આત્મનો વિપુલં વંશં પ્રજાવાન્ આપ્નુયાન્ નરઃ
જે પુરુષને અનેક સંતાન થાય છે, તે પોતાનો મોટો વંશ પ્રાપ્ત કરે છે.
ભજમાનસ્ય પુત્રો ઽથ રથમુખ્યો વિદૂરથઃ રાજાધિદેવઃ શૂરસ્ તુ વિદૂરથસુતો ઽભવત્
ભજમાનનો પુત્ર રથમુખ્ય થયો; તેનો પુત્ર વિદૂરથ હતો. રાજાધિદેવ રાજા થયો અને વિદૂરથનો પુત્ર શૂર હતો.
રાજાધિદેવસ્ય સુતા જજ્ઞિરે વીર્યવત્તરાઃ દત્તાતિદત્તૌ બલિનૌ શોણાશ્વઃ શ્વેતવાહનઃ
રાજાધિદેવના પુત્રો ખૂબ બળવાન અને શક્તિશાળી હતા: દત્તાતિદત્ત, શોણાશ્વ અને શ્વેતવાહન.
શમી ચ દણ્ડશર્મા ચ દન્તશત્રુશ્ ચ શત્રુજિત્ શ્રવણા ચ શ્રવિષ્ઠા ચ સ્વસારૌ સંબભૂવતુઃ
શમી, દંડશર્મા, દંતશત્રુ, શત્રુજિત, શ્રવણા અને શ્રવિષ્ઠા—આ બે બહેનો હતી.
શમિપુત્રઃ પ્રતિક્ષત્રઃ પ્રતિક્ષત્રસ્ય ચાત્મજઃ સ્વયંભોજઃ સ્વયંભોજાદ્ ભદિકઃ સંબભૂવ હ
શમીનો પુત્ર પ્રતિક્ષત્ર થયો અને પ્રતિક્ષત્રનો પુત્ર સ્વયંભોજ; સ્વયંભોજથી ભદિક જન્મ્યો.
તસ્ય પુત્રા બભૂવુર્ હિ સર્વે ભીમપરાક્રમાઃ કૃતવર્માગ્રજસ્ તેષાં શતધન્વા તુ મધ્યમઃ
ભદિકના બધા પુત્રો ભયંકર પરાક્રમી હતા; તેમા કૃતવર્મા મોટો અને શતધન્વા મધ્યમ હતો.
દેવાન્તશ્ ચ નરાન્તશ્ ચ ભિષગ્વૈતરણશ્ ચ યઃ સુદાન્તશ્ ચાતિદાન્તશ્ ચ નિકાશ્યઃ કામદમ્ભકઃ
દેવાંત, નરાંત, ભિષગ્વૈતરણે, સુદંત, અતિદંત, નિકાશ્ય અને કામદંભક—
દેવાન્તસ્યાભવત્ પુત્રો વિદ્વાન્ કમ્બલબર્હિષઃ અસમૌજાઃ સુતસ્ તસ્ય નાસમૌજાશ્ ચ તાવ્ ઉભૌ
દેવાંતનો પુત્ર વિદ્વાન કમ્બલબર્હિષ હતો; તેનો પુત્ર અસમૌજ અને નસમૌજ—બન્ને પુત્રો હતા.
અજાતપુત્રાય સુતાન્ પ્રદદાવ્ અસમૌજસે સુદંષ્ટ્રશ્ ચ સુચારુશ્ ચ કૃષ્ણ ઇત્ય્ અન્ધકાઃ સ્મૃતાઃ
અજાતપુત્ર અસમૌજને પુત્રરૂપે અપાયા: સુદંષ્ટ્ર, સુચારુ અને કૃષ્ણ—આને અંધક કહેવામાં આવે છે.
ગાન્ધારી ચૈવ માદ્રી ચ ક્રોષ્ટુભાર્યે બભૂવતુઃ ગાન્ધારી જનયામ્ આસ અનમિત્રં મહાબલમ્
ગાંધારી અને માદ્રી ક્રોષ્ટુની પત્નીઓ બની; ગાંધારીએ મહાબલી અનમિત્રને જન્મ આપ્યો.
માદ્રી યુધાજિતં પુત્રં તતો વૈ દેવમીધુષમ્ અનમિત્રમ્ અમિત્રાણાં જેતારમ્ અપરાજિતમ્
માદ્રીએ યુધાજિત અને પછી દેવમિધુષ નામના પુત્રોને જન્મ આપ્યો; અનમિત્ર દુશ્મનોને હરાવનાર અને અપરાજિત હતો.
અનમિત્રસુતો નિઘ્નો નિઘ્નતો દ્વૌ બભૂવતુઃ પ્રસેનશ્ ચાથ સત્રાજિચ્ છત્રુસેનાજિતાવ્ ઉભૌ
અનમિત્રનો પુત્ર નિઘ્ન હતો; નિઘ્નના બે પુત્રો: પ્રસેન અને સત્રાજિત, બંને દુશ્મનોને જીતનારા હતા.
પ્રસેનો દ્વારવત્યાં તુ નિવસન્ યો મહામણિમ્ દિવ્યં સ્યમન્તકં નામ સ સૂર્યાદ્ ઉપલબ્ધવાન્
પ્રસેન દ્વારકામાં રહેતો હતો અને તેણે સૂર્યદેવ પાસેથી દિવ્ય, મહાન શ્યામંતક મણિ મેળવ્યો હતો.
તસ્ય સત્રાજિતઃ સૂર્યઃ સખા પ્રાણસમો ઽભવત્ સ કદાચિન્ નિશાપાયે રથેન રથિનાં વરઃ
સત્રાજિત, જેને સૂર્યદેવ મિત્ર અને પ્રાણસમાન હતા, એક દિવસ રાત્રિ પૂર્ણ થયા પછી, શ્રેષ્ઠ રથસ્વાર તરીકે પોતાના રથમાં નીકળી પડ્યો.
તોયકૂલમ્ અપઃ સ્પ્રષ્ટુમ્ ઉપસ્થાતું યયૌ રવિમ્ તસ્યોપતિષ્ઠતઃ સૂર્યં વિવસ્વાન્ અગ્રતઃ સ્થિતઃ
પાણીના કિનારે જઇને પાણી સ્પર્શવા માટે તે ગયો અને જ્યારે તે નજીક પહોંચ્યો ત્યારે વિવસ્વાન સૂર્યદેવ તેના સામે ઉભા રહ્યા.
વિસ્પષ્ટમૂર્તિર્ ભગવાંસ્ તેજોમણ્ડલવાન્ વિભુઃ અથ રાજા વિવસ્વન્તમ્ ઉવાચ સ્થિતમ્ અગ્રતઃ
ભગવાન સ્પષ્ટ રૂપે તેજથી ચમકતા અને પ્રકાશમંડળથી ઘેરાયેલા દેખાયા; પછી રાજાએ સામે ઊભેલા વિવસ્વાનને કહ્યું.
યથૈવ વ્યોમ્નિ પશ્યામિ સદા ત્વાં જ્યોતિષાં પતે તેજોમણ્ડલિનં દેવં તથૈવ પુરતઃ સ્થિતમ્
'જેમ હું હંમેશાં આકાશમાં તમને પ્રકાશમંડળવાળા દેવ તરીકે જોઉં છું, તેમ આજે પણ તમને મારા સામે ઊભેલા જોઈ રહ્યો છું.'
કો વિશેષો ઽસ્તિ મે ત્વત્તઃ સખ્યેનોપગતસ્ય વૈ એતચ્ છ્રુત્વા તુ ભગવાન્ મણિરત્નં સ્યમન્તકમ્
'હું તો મિત્રતાથી તમારી પાસે આવ્યો છું, તો મારા માટે શું વિશેષ છે?' આવું સાંભળીને ભગવાને શ્યામંતક મણિ લીધો.
સ્વકણ્ઠાદ્ અવમુચ્યાથ એકાન્તે ન્યસ્તવાન્ વિભુઃ તતો વિગ્રહવન્તં તં દદર્શ નૃપતિસ્ તદા
પછી ભગવાને પોતાના ગળેથી શ્યામંતક મણિ ઉતારી એકાંતમાં મૂકી દીધો; ત્યારબાદ રાજાએ તેમને દેહધારી સ્વરૂપે જોયા.
પ્રીતિમાન્ અથ તં દૃષ્ટ્વા મુહૂર્તં કૃતવાન્ કથામ્ તમ્ અભિપ્રસ્થિતં ભૂયો વિવસ્વન્તં સ સત્રજિત્
તેમને જોઈને રાજા આનંદિત થયો અને થોડો સમય વાતચીત કરી; વિવસ્વાન જવા લાગ્યા ત્યારે સત્રાજિતે ફરી તેમને સંબોધ્યા.
લોકાન્ ભાસયસે સર્વાન્ યેન ત્વં સતતં પ્રભો તદ્ એતન્ મણિરત્નં મે ભગવન્ દાતુમ્ અર્હસિ
'હે પ્રભુ, તમે જે મણિથી સર્વ લોકને પ્રકાશિત કરો છો, એ દિવ્ય મણિ કૃપા કરીને મને આપો.'
તતઃ સ્યમન્તકમણિં દત્તવાન્ ભાસ્કરસ્ તદા સ તમ્ આબધ્ય નગરીં પ્રવિવેશ મહીપતિઃ
પછી ભાસ્કરદેવે શ્યામંતક મણિ આપ્યો; રાજાએ તે ગળે ધારણ કરી અને પોતાના શહેરમાં પ્રવેશ કર્યો.
તં જનાઃ પર્યધાવન્ત સૂર્યો ઽયં ગચ્છતીતિ હ સ્વાં પુરીં સ વિસિષ્માય રાજા ત્વ્ અન્તઃપુરં તથા
લોકો તેના પાછળ દોડી બોલતા, 'સૂર્યદેવ જઈ રહ્યા છે!' રાજા આશ્ચર્યચકિત થઈ પોતાના શહેર અને અંતઃપુરમાં ગયો.
તં પ્રસેનજિતં દિવ્યં મણિરત્નં સ્યમન્તકમ્ દદૌ ભ્રાત્રે નરપતિઃ પ્રેમ્ણા સત્રાજિદ્ ઉત્તમમ્
એ દિવ્ય શ્યામંતક મણિ, પ્રસેનજિતે પ્રેમપૂર્વક પોતાના શ્રેષ્ઠ ભાઈ સત્રાજિતને આપ્યો.
સ મણિઃ સ્યન્દતે રુક્મં વૃષ્ણ્યન્ધકનિવેશને કાલવર્ષી ચ પર્જન્યો ન ચ વ્યાધિભયં હ્ય્ અભૂત્
એ મણિથી વૃષ્ણિ અને અંધક વંશના ઘરોમાં સોનુ ઉત્પન્ન થતું, સમયસર વરસાદ પડતો અને રોગભય નહોતું.
લિપ્સાં ચક્રે પ્રસેનસ્ય મણિરત્ને સ્યમન્તકે ગોવિન્દો ન ચ તં લેભે શક્તો ઽપિ ન જહાર સઃ
ગોવિંદે પ્રસેન પાસેના શ્યામંતક મણિ મેળવવાની ઇચ્છા કરી, પણ શક્તિશાળી હોવા છતાં તેણે કદી મણિ લીધો નહોતો.
કદાચિન્ મૃગયાં યાતઃ પ્રસેનસ્ તેન ભૂષિતઃ સ્યમન્તકકૃતે સિંહાદ્ વધં પ્રાપ વનેચરાત્
એક વખત પ્રસેન શ્યામંતક મણિ પહેરીને શિકાર કરવા ગયો; મણિના કારણે તેને જંગલમાં સિંહે મારી નાખ્યો.
અથ સિંહં પ્રધાવન્તમ્ ઋક્ષરાજો મહાબલઃ નિહત્ય મણિરત્નં તદ્ આદાય પ્રાવિશદ્ ગુહામ્
પછી મહાબળવાન રીંછરાજાએ દોડતા સિંહને મારી નાખ્યો, મણિ લીધો અને પોતાની ગુફામાં ગયો.
તતો વૃષ્ણ્યન્ધકાઃ કૃષ્ણં પ્રસેનવધકારણાત્ પ્રાર્થનાં તાં મણેર્ બદ્ધ્વા સર્વ એવ શશઙ્કિરે
પછી વૃષ્ણિ અને અંધકોએ પ્રસેનના મૃત્યુ માટે કૃષ્ણ પર શંકા કરી અને બધા જ મણિ બાબતે તેને દોષારોપણ કરવા લાગ્યા.
સ શઙ્ક્યમાનો ધર્માત્મા અકારી તસ્ય કર્મણઃ આહરિષ્યે મણિમ્ ઇતિ પ્રતિજ્ઞાય વનં યયૌ
આવી શંકા થતાં ધર્મનિષ્ઠ કૃષ્ણે પ્રતિજ્ઞા લીધી કે 'હું મણિ પાછો લાવીશ' અને વન તરફ روانા થયા.