બ્રાહ્મણાઃ ક્ષત્રિયા વૈશ્યાઃ સ્ત્રિયઃ શૂદ્રાન્ત્યજાતયઃ સંપૂજ્ય તં સુરવરં પ્રાપ્નુવન્તિ પરાં ગતિમ્
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય, સ્ત્રીઓ, શૂદ્રો અને નીચી જાતિના લોકો પણ, જો તે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ એવા ભગવાનની પૂજા કરે, તો પરમ ગતિને પામે છે.
તસ્માચ્ છૃણુધ્વં મુનયો યત્ પૃચ્છત મમાનઘાઃ પ્રવક્ષ્યામિ સમાસેન ગતિં તેષાં મહાત્મનામ્
હું જે કહું છું તે તમે પૂછો છો, તેથી, હે નિર્દોષ મુનિઓ, હવે તમે ધ્યાનથી સાંભળો; હું મહાન આત્માઓની ગતિ સંક્ષિપ્તમાં કહું છું.
ત્યક્ત્વા માનુષ્યકં દેહં રોગાયતનમ્ અધ્રુવમ્ જરામરણસંયુક્તં જલબુદ્બુદસંનિભમ્
રોગોથી ભરેલું, અસ્થિર, વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુ સાથે જોડાયેલું, પાણીના બુલબુલા જેવું માનવ શરીર છોડીને,
માંસશોણિતદુર્ગન્ધં વિષ્ઠામૂત્રાદિભિર્ યુતમ્ અસ્થિસ્થૂણમ્ અમેધ્યં ચ સ્નાયુચર્મશિરાન્વિતમ્
માસ અને લોહીથી દુર્ગંધયુક્ત, વિસર્જન અને મૂત્ર વગેરેથી ભયંકર, અશુદ્ધ, હાડકાંના થાંભલા પર ઉભેલું, સ્નાયુ, ચામડી અને નસોથી ભરેલું,
કામગેન વિમાનેન દિવ્યગન્ધર્વનાદિના તરુણાદિત્યવર્ણેન કિઙ્કિણીજાલમાલિના
ઇચ્છાથી ઉત્પન્ન થયેલા, દેવગાંધીર્વ જેવા સુખદાયક વિમાનમાં, યુવાન સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતું, ઘંટિયાળ ઝાંજથી શોભાયમાન,
ઉપગીયમાના ગન્ધર્વૈર્ અપ્સરોભિર્ અલંકૃતાઃ વ્રજન્તિ લોકપાલાનાં ભવનં તુ પૃથક્ પૃથક્
ગાંધીર્વો દ્વારા ગીત ગવાતાં અને અપ્સરાઓ દ્વારા અલંકારિત થઈને, તેઓ દરેક પોતપોતાના માર્ગે લોકપાલોના ભવનમાં જાય છે.
મન્વન્તરપ્રમાણં તુ ભુક્ત્વા કાલં પૃથક્ પૃથક્ ભુવનાનિ પૃથક્ તેષાં સર્વભોગૈર્ અલંકૃતાઃ
પ્રત્યેક લોકમાં, મન્વંતર જેટલો સમય સર્વસુખભોગથી શોભાયમાન થઈ આનંદ માણે છે,
તતો ઽન્તરિક્ષં લોકં તે યાન્તિ સર્વસુખપ્રદમ્ તત્ર ભુક્ત્વા વરાન્ ભોગાન્ દશમન્વન્તરં દ્વિજાઃ
પછી તેઓ સર્વસુખ આપનારા અંતરિક્ષ લોકમાં જાય છે; ત્યાં દસ મન્વંતર સુધી ઉત્તમ ભોગોનો આનંદ માણે છે,
તસ્માદ્ ગન્ધર્વલોકં તુ યાન્તિ વૈ વૈષ્ણવા દ્વિજાઃ વિંશન્મન્વન્તરં કાલં તત્ર ભુક્ત્વા મનોરમાન્
ત્યાંથી વૈષ્ણવ બ્રાહ્મણો ગાંધીર્વલોકમાં જાય છે; ત્યાં વીસ મન્વંતર સુધી મનોહર ભોગોનો આનંદ માણે છે,
ભોગાન્ આદિત્યલોકં તુ તસ્માદ્ યાન્તિ સુપૂજિતાઃ ત્રિંશન્મન્વન્તરં તત્ર ભોગાન્ ભુક્ત્વાતિદૈવતાન્
ત્યાંથી તેઓ ખૂબ સન્માન પામી, આદિત્યલોકમાં જાય છે; ત્યાં ત્રીસ મન્વંતર સુધી દિવ્ય ભોગોનો આનંદ માણે છે,
તસ્માદ્ વ્રજન્તિ તે વિપ્રાશ્ ચન્દ્રલોકં સુખપ્રદમ્ મન્વન્તરાણાં તે તત્ર ચત્વારિંશદ્ ગુણાન્વિતમ્
પછી એ વિદ્વાન બ્રાહ્મણો સુખદાયક ચંદ્રલોકમાં જાય છે, જ્યાં ચાળીસ મન્વંતર સુધી ગુણોથી યુક્ત રહી આનંદ માણે છે,
કાલં ભુક્ત્વા શુભાન્ ભોગાઞ્ જરામરણવર્જિતાઃ તસ્માન્ નક્ષત્રલોકં તુ વિમાનૈઃ સમલંકૃતમ્
ત્યાં શુભ ભોગો ભોગવી, વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુથી મુક્ત રહી, પછી તેઓ વિમાનોથી શોભાયમાન નક્ષત્રલોકમાં જાય છે,
વ્રજન્તિ તે મુનિશ્રેષ્ઠા ગુણૈઃ સર્વૈર્ અલંકૃતાઃ મન્વન્તરાણાં પઞ્ચાશદ્ ભુક્ત્વા ભોગાન્ યથેપ્સિતાન્
એ સર્વગુણોથી શોભાયમાન શ્રેષ્ઠ મુનિઓ ત્યાં જાય છે; ત્યાં પચાસ મન્વંતર સુધી ઇચ્છિત ભોગોનો આનંદ માણે છે,
તસ્માદ્ વ્રજન્તિ તે વિપ્રા દેવલોકં સુદુર્લભમ્ ષષ્ટિમન્વન્તરં યાવત્ તત્ર ભુક્ત્વા સુદુર્લભાન્
પછી એ બ્રાહ્મણો દુર્લભ દેવલોકમાં જાય છે; ત્યાં સાઠ મન્વંતર સુધી દુર્લભ ભોગોનો આનંદ માણે છે,
ભોગાન્ નાનાવિધાન્ વિપ્રા ઋગ્દ્વ્યષ્ટકસમન્વિતાન્ શક્રલોકં પુનસ્ તસ્માદ્ ગચ્છન્તિ સુરપૂજિતાઃ
બ્રાહ્મણો વિવિધ પ્રકારના ભોગો, ઋગ્વેદાદિ સ્તોત્રો સાથે ભોગવે છે; ત્યાંથી દેવો દ્વારા પૂજિત થઈ, ફરીથી ઇન્દ્રલોકમાં જાય છે,
મન્વન્તરાણાં તત્રૈવ ભુક્ત્વા કાલં ચ સપ્તતિમ્ ભોગાન્ ઉચ્ચાવચાન્ દિવ્યાન્ મનસઃ પ્રીતિવર્ધનાન્
ત્યાં સિત્તેર મન્વંતર સુધી મનને આનંદ આપતા, ઊંચા-નીચા દિવ્ય ભોગોનો આનંદ માણે છે,
તસ્માદ્ વ્રજન્તિ તે લોકં પ્રાજાપત્યમ્ અનુત્તમમ્ ભુક્ત્વા તત્રેપ્સિતાન્ ભોગાન્ સર્વકામગુણાન્વિતાન્
પછી તેઓ સર્વકામ અને ગુણોથી યુક્ત ઇચ્છિત ભોગો ભોગવી, શ્રેષ્ઠ પ્રજાપતિલોકમાં જાય છે,
મન્વન્તરમ્ અશીતિં ચ કાલં સર્વસુખપ્રદમ્ તસ્માત્ પૈતામહં લોકં યાન્તિ તે વૈષ્ણવા દ્વિજાઃ
ત્યાં એંસી મન્વંતર સુધી સર્વસુખ આપનારો સમય વિતાવી, પછી વૈષ્ણવ બ્રાહ્મણો પિતૃલોકમાં જાય છે,
મન્વન્તરાણાં નવતિ ક્રીડિત્વા તત્ર વૈ સુખમ્ ઇહાગત્ય પુનસ્ તસ્માદ્ વિપ્રાણાં પ્રવરે કુલે
ત્યાં નવ્વદ મન્વંતર સુધી આનંદપૂર્વક વિહાર કરી, પછી અહીં પાછા આવી, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ કુળમાં જન્મે છે,
જાયન્તે યોગિનો વિપ્રા વેદશાસ્ત્રાર્થપારગાઃ એવં સર્વેષુ લોકેષુ ભુક્ત્વા ભોગાન્ યથેપ્સિતાન્
ત્યાં યોગી અને બ્રાહ્મણો જન્મે છે, જે વેદ અને શાસ્ત્રના અર્થમાં પારંગત હોય છે; આ રીતે બધા લોકોમાં ઇચ્છિત ભોગો ભોગવીને,
ઇહાગત્ય પુનર્ યાન્તિ ઉપર્ય્ ઉપરિ ચ ક્રમાત્ સંભવે સંભવે તે તુ શતવર્ષં દ્વિજોત્તમાઃ
અહીં આવીને, તેઓ ફરીથી જતા રહે છે અને દરેક જન્મમાં, ધીરે ધીરે વધુ ઊંચા સ્થાન પર પહોંચે છે. દરેક જન્મમાં, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, તેઓ ત્યાં સો વર્ષ સુધી રહે છે.
ભુક્ત્વા યથેપ્સિતાન્ ભોગાન્ યાન્તિ લોકાન્તરં તતઃ દશજન્મ યદા તેષાં ક્રમેણૈવં પ્રપૂર્યતે
જ્યારે મનગમતા ભોગો ભોગવી લે છે, પછી તેઓ બીજાં લોકમાં જાય છે. આમ, જ્યારે તેમના દસ જન્મ પૂર્ણ થાય છે,
તદા લોકં હરેર્ દિવ્યં બ્રહ્મલોકાદ્ વ્રજન્તિ તે ગત્વા તત્રાક્ષયાન્ ભોગાન્ ભુક્ત્વા સર્વગુણાન્વિતાન્
પછી તેઓ હરિના દિવ્ય લોકમાં જાય છે, જે બ્રહ્માના લોકથી પણ ઉપર છે. ત્યાં જઈને, સર્વ ગુણોથી યુક્ત અને કદી ન ખૂટતા ભોગો ભોગવે છે.
મન્વન્તરશતં યાવજ્ જન્મમૃત્યુવિવર્જિતાઃ ગચ્છન્તિ ભુવનં પશ્ચાદ્ વારાહસ્ય દ્વિજોત્તમાઃ
એમણે ત્યાં જન્મ અને મરણથી મુક્ત રહીને, સો મન્વંતર સુધી રહે છે. પછી, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, તેઓ વારાહના લોકમાં જાય છે.
દિવ્યદેહાઃ કુણ્ડલિનો મહાકાયા મહાબલાઃ ક્રીડન્તિ તત્ર વિપ્રેન્દ્રાઃ કૃત્વા રૂપં ચતુર્ભુજમ્
ત્યાં તેઓ દિવ્ય શરીર ધરાવે છે, શક્તિથી ભરપૂર છે, વિશાળ અને મજબૂત છે. તેઓ ચતુર્ભુજ રૂપ ધારણ કરીને, હે શ્રેષ્ઠ વિદ્વાનો, આનંદથી રમે છે.
દશ કોટિસહસ્રાણિ વર્ષાણાં દ્વિજસત્તમાઃ તિષ્ઠન્તિ શાશ્વતે ભાવે સર્વૈર્ દેવૈર્ નમસ્કૃતાઃ
ત્યાં તેઓ દસ કરોડ હજાર વર્ષ સુધી, શાશ્વત અવસ્થામાં રહે છે અને બધા દેવતાઓ તેમની પૂજા કરે છે.
તતો યાન્તિ તુ તે ધીરા નરસિંહગૃહં દ્વિજાઃ ક્રીડન્તે તત્ર મુદિતા વર્ષકોટ્યયુતાનિ ચ
પછી એ ધીરજવાળા બ્રાહ્મણો નરસિંહના ઘર જાય છે. ત્યાં તેઓ આનંદથી કરોડો વર્ષ સુધી રમે છે.
તદન્તે વૈષ્ણવં યાન્તિ પુરં સિદ્ધનિષેવિતમ્ ક્રીડન્તે તત્ર સૌખ્યેન વર્ષાણામ્ અયુતાનિ ચ
પછી તેઓ વૈષ્ણવ શહેરમાં જાય છે, જ્યાં સિદ્ધો સેવા કરે છે. ત્યાં તેઓ સુખથી દસ હજાર વર્ષ સુધી રમે છે.
બ્રહ્મલોકે પુનર્ વિપ્રા ગચ્છન્તિ સાધકોત્તમાઃ તત્ર સ્થિત્વા ચિરં કાલં વર્ષકોટિશતાન્ બહૂન્
પછી શ્રેષ્ઠ સાધક બ્રહ્માના લોકમાં પાછા જાય છે. ત્યાં તેઓ ઘણા કરોડ વર્ષ સુધી લાંબો સમય રહે છે.
નારાયણપુરં યાન્તિ તતસ્ તે સાધકેશ્વરાઃ ભુક્ત્વા ભોગાંશ્ ચ વિવિધાન્ વર્ષકોટ્યર્બુદાનિ ચ
પછી એ શ્રેષ્ઠ સાધકો નારાયણના શહેરમાં જાય છે. ત્યાં અનેક પ્રકારના ભોગો અનેક કરોડ વર્ષ સુધી ભોગવે છે.