ્વમ્ અધશ્ ચૈવ કથં સૃજથ વૈ પ્રજાઃ તે તુ તદ્વચનં શ્રુત્વા પ્રયાતાઃ સર્વતો દિશઃ
તમે ઉપર, નીચે અને અંદર કેવી રીતે પ્રજાઓ સર્જશો? નારદના આ શબ્દો સાંભળી તેઓ બધે દિશાઓમાં વિખૂટા થઈ ગયા.
અદ્યાપિ ન નિવર્તન્તે સમુદ્રેભ્ય ઇવાપગાઃ હર્યશ્વેષ્વ્ અથ નષ્ટેષુ દક્ષઃ પ્રાચેતસઃ પુનઃ
આજે સુધી તેઓ પાછા ફર્યા નથી, જેમ કે નદીઓ દરિયામાં જઈને પાછી આવતી નથી. હર્યશ્વો ગુમ થયા પછી દક્ષ, પ્રચેતસપુત્રે ફરી—
વૈરણ્યામ્ અથ પુત્રાણાં સહસ્રમ્ અસૃજત્ પ્રભુઃ વિવર્ધયિષવસ્ તે તુ શબલાશ્વાસ્ તથા પ્રજાઃ
પછી દક્ષે વૈરણીમાં ફરીથી હજાર પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા, જે પણ સૃષ્ટિ વધારવા ઉત્સુક હતા; તેઓને શબલાશ્વો કહેવામાં આવ્યા.
પૂર્વોક્તં વચનં તે તુ નારદેન પ્રચોદિતાઃ અન્યોન્યમ્ ઊચુસ્ તે સર્વે સમ્યગ્ આહ મહાન્ ઋષિઃ
નારદે અગાઉ જે શબ્દો કહ્યા હતા એ જ શબ્દો ફરીથી કહીને તેમને પ્રેર્યા. ત્યારે બધા એકબીજાને કહ્યું, 'મહાન ઋષિએ સાચું કહ્યું છે.'
ભ્રાતૄણાં પદવીં જ્ઞાતું ગન્તવ્યં નાત્ર સંશયઃ જ્ઞાત્વા પ્રમાણં પૃથ્વ્યાશ્ ચ સુખં સ્રક્ષ્યામહે પ્રજાઃ
'અમે આપણા ભાઈઓના માર્ગે જવું જોઈએ, તેમાં કોઈ શંકા નથી. જ્યારે ભૂમિનું માપ જાણીશું, ત્યારે આનંદથી પ્રજાઓ સર્જીશું.'
તે ઽપિ તેનૈવ માર્ગેણ પ્રયાતાઃ સર્વતો દિશમ્ અદ્યાપિ ન નિવર્તન્તે સમુદ્રેભ્ય ઇવાપગાઃ
તેઓ પણ એ જ માર્ગે બધે દિશાઓમાં ગયા અને આજે સુધી પાછા ફર્યા નથી, જેમ કે નદીઓ દરિયામાં જઈને પાછી આવતી નથી.
તદા પ્રભૃતિ વૈ ભ્રાતા ભ્રાતુર્ અન્વેષણે દ્વિજાઃ પ્રયાતો નશ્યતિ ક્ષિપ્રં તન્ ન કાર્યં વિપશ્ચિતા
ત્યાંથી, હે દ્વિજો, જે ભાઈ પોતાના ભાઈને શોધવા જાય છે, તે ઝડપથી નાશ પામે છે; તેથી વિવેકી માણસે આવું કરવું નહીં.
તાંશ્ ચૈવ નષ્ટાન્ વિજ્ઞાય પુત્રાન્ દક્ષઃ પ્રજાપતિઃ ષષ્ટિં તતો ઽસૃજત્ કન્યા વૈરણ્યામ્ ઇતિ નઃ શ્રુતમ્
પછી જ્યારે દક્ષ પ્રજાપતિએ જાણ્યું કે તેના પુત્રો ગુમ થઈ ગયા છે, ત્યારે તેણે વૈરણીમાં સાઠ દીકરીઓ ઉત્પન્ન કરી, જેમ આપણે સાંભળ્યું છે.
તાસ્ તદા પ્રતિજગ્રાહ ભાર્યાર્થં કશ્યપઃ પ્રભુઃ સોમો ધર્મશ્ ચ ભો વિપ્રાસ્ તથૈવાન્યે મહર્ષયઃ
ત્યારે, હે બ્રાહ્મણો, ભગવાન કશ્યપે તેમને પત્ની તરીકે સ્વીકારી, તેમજ સોમ, ધર્મ અને અન્ય મહાન ઋષિઓએ પણ.
દદૌ સ દશ ધર્માય કશ્યપાય ત્રયોદશ સપ્તવિંશતિ સોમાય ચતસ્રો ઽરિષ્ટનેમિને
દક્ષએ ધર્મને દસ, કશ્યપને તેર, સોમને સત્તાવીસ અને અરીષ્ટનેમીને ચાર દીકરીઓ આપી.
દ્વે ચૈવ બહુપુત્રાય દ્વે ચૈવાઙ્ગિરસે તથા દ્વે કૃશાશ્વાય વિદુષે તાસાં નામાનિ મે શૃણુ
બહુપુત્રને બે, અંગિરસને બે અને કૃશાશ્વને પણ બે દીકરીઓ આપી. હવે હું તમને તેમની નામાવલી સંભળાવું છું.
અરુન્ધતી વસુર્ યામી લમ્બા ભાનુર્ મરુત્વતી સંકલ્પા ચ મુહૂર્તા ચ સાધ્યા વિશ્વા ચ ભો દ્વિજાઃ
અરુંધતી, વસુ, યામી, લંબા, ભાનુ, મરુત્વતી, સંકલ્પા, મુહૂર્તા, સાધ્યા અને વિશ્વા, હે દ્વિજો.
ધર્મપત્ન્યો દશ ત્વ્ એતાસ્ તાસ્વ્ અપત્યાનિ બોધત વિશ્વેદેવાસ્ તુ વિશ્વાયાઃ સાધ્યા સાધ્યાન્ વ્યજાયત
આ દસ ધર્મની પત્નીઓ છે; હવે તેમના સંતાનો જાણો. વિશ્વાથી વિશ્વદેવો અને સાધ્યાથી સાધ્યો ઉત્પન્ન થયા.
મરુત્વત્યાં મરુત્વન્તો વસોસ્ તુ વસવઃ સુતાઃ ભાનોસ્ તુ ભાનવઃ પુત્રા મુહૂર્તાસ્ તુ મુહૂર્તજાઃ
મરુત્વતીમાંથી મરુતો, વસુમાંથી વસુઓ, ભાનુમાંથી ભાનુઓ અને મુહૂર્તામાંથી મુહૂર્તાઓ ઉત્પન્ન થયા.
લમ્બાયાશ્ ચૈવ ઘોષો ઽથ નાગવીથી ચ યામિજા પૃથિવી વિષયં સર્વમ્ અરુન્ધત્યાં વ્યજાયત
લંબા માંથી ઘોષ જન્મ્યા, અને નાગવીથી માંથી યામિજા; આખી પૃથ્વીનો વિસ્તાર અરુંધતિ માં પ્રગટ થયો.
સંકલ્પાયાસ્ તુ વિશ્વાત્મા જજ્ઞે સંકલ્પ એવ હિ નાગવીથ્યાં ચ યામિન્યાં વૃષલશ્ ચ વ્યજાયત
સંકલ્પા માંથી વિશ્વાત્મા પેદા થયા, કારણ કે સંકલ્પ જ તેમનો સ્વરૂપ છે; અને નાગવીથી તથા યામિની માંથી વૃશલ જન્મ્યા.
પરા યાઃ સોમપત્નીશ્ ચ દક્ષઃ પ્રાચેતસો દદૌ સર્વા નક્ષત્રનામ્ન્યસ્ તા જ્યોતિષે પરિકીર્તિતાઃ
પરા નામની જે સોમની પત્નીઓ છે, તે પ્રાચેતસ દક્ષએ આપી હતી; આ બધાં તારાઓના નામે જાણીતા છે અને જ્યોતિષમાં પ્રસિદ્ધ છે.
યે ત્વ્ અન્યે ખ્યાતિમન્તો વૈ દેવા જ્યોતિષ્પુરોગમાઃ વસવો ઽષ્ટૌ સમાખ્યાતાસ્ તેષાં વક્ષ્યામિ વિસ્તરમ્
હવે, અન્ય પ્રસિદ્ધ દેવતાઓ, જેમના આગેવાન પ્રકાશપુંજ છે, તે આઠ વસુઓ છે; હું હવે તેમનો વિગતવાર વર્ણન કરું છું.
આપો ધ્રુવશ્ ચ સોમશ્ ચ ધવશ્ ચૈવાનિલો ઽનલઃ પ્રત્યૂષશ્ ચ પ્રભાસશ્ ચ વસવો નામભિઃ સ્મૃતાઃ
આપ, ધ્રુવ, સોમ, ધવ, અનિલ, અનલ, પ્રતિઉષ અને પ્રભાસ—આ વસુઓ તરીકે નામે ઓળખાય છે.
આપસ્ય પુત્રો વૈતણ્ડ્યઃ શ્રમઃ શ્રાન્તો મુનિસ્ તથા ધ્રુવસ્ય પુત્રો ભગવાન્ કાલો લોકપ્રકાલનઃ
આપના પુત્ર વૈતંડ્ય, જેમને શ્રમ અને શ્રાંત પણ કહે છે, તે એક મુનિ છે; ધ્રુવના પુત્ર ભગવાન કાળ છે, જે લોકમાપક છે.
સોમસ્ય ભગવાન્ વર્ચા વર્ચસ્વી યેન જાયતે ધવસ્ય પુત્રો દ્રવિણો હુતહવ્યવહસ્ તથા મનોહરાયાઃ શિશિરઃ પ્રાણો ઽથ રમણસ્ તથા
સોમના પુત્ર તેજસ્વી વર્ચા છે, જેમમાંથી તેજ જન્મે છે; ધવના પુત્ર દ્રવિણ છે, જે હવનના હવ્યો વહન કરે છે; મનોહરાથી શિશિર, પ્રાણ અને રમણ પણ જન્મ્યા.
અનિલસ્ય શિવા ભાર્યા તસ્યાઃ પુત્રો મનોજવઃ અવિજ્ઞાતગતિશ્ ચૈવ દ્વૌ પુત્રાવ્ અનિલસ્ય ચ
અનિલની પત્ની શિવા છે, અને તેમનો પુત્ર મનોજવ છે; અનિલના બીજા પુત્ર અવિજ્ઞાતગતિ છે—એ રીતે અનિલના બે પુત્રો છે.
અગ્નિપુત્રઃ કુમારસ્ તુ શરસ્તમ્બે શ્રિયા વૃતઃ તસ્ય શાખો વિશાખશ્ ચ નૈગમેયશ્ ચ પૃષ્ઠજઃ
અગ્નિના પુત્ર કુમાર છે, જે શરસ્તંભ પર તેજથી શોભે છે; તેમના ભાઈઓમાં શાખ, વિશાખ અને પૃષ્ઠથી જન્મેલો નૈગમેય છે.
અપત્યં કૃત્તિકાનાં તુ કાર્ત્તિકેય ઇતિ સ્મૃતઃ પ્રત્યૂષસ્ય વિદુઃ પુત્રમ્ ઋષિં નામ્નાથ દેવલમ્
કૃત્તિકાઓનું સંતાન કાર્તિકેય તરીકે ઓળખાય છે; પ્રતિઉષનો પુત્ર ઋષિ દેવલ છે.
દ્વૌ પુત્રૌ દેવલસ્યાપિ ક્ષમાવન્તૌ મનીષિણૌ બૃહસ્પતેસ્ તુ ભગિની વરસ્ત્રી બ્રહ્મવાદિની
દેવલના બે પુત્રો હતા, જે ધીર અને વિદ્વાન હતા; બૃહસ્પતિની બહેન એક ઉત્તમ સ્ત્રી હતી, જે બ્રહ્મવિદ્યા જાણતી હતી.
યોગસિદ્ધા જગત્ કૃત્સ્નમ્ અસક્તા વિચચાર હ પ્રભાસસ્ય તુ સા ભાર્યા વસૂનામ્ અષ્ટમસ્ય તુ
યોગમાં સિદ્ધિ પામીને, તે આખા જગતમાં અસક્ત રહી ભમતી હતી; તે પ્રભાસ, એટલે વસુઓમાં આઠમા, ની પત્ની હતી.
વિશ્વકર્મા મહાભાગો યસ્યાં જજ્ઞે પ્રજાપતિઃ કર્તા શિલ્પસહસ્રાણાં ત્રિદશાનાં ચ વાર્ધકિઃ
વિશ્વકર્મા, જે બહુ ભાગ્યશાળી છે, તેમનો જન્મ એ સ્ત્રીમાંથી થયો—તેઓ પ્રજાપતિ, હજારો કળાઓના સર્જક અને દેવતાઓના મુખ્ય વાસ્તુકાર છે.
ભૂષણાનાં ચ સર્વેષાં કર્તા શિલ્પવતાં વરઃ યઃ સર્વેષાં વિમાનાનિ દૈવતાનાં ચકાર હ
તેઓ બધા આભૂષણો બનાવનારા, કળાવાનોમાં શ્રેષ્ઠ અને દેવતાઓના બધા વિમાનોના સર્જક છે.
માનુષાશ્ ચોપજીવન્તિ યસ્ય શિલ્પં મહાત્મનઃ સુરભી કશ્યપાદ્ રુદ્રાન્ એકાદશ વિનિર્મમે
આ મહાત્માની કળાથી માનવો પણ પોતાનું જીવન ચલાવે છે; સુરભીએ કશ્યપથી અગિયાર રુદ્રોને જન્મ આપ્યા.
મહાદેવપ્રસાદેન તપસા ભાવિતા સતી અજૈકપાદ્ અહિર્બુધ્ન્યસ્ ત્વષ્ટા રુદ્રશ્ ચ વીર્યવાન્
મહાદેવની કૃપાથી અને તપથી શુદ્ધ થયેલી એ સ્ત્રીમાંથી અજએકપાદ, અહિર્બુધ્ન્ય, ત્વષ્ટા અને પરાક્રમી રુદ્ર જન્મ્યા.