તે વૈ મનુષ્યતાં યાન્તિ યદા કાલસ્ય પર્યયાત્ ધનરિક્તે કુલે જન્મ લભન્તે સ્વલ્પબુદ્ધયઃ
સમય આવતાં, એ લોકો માનવ જન્મ પામે છે, પણ ધનહીન કુટુંબમાં અને ઓછી બુદ્ધિ સાથે જન્મે છે.
ક્ષુત્પિપાસાપરીતાશ્ ચ સર્વલોકબહિષ્કૃતાઃ નિરાશાઃ સર્વભોગેભ્યો જીવન્ત્ય્ અધર્મજીવિકાઃ
એ લોકો ભૂખ અને તરસથી પીડાય છે, બધા લોકો તેમને ત્યજી દે છે, બધાં સુખોથી વંચિત રહી, અધર્મના માર્ગે જીવતા રહે છે.
અલ્પભોગકુલે જાતા અલ્પભોગરતા નરાઃ અનેન કર્મણા દેવિ ભવન્ત્ય્ અધનિનો નરાઃ
જેઓ ઓછા સુખવાળા કુટુંબમાં જન્મે છે, ઓછા ભોગમાં ખુશ રહે છે; આવા કર્મના કારણે, હે દેવી, એ લોકો ગરીબ બને છે.
અપરે દમ્ભિનો નિત્યં માનિનઃ પરતો રતાઃ આસનાર્હસ્ય યે પીઠં ન યચ્છન્ત્ય્ અલ્પચેતસઃ
બીજા કેટલાક હંમેશા દંભી, અભિમાની અને પરની વસ્તુઓમાં રુચિ ધરાવતા હોય છે; ઓછા સમજવાળા એવા લોકો લાયક માણસને બેઠવાનું સ્થાન પણ નથી આપતા.
માર્ગાર્હસ્ય ચ યે માર્ગં ન પ્રયચ્છન્ત્ય્ અબુદ્ધયઃ અર્ઘાર્હાન્ ન ચ સંસ્કારૈર્ અર્ચયન્તિ યથાવિધિ
જે લોકો સમજશૂન્ય છે, એ રસ્તા લાયકને રસ્તો નથી આપતા અને યોગ્ય રીતે પૂજા કરવી જોઈએ એવા લોકોને પણ માન આપતા નથી.
પાદ્યમ્ આચમનીયં વા પ્રયચ્છન્ત્ય્ અભિબુદ્ધયઃ શુભં ચાભિમતં પ્રેમ્ણા ગુરું નાભિવદન્તિ યે
ઉલટ સમજ ધરાવનારા લોકો પગ ધોવા કે પાન માટે પાણી નથી આપતા, અને ગુરુને પ્રેમથી યોગ્ય રીતે વંદન પણ કરતા નથી.
અભિમાનપ્રવૃદ્ધેન લોભેન સમમ્ આસ્થિતાઃ સંમાન્યાંશ્ ચાવમન્યન્તે વૃદ્ધાન્ પરિભવન્તિ ચ
અહંકાર અને લોભ વધવાથી, આવા લોકો બીજાઓમાં બેઠા હોય છે, અને માન્ય વ્યક્તિઓનું અપમાન કરે છે, વડીલોને અવગણે છે અને તેમનો અપમાન પણ કરે છે.
એવંવિધા નરા દેવિ સર્વે નિરયગામિનઃ તે ચેદ્ યદિ નરાસ્ તસ્માન્ નિરયાદ્ ઉત્તરન્તિ ચ
હે દેવી, આવા બધા લોકો નરકમાં જાય છે; પણ જો એમાંથી કોઈ નરકમાંથી બહાર આવે,
વર્ષપૂગૈસ્ તતો જન્મ લભન્તે કુત્સિતે કુલે શ્વપાકપુલ્કસાદીનાં કુત્સિતાનામ્ અચેતસામ્
તો ઘણા વર્ષો પછી, તેઓ તુચ્છ કુળમાં જન્મે છે, જેમ કે કૂતરા ખાવાવાળા અને અપવિત્ર, બુદ્ધિહીન લોકોમાં.
કુલેષુ તે ઽભિજાયન્તે ગુરુવૃદ્ધોપતાપિનઃ ન દમ્ભી ન ચ માની યો દેવતાતિથિપૂજકઃ
એવા કુળોમાં તેઓ એવા લોકો બની જન્મે છે, જે ગુરુ અને વડીલોને દુઃખ આપે છે; પણ એમાં ન તો દંભ હોય છે, ન તો ગર્વ, અને જે દેવતા અને અતિથિનું પૂજન કરે છે.
લોકપૂજ્યો નમસ્કર્તા પ્રસૂતો મધુરં વચઃ સર્વકર્મપ્રિયકરઃ સર્વભૂતપ્રિયઃ સદા
એવો વ્યક્તિ લોકપ્રિય, સૌને નમસ્કાર કરનાર, મીઠા વચન બોલનાર, સર્વ કાર્યોમાં આનંદ માણનાર અને સર્વ જીવોને હંમેશાં પ્રિય હોય છે.
અદ્વેષી સુમુખઃ શ્લક્ષ્ણઃ સ્નિગ્ધવાણીપ્રદઃ સદા સ્વાગતેનૈવ સર્વેષાં ભૂતાનામ્ અવિહિંસકઃ
જેને કોઈ સાથે દ્વેષ નથી, હંમેશાં હસમુખો અને નમ્ર છે, મીઠા અને પ્રેમાળ બોલે છે, બધાને આવકાર આપે છે અને ક્યારેય કોઈને દુઃખ નથી કરતો.
યથાર્થં સત્ક્રિયાપૂર્વમ્ અર્ચયન્ન્ અવતિષ્ઠતે માર્ગાર્હાય દદન્ માર્ગં ગુરુમ્ અભ્યર્ચયન્ સદા
જે યોગ્ય રીતે, સાચી શ્રદ્ધાથી પૂજા કરે છે, હંમેશાં ગુરુનું સન્માન કરે છે અને યોગ્ય લોકોને યોગ્ય માર્ગ બતાવે છે.
અતિથિપ્રગ્રહરતસ્ તથાભ્યાગતપૂજકઃ એવંભૂતો નરો દેવિ સ્વર્ગતિં પ્રતિપદ્યતે
અતિથિનું સન્માન અને આવનારનું પૂજન કરવાનું જેનું સ્વભાવ છે, હે દેવી, એવો માણસ સ્વર્ગમાર્ગ પામે છે.
તતો માનુષ્યમ્ આસાદ્ય વિશિષ્ટકુલજો ભવેત્ તત્રાસૌ વિપુલૈર્ ભોગૈઃ સર્વરત્નસમાયુતઃ
પછી, માનવ જન્મ પામીને, તે ઉત્તમ કુળમાં જન્મે છે, જ્યાં તેને અનેક સુખો અને સર્વ પ્રકારના રત્નો મળે છે.
યથાર્હદાતા ચાર્હેષુ ધર્મચર્યાપરો ભવેત્ સંમતઃ સર્વભૂતાનાં સર્વલોકનમસ્કૃતઃ
જે યોગ્ય લોકોને યોગ્ય રીતે આપે છે, ધર્મમાં સ્થિર રહે છે, સર્વ જીવોમાં માન્ય છે અને સર્વ લોકોએ તેને નમસ્કાર કરે છે.
સ્વકર્મફલમ્ આપ્નોતિ સ્વયમ્ એવ નરઃ સદા એષ ધર્મો મયા પ્રોક્તો વિધાત્રા સ્વયમ્ ઈરિતઃ
માણસે હંમેશાં પોતાના કર્મના ફળ પામે છે; આ જ ધર્મ છે, જે હું કહું છું અને જે વિધાતા પોતે કહ્યું છે.
યસ્ તુ રૌદ્રસમાચારઃ સર્વસત્ત્વભયંકરઃ હસ્તાભ્યાં યદિ વા પદ્ભ્યાં રજ્જ્વા દણ્ડેન વા પુનઃ
પણ જેનું વર્તન ક્રૂર છે, જે સર્વ જીવોને ભય પેદા કરે છે, હાથ, પગ, દોરી કે લાકડી વડે,
લોષ્ટૈઃ સ્તમ્ભૈર્ ઉપાયૈર્ વા જન્તૂન્ બાધેત શોભને હિંસાર્થં નિષ્કૃતિપ્રજ્ઞઃ પ્રોદ્વેજયતિ ચૈવ હિ
અથવા માટીના ગોટા, થાંભલા કે બીજા ઉપાયો વડે, જે જીવોને ઈચ્છાપૂર્વક દુઃખ આપે છે અને તેમને જાણીને તકલીફ આપે છે,
ઉપક્રામતિ જન્તૂંશ્ ચ ઉદ્વેગજનનઃ સદા એવં શીલસમાચારો નિરયં પ્રતિપદ્યતે
જે હંમેશાં જીવોને દુઃખ આપે છે અને તેમને પરેશાન કરે છે—એવો માણસ પોતાના સ્વભાવ અને વર્તનથી નરકમાં જાય છે.
સ ચેન્ મનુષ્યતાં ગચ્છેદ્ યદિ કાલસ્ય પર્યયાત્ બહ્વાબાધાપરિક્લિષ્ટે કુલે જયતિ સો ઽધમે
જો સમયના ફેરથી તે માનવ જન્મ પામે, તો ઘણાં દુઃખો અને પીડા ભરેલા નીચ કુળમાં જન્મે છે.
લોકદ્વિષ્ટો ઽધમઃ પુંસાં સ્વયં કર્મકૃતૈઃ ફલૈઃ એષ દેવિ મનુષ્યેષુ બોદ્ધવ્યો જ્ઞાતિબન્ધુષુ
એવો માણસ લોકોથી તિરસ્કૃત, પુરુષોમાં સૌથી નીચો, પોતાના કર્મના ફળ ભોગવે છે; હે દેવી, આ વાત પોતાના સગાં-સંબંધીઓમાં સમજવી જોઈએ.
અપરઃ સર્વભૂતાનિ દયાવાન્ અનુપશ્યતિ મૈત્રી દૃષ્ટિઃ પિતૃસમો નિર્વૈરો નિયતેન્દ્રિયઃ
બીજો કોઈ સર્વ જીવ પર દયા રાખે છે, સૌને મિત્રતાથી જુએ છે, પિતાજી જેવો પ્રેમ કરે છે, કોઈ સાથે વૈર નથી રાખતો અને ઇન્દ્રિયોને સંયમમાં રાખે છે.
નોદ્વેજયતિ ભૂતાનિ ન ચ હન્તિ દયાપરઃ હસ્તપાદૈશ્ ચ નિયતૈર્ વિશ્વાસ્યઃ સર્વજન્તુષુ
એવો માણસ ક્યારેય જીવોને પરેશાન કરતો નથી, ન તો તેમને દુઃખ આપે છે, હંમેશાં દયાળુ રહે છે, હાથ-પગ સંયમમાં રાખે છે અને સર્વ જીવોમાં વિશ્વાસપાત્ર છે.
ન રજ્જ્વા ન ચ દણ્ડેન ન લોષ્ટૈર્ નાયુધેન ચ ઉદ્વેજયતિ ભૂતાનિ શુભકર્મા દયાપરઃ
જે મનુષ્ય દયાળુ અને સારા કામોમાં લાગેલો હોય છે, એ ક્યારેય જીવજંતુઓને ન દોરીથી, ન લાકડાની લાઠીથી, ન માટીના ઢેલાથી કે ન શસ્ત્રથી દુઃખ આપતો નથી.
એવં શીલસમાચારઃ સ્વર્ગે સમુપજાયતે તત્રાસૌ ભવને દિવ્યે મુદા વસતિ દેવવત્
આવો સારા સ્વભાવ અને વર્તન ધરાવનાર મનુષ્ય સ્વર્ગમાં જન્મે છે અને ત્યાં દેવતાની જેમ દિવ્ય મહેલમાં આનંદથી રહે છે.
સ ચેત્ સ્વર્ગક્ષયાન્ મર્ત્યો મનુષ્યેષૂપજાયતે અલ્પાયાસો નિરાતઙ્કઃ સ જાતઃ સુખમ્ એધતે
જ્યારે સ્વર્ગના સુખનો ફળ સમાપ્ત થાય છે અને એ માનવ જન્મ પામે છે, ત્યારે એ સરળતાથી, કોઈ મુશ્કેલી વિના જન્મે છે અને સુખથી વિકાસ પામે છે.
સુખભાગી નિરાયાસો નિરુદ્વેગઃ સદા નરઃ એષ દેવિ સતાં માર્ગો બાધા યત્ર ન વિદ્યતે
આવો મનુષ્ય હંમેશા સુખી, નિરાશય અને નિર્વિકાર રહે છે. હે દેવી, આ સજ્જનોનો માર્ગ છે, જ્યાં કોઈ દુઃખ નથી.
ઇમે મનુષ્યા દૃશ્યન્તે ઊહાપોહવિશારદાઃ જ્ઞાનવિજ્ઞાનસંપન્નાઃ પ્રજ્ઞાવન્તો ઽર્થકોવિદાઃ
આવા મનુષ્યો વિચાર અને તારણમાં કુશળ, જ્ઞાન અને સમજથી ભરપૂર, બુદ્ધિશાળી અને વ્યવહારુ બાબતોમાં nipun જોવા મળે છે.
દુષ્પ્રજ્ઞાશ્ ચાપરે દેવ જ્ઞાનવિજ્ઞાનવર્જિતાઃ કેન કર્મવિપાકેન પ્રજ્ઞાવાન્ પુરુષો ભવેત્
પણ, હે દેવ, કેટલાકને સમજ ઓછી હોય છે, જ્ઞાન અને સમજનો અભાવ હોય છે; કયા કર્મના ફળથી મનુષ્ય બુદ્ધિશાળી બને છે?