અધશ્ ચોર્ધ્વં ચ તે દીપ્તાસ્ તતઃ સપ્ત દિવાકરાઃ દહન્ત્ય્ અશેષં ત્રૈલોક્યં સપાતાલતલં દ્વિજાઃ
પછી, ઉપર અને નીચે બંને બાજુએ, એ તેજસ્વી સાત સૂર્યો દેખાય છે, હે દ્વિજો, જે આખા ત્રિલોકને અને પાતાળલોકો સહિત બધું બળી નાખે છે.
દહ્યમાનં તુ તૈર્ દીપ્તૈસ્ ત્રૈલોક્યં દીપ્તભાસ્કરૈઃ સાદ્રિનગાર્ણવાભોગં નિઃસ્નેહમ્ અભિજાયતે
એ તેજવંત સૂર્યો દ્વારા ત્રિલોક, તેની પહાડીઓ, શહેરો અને દરિયાઓ સહિત, બળી જાય છે અને બધું સૂકાઈ જાય છે, ક્યાંયે પણ ભેજ રહેતું નથી.
તતો નિર્દગ્ધવૃક્ષામ્બુ ત્રૈલોક્યમ્ અખિલં દ્વિજાઃ ભવત્ય્ એષા ચ વસુધા કૂર્મપૃષ્ઠોપમાકૃતિઃ
પછી, હે દ્વિજો, વૃક્ષો અને પાણી બધું બળી જાય છે અને આખું ત્રિલોક કાચબાની પીઠ જેવી જમીન બની જાય છે.
તતઃ કાલાગ્નિરુદ્રો ઽસૌ ભૂતસર્ગહરો હરઃ શેષાહિશ્વાસસંતાપાત્ પાતાલાનિ દહત્ય્ અધઃ
પછી, સમયરૂપ અગ્નિરૂપ રુદ્ર, જે સર્વ સૃષ્ટિનો સંહારક છે, શેષનાગના ઉગ્ર શ્વાસથી પાતાળલોકોને નીચે બળી નાખે છે.
પાતાલાનિ સમસ્તાનિ સ દગ્ધ્વા જ્વલનો મહાન્ ભૂમિમ્ અભ્યેત્ય સકલં દગ્ધ્વા તુ વસુધાતલમ્
એ મહાન જ્વલંત અગ્નિ બધા પાતાળલોકોને બળી નાખીને, પૃથ્વી પર આવી આખી ધરા બળી નાખે છે.
ભુવો લોકં તતઃ સર્વં સ્વર્ગલોકં ચ દારુણઃ જ્વાલામાલામહાવર્તસ્ તત્રૈવ પરિવર્તતે
પછી, એ ભયાનક જ્વાળાઓનો મોટો વંટોળ આખા ભૂલોક અને સ્વર્ગલોકને પણ ઘેરી લે છે.
અમ્બરીષમ્ ઇવાભાતિ ત્રૈલોક્યમ્ અખિલં તદા જ્વાલાવર્તપરીવારમ્ ઉપક્ષીણબલાસ્ તતઃ
એ સમયે આખું ત્રિલોક જ્વાળાઓના વંટોળથી ઘેરાયેલું, બળતણના ઢગલા જેવું લાગે છે અને બધાની શક્તિ ખૂટી જાય છે.
તતસ્ તાપપરીતાસ્ તુ લોકદ્વયનિવાસિનઃ હૃતાવકાશા ગચ્છન્તિ મહર્લોકં દ્વિજાસ્ તદા
પછી, હે દ્વિજો, બંને લોકના રહેવાસીઓ તાપથી પીડાઈ અને જગ્યા ગુમાવી મહર્લોક તરફ જાય છે.
તસ્માદ્ અપિ મહાતાપતપ્તા લોકાસ્ તતઃ પરમ્ ગચ્છન્તિ જનલોકં તે દશાવૃત્યા પરૈષિણઃ
ત્યાંથી પણ, વધુ તાપથી પીડાઈ, એ જીવાત્માઓ વધુ ઊંચા લોક, એટલે જનલોકમાં આશરો લેવા જાય છે.
તતો દગ્ધ્વા જગત્ સર્વં રુદ્રરૂપી જનાર્દનઃ મુખનિઃશ્વાસજાન્ મેઘાન્ કરોતિ મુનિસત્તમાઃ
પછી, સર્વ જગત બળી ગયા પછી, રુદ્રરૂપ જનાર્દન પોતાના મુખના શ્વાસથી મેઘો ઉત્પન્ન કરે છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ.
તતો ગજકુલપ્રખ્યાસ્ તડિદ્વન્તો નિનાદિનઃ ઉત્તિષ્ઠન્તિ તદા વ્યોમ્નિ ઘોરાઃ સંવર્તકા ઘનાઃ
એ સમયે, આકાશમાં ગજગણ સમાન, વીજળીથી ચમકતા અને ગર્જના કરતા ભયાનક સંવર્તક મેઘો ઊભા થાય છે.
કેચિદ્ અઞ્જનસંકાશાઃ કેચિત્ કુમુદસંનિભાઃ ધૂમવર્ણા ઘનાઃ કેચિત્ કેચિત્ પીતાઃ પયોધરાઃ
કેટલાંક મેઘો કાજળ જેવા કાળા, કેટલાંક કમળ જેવા, કેટલાંક ધૂમ્રવર્ણના અને કેટલાંક પીળા રંગના હોય છે.
કેચિદ્ ધરિદ્રાવર્ણાભા લાક્ષારસનિભાસ્ તથા કેચિદ્ વૈદૂર્યસંકાશા ઇન્દ્રનીલનિભાસ્ તથા
કેટલાંક હળદર અથવા લાક જેવા, કેટલાંક વૈદૂર્ય અથવા નીલમણિ જેવા તેજવંત હોય છે.
શઙ્ખકુન્દનિભાશ્ ચાન્યે જાતીકુન્દનિભાસ્ તથા ઇન્દ્રગોપનિભાઃ કેચિન્ મનઃશિલાનિભાસ્ તથા
કેટલાંક શંખ કે કુન્દ જેવા, કેટલાંક જાતીપુષ્પ જેવા, કેટલાંક ઇન્દ્રગોપ જીવાત જેવા અને કેટલાંક મન:શિલા જેવા લાલ હોય છે.
પદ્મપત્ત્રનિભાઃ કેચિદ્ ઉત્તિષ્ઠન્તિ ઘનાઘનાઃ કેચિત્ પુરવરાકારાઃ કેચિત્ પર્વતસંનિભાઃ
કેટલાંક મેઘો કમળપાંદડાં જેવા, કેટલાંક શહેર જેવા અને કેટલાંક પહાડ જેવા દેખાય છે.
કૂટાગારનિભાશ્ ચાન્યે કેચિત્ સ્થલનિભા ઘનાઃ મહાકાયા મહારાવા પૂરયન્તિ નભસ્તલમ્
કેટલાંક મેઘો મકાન જેવા, કેટલાંક મેદાનો જેવા, એ બધા વિશાળ અને ગર્જનાથી આકાશ ભરાઈ જાય છે.
વર્ષન્તસ્ તે મહાસારાસ્ તમ્ અગ્નિમ્ અતિભૈરવમ્ શમયન્ત્ય્ અખિલં વિપ્રાસ્ ત્રૈલોક્યાન્તરવિસ્તૃતમ્
એ મેઘો ભારે વરસાદ વરસાવે છે, જે ભયાનક અગ્નિને બુઝાવી આખા ત્રિલોકને ઢાંકી લે છે.
નષ્ટે ચાગ્નૌ શતં તે ઽપિ વર્ષાણામ્ અધિકં ઘનાઃ પ્લાવયન્તો જગત્ સર્વં વર્ષન્તિ મુનિસત્તમાઃ
જ્યારે અગ્નિ બુઝાઈ જાય છે, ત્યારે એ મેઘો સો વર્ષથી વધુ સમય સુધી સતત વરસાદ વરસાવી આખું જગત પાણીમાં ગરકાવ કરે છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ.
ધારાભિર્ અક્ષમાત્રાભિઃ પ્લાવયિત્વાખિલાં ભુવમ્ ભુવો લોકં તથૈવોર્ધ્વં પ્લાવયન્તિ દિવં દ્વિજાઃ
દ્વિજશ્રેષ્ઠો, જ્યારે નાના-નાના ધારો વડે આખી ધરતીને પાણીથી છલકાવી દે છે, ત્યારે એ જ રીતે નીચેના લોકને અને પછી ઉપરના સ્વર્ગને પણ પાણીથી ઢાંકી લે છે.
અન્ધકારીકૃતે લોકે નષ્ટે સ્થાવરજઙ્ગમે વર્ષન્તિ તે મહામેઘા વર્ષાણામ્ અધિકં શતમ્
જ્યારે આખું જગત અંધકારમાં ડૂબી જાય છે અને ચાલતું-ફરેતું કે સ્થાવર બધું નાશ પામે છે, ત્યારે એ મહામેઘો સો વર્ષથી પણ વધારે સમય સુધી વરસાદ વરસાવે છે.
સપ્તર્ષિસ્થાનમ્ આક્રમ્ય સ્થિતે ઽમ્ભસિ દ્વિજોત્તમાઃ એકાર્ણવં ભવત્ય્ એતત્ ત્રૈલોક્યમ્ અખિલં તતઃ
હે દ્વિજશ્રેષ્ઠો, જ્યારે સપ્તર્ષિનું સ્થાન પાણીમાં ગરકાવ થઈ જાય છે અને બધે પાણી જ પાણી થાય છે, ત્યારે આખું ત્રિલોક એક જ મહાસાગર બની જાય છે.
અથ નિઃશ્વાસજો વિષ્ણોર્ વાયુસ્ તાઞ્ જલદાંસ્ તતઃ નાશં નયતિ ભો વિપ્રા વર્ષાણામ્ અધિકં શતમ્
પછી, હે વિદ્વાનો, વિષ્ણુના શ્વાસમાંથી ઉદ્ભવેલો પવન એ મેઘોને સો વર્ષથી પણ વધારે સમય સુધી હળી નાખે છે.
સર્વભૂતમયો ઽચિન્ત્યો ભગવાન્ ભૂતભાવનઃ અનાદિર્ આદિર્ વિશ્વસ્ય પીત્વા વાયુમ્ અશેષતઃ
જે ભગવાન સર્વજીવોના આધાર અને પોષક છે, અનાદિ અને અદભૂત છે, એ સર્વવિશ્વના આરંભરૂપ, સર્વે પવનને સંપૂર્ણપણે પચાવી જાય છે.
એકાર્ણવે તતસ્ તસ્મિઞ્ શેષશય્યાસ્થિતઃ પ્રભુઃ બ્રહ્મરૂપધરઃ શેતે ભગવાન્ આદિકૃદ્ ધરિઃ
પછી એ એકમાત્ર મહાસાગરમાં, ભગવાન શેષનાગની શય્યામાં, બ્રહ્મારૂપ ધારણ કરીને, આરંભક હરિ ત્યાં આરામ કરે છે.
જનલોકગતૈઃ સિદ્ધૈઃ સનકાદ્યૈર્ અભિષ્ટુતઃ બ્રહ્મલોકગતૈશ્ ચૈવ ચિન્ત્યમાનો મુમુક્ષુભિઃ
એ ભગવાનને જનલોકમાં વસતા સિદ્ધો, જેમા સનકાદિ પણ છે, સ્તુતિ કરે છે અને બ્રહ્મલોકમાં રહેલા મોક્ષકાંક્ષી લોકો ધ્યાનમાં ધરે છે.
આત્મમાયામયીં દિવ્યાં યોગનિદ્રાં સમાસ્થિતઃ આત્માનં વાસુદેવાખ્યં ચિન્તયન્ પરમેશ્વરઃ
એ પરમેશ્વર પોતાની માયાથી બનેલી દિવ્ય યોગનિદ્રામાં સ્થિત થઈ, પોતાને વાસુદેવ તરીકે ધ્યાનમાં લે છે.
એષ નૈમિત્તિકો નામ વિપ્રેન્દ્રાઃ પ્રતિસંચરઃ નિમિત્તં તત્ર યચ્ છેતે બ્રહ્મરૂપધરો હરિઃ
હે વિપ્રશ્રેષ્ઠો, આ પ્રસંગિક પ્રલય કહેવાય છે, કારણ કે હરિ બ્રહ્મારૂપ ધારણ કરીને આ રીતે શયન કરે છે.
યદા જાગર્તિ સર્વાત્મા સ તદા ચેષ્ટતે જગત્ નિમીલત્ય્ એતદ્ અખિલં માયાશય્યાશયે ઽચ્યુતે
જ્યારે સર્વાત્મા જાગે છે, ત્યારે જગત ક્રિયા કરે છે; અને જયારે અચ્યૂત ભગવાન માયાની શય્યામાં આરામ કરે છે, ત્યારે આખું જગત લય પામે છે.
પદ્મયોનેર્ દિનં યત્ તુ ચતુર્યુગસહસ્રવત્ એકાર્ણવકૃતે લોકે તાવતી રાત્રિર્ ઉચ્યતે
પદ્મયોનિનું એક દિવસ, જે ચતુર્યુગના હજાર ગણતરી જેટલું લાંબું હોય છે, ત્યારે એ જટિલ મહાસાગર બનેલ જગતમાં એટલી જ લાંબી રાત્રિ ગણાય છે.
તતઃ પ્રબુદ્ધો રાત્ર્યન્તે પુનઃ સૃષ્ટિં કરોત્ય્ અજઃ બ્રહ્મસ્વરૂપધૃગ્ વિષ્ણુર્ યથા વઃ કથિતં પુરા
પછી, રાત્રિ પૂરી થયા પછી, અજન્મા ભગવાન બ્રહ્મારૂપ ધારણ કરીને, વિષ્ણુ, જેમ તમે પહેલાં સાંભળ્યું, ફરીથી જગતની રચના કરે છે.