તદા સુશીલા પ્રવિવેશ વેગાદ્ ધા પુત્ર હા પુત્ર ઇતિ બ્રુવાણા તદા પુનઃ સા મુનિર્ નારદો ઽભૂત્ સ ચાપિ વહ્નિઃ સ્ફટિકામલાભઃ
ત્યારે સુશીલા 'હા પુત્ર! હા પુત્ર!' કહીને ઝડપથી અગ્નિમાં દોડી ગઈ; એ સમયે મુનિ નારદ દેખાયા, અને અગ્નિ સ્ફટિક જેવી શુદ્ધ દેખાવા લાગ્યો.
કસ્ તે તુ પુત્રો વદ મે મહર્ષે મૃતં ચ કં શોચસિ નષ્ટબુદ્ધિઃ વ્રીડાન્વિતો ઽભૂદ્ અથ નારદો ઽસૌ તતો ઽહમ્ એનં પુનર્ એવ ચાહ
મહાન મુનિ, તારો પુત્ર કોણ છે? તું કોની માટે દુ:ખી છે, જ્યારે તારી બુદ્ધિ ભટકી ગઈ છે? નારદને શરમ આવી, અને પછી મેં ફરીથી તેમને પ્રશ્ન કર્યો.
ઇતીદૃશા નારદ કષ્ટરૂપા માયા મદીયા કમલાસનાદ્યૈઃ શક્યા ન વેત્તું સમહેન્દ્રરુદ્રૈઃ કથં ભવાન્ વેત્સ્યતિ દુર્વિભાવ્યામ્
નારદ, મારી માયા એવી અદભુત અને કઠિન છે કે કમલાસન અને અન્ય દેવતાઓ, ઈન્દ્ર અને રુદ્ર પણ તેને જાણી શકતા નથી; તો પછી તું કેવી રીતે એ અઘરું રહસ્ય સમજી શકીશ?
સ વાક્યમ્ આકર્ણ્ય મહામહર્ષિર્ ઉવાચ ભક્તિં મમ દેહિ વિષ્ણો પ્રાપ્તે ઽથ કાલે સ્મરણં તથૈવ સદા ચ સંદર્શનમ્ ઈશ તે ઽસ્તુ
આ શબ્દો સાંભળીને મહાન મુનિએ કહ્યું: 'હે વિષ્ણુ, મને ભક્તિ આપો; મૃત્યુ સમયે હું તને યાદ કરી શકું, અને હંમેશા તારો દર્શન મળે, હે પ્રભુ.'
યત્રાહમ્ આર્તશ્ ચિતિમ્ અદ્ય રૂઢસ્ તત્ તીર્થમ્ અસ્ત્વ્ અચ્યુતપાપહન્ત્રા અધિષ્ઠિતં કેશવ નિત્યમ્ એવ ત્વયા સહાસં કમલોદ્ભવેન
જ્યાં આજે હું દુ:ખી થઈને ચિતામાં બેઠો છું, એ સ્થાન પવિત્ર તીર્થ બની જાય, હંમેશા તું, પાપ નાશક કેશવ, કમલોદભવ સાથે ત્યાં રહે.
તતો મયોક્તો દ્વિજ નારદો ઽસૌ તીર્થં સિતોદે હિ ચિતિસ્ તવાસ્તુ સ્થાસ્યામ્ય્ અહં ચાત્ર સદૈવ વિષ્ણુર્ મહેશ્વરઃ સ્થાસ્યતિ ચોત્તરેણ
પછી મેં નારદ મુનિને કહ્યું: 'આ સ્થળ, સિતોદા નામે, તારા માટે પવિત્ર તીર્થ બની રહે; હું હંમેશા અહીં રહીશ, અને વિષ્ણુ તથા મહેશ્વર પણ ઉત્તર તરફ રહેશે.'
યદા વિરઞ્ચેર્ વદનં ત્રિનેત્રઃ સ ચ્છેત્સ્યતેયં ચ મમોગ્રવાચમ્ તદા કપાલસ્ય તુ મોચનાય સમેષ્યતે તીર્થમ્ ઇદં ત્વદીયમ્
જ્યારે ત્રિનેત્ર વિરંચિનું માથું કાપશે અને મારી કઠોર વાણી પૂર્ણ થશે, ત્યારે કપાળ મુક્તિ માટે તારો આ તીર્થ પ્રગટ થશે.
સ્નાતસ્ય તીર્થે ત્રિપુરાન્તકસ્ય પતિષ્યતે ભૂમિતલે કપાલમ્ તતસ્ તુ તીર્થેતિ કપાલમોચનં ખ્યાતં પૃથિવ્યાં ચ ભવિષ્યતે તત્
જ્યારે કોઈ ત્રિપુરાંતકના તીર્થમાં સ્નાન કરશે, ત્યારે કપાળ પૃથ્વી પર પડી જશે; તેથી આ તીર્થ કપાળમોચન તરીકે જાણીતા થશે, અને પૃથ્વી પર પ્રસિદ્ધ બનશે.
તદા પ્રભૃત્ય્ અમ્બુદવાહનો ઽસૌ ન મોક્ષ્યતે તીર્થવરં સુપુણ્યમ્ ન ચૈવ તસ્મિન્ દ્વિજ સંપ્રચક્ષતે તત્ ક્ષેત્રમ્ ઉગ્રં ત્વ્ અથ બ્રહ્મવધ્યા
તે સમયે, જળવાહક એ પવિત્ર તીર્થ છોડશે નહીં; અને, હે દ્વિજ, કોઈ પણ એ સ્થળને ભયાનક નહીં કહે, કારણ કે એ બ્રહ્મહત્યાની મુક્તિનું ક્ષેત્ર છે.
યદા ન મોક્ષત્ય્ અમરારિહન્તા તત્ ક્ષેત્રમુખ્યં મહદ્ આપ્તપુણ્યમ્ તદા વિમુક્તેતિ સુરૈ રહસ્યં તીર્થં સ્તુતં પુણ્યદમ્ અવ્યયાખ્યમ્
જ્યારે અમરારીહંતાને મુક્તિ નહીં મળે, ત્યારે એ મુખ્ય તીર્થ, મહાન અને પુણ્યવાળું, દેવતાઓ દ્વારા 'વિમુક્ત' નામે ઓળખાશે—રહસ્યમય, પ્રશંસનીય અને અવિનાશી તીર્થ.
કૃત્વા તુ પાપાનિ નરો મહાન્તિ તસ્મિન્ પ્રવિષ્ટઃ શુચિર્ અપ્રમાદી યદા તુ માં ચિન્તયતે સ શુદ્ધઃ પ્રયાતિ મોક્ષં ભગવત્પ્રસાદાત્
કોઈ માણસે મોટા પાપ કર્યા હોય, પણ એ તીર્થમાં શુદ્ધ અને સાવધાન થઈને પ્રવેશે અને મને યાદ કરે, તો એ શુદ્ધ થઈ જાય છે અને ભગવાનની કૃપાથી મોક્ષ પામે છે.
ભૂત્વા તસ્મિન્ રુદ્રપિશાચસંજ્ઞો યોન્યન્તરે દુઃખમ્ ઉપાશ્નુતે ઽસૌ વિમુક્તપાપો બહુવર્ષપૂગૈર્ ઉત્પત્તિમ્ આયાસ્યતિ વિપ્રગેહે
જો એ ત્યાં રુદ્રપિશાચ તરીકે ઓળખાય, પછી બીજી યોનિમાં જન્મે અને દુ:ખ ભોગવે, તો પણ અનેક વર્ષો પછી પાપમુક્ત થઈ, બ્રાહ્મણના ઘરમાં જન્મ લેશે.
શુચિર્ યતાત્માસ્ય તતો ઽન્તકાલે રુદ્રો હિતં તારકમ્ અસ્ય કીર્તયેત્ ઇત્ય્ એવમ્ ઉક્ત્વા દ્વિજવર્ય નારદં ગતો ઽસ્મિ દુગ્ધાર્ણવમ્ આત્મગેહમ્
જો એ અંતે શુદ્ધ અને આત્મનિયંત્રિત હોય, તો રુદ્ર એ માટે શુભ તારક મંત્ર ઉચ્ચારીશે; આમ, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ નારદને કહીને, હું મારા દૂધના સમુદ્રવાળા ઘર તરફ ગયો.
સ ચાપિ વિપ્રસ્ ત્રિદિવં ચચાર ગન્ધર્વરાજેન સમર્ચ્યમાનઃ એતત્ તવોક્તં નનુ બોધનાય માયા મદીયા નહિ શક્યતે સા
અને એ મુનિ, ગંધર્વરાજ દ્વારા સન્માનિત, સ્વર્ગમાં ગયો; આ બધું મેં તને સમજાવવા કહ્યું છે, પણ મારી માયા સમજવી અશક્ય છે.
જ્ઞાતું ભવાન્ ઇચ્છતિ ચેત્ તતો ઽદ્ય એવં વિશસ્વાપ્સુ ચ વેત્સિ યેન એવં દ્વિજાતિર્ હરિણા પ્રબોધિતો ભાવ્યર્થયોગાન્ નિમમજ્જ તોયે
જો તમને જાણવું હોય, તો આજે જ પાણીમાં ઉતરો અને સમજશો કે કેવી રીતે હરિએ દ્વિજને જાગૃત કર્યો અને ભવિષ્યના કાર્યોના સંયોગથી તેને પાણીમાં ડૂબાડ્યો.
કોકામુખે તાત તતો હિ કન્યા ચાણ્ડાલવેશ્મન્ય્ અભવદ્ દ્વિજઃ સઃ રૂપાન્વિતા શીલગુણોપપન્ના અવાપ સા યૌવનમ્ આસસાદ
પછી, Kokā નદીના મુખે, એક કન્યા ચાંદાળાના ઘરમાં જન્મી; એ દ્વિજ સુંદરતા અને સારા સ્વભાવથી ભરપૂર હતી, અને યુવાન થઈ.
ચાણ્ડાલપુત્રેણ સુબાહુનાપિ વિવાહિતા રૂપવિવર્જિતેન પતિર્ ન તસ્યા હિ મતો બભૂવ સા તસ્ય ચૈવાભિમતા બભૂવ
તે ચાંદાળાના પુત્ર સાથે લગ્ન કરી, જે દેખાવમાં સુંદર નહોતો, પણ મજબૂત હતો; પતિ તેને ગમતો નહોતો, પણ તે પતિને ગમતી હતી.
પુત્રદ્વયં નેત્રહીનં બભૂવ કન્યા ચ પશ્ચાદ્ બધિરા તથાન્યા પતિર્ દરિદ્રસ્ ત્વ્ અથ સાપિ મુગ્ધા નદીગતા રોદિતિ તત્ર નિત્યમ્
તેને બે અંધ પુત્રો થયા, અને પછી એક કન્યા, જે બહેરી હતી; પતિ ગરીબ હતો, અને એ નિર્દોષ સ્ત્રી નદી પાસે જઈને રોજ રડી રહી.
ગતા કદાચિત્ કલશં ગૃહીત્વા સાન્તર્ જલં સ્નાતુમ્ અથ પ્રવિષ્ટા યાવદ્ દ્વિજો ઽસૌ પુનર્ એવ તાવજ્ જાતઃ ક્રિયાયોગરતઃ સુશીલઃ
એક વખત, પાણીથી ભરેલો કળશ લઈને, તે સ્ત્રી સ્નાન કરવા ગઈ; એ સમયે, એ દ્વિજ ફરી જન્મી, અને સારા સ્વભાવ સાથે ધાર્મિક ક્રિયાઓમાં લાગ્યો.
તસ્યાઃ સ ભર્તાથ ચિરંગતેતિ દ્રષ્ટું જગામાથ નદીં સુપુણ્યામ્ દદર્શ કુમ્ભં ન ચ તાં તટસ્થાં તતો ઽતિદુઃખાત્ પ્રરુરોદ નાદયન્
તેના પતિએ લાંબા સમય પછી શુભ નદી પાસે તેને જોવા ગયો; કળશ તો દેખાયો, પણ તટ પર તે સ્ત્રી નહોતી, અને ભારે દુઃખથી જોરથી રડી ઉઠ્યો.
તતો ઽન્ધયુગ્મં બધિરા ચ કન્યા દુઃખાન્વિતાસૌ સમુપાજગામ તે વૈ રુદન્તં પિતરં ચ દૃષ્ટ્વા દુઃખાન્વિતા વૈ રુરુદુર્ ભૃશાર્તાઃ
પછી, અંધ પુત્રો અને બહેરી કન્યા, દુઃખથી પીડાઈને આવી; પિતાને રડતા જોઈ, તેઓ પણ દુઃખથી ભરાઈને જોરથી રડવા લાગ્યા.
તતઃ સ પપ્રચ્છ નદીતટસ્થાન્ દ્વિજાન્ ભવદ્ભિર્ યદિ યોષિદ્ એકા દૃષ્ટા તુ તોયાર્થમ્ ઉપાદ્રવન્તી આખ્યાત તે પ્રોચુર્ ઇમાં પ્રવિષ્ટા
પછી, પતિએ નદીના કિનારે ઉભેલા દ્વિજોને પૂછ્યું, 'શું કોઈ સ્ત્રી પાણી માટે અહીં આવી છે? જો જોઈ હોય તો કહો.' તેઓએ કહ્યું, 'તે અહીં પ્રવેશી ગઈ.'
નદીં ન ભૂયસ્ તુ સમુત્તતાર એતાવદ્ એવેહ સમીહિતં નઃ સ તદ્વચો ઘોરતરં નિશમ્ય રુરોદ શોકાશ્રુપરિપ્લુતાક્ષઃ
તે સ્ત્રી ફરી નદીમાંથી બહાર આવી નથી; અમને એટલું જ ખબર છે. તેમના ભયાનક શબ્દો સાંભળી, પતિ દુઃખથી આંખોમાંથી આંસુ વહાવી રડવા લાગ્યો.
તં વૈ રુદન્તં સસુતં સકન્યં દૃષ્ટ્વાહમ્ આર્તઃ સુતરાં બભૂવ આર્તિશ્ ચ મે ઽભૂદ્ અથ સંસ્મૃતિશ્ ચ ચાણ્ડાલયોષાહમ્ ઇતિ ક્ષિતીશ
પતિને પુત્રો અને કન્યાની સાથે રડતા જોઈ, હું ખૂબ જ દુઃખી થઈ; દુઃખથી મારી અંદર ઉદાસી આવી, અને પછી યાદ આવ્યું, 'હું ચાંદાળાની સ્ત્રી છું, રાજા.'
તતો ઽબ્રવં તં નૃપતે મતઙ્ગં કિમર્થમ્ આર્તેન હિ રુદ્યતે ત્વયા તસ્યા ન લાભો ભવિતાતિમૌર્ખ્યાદ્ આક્રન્દિતેનેહ વૃથા હિ કિં તે
પછી મેં Mataṅgaને કહ્યું, 'રાજા, તમે દુઃખથી શા માટે રડી રહ્યા છો? એ સ્ત્રી ફરી મળશે નહીં; વધારે મૂર્ખાઈથી અહીં વ્યર્થ રડવાથી શું ફાયદો?'
સ મામ્ ઉવાચાત્મજયુગ્મમ્ અન્ધં કન્યા ચૈકા બધિરેયં તથૈવ કથં દ્વિજાતે અધુનાર્તમ્ એતમ્ આશ્વાસયિષ્યે ઽપ્ય્ અથ પોષયિષ્યે
તે મને જવાબ આપ્યો, 'મારા બે અંધ પુત્રો અને એક બહેરી કન્યા છે; આ હાલતમાં હું તેમને કેવી રીતે શાંત કરું અને કેવી રીતે જળવાવું?'
ઇત્ય્ એવમ્ ઉક્ત્વા સ સુતૈશ્ ચ સાર્ધં ફૂત્કૃત્ય ફૂત્કૃત્ય ચ રોદિતિ સ્મ યથા યથા રોદિતિ સ શ્વપાકસ્ તથા તથા મે હ્ય્ અભવત્ કૃતાપિ
આ રીતે બોલી, તે પોતાના બાળકો સાથે વારંવાર રડવા લાગ્યો; જેમ ચાંદાળાનો પતિ રડતો હતો, તેમ હું પણ, પ્રિય, રડી રહી.
તતો ઽહમ્ આર્તં તુ નિવાર્ય તં વૈ સ્વવંશવૃત્તાન્તમ્ અથાચચક્ષે તતઃ સ દુઃખાત્ સહ પુત્રકૈઃ સંવિવેશ કોકામુખમ્ આર્તરૂપઃ
પછી, મેં તેને દુઃખમાં શાંત કરી, અને મારા વંશની વાત કહી; પછી, દુઃખથી પીડાઈને, તે Kokā નદીના મુખમાં પોતાના બાળકો સાથે દુઃખી અવસ્થામાં પ્રવેશ્યો.
પ્રવિષ્ટમાત્રે સલિલે મતઙ્ગસ્ તીર્થપ્રભાવાચ્ ચ વિમુક્તપાપઃ વિમાનમ્ આરુહ્ય શશિપ્રકાશં યયૌ દિવં તાત મમોપપશ્યતઃ
Mataṅga પાણીમાં પ્રવેશતા જ, તીર્થના પ્રભાવથી પાપમુક્ત થયો; ચાંદની જેવું તેજવાળું વિમાન ચડી, મારા નજર સામે સ્વર્ગમાં ગયો, પ્રિય.
તસ્મિન્ પ્રવિષ્ટે સલિલે મૃતે ચ મમાર્તિર્ આસીદ્ અતિમોહકર્ત્રી તતો ઽતિપુણ્યે નૃપવર્ય કોકા જલે પ્રવિષ્ટસ્ ત્રિદિવં ગતશ્ ચ
તે પાણીમાં પ્રવેશીને મૃત્યુ પામ્યો, ત્યારે મારું દુઃખ બહુ જ વધારે અને ભુલાવું બન્યું; પછી, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ Kokā પણ પાણીમાં જઈ સ્વર્ગમાં ગયો.