અગ્નિત્યાગિષુ યત્ પાપમ્ અગ્નિદાયિષુ યદ્ વને ગૃહેષ્ટ્યા પાતકે યચ્ ચ યદ્ ગોઘ્ને યદ્ દ્વિજાધમે
અગ્નિનો ત્યાગ કરવાનું પાપ, જંગલમાં અગ્નિ આપવાનું પાપ, ઘરગથ્થુ યજ્ઞ છોડવાનું પાપ, ગાયની હત્યા કરવાનું પાપ અને પતિત દ્વિજનું પાપ — એ બધાં પાપ છે.
યત્ પાપં પરિવિત્તે ચ યત્ પાપં પરિવેદિનઃ તયોર્ દાતૃગ્રહીત્રોશ્ ચ યત્ પાપં ભ્રૂણઘાતિનઃ
વિશ્વાસમાં આપેલું લઈ લેવાનું પાપ, વિશ્વાસઘાત કરવાનું પાપ, આપનાર અને લેનાર બંનેનું પાપ અને ગર્ભહત્યા કરવાનું પાપ — એ બધાં પાપ છે.
કિં ચાત્ર બહુભિઃ પ્રોક્તૈઃ શપથૈસ્ તવ રાક્ષસ શ્રૂયતાં શપથં ભીમં દુર્વાચ્યમ્ અપિ કથ્યતે
હે રાક્ષસ, ઘણા શપથો બોલવામાં શું ફાયદો? હવે આ ભયાનક શપથ સાંભળ, ભલે બોલવું મુશ્કેલ હોય.
સ્વકન્યાજીવિનઃ પાપં ગૂઢસત્યેન સાક્ષિણઃ અયાજ્યયાજકે ષણ્ઢે યત્ પાપં શ્રવણે ઽધમે
પોતાની દીકરી પર જીવિકા ચલાવવાનું પાપ, સાચું છુપાવનાર સાક્ષીનું પાપ, નિષિદ્ધ યજ્ઞ કરનારનું પાપ, હિજડાનું પાપ અને કાનથી પણ ખોટું સાંભળનારનું પાપ — એ બધાં પાપ છે.
પ્રવ્રજ્યાવસિતે યચ્ ચ બ્રહ્મચારિણિ કામુકે એતૈસ્ તુ પાપૈર્ લિપ્યે ઽહં યદિ નૈષ્યામિ તે ઽન્તિકમ્
પ્રવ્રજ્યા લીધા પછી પણ જો હું બ્રહ્મચારી રહીને કામના જેવા પાપોમાં ફસાઈ જાઉં, અને જો હું તારી પાસે ન જાઉં, તો એ બધા પાપો મારું જીવન દૂષિત કરી દેશે.
માતઙ્ગવચનં શ્રુત્વા વિસ્મિતો બ્રહ્મરાક્ષસઃ પ્રાહ ગચ્છસ્વ સત્યેન સમયં ચૈવ પાલય
માતંગના શબ્દો સાંભળી બ્રહ્મરાક્ષસ આશ્ચર્યચકિત થયો અને કહ્યું: 'તુ જઈશ, પણ તું સાચો વચન રાખજે અને તારો સંકલ્પ નિભાવજે.'
ઇત્ય્ ઉક્તઃ કુણપાશેન શ્વપાકઃ કુસુમાનિ તુ સમાદાયાગમચ્ ચૈવ વિષ્ણોઃ સ નિલયં ગતઃ
આ રીતે કહ્યા પછી, મૃતદેહની દોરીથી બંધાયેલો શ્વપાકે ફૂલો લઈ વિષ્ણુના નિવાસસ્થાન તરફ ગયો.
તાનિ પ્રાદાદ્ બ્રાહ્મણાય સો ઽપિ પ્રક્ષાલ્ય ચામ્ભસા વિષ્ણુમ્ અભ્યર્ચ્ય નિલયં જગામ સ તપોધનાઃ
તે ફૂલો તેણે બ્રાહ્મણને આપ્યા. બ્રાહ્મણે તે ફૂલો પાણીથી ધોઈને વિષ્ણુની પૂજા કરી અને પછી પોતાનાં ઘર તરફ ચાલ્યો, એ તપસ્વી.
સો ઽપિ માતઙ્ગદાયાદઃ સોપવાસસ્ તુ તાં નિશામ્ ગાયન્ હિ બાહ્યભૂમિષ્ઠઃ પ્રજાગરમ્ ઉપાકરોત્
માતંગના વંશજએ ઉપવાસ રાખી, રાત બાહ્ય ભૂમિ પર બેઠો રહી ગાઈને અને જાગરણ કરીને વિતાવી.
પ્રભાતાયાં તુ શર્વર્યાં સ્નાત્વા દેવં નમસ્ય ચ સત્યં સ સમયં કર્તું પ્રતસ્થે યત્ર રાક્ષસઃ
રાત પૂરી થઈ અને સવારે તેણે સ્નાન કર્યું, દેવને નમસ્કાર કર્યો અને પોતાનું વચન પુરું કરવા માટે રાક્ષસ જ્યાં હતો ત્યાં જવા નીકળી પડ્યો.
તં વ્રજન્તં પથિ નરઃ પ્રાહ ભદ્ર ક્વ ગચ્છસિ સ તથાકથયત્ સર્વં સો ઽપ્ય્ એનં પુનર્ અબ્રવીત્
પંથ પર જતા એક માણસે તેને પૂછ્યું: 'ભલા માણસ, તું ક્યાં જઈ રહ્યો છે?' તેણે બધું કહી દીધું, તો એ માણસે ફરી તેને કહ્યું.
ધર્માર્થકામમોક્ષાણાં શરીરં સાધનં યતઃ મહતા તુ પ્રયત્નેન શરીરં પાલયેદ્ બુધઃ
કેમ કે ધર્મ, સંપત્તિ, ભોગ અને મુક્તિ માટે શરીર જ સાધન છે, તેથી બુદ્ધિમાન માણસે મોટા પ્રયત્નથી પોતાના શરીરનું રક્ષણ કરવું જોઈએ.
જીવધર્માર્થસુખં નરસ્ તથાપ્નોતિ મોક્ષગતિમ્ અગ્ર્યામ્ જીવન્ કીર્તિમ્ ઉપૈતિ ચ ભવતિ મૃતસ્ય કા કથા લોકે
માણસ જીવતો હોય ત્યારે ધર્મ, સંપત્તિ, સુખ અને શ્રેષ્ઠ મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે; જીવતો હોય ત્યારે જ કીર્તિ મળે છે, મરેલા વિશે તો દુનિયામાં શું કહેવાય?
માતઙ્ગસ્ તદ્ વચઃ શ્રુત્વા પ્રત્યુવાચાથ હેતુમત્
માતંગે એ વચન સાંભળી, કારણ સાથે જવાબ આપ્યો.
ભદ્ર સત્યં પુરસ્કૃત્ય ગચ્છામિ શપથાઃ કૃતાઃ
ભલા માણસ, હું સત્યને આગળ રાખીને જઈ રહ્યો છું; મેં શપથ લીધા છે.
તં ભૂયઃ પ્રત્યુવાચાથ કિમ્ એવં મૂઢધીર્ ભવાન્ કિં ન શ્રુતં ત્વયા સાધો મનુના યદ્ ઉદીરિતમ્
એણે ફરી કહ્યું: 'તુ કેમ આવું મૂર્ખાઈપૂર્વક કરે છે? તું શું સાંભળ્યું નથી, સારા માણસ, મનુએ શું કહ્યું છે?'
ગોસ્ત્રીદ્વિજાનાં પરિરક્ષણાર્થં વિવાહકાલે સુરતપ્રસઙ્ગે પ્રાણાત્યયે સર્વધનાપહારે પઞ્ચાનૃતાન્ય્ આહુર્ અપાતકાનિ
ગાય, સ્ત્રી અને દ્વિજોની રક્ષા માટે, લગ્ન સમયે, મિલન સમયે, જીવના જોખમમાં અને સર્વ સંપત્તિ ગુમાવીએ ત્યારે, આ પાંચ પ્રકારના અસત્ય પાપ ગણાતા નથી.
ધર્મવાક્યં ન ચ સ્ત્રીષુ ન વિવાહે તથા રિપૌ વઞ્ચને ચાર્થહાનૌ ચ સ્વનાશે ઽનૃતકે તથા એવં તદ્ વાક્યમ્ આકર્ણ્ય માતઙ્ગઃ પ્રત્યુવાચ હ
ધર્મની વાત સ્ત્રીઓમાં, લગ્નમાં, શત્રુને છેતરવામાં, સંપત્તિ ગુમાવીએ ત્યારે, પોતાની હાનિ થાય ત્યારે અને અસત્ય બોલવામાં લાગુ પડતી નથી; આવું સાંભળી, માતંગે જવાબ આપ્યો.
મૈવં વદસ્વ ભદ્રં તે સત્યં લોકેષુ પૂજ્યતે સત્યેનાવાપ્યતે સૌખ્યં યત્ કિંચિજ્ જગતીગતમ્
આવું ના બોલ, સત્ય દુનિયામાં માન્ય છે. સત્યથી જ દુનિયામાં જે કંઈ સુખ છે તે મળે છે.
સત્યેનાર્કઃ પ્રતપતિ સત્યેનાપો રસાત્મિકાઃ જ્વલત્ય્ અગ્નિશ્ ચ સત્યેન વાતિ સત્યેન મારુતઃ
સત્યથી સૂર્ય પ્રકાશે છે, સત્યથી જળમાં રસ રહે છે, સત્યથી અગ્નિ પ્રગટે છે અને સત્યથી પવન ફૂંકાય છે.
ધર્માર્થકામસંપ્રાપ્તિર્ મોક્ષપ્રાપ્તિશ્ ચ દુર્લભા સત્યેન જાયતે પુંસાં તસ્માત્ સત્યં ન સંત્યજેત્
ધર્મ, સંપત્તિ, કામ અને દુર્લભ મુક્તિ—all આ બધું માણસમાં સત્યથી જ મળે છે; એટલે સત્ય ક્યારેય છોડવું નહીં.
સત્યં બ્રહ્મ પરં લોકે સત્યં યજ્ઞેષુ ચોત્તમમ્ સત્યં સ્વર્ગસમાયાતં તસ્માત્ સત્યં ન સંત્યજેત્
સત્ય દુનિયામાં પરમ બ્રહ્મ છે, યજ્ઞોમાં શ્રેષ્ઠ છે, સત્યથી સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થાય છે; તેથી સત્ય ક્યારેય છોડવું નહીં.
ઇત્ય્ ઉક્ત્વા સો ઽથ માતઙ્ગસ્ તં પ્રક્ષિપ્ય નરોત્તમમ્ જગામ તત્ર યત્રાસ્તે પ્રાણિહા બ્રહ્મરાક્ષસઃ
આવું કહીને માતંગે એ શ્રેષ્ઠ મનુષ્યને ત્યાં મૂકી દીધો અને જ્યાં પ્રાણહારી બ્રહ્મરાક્ષસ હતો ત્યાં ગયો.
તમ્ આગતં સમીક્ષ્યાસૌ ચાણ્ડાલં બ્રહ્મરાક્ષસઃ વિસ્મયોત્ફુલ્લનયનઃ શિરઃકમ્પં તમ્ અબ્રવીત્
એ ચાંડાળને આવતો જોઈ, બ્રહ્મરાક્ષસે આશ્ચર્યથી આંખો પહોળી કરીને માથું હલાવ્યું અને તેને કહ્યું.
સાધુ સાધુ મહાભાગ સત્યવાક્યાનુપાલક ન માતઙ્ગમ્ અહં મન્યે ભવન્તં સત્યલક્ષણમ્
શાબાશ, શાબાશ, ભાગ્યશાળી! તું સત્યવચનનો પાલનકર્તા છે. હું તને માતંગ માનતો નથી; તારા અંદર તો સત્યના લક્ષણો છે.
કર્મણાનેન મન્યે ત્વાં બ્રાહ્મણં શુચિમ્ અવ્યયમ્ યત્ કિંચિત્ ત્વાં ભદ્રમુખં પ્રવક્ષ્યે ધર્મસંશ્રયમ્ કિં તત્ર ભવતા રાત્રૌ કૃતં વિષ્ણુગૃહે વદ
આ કાર્યથી હું તને શુદ્ધ અને અવિનાશી બ્રાહ્મણ માનું છું. હવે, શુભમુખવાળા, હું તને ધર્મથી જોડાયેલું એક પ્રશ્ન પૂછું છું: રાત્રે તું વિષ્ણુના મંદિરમાં શું કર્યું હતું? મને કહી દે.
તમ્ અભ્યુવાચ માતઙ્ગઃ શૃણુ વિષ્ણુગૃહે મયા યત્ કૃતં રજનીભાગે યથાતથ્યં વદામિ તે
માતંગે તેને ઉત્તર આપ્યો: 'શ્રવણ કર, વિષ્ણુના મંદિરમાં રાત્રે મેં જે કર્યું તે હું સાચું-સાચું કહું છું.'
વિષ્ણોર્ દેવકુલસ્યાધઃ સ્થિતેનાનમ્રમૂર્તિના પ્રજાગરઃ કૃતો રાત્રૌ ગાયતા વિષ્ણુગીતિકામ્
'વિષ્ણુના મંદિરમાં નીચે નમ્રતાથી ઊભો રહી, આખી રાત જાગરણ કર્યું અને વિષ્ણુના ગીતો ગાતા રહ્યો.'
તં બ્રહ્મરાક્ષસઃ પ્રાહ કિયન્તં કાલમ્ ઉચ્યતામ્ પ્રજાગરો વિષ્ણુગૃહે કૃતં ભક્તિમતા વદ
બ્રહ્મરાક્ષસે તેને પૂછ્યું: 'વિષ્ણુના મંદિરમાં ભક્તિપૂર્વક તું કેટલો સમય જાગરણ કરતો હતો? મને કહિ દે.'
તમ્ અભ્યુવાચ પ્રહસન્ વિંશત્ય્ અબ્દાનિ રાક્ષસ એકાદશ્યાં માસિ માસિ કૃતસ્ તત્ર પ્રજાગરઃ માતઙ્ગવચનં શ્રુત્વા પ્રોવાચ બ્રહ્મરાક્ષસઃ
એ હસીને બોલ્યો: 'વીસ વર્ષ સુધી, દર મહિને એકાદશી પર હું ત્યાં જાગરણ કરતો હતો.' માતંગના શબ્દો સાંભળી, બ્રહ્મરાક્ષસે કહ્યું.