યત્ર પ્રસેનો મૃગયાં વ્યચરત્ તત્ર ચાપ્ય્ અથ પ્રસેનસ્ય પદં ગૃહ્ય પુરુષૈર્ આપ્તકારિભિઃ
જ્યાં પ્રસેન શિકાર કરવા ગયો હતો, ત્યાં વિશ્વાસપાત્ર અને ચુસ્ત માણસોએ પ્રસેનના પગલાંઓનો પીછો કર્યો.
ઋક્ષવન્તં ગિરિવરં વિન્ધ્યં ચ ગિરિમ્ ઉત્તમમ્ અન્વેષયન્ પરિશ્રાન્તઃ સ દદર્શ મહામનાઃ
ભાલુઓથી ભરેલા પર્વત અને ઉત્તમ વિંધ્ય પર્વતશ્રેણી શોધતા શોધતા, મહાન મનવાળા તે વ્યક્તિ થાકી ગયો, છતાં શોધ ચાલુ રાખી.
સાશ્વં હતં પ્રસેનં તુ નાવિન્દત ચ તન્મણિમ્ અથ સિંહઃ પ્રસેનસ્ય શરીરસ્યાવિદૂરતઃ
પ્રસેન અને તેનો ઘોડો માર્યા ગયા હતા, પણ તે ન તો પ્રસેનને મળ્યો, ન તો મણિ મળ્યો; પ્રસેનના શરીરથી થોડું દૂર એક સિંહ દેખાયો.
ઋક્ષેણ નિહતો દૃષ્ટઃ પદૈર્ ઋક્ષસ્ તુ સૂચિતઃ પદૈસ્ તૈર્ અન્વિયાયાથ ગુહામ્ ઋક્ષસ્ય માધવઃ
સિંહને ભાલુએ મારી નાખ્યો હતો; ભાલુના પગલાં સ્પષ્ટ દેખાતા હતા, અને માધવે એ પગલાંઓને અનુસરીને ભાલુની ગુફા સુધી પહોંચ્યો.
સ હિ ઋક્ષબિલે વાણીં શુશ્રાવ પ્રમદેરિતામ્ ધાત્ર્યા કુમારમ્ આદાય સુતં જામ્બવતો દ્વિજાઃ
ત્યાં ભાલુની ગુફામાં તેણે એક સ્ત્રીની અવાજ સાંભળી, જે જાંબવંતના પુત્રને દૂધ પીવડાવતી હતી, હે દ્વિજો!
ક્રીડયન્ત્યા ચ મણિના મા રોદીર્ ઇત્ય્ અથેરિતામ્
તે સ્ત્રી મણિ સાથે રમતી રમતી કહેતી હતી, 'રડશો નહીં.'
સિંહઃ પ્રસેનમ્ અવધીત્ સિંહો જામ્બવતા હતઃ સુકુમારક મા રોદીસ્ તવ હ્ય્ એષ સ્યમન્તકઃ
'સિંહે પ્રસેનને માર્યો; પછી જાંબવંતે એ સિંહને માર્યો. હે નાનકડા, રડશો નહીં; આ સ્યામંતક મણિ તો તારો છે.'
વ્યક્તિતસ્ તસ્ય શબ્દસ્ય તૂર્ણમ્ એવ બિલં યયૌ પ્રવિશ્ય તત્ર ભગવાંસ્ તદ્ ઋક્ષબિલમ્ અઞ્જસા
એ અવાજ સ્પષ્ટ સાંભળીને, તેણે તરત જ ગુફામાં પ્રવેશ કર્યો, અને ભગવાન સીધા એ ભાલુની ગુફામાં ગયા.
સ્થાપયિત્વા બિલદ્વારે યદૂંલ્ લાઙ્ગલિના સહ શાર્ઙ્ગધન્વા બિલસ્થં તુ જામ્બવન્તં દદર્શ સઃ
તેણે યાદવોને અને હલધારીને ગુફાના દ્વારે ઊભા રાખ્યા, અને ગુફાની અંદર જાંબવંતને જોયો.
યુયુધે વાસુદેવસ્ તુ બિલે જામ્બવતા સહ બાહુભ્યામ્ એવ ગોવિન્દો દિવસાન્ એકવિંશતિમ્
વાસુદેવે ગુફામાં જાંબવંત સાથે માત્ર પોતાના હાથોથી એકવીસ દિવસ સુધી યુદ્ધ કર્યું.
પ્રવિષ્ટે ઽથ બિલે કૃષ્ણે બલદેવપુરઃસરાઃ પુરીં દ્વારવતીમ્ એત્ય હતં કૃષ્ણં ન્યવેદયન્
જ્યારે કૃષ્ણ ગુફામાં પ્રવેશ્યા, ત્યારે બલદેવ અને તેમના સાથીઓ દ્વારકા ગયા અને કહ્યું કે કૃષ્ણ માર્યા ગયા છે.
વાસુદેવો ઽપિ નિર્જિત્ય જામ્બવન્તં મહાબલમ્ લેભે જામ્બવતીં કન્યામ્ ઋક્ષરાજસ્ય સંમતામ્
વાસુદેવે મહાબલી જાંબવંતને જીત્યા પછી, ભાલુરાજાની પ્રિય પુત્રી જાંબવતીને પ્રાપ્ત કરી.
મણિં સ્યમન્તકં ચૈવ જગ્રાહાત્મવિશુદ્ધયે અનુનીયર્ક્ષરાજં તુ નિર્યયૌ ચ તતો બિલાત્
તેણે પોતાનું પાપ દૂર કરવા માટે સ્યામંતક મણિ લીધો, અને ભાલુરાજાને સંતોષી ગુફામાંથી બહાર આવ્યો.
ઉપાયાદ્ દ્વારકાં કૃષ્ણઃ સ વિનીતૈઃ પુરઃસરૈઃ એવં સ મણિમ્ આહૃત્ય વિશોધ્યાત્માનમ્ અચ્યુતઃ
કૃષ્ણ પોતાના વિનમ્ર સાથીઓ સાથે દ્વારકા પરત ફર્યા; આમ, અચ્યૂતએ મણિ લાવીને પોતાનું મન શુદ્ધ કર્યું.
દદૌ સત્રાજિતે તં વૈ સર્વસાત્વતસંસદિ એવં મિથ્યાભિશસ્તેન કૃષ્ણેનામિત્રઘાતિના
કૃષ્ણે એ મણિ સર્વ સાત્વતોની સભામાં સત્રાજિતને આપી દીધો; આમ, મિથ્યા દોષારોપણ થયેલા કૃષ્ણે એ પરત આપ્યો.
આત્મા વિશોધિતઃ પાપાદ્ વિનિર્જિત્ય સ્યમન્તકમ્ સત્રાજિતો દશ ત્વ્ આસન્ ભાર્યાસ્ તાસાં શતં સુતાઃ
પાપમાંથી પોતાને શુદ્ધ કરીને, સ્યામંતક મણિ મેળવી, સત્રાજિતની દસ પત્નીઓ હતી અને તેમની પાસેથી એકસો પુત્રો થયા.
ખ્યાતિમન્તસ્ ત્રયસ્ તેષાં ભગંકારસ્ તુ પૂર્વજઃ વીરો વાતપતિશ્ ચૈવ વસુમેધસ્ તથૈવ ચ
એમાં ત્રણ પુત્રો ખૂબ પ્રસિદ્ધ હતા: સૌથી મોટા ભગંકાર, પછી વીર, વાતપતિ અને વસુમેધ પણ.
કુમાર્યશ્ ચાપિ તિસ્રો વૈ દિક્ષુ ખ્યાતા દ્વિજોત્તમાઃ સત્યભામોત્તમા તાસાં વ્રતિની ચ દૃઢવ્રતા
અને ત્રણ પુત્રીઓ પણ દિશાઓમાં પ્રસિદ્ધ હતી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો; તેમાં સત્યભામા શ્રેષ્ઠ હતી અને એક પુત્રી વ્રતવતી અને દૃઢવ્રત હતી.
તથા પ્રસ્વાપિની ચૈવ ભાર્યાં કૃષ્ણાય તાં દદૌ સભાક્ષો ભઙ્ગકારિસ્ તુ નાવેયશ્ ચ નરોત્તમૌ
એ રીતે, સુતેલી પત્નીને કૃષ્ણને સબહાક્ષએ આપી; ભંગકારિ અને નાવેય, બંને મહાન પુરુષો હતા.
જજ્ઞાતે ગુણસંપન્નૌ વિશ્રુતૌ રૂપસંપદા માદ્ર્યાઃ પુત્રો ઽથ જજ્ઞે ઽથ વૃષ્ણિપુત્રો યુધાજિતઃ
દોઢ પુત્રો જન્મ્યા, ગુણોથી ભરપૂર અને રૂપે પ્રસિદ્ધ; એક માત્રીનો પુત્ર અને બીજો વૃષ્ણિનો પુત્ર યુધાજિત.
જજ્ઞાતે તનયૌ વૃષ્ણેઃ શ્વફલ્કશ્ ચિત્રકસ્ તથા શ્વફલ્કઃ કાશિરાજસ્ય સુતાં ભાર્યામ્ અવિન્દત
વૃષ્ણિને બે પુત્રો થયા: શ્વફલ્ક અને ચિત્રક. શ્વફલ્કે કાશીરાજની પુત્રીને પત્ની તરીકે પામી.
ગાન્દિનીં નામ તસ્યાશ્ ચ ગાઃ સદા પ્રદદૌ પિતા તસ્યાં જજ્ઞે મહાબાહુઃ શ્રુતવાન્ અતિથિપ્રિયઃ
એનું નામ ગાંદિની હતું અને એના પિતાએ હંમેશાં ગાયો આપેલી. એમાંથી મહાબાહુ, વિદ્વાન અને અતિથિપ્રેમી પુત્ર જન્મ્યો.
અક્રૂરો ઽથ મહાભાગો જજ્ઞે વિપુલદક્ષિણઃ ઉપમદ્ગુસ્ તથા મદ્ગુર્ મુદરશ્ ચારિમર્દનઃ
પછી મહાભાગી અક્રૂર, વિશાળ દાન આપનારો, ઉપમદગુ, મદગુ, મુદર અને અરિમર્દન જન્મ્યા.
આરિક્ષેપસ્ તથોપેક્ષઃ શત્રુહા ચારિમેજયઃ ધર્મભૃચ્ ચાપિ ધર્મા ચ ગૃધ્રભોજાન્ધકસ્ તથા
એ જ રીતે આરિક્ષેપ, ઉપેક્ષા, શત્રુહા, અરિમેજય, ધર્મભૃત, ધર્મ અને ગૃધ્રભોજ, અને સાથે અંધક પણ હતા.
આવાહપ્રતિવાહૌ ચ સુન્દરી ચ વરાઙ્ગના વિશ્રુતાશ્વસ્ય મહિષી કન્યા ચાસ્ય વસુંધરા
આવાહ અને પ્રતિવાહ, સુંદર અને શ્રેષ્ઠ સ્ત્રી, તથા વિશ્રુતાશ્વની રાણી અને એની પુત્રી વસુંધરા.
રૂપયૌવનસંપન્ના સર્વસત્ત્વમનોહરા અક્રૂરેણોગ્રસેનાયાં સુતૌ વૈ કુલનન્દનૌ
જેમણે રૂપ અને યુવાનીથી યુક્ત, સર્વે જીવોને આકર્ષક એવા, અક્રૂરે ઉગ્રસેનામાંથી બે પુત્રો પામ્યા, જે વંશના આનંદ હતા.
વસુદેવશ્ ચોપદેવશ્ ચ જજ્ઞાતે દેવવર્ચસૌ ચિત્રકસ્યાભવન્ પુત્રાઃ પૃથુર્ વિપૃથુર્ એવ ચ
વસુદેવ અને ઉપદેવ, દેવતાની જેમ તેજસ્વી, જન્મ્યા; ચિત્રકના પુત્રો પૃથુ અને વિપૃથુ હતા.
અશ્વગ્રીવો ઽશ્વબાહુશ્ ચ સુપાર્શ્વકગવેષણૌ અરિષ્ટનેમિશ્ ચ સુતા ધર્મો ધર્મભૃદ્ એવ ચ
અશ્વગ્રીવ, અશ્વબાહુ, સુપાર્શ્વકગવેષણ, અરીષ્ટનેમિ, ધર્મ અને ધર્મભૃત એ પુત્રો હતા.
સુબાહુર્ બહુબાહુશ્ ચ શ્રવિષ્ઠાશ્રવણે સ્ત્રિયૌ ઇમાં મિથ્યાભિશસ્તિં યઃ કૃષ્ણસ્ય સમુદાહૃતામ્
સુબાહુ અને બહુબાહુ, શ્રવિષ્ઠા અને શ્રવણા સ્ત્રીઓ હતી; જે કોઈ કૃષ્ણ પર આ ખોટી નિંદા કરે—
વેદ મિથ્યાભિશાપાસ્ તં ન સ્પૃશન્તિ કદાચન
એ જાણે છે કે ખોટા શાપ ક્યારેય એને સ્પર્શી શકતા નથી.