પૂજાં કરોતિ વિધિવત્ સ તુ શંભોઃ પ્રયત્નતઃ તુષ્ટે ત્રિલોચને તસ્ય ભક્તિર્ ભવતિ કેશવે
જે વ્યક્તિ શંભુની પૂજા યોગ્ય રીતે, શ્રદ્ધાપૂર્વક કરે છે, જ્યારે ત્રણ આંખો ધરાવનાર ભગવાન પ્રસન્ન થાય છે, ત્યારે તેની ભક્તિ કેશવ તરફ વળી જાય છે.
સંપૂજ્ય તં જગન્નાથં વાસુદેવાખ્યમ્ અવ્યયમ્ તતો ભુક્તિં ચ મુક્તિં ચ સ પ્રાપ્નોતિ દ્વિજોત્તમાઃ
જગતના સ્વામી, વાસુદેવ નામે અવિનાશી ભગવાનની યોગ્ય રીતે પૂજા કર્યા પછી, એ વ્યક્તિ ભોગ અને મોક્ષ બંને પ્રાપ્ત કરે છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો.
અવૈષ્ણવા નરા યે તુ દૃશ્યન્તે ચ મહામુને કિં તે વિષ્ણું નાર્ચયન્તિ બ્રૂહિ તત્કારણં દ્વિજ
હે મહામુનિ, જે પુરુષો વૈષ્ણવ નથી, તેઓ વિષ્ણુની પૂજા કેમ નથી કરતા? એનું કારણ મને કહો, હે દ્વિજ.
દ્વૌ ભૂતસર્ગૌ વિખ્યાતૌ લોકે ઽસ્મિન્ મુનિસત્તમાઃ આસુરશ્ ચ તથા દૈવઃ પુરા સૃષ્ટઃ સ્વયંભુવા
હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, આ દુનિયામાં બે પ્રકારના જીવ જાણીતા છે: આસુરી અને દૈવી. બંને સ્વયંભુએ પ્રાચીનકાળમાં સર્જ્યા હતા.
દૈવીં પ્રકૃતિમ્ આસાદ્ય પૂજયન્તિ તતો ઽચ્યુતમ્ આસુરીં યોનિમ્ આપન્ના દૂષયન્તિ નરા હરિમ્
જે લોકો દૈવી સ્વભાવ મેળવે છે, તેઓ અચ્યૂતની પૂજા કરે છે; અને જે આસુરી યોનિમાં જાય છે, તેઓ હરિનું અપમાન કરે છે.
માયયા હતવિજ્ઞાના વિષ્ણોસ્ તે તુ નરાધમાઃ અપ્રાપ્ય તં હરિં વિપ્રાસ્ તતો યાન્ત્ય્ અધમાં ગતિમ્
માયાથી સાચી સમજ ગુમાવનાર, એ નરાધમો હરિ સુધી પહોંચી શકતા નથી, હે બ્રાહ્મણો, અને તેથી નીચ સ્થિતિમાં જાય છે.
તસ્ય યા ગહ્વરી માયા દુર્વિજ્ઞેયા સુરાસુરૈઃ મહામોહકરી નૄણાં દુસ્તરા ચાકૃતાત્મભિઃ
ભગવાનની માયા, જે ગહન ગufa જેવી છે, એ દેવો અને દાનવો માટે સમજવી અઘરી છે; એ માણસોમાં મોટો ભ્રમ પેદા કરે છે અને અશુદ્ધ મનવાળા માટે પાર પાડી શકાતી નથી.
ઇચ્છામસ્ તાં મહામાયાં જ્ઞાતું વિષ્ણોઃ સુદુસ્તરામ્ વક્તુમ્ અર્હસિ ધર્મજ્ઞ પરં કૌતૂહલં હિ નઃ
અમે ઈચ્છીએ છીએ કે વિષ્ણુની એ મહામાયાને જાણીએ, જે ખૂબ જ અઘરી છે. તમે ધર્મ જાણો છો, તો અમને કહો, કારણ કે અમને ખૂબ જ જિજ્ઞાસા છે.
સ્વપ્નેન્દ્રજાલસંકાશા માયા સા લોકકર્ષણી કઃ શક્નોતિ હરેર્ માયાં જ્ઞાતું તાં કેશવાદ્ ઋતે
માયાનું સ્વરૂપ સ્વપ્ન અથવા જાદુ જેવી છે, જે દુનિયાને ખેંચી લે છે—હરિની એ માયાને કોણ જાણે, કેશવ સિવાય?
યા વૃત્તા બ્રાહ્મણસ્યાસીન્ માયાર્થે નારદસ્ય ચ વિડમ્બનાં તુ તાં વિપ્રાઃ શૃણુધ્વં ગદતો મમ
હવે, હે બ્રાહ્મણો, મારી પાસેથી સાંભળો, જ્યારે હું બ્રાહ્મણ અને નારદ પર થયેલી માયાની વિડીંબનાની વાત કહું છું.
પ્રાગ્ આસીન્ નૃપતિઃ શ્રીમાન્ આગ્નીધ્ર ઇતિ વિશ્રુતઃ નગરે કામદમનસ્ તસ્યાથ તનયઃ શુચિઃ
ક્યારેક, કામદમન શહેરમાં, શ્રીમંત અને પ્રસિદ્ધ રાજા અગ્નીધ્ર હતો; તેના એક પુત્ર હતો, જે શુદ્ધ સ્વભાવનો હતો.
ધર્મારામઃ ક્ષમાશીલઃ પિતૃશુશ્રૂષણે રતઃ પ્રજાનુરઞ્જકો દક્ષઃ શ્રુતિશાસ્ત્રકૃતશ્રમઃ
તે ધર્મમાં આનંદ પામતો, ક્ષમાશીલ, પિતાની સેવા માટે તત્પર, પ્રજાને ખુશ રાખવામાં કુશળ અને વેદ-શાસ્ત્રના અભ્યાસમાં મહેનત કરતો.
પિતાસ્ય ત્વ્ અકરોદ્ યત્નં વિવાહાય ન ચૈચ્છત તં પિતા પ્રાહ કિમ્ ઇતિ નેચ્છસે દારસંગ્રહમ્
પિતાએ તેના લગ્ન માટે પ્રયત્ન કર્યો, પણ પુત્રએ એ ઇચ્છા બતાવી નહીં. પિતાએ પૂછ્યું: 'તમે પત્ની લેવા કેમ ઇચ્છતા નથી?'
સર્વમ્ એતત્ સુખાર્થં હિ વાઞ્છન્તિ મનુજાઃ કિલ સુખમૂલા હિ દારાશ્ ચ તસ્માત્ તં ત્વં સમાચર
બધા લોકો સુખ માટે આ બધું ઇચ્છે છે; પત્ની સુખનું મૂળ છે, તેથી તું પણ એ કર.
સ પિતુર્ વચનં શ્રુત્વા તૂષ્ણીમ્ આસ્તે ચ ગૌરવાત્ મુહુર્ મુહુસ્ તં ચ પિતા ચોદયામ્ આસ ભો દ્વિજાઃ
પિતાના શબ્દો સાંભળીને, એ પુત્ર માનના કારણે મૌન રહ્યો; વારંવાર પિતા તેને ઉકેરતો રહ્યો, હે બ્રાહ્મણો.
અથાસૌ પિતરં પ્રાહ તાત નામાનુરૂપતા મયા સમાશ્રિતા વ્યક્તા વૈષ્ણવી પરિપાલિની
પછી એ પિતાને કહ્યું: 'પિતા, મેં વૈષ્ણવને અનુરૂપ નામ અને વર્તન સ્વીકાર્યું છે, જે સ્પષ્ટ રીતે રક્ષક છે.'
તં પિતા પ્રાહ સંગમ્ય નૈષ ધર્મો ઽસ્તિ પુત્રક ન વિધારયિતવ્યા સ્યાત્ પુરુષેણ વિપશ્ચિતા
પિતાએ નજીક જઈને કહ્યું: 'પુત્ર, આ ધર્મ નથી; વિવેકી પુરુષે આવું રાખવું જોઈએ નહીં.'
કુરુ મદ્વચનં પુત્ર પ્રભુર્ અસ્મિ પિતા તવ મા નિમજ્જ કુલં મહ્યં નરકે સંતતિક્ષયાત્
પુત્ર, મારા શબ્દો માન, હું તારો પિતા અને પ્રભુ છું; સંતાન ન રહે તો મારા કુળને નરકમાં ન નાખ.
સ હિ તં પિતુર્ આદેશં શ્રુત્વા પ્રાહ સુતો વશી પ્રીતઃ સંસ્મૃત્ય પૌરાણીં સંસારસ્ય વિચિત્રતામ્
પિતાની આજ્ઞા સાંભળીને, પુત્રએ આનંદથી અને આજ્ઞાકારી બનીને, પુરાતન વાર્તાઓ અને સંસારની અનેકવિધતા યાદ કરી, વાત કરી.
શૃણુ તાત વચો મહ્યં તત્ત્વવાક્યં સહેતુકમ્ નામાનુરૂપં કર્તવ્યં સત્યં ભવતિ પાર્થિવ
પિતા, મારી વાત સાંભળો—સાચી અને કારણસભર વાત. પોતાના નામ પ્રમાણે વર્તવું જોઈએ; એ સાચું છે, રાજા.
મયા જન્મસહસ્રાણિ જરામૃત્યુશતાનિ ચ પ્રાપ્તાનિ દારસંયોગવિયોગાનિ ચ સર્વશઃ
હું અનેક જન્મો, અનેક વાર વૃદ્ધાવસ્થાઓ અને મરણ, અને પત્ની સાથે મિલન અને વિયોગ, બધું અનુભવી ચૂક્યો છું.
તૃણગુલ્મલતાવલ્લીસરીસૃપમૃગદ્વિજાઃ પશુસ્ત્રીપુરુષાદ્યાનિ પ્રાપ્તાનિ શતશો મયા
હું ઘાસ, ઝાડ, લતાવલ્લી, સાપ, પશુ, પક્ષી, સ્ત્રી, પુરુષ અને બીજા અનેક રૂપોમાં, અનેક વાર જન્મ લઈ ચૂક્યો છું.
ગણકિંનરગન્ધર્વવિદ્યાધરમહોરગાઃ યક્ષગુહ્યકરક્ષાંસિ દાનવાપ્સરસઃ સુરાઃ
ગણ, કિન્નર, ગંધર્વ, વિદ્યાાધર, મહાનાગ, યક્ષ, ગુહ્યક, રાક્ષસ, દાનવ, અપ્સરા અને દેવ—
નદીશ્વરસહસ્રં ચ પ્રાપ્તં તાત પુનઃ પુનઃ સૃષ્ટસ્ તુ બહુશઃ સૃષ્ટૌ સંહારે ચાપિ સંહૃતઃ
પિતા, હું અનેક વાર નદીના સ્વામી બન્યો છું. સર્જન સમયે અનેક વાર સર્જાયો અને સંહાર સમયે અનેક વાર નાશ પામ્યો છું.
દારસંયોગયુક્તસ્ય તાતેદૃઙ્ મે વિડમ્બના ઇતસ્ તૃતીયે યદ્ વૃત્તં મમ જન્મનિ તચ્ છૃણુ કથયામિ સમાસેન તીર્થમાહાત્મ્યસંભવમ્
પિતા, લગ્નથી જોડાયેલા માટે આવી મજાક છે. હવે, મારા ત્રીજા જન્મમાં શું બન્યું તે સાંભળો; હું સંક્ષેપમાં પવિત્ર સ્થાનની મહિમા કેવી રીતે ઉત્પન્ન થઈ, એ કહું છું.
અતીત્ય જન્માનિ બહૂનિ તાત નૃદેવગન્ધર્વમહોરગાણામ્ વિદ્યાધરાણાં ખગકિંનરાણાં જાતો હિ વંશે સુતપા મહર્ષિઃ
પિતા, હું અનેક જન્મો માનવ, દેવ, ગંધર્વ, મહાનાગ, વિદ્યાાધર, પક્ષી અને કિન્નર તરીકે પસાર થયો, અને પછી સુતપા મહર્ષિની વંશમાં જન્મ્યો.
તતો મહાભૂદ્ અચલા હિ ભક્તિર્ જનાર્દને લોકપતૌ મધુઘ્ને વ્રતોપવાસૈર્ વિવિધૈશ્ ચ ભક્ત્યા સંતોષિતશ્ ચક્રગદાસ્ત્રધારી
પછી, જનાર્દન, લોકપતિ, મધુવિનાશક માટે મારી અડગ ભક્તિ જાગી. વિવિધ વ્રત અને ઉપવાસથી, ભક્તિપૂર્વક, મેં ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનારને પ્રસન્ન કર્યો.
તુષ્ટો ઽભ્યગાત્ પક્ષિપતિં મહાત્મા વિષ્ણુઃ સમારુહ્ય વરપ્રદો મે પ્રાહોચ્ચશબ્દં વ્રિયતાં દ્વિજાતે વરો હિ યં વાઞ્છસિ તં પ્રદાસ્યે
પ્રસન્ન થઈને, મહાન આત્માવાળા વિષ્ણુ, આશીર્વાદ આપનાર, પંખીઓના રાજા પર બેસી આવ્યા અને ઉંચી અવાજે કહ્યું: 'દ્વિજ, જે આશીર્વાદ તું ઈચ્છે છે, તે માંગ; હું તે આપું.'
તતો ઽહમ્ ઊચે હરિમ્ ઈશિતારં તુષ્ટો ઽસિ ચેત્ કેશવ તદ્ વૃણોમિ યા સા ત્વદીયા પરમા હિ માયા તાં વેત્તુમ્ ઇચ્છામિ જનાર્દનો ઽહમ્
પછી મેં હરિ, ઈશ્વરને કહ્યું: 'કેશવ, જો તમે પ્રસન્ન છો, તો હું તમારું પરમ માયા જાણવાની ઈચ્છા રાખું છું. જનાર્દન, હું તેને જાણવું ઈચ્છું છું.'
અથાબ્રવીન્ મે મધુકૈટભારિઃ કિં તે તયા બ્રહ્મન્ માયયા વૈ ધર્માર્થકામાનિ દદાનિ તુભ્યં પુત્રાણિ મુખ્યાનિ નિરામયત્વમ્
પછી મધુ-કૈટભ વિનાશકએ મને કહ્યું: 'બ્રાહ્મણ, એ માયા સાથે તું શું કરશે? માયા દ્વારા હું તને ધર્મ, સંપત્તિ, કામ, મુખ્ય પુત્રો અને રોગમુક્તિ આપું છું.'