આસનં શયનં યાનં ગૃહં રત્નં ધનં તથા સસ્યજાતાનિ સર્વાણિ સક્ષેત્રાણ્ય્ અથ યોષિતઃ
એ બેઠવાનું, સુવાનું, વાહન, ઘર, રત્ન, ધન, દરેક પ્રકારની પાક-ઉપજ, ખેતર અને સ્ત્રીઓ પણ આપે છે.
સુપ્રશાન્તમના નિત્યં યઃ પ્રયચ્છતિ માનવઃ એવંભૂતો નરો દેવિ દેવલોકે ઽભિજાયતે
જે માણસ હંમેશા શાંત મનથી આવું દાન આપે છે, એવાં માણસો, હે દેવી, દેવલોકમાં જન્મે છે.
તત્રોષ્ય સુચિરં કાલં ભુક્ત્વા ભોગાન્ અનુત્તમાન્ સહાપ્સરોભિર્ મુદિતો રમિત્વા નન્દનાદિષુ
ત્યાં એ લાંબા સમય સુધી રહીને, ઉત્તમ સુખો ભોગવે છે, અપ્સરાઓ સાથે આનંદથી નંદન વગેરે ઉદ્યાનોમાં વિહાર કરે છે.
તસ્માચ્ ચ્યુતો મહેશાનિ માનુષેષૂપજાયતે મહાભાગકુલે દેવિ ધનધાન્યસમાચિતે
ત્યાંથી પડીને, હે મહાદેવી, એ મનુષ્યોમાં બહુ ભાગ્યશાળી અને ધન-ધાન્યથી ભરપૂર કુટુંબમાં જન્મે છે.
તત્ર કામગુણૈઃ સર્વૈઃ સમુપેતો મુદાન્વિતઃ મહાકાર્યો મહાભોગો ધની ભવતિ માનવઃ
ત્યાં એ બધા ઈચ્છિત ભોગો સાથે ખુશ રહે છે, મોટા કામ કરે છે, ખૂબ સુખી અને ધનવાન બને છે.
એતે દેવિ મહાભાગાઃ પ્રાણિનો દાનશાલિનઃ બ્રહ્મણા વૈ પુરા પ્રોક્તાઃ સર્વસ્ય પ્રિયદર્શનાઃ
હે દેવી, એ દાનમાં રુચિ ધરાવતા, બહુ ભાગ્યશાળી જીવ છે, જેમને બ્રહ્માજીએ પહેલેથી જ સર્વેને આનંદ આપનાર કહ્યા છે.
અપરે માનવા દેવિ પ્રદાનકૃપણા દ્વિજાઃ યે ઽન્નાનિ ન પ્રયચ્છન્તિ વિદ્યમાને ઽપ્ય્ અબુદ્ધયઃ
બીજા માણસો, હે દેવી, દાનમાં કંજુષી કરે છે; એમને પાસે અન્ન હોવા છતાં, સમજ ન હોવાથી આપે નથી.
દીનાન્ધકૃપણાન્ દૃષ્ટ્વા ભિક્ષુકાન્ અતિથીન્ અપિ યાચ્યમાના નિવર્તન્તે જિહ્વાલોભસમન્વિતાઃ
ગરીબ, અંધ, દુઃખી, ભિક્ષુક કે અતિથિ આવે ત્યારે, માંગવા છતાં, સ્વાદની લાલચથી ભરેલા એ લોકો મોં ફેરવી લે છે.
ન ધનાનિ ન વાસાંસિ ન ભોગાન્ ન ચ કાઞ્ચનમ્ ન ગાશ્ ચ નાન્નવિકૃતિં પ્રયચ્છન્તિ કદાચન
એ લોકો ક્યારેય ધન, કપડાં, ભોગ, સોનુ, ગાય કે કોઈપણ પ્રકારનું ખાવાનું આપે નથી.
અપ્રલુબ્ધાશ્ ચ યે લુબ્ધા નાસ્તિકા દાનવર્જિતઃ એવંભૂતા નરા દેવિ નિરયં યાન્ત્ય્ અબુદ્ધયઃ
જે લોકો લોભી નથી પણ લોભ રાખે છે, દાનથી વંચિત છે અને ઈશ્વર પર વિશ્વાસ નથી રાખતા, એવા સમજશૂન્ય માણસો, હે દેવી, નરકમાં જાય છે.
તે વૈ મનુષ્યતાં યાન્તિ યદા કાલસ્ય પર્યયાત્ ધનરિક્તે કુલે જન્મ લભન્તે સ્વલ્પબુદ્ધયઃ
સમય આવતાં, એ લોકો માનવ જન્મ પામે છે, પણ ધનહીન કુટુંબમાં અને ઓછી બુદ્ધિ સાથે જન્મે છે.
ક્ષુત્પિપાસાપરીતાશ્ ચ સર્વલોકબહિષ્કૃતાઃ નિરાશાઃ સર્વભોગેભ્યો જીવન્ત્ય્ અધર્મજીવિકાઃ
એ લોકો ભૂખ અને તરસથી પીડાય છે, બધા લોકો તેમને ત્યજી દે છે, બધાં સુખોથી વંચિત રહી, અધર્મના માર્ગે જીવતા રહે છે.
અલ્પભોગકુલે જાતા અલ્પભોગરતા નરાઃ અનેન કર્મણા દેવિ ભવન્ત્ય્ અધનિનો નરાઃ
જેઓ ઓછા સુખવાળા કુટુંબમાં જન્મે છે, ઓછા ભોગમાં ખુશ રહે છે; આવા કર્મના કારણે, હે દેવી, એ લોકો ગરીબ બને છે.
અપરે દમ્ભિનો નિત્યં માનિનઃ પરતો રતાઃ આસનાર્હસ્ય યે પીઠં ન યચ્છન્ત્ય્ અલ્પચેતસઃ
બીજા કેટલાક હંમેશા દંભી, અભિમાની અને પરની વસ્તુઓમાં રુચિ ધરાવતા હોય છે; ઓછા સમજવાળા એવા લોકો લાયક માણસને બેઠવાનું સ્થાન પણ નથી આપતા.
માર્ગાર્હસ્ય ચ યે માર્ગં ન પ્રયચ્છન્ત્ય્ અબુદ્ધયઃ અર્ઘાર્હાન્ ન ચ સંસ્કારૈર્ અર્ચયન્તિ યથાવિધિ
જે લોકો સમજશૂન્ય છે, એ રસ્તા લાયકને રસ્તો નથી આપતા અને યોગ્ય રીતે પૂજા કરવી જોઈએ એવા લોકોને પણ માન આપતા નથી.
પાદ્યમ્ આચમનીયં વા પ્રયચ્છન્ત્ય્ અભિબુદ્ધયઃ શુભં ચાભિમતં પ્રેમ્ણા ગુરું નાભિવદન્તિ યે
ઉલટ સમજ ધરાવનારા લોકો પગ ધોવા કે પાન માટે પાણી નથી આપતા, અને ગુરુને પ્રેમથી યોગ્ય રીતે વંદન પણ કરતા નથી.
અભિમાનપ્રવૃદ્ધેન લોભેન સમમ્ આસ્થિતાઃ સંમાન્યાંશ્ ચાવમન્યન્તે વૃદ્ધાન્ પરિભવન્તિ ચ
અહંકાર અને લોભ વધવાથી, આવા લોકો બીજાઓમાં બેઠા હોય છે, અને માન્ય વ્યક્તિઓનું અપમાન કરે છે, વડીલોને અવગણે છે અને તેમનો અપમાન પણ કરે છે.
એવંવિધા નરા દેવિ સર્વે નિરયગામિનઃ તે ચેદ્ યદિ નરાસ્ તસ્માન્ નિરયાદ્ ઉત્તરન્તિ ચ
હે દેવી, આવા બધા લોકો નરકમાં જાય છે; પણ જો એમાંથી કોઈ નરકમાંથી બહાર આવે,
વર્ષપૂગૈસ્ તતો જન્મ લભન્તે કુત્સિતે કુલે શ્વપાકપુલ્કસાદીનાં કુત્સિતાનામ્ અચેતસામ્
તો ઘણા વર્ષો પછી, તેઓ તુચ્છ કુળમાં જન્મે છે, જેમ કે કૂતરા ખાવાવાળા અને અપવિત્ર, બુદ્ધિહીન લોકોમાં.
કુલેષુ તે ઽભિજાયન્તે ગુરુવૃદ્ધોપતાપિનઃ ન દમ્ભી ન ચ માની યો દેવતાતિથિપૂજકઃ
એવા કુળોમાં તેઓ એવા લોકો બની જન્મે છે, જે ગુરુ અને વડીલોને દુઃખ આપે છે; પણ એમાં ન તો દંભ હોય છે, ન તો ગર્વ, અને જે દેવતા અને અતિથિનું પૂજન કરે છે.
લોકપૂજ્યો નમસ્કર્તા પ્રસૂતો મધુરં વચઃ સર્વકર્મપ્રિયકરઃ સર્વભૂતપ્રિયઃ સદા
એવો વ્યક્તિ લોકપ્રિય, સૌને નમસ્કાર કરનાર, મીઠા વચન બોલનાર, સર્વ કાર્યોમાં આનંદ માણનાર અને સર્વ જીવોને હંમેશાં પ્રિય હોય છે.
અદ્વેષી સુમુખઃ શ્લક્ષ્ણઃ સ્નિગ્ધવાણીપ્રદઃ સદા સ્વાગતેનૈવ સર્વેષાં ભૂતાનામ્ અવિહિંસકઃ
જેને કોઈ સાથે દ્વેષ નથી, હંમેશાં હસમુખો અને નમ્ર છે, મીઠા અને પ્રેમાળ બોલે છે, બધાને આવકાર આપે છે અને ક્યારેય કોઈને દુઃખ નથી કરતો.
યથાર્થં સત્ક્રિયાપૂર્વમ્ અર્ચયન્ન્ અવતિષ્ઠતે માર્ગાર્હાય દદન્ માર્ગં ગુરુમ્ અભ્યર્ચયન્ સદા
જે યોગ્ય રીતે, સાચી શ્રદ્ધાથી પૂજા કરે છે, હંમેશાં ગુરુનું સન્માન કરે છે અને યોગ્ય લોકોને યોગ્ય માર્ગ બતાવે છે.
અતિથિપ્રગ્રહરતસ્ તથાભ્યાગતપૂજકઃ એવંભૂતો નરો દેવિ સ્વર્ગતિં પ્રતિપદ્યતે
અતિથિનું સન્માન અને આવનારનું પૂજન કરવાનું જેનું સ્વભાવ છે, હે દેવી, એવો માણસ સ્વર્ગમાર્ગ પામે છે.
તતો માનુષ્યમ્ આસાદ્ય વિશિષ્ટકુલજો ભવેત્ તત્રાસૌ વિપુલૈર્ ભોગૈઃ સર્વરત્નસમાયુતઃ
પછી, માનવ જન્મ પામીને, તે ઉત્તમ કુળમાં જન્મે છે, જ્યાં તેને અનેક સુખો અને સર્વ પ્રકારના રત્નો મળે છે.
યથાર્હદાતા ચાર્હેષુ ધર્મચર્યાપરો ભવેત્ સંમતઃ સર્વભૂતાનાં સર્વલોકનમસ્કૃતઃ
જે યોગ્ય લોકોને યોગ્ય રીતે આપે છે, ધર્મમાં સ્થિર રહે છે, સર્વ જીવોમાં માન્ય છે અને સર્વ લોકોએ તેને નમસ્કાર કરે છે.
સ્વકર્મફલમ્ આપ્નોતિ સ્વયમ્ એવ નરઃ સદા એષ ધર્મો મયા પ્રોક્તો વિધાત્રા સ્વયમ્ ઈરિતઃ
માણસે હંમેશાં પોતાના કર્મના ફળ પામે છે; આ જ ધર્મ છે, જે હું કહું છું અને જે વિધાતા પોતે કહ્યું છે.
યસ્ તુ રૌદ્રસમાચારઃ સર્વસત્ત્વભયંકરઃ હસ્તાભ્યાં યદિ વા પદ્ભ્યાં રજ્જ્વા દણ્ડેન વા પુનઃ
પણ જેનું વર્તન ક્રૂર છે, જે સર્વ જીવોને ભય પેદા કરે છે, હાથ, પગ, દોરી કે લાકડી વડે,
લોષ્ટૈઃ સ્તમ્ભૈર્ ઉપાયૈર્ વા જન્તૂન્ બાધેત શોભને હિંસાર્થં નિષ્કૃતિપ્રજ્ઞઃ પ્રોદ્વેજયતિ ચૈવ હિ
અથવા માટીના ગોટા, થાંભલા કે બીજા ઉપાયો વડે, જે જીવોને ઈચ્છાપૂર્વક દુઃખ આપે છે અને તેમને જાણીને તકલીફ આપે છે,
ઉપક્રામતિ જન્તૂંશ્ ચ ઉદ્વેગજનનઃ સદા એવં શીલસમાચારો નિરયં પ્રતિપદ્યતે
જે હંમેશાં જીવોને દુઃખ આપે છે અને તેમને પરેશાન કરે છે—એવો માણસ પોતાના સ્વભાવ અને વર્તનથી નરકમાં જાય છે.