તં વ્રજન્તં પથિ નરઃ પ્રાહ ભદ્ર ક્વ ગચ્છસિ સ તથાકથયત્ સર્વં સો ઽપ્ય્ એનં પુનર્ અબ્રવીત્
પંથ પર જતા એક માણસે તેને પૂછ્યું: 'ભલા માણસ, તું ક્યાં જઈ રહ્યો છે?' તેણે બધું કહી દીધું, તો એ માણસે ફરી તેને કહ્યું.
ધર્માર્થકામમોક્ષાણાં શરીરં સાધનં યતઃ મહતા તુ પ્રયત્નેન શરીરં પાલયેદ્ બુધઃ
કેમ કે ધર્મ, સંપત્તિ, ભોગ અને મુક્તિ માટે શરીર જ સાધન છે, તેથી બુદ્ધિમાન માણસે મોટા પ્રયત્નથી પોતાના શરીરનું રક્ષણ કરવું જોઈએ.
જીવધર્માર્થસુખં નરસ્ તથાપ્નોતિ મોક્ષગતિમ્ અગ્ર્યામ્ જીવન્ કીર્તિમ્ ઉપૈતિ ચ ભવતિ મૃતસ્ય કા કથા લોકે
માણસ જીવતો હોય ત્યારે ધર્મ, સંપત્તિ, સુખ અને શ્રેષ્ઠ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે; જીવતો હોય ત્યારે જ કીર્તિ મળે છે, મરેલા વિશે તો દુનિયામાં શું કહેવાય?
માતઙ્ગસ્ તદ્ વચઃ શ્રુત્વા પ્રત્યુવાચાથ હેતુમત્
માતંગે એ વચન સાંભળી, કારણ સાથે જવાબ આપ્યો.
ભદ્ર સત્યં પુરસ્કૃત્ય ગચ્છામિ શપથાઃ કૃતાઃ
ભલા માણસ, હું સત્યને આગળ રાખીને જઈ રહ્યો છું; મેં શપથ લીધા છે.
તં ભૂયઃ પ્રત્યુવાચાથ કિમ્ એવં મૂઢધીર્ ભવાન્ કિં ન શ્રુતં ત્વયા સાધો મનુના યદ્ ઉદીરિતમ્
એણે ફરી કહ્યું: 'તુ કેમ આવું મૂર્ખાઈપૂર્વક કરે છે? તું શું સાંભળ્યું નથી, સારા માણસ, મનુએ શું કહ્યું છે?'
ગોસ્ત્રીદ્વિજાનાં પરિરક્ષણાર્થં વિવાહકાલે સુરતપ્રસઙ્ગે પ્રાણાત્યયે સર્વધનાપહારે પઞ્ચાનૃતાન્ય્ આહુર્ અપાતકાનિ
ગાય, સ્ત્રી અને દ્વિજોની રક્ષા માટે, લગ્ન સમયે, મિલન સમયે, જીવના જોખમમાં અને સર્વ સંપત્તિ ગુમાવીએ ત્યારે, આ પાંચ પ્રકારના અસત્ય પાપ ગણાતા નથી.
ધર્મવાક્યં ન ચ સ્ત્રીષુ ન વિવાહે તથા રિપૌ વઞ્ચને ચાર્થહાનૌ ચ સ્વનાશે ઽનૃતકે તથા એવં તદ્ વાક્યમ્ આકર્ણ્ય માતઙ્ગઃ પ્રત્યુવાચ હ
ધર્મની વાત સ્ત્રીઓમાં, લગ્નમાં, શત્રુને છેતરવામાં, સંપત્તિ ગુમાવીએ ત્યારે, પોતાની હાનિ થાય ત્યારે અને અસત્ય બોલવામાં લાગુ પડતી નથી; આવું સાંભળી, માતંગે જવાબ આપ્યો.
મૈવં વદસ્વ ભદ્રં તે સત્યં લોકેષુ પૂજ્યતે સત્યેનાવાપ્યતે સૌખ્યં યત્ કિંચિજ્ જગતીગતમ્
આવું ના બોલ, સત્ય દુનિયામાં માન્ય છે. સત્યથી જ દુનિયામાં જે કંઈ સુખ છે તે મળે છે.
સત્યેનાર્કઃ પ્રતપતિ સત્યેનાપો રસાત્મિકાઃ જ્વલત્ય્ અગ્નિશ્ ચ સત્યેન વાતિ સત્યેન મારુતઃ
સત્યથી સૂર્ય પ્રકાશે છે, સત્યથી જળમાં રસ રહે છે, સત્યથી અગ્નિ પ્રગટે છે અને સત્યથી પવન ફૂંકાય છે.
ધર્માર્થકામસંપ્રાપ્તિર્ મોક્ષપ્રાપ્તિશ્ ચ દુર્લભા સત્યેન જાયતે પુંસાં તસ્માત્ સત્યં ન સંત્યજેત્
ધર્મ, સંપત્તિ, કામ અને દુર્લભ મુક્તિ—all આ બધું માણસમાં સત્યથી જ મળે છે; એટલે સત્ય ક્યારેય છોડવું નહીં.
સત્યં બ્રહ્મ પરં લોકે સત્યં યજ્ઞેષુ ચોત્તમમ્ સત્યં સ્વર્ગસમાયાતં તસ્માત્ સત્યં ન સંત્યજેત્
સત્ય દુનિયામાં પરમ બ્રહ્મ છે, યજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ છે, સત્યથી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે; તેથી સત્ય ક્યારેય છોડવું નહીં.
ઇત્ય્ ઉક્ત્વા સો ઽથ માતઙ્ગસ્ તં પ્રક્ષિપ્ય નરોત્તમમ્ જગામ તત્ર યત્રાસ્તે પ્રાણિહા બ્રહ્મરાક્ષસઃ
આવું કહીને માતંગે એ શ્રેષ્ઠ મનુષ્યને ત્યાં મૂકી દીધો અને જ્યાં પ્રાણહારી બ્રહ્મરાક્ષસ હતો ત્યાં ગયો.
તમ્ આગતં સમીક્ષ્યાસૌ ચાણ્ડાલં બ્રહ્મરાક્ષસઃ વિસ્મયોત્ફુલ્લનયનઃ શિરઃકમ્પં તમ્ અબ્રવીત્
એ ચાંડાળને આવતો જોઈ, બ્રહ્મરાક્ષસે આશ્ચર્યથી આંખો પહોળી કરીને માથું હલાવ્યું અને તેને કહ્યું.
સાધુ સાધુ મહાભાગ સત્યવાક્યાનુપાલક ન માતઙ્ગમ્ અહં મન્યે ભવન્તં સત્યલક્ષણમ્
શાબાશ, શાબાશ, ભાગ્યશાળી! તું સત્યવચનનો પાલનકર્તા છે. હું તને માતંગ માનતો નથી; તારા અંદર તો સત્યના લક્ષણો છે.
કર્મણાનેન મન્યે ત્વાં બ્રાહ્મણં શુચિમ્ અવ્યયમ્ યત્ કિંચિત્ ત્વાં ભદ્રમુખં પ્રવક્ષ્યે ધર્મસંશ્રયમ્ કિં તત્ર ભવતા રાત્રૌ કૃતં વિષ્ણુગૃહે વદ
આ કાર્યથી હું તને શુદ્ધ અને અવિનાશી બ્રાહ્મણ માનું છું. હવે, શુભમુખવાળા, હું તને ધર્મથી જોડાયેલું એક પ્રશ્ન પૂછું છું: રાત્રે તું વિષ્ણુના મંદિરમાં શું કર્યું હતું? મને કહી દે.
તમ્ અભ્યુવાચ માતઙ્ગઃ શૃણુ વિષ્ણુગૃહે મયા યત્ કૃતં રજનીભાગે યથાતથ્યં વદામિ તે
માતંગે તેને ઉત્તર આપ્યો: 'શ્રવણ કર, વિષ્ણુના મંદિરમાં રાત્રે મેં જે કર્યું તે હું સાચું-સાચું કહું છું.'
વિષ્ણોર્ દેવકુલસ્યાધઃ સ્થિતેનાનમ્રમૂર્તિના પ્રજાગરઃ કૃતો રાત્રૌ ગાયતા વિષ્ણુગીતિકામ્
'વિષ્ણુના મંદિરમાં નીચે નમ્રતાથી ઊભો રહી, આખી રાત જાગરણ કર્યું અને વિષ્ણુના ગીતો ગાતા રહ્યો.'
તં બ્રહ્મરાક્ષસઃ પ્રાહ કિયન્તં કાલમ્ ઉચ્યતામ્ પ્રજાગરો વિષ્ણુગૃહે કૃતં ભક્તિમતા વદ
બ્રહ્મરાક્ષસે તેને પૂછ્યું: 'વિષ્ણુના મંદિરમાં ભક્તિપૂર્વક તું કેટલો સમય જાગરણ કરતો હતો? મને કહિ દે.'
તમ્ અભ્યુવાચ પ્રહસન્ વિંશત્ય્ અબ્દાનિ રાક્ષસ એકાદશ્યાં માસિ માસિ કૃતસ્ તત્ર પ્રજાગરઃ માતઙ્ગવચનં શ્રુત્વા પ્રોવાચ બ્રહ્મરાક્ષસઃ
એ હસીને બોલ્યો: 'વીસ વર્ષ સુધી, દર મહિને એકાદશી પર હું ત્યાં જાગરણ કરતો હતો.' માતંગના શબ્દો સાંભળી, બ્રહ્મરાક્ષસે કહ્યું.
યદ્ અદ્ય ત્વાં પ્રવક્ષ્યામિ તદ્ ભવાન્ વક્તુમ્ અર્હતિ એકરાત્રિકૃતં સાધો મમ દેહિ પ્રજાગરમ્
'હવે હું તને જે માગું છું, તે તારે આપવું જોઈએ, સજ્જન: એક રાત્રિના જાગરણનું ફળ મને આપ.'
એવં ત્વાં મોક્ષયિષ્યામિ મોક્ષયિષ્યામિ નાન્યથા ત્રિઃ સત્યેન મહાભાગ ઇત્ય્ ઉક્ત્વા વિરરામ હ
'આ રીતે હું તને મુક્ત કરીશ, મુક્ત કરીશ, બીજું કોઈ ઉપાય નથી. હું સત્યની ત્રિવાર શપથ લઈ કહું છું, ભાગ્યશાળી.' એવું કહીને તે મૌન રહ્યો.
માતઙ્ગસ્ તમ્ ઉવાચાથ મયાત્મા તે નિશાચર નિવેદિતઃ કિમ્ ઉક્તેન ખાદસ્વ સ્વેચ્છયાપિ મામ્
પછી માતંગે કહ્યું: 'હે રાત્રિચર, હું તો પહેલેથી જ તને પોતાને અર્પણ કરી દીધો છું. હવે વધુ શું બોલવું? તારી ઈચ્છા મુજબ મને ભોજન બનાવી લે.'
તમ્ આહ રાક્ષસો ભૂયો યામદ્વયપ્રજાગરમ્ સગીતં મે પ્રયચ્છસ્વ કૃપાં કર્તું ત્વમ્ અર્હસિ
રાક્ષસે ફરીથી કહ્યું: 'મને બે યામનું ગીત સાથે જાગરણ આપ. તું દયાળુ થવો જોઈએ.'
માતઙ્ગો રાક્ષસં પ્રાહ કિમ્ અસંબદ્ધમ્ ઉચ્યતે ખાદસ્વ સ્વેચ્છયા માં ત્વં ન પ્રદાસ્યે પ્રજાગરમ્ માતઙ્ગવચનં શ્રુત્વા પ્રાહ તં બ્રહ્મરાક્ષસઃ
માતંગે રાક્ષસને કહ્યું: 'તું આવું અસંગત કેમ બોલે છે? તારે મન થાય તેમ મને ખાઈ લે, પણ હું તને જાગરણનું ફળ નહિ આપું.' માતંગના શબ્દો સાંભળી, બ્રહ્મરાક્ષસે કહ્યું.
કો હિ દુષ્ટમતિર્ મન્દો ભવન્તં દ્રષ્ટુમ્ ઉત્સહેત્ ધર્ષયિતું પીડયિતું રક્ષિતં ધર્મકર્મણા
'કોણ દુષ્ટમનથી કે મૂર્ખાઈથી તને હાનિ પહોંચાડવાની હિંમત કરશે? તું તો ધર્મકર્મથી રક્ષાયેલો છે.'
દીનસ્ય પાપગ્રસ્તસ્ય વિષયૈર્ મોહિતસ્ય ચ નરકાર્તસ્ય મૂઢસ્ય સાધવઃ સ્યુર્ દયાન્વિતાઃ
'સારા લોકો તો દયાળુ હોય છે—જેઓ દુઃખી, પાપગ્રસ્ત, વિષયોમાં મોહિત, નરક તરફ જતા અને અજ્ઞાનમાં ફસાયેલા હોય છે, એમને પર દયા કરે છે.'
તન્ મમ ત્વં મહાભાગ કૃપાં કૃત્વા પ્રજાગરમ્ યામસ્યૈકસ્ય મે દેહિ ગચ્છ વા નિલયં સ્વકમ્
'એથી, હે ભાગ્યશાળી, મને દયા કરીને એક યામનું જાગરણ આપ, નહિ તો તું તારા ઘરે જઈશ.'
તં પુનઃ પ્રાહ ચાણ્ડાલો ન યાસ્યામિ નિજં ગૃહમ્ ન ચાપિ તવ દાસ્યામિ કથંચિદ્ યામજાગરમ્ તં પ્રહસ્યાથ ચાણ્ડાલં પ્રોવાચ બ્રહ્મરાક્ષસઃ
ફરી ચાંડાળે કહ્યું: 'હું મારા ઘરે નહિ જાઉં અને તને કોઈ રીતે યામનું જાગરણ પણ નહિ આપું.' પછી બ્રહ્મરાક્ષસે હસીને ચાંડાળને કહ્યું.
રાત્ર્યવસાને યા ગીતા ગીતિકા કૌતુકાશ્રયા તસ્યાઃ ફલં પ્રયચ્છસ્વ ત્રાહિ પાપાત્ સમુદ્ધર
'રાત્રિના અંતે જે આનંદથી ગીત ગાયું, તેનું ફળ મને આપ. મને પાપથી બચાવ, ઉદ્ધર.'