ઊર્ધ્વં સંચયનાત્ તેષામ્ અઙ્ગસ્પર્શો વિધીયતે ગોત્રકૈસ્ તુ ક્રિયાઃ સર્વાઃ કાર્યાઃ સંચયનાત્ પરમ્
અસ્થિઓ એકત્રિત કર્યા પછી શરીરનો સ્પર્શ કરવો જોઈએ; અને સંબંધીઓએ તમામ વિધિઓ અસ્થિ સંચય પછી જ કરવી જોઈએ.
સ્પર્શ એવ સપિણ્ડાનાં મૃતાહનિ તથોભયોઃ અન્વર્થમ્ ઇચ્છયા શસ્ત્રરજ્જુબન્ધનવહ્નિષુ
મૃત્યુના દિવસે, એક જ કુળના લોકો માટે માત્ર સ્પર્શ જ માન્ય છે; અને મનથી, શસ્ત્ર, દોરા બાંધવા અથવા અગ્નિથી સંબંધિત પ્રસંગોમાં પણ એ જ નિયમ છે.
વિષપ્રતાપાદિમૃતે પ્રાયાનાશકયોર્ અપિ બાલે દેશાન્તરસ્થે ચ તથા પ્રવ્રજિતે મૃતે
વિષ, તાપ વગેરેથી મૃત્યુ થયેલ, શરીર ગુમ થયેલ, બાળક, વિદેશમાં રહેલ અથવા સંન્યાસીનું મૃત્યુ—even in all these, એ જ નિયમ લાગુ પડે છે.
સદ્યઃ શૌચં મનુષ્યાણાં ત્ર્યહમ્ ઉક્તમ્ અશૌચકમ્ સપિણ્ડાનાં સપિણ્ડસ્ તુ મૃતે ઽન્યસ્મિન્ મૃતો યદિ
માણસ માટે તરત જ અશૌચ્ય આવે છે; અન્ય માટે ત્રણ દિવસ સુધી અશૌચ્ય રહે છે. જો એ સમયગાળા દરમિયાન કુળમાં બીજું મૃત્યુ થાય, તો અશૌચ્ય ફરીથી શરૂ થાય છે.
પૂર્વશૌચં સમાખ્યાતં કાર્યાસ્ તત્ર દિનક્રિયાઃ એષ એવ વિધિર્ દૃષ્ટો જન્મન્ય્ અપિ હિ સૂતકે
પહેલાનું અશૌચ્ય સમજાવાયું છે; એ સમય દરમિયાન રોજની વિધિઓ કરવી જોઈએ. જન્મ સમયે પણ એ જ નિયમ લાગુ પડે છે.
સપિણ્ડાનાં સપિણ્ડેષુ યથાવત્ સોદકેષુ ચ પુત્રે જાતે પિતુઃ સ્નાનં સચૈલસ્ય વિધીયતે
કુળમાં અને પાણી વહેંચનારાઓમાં યોગ્ય વિધિઓ કરવી જોઈએ. પુત્ર જન્મે ત્યારે પિતાએ કપડાં પહેરીને સ્નાન કરવું જોઈએ.
તત્રાપિ યદિ વાન્યસ્મિન્ન્ અનુયાતસ્ તતઃ પરમ્ તત્રાપિ શુદ્ધિર્ ઉદિતા પૂર્વજન્મવતો દિનૈઃ
જો એ સમયે બીજું મૃત્યુ થાય, તો શુદ્ધિ પહેલા મૃત્યુ માટે નિર્ધારિત દિવસો પૂરા થયા પછી થાય છે.
દશદ્વાદશમાસાર્ધમાસસંખ્યૈર્ દિનૈર્ ગતૈઃ સ્વાઃ સ્વાઃ કર્મક્રિયાઃ કુર્યુઃ સર્વે વર્ણા યથાવિધિ
દસ, બાર કે અડધો મહિનો પૂરો થયા પછી, બધા વર્ણોએ પોતાના-પોતાના નિયમ મુજબ વિધિઓ કરવી જોઈએ.
પ્રેતમ્ ઉદ્દિશ્ય કર્તવ્યમ્ એકોદ્દિષ્ટમ્ અતઃ પરમ્ દાનાનિ ચૈવ દેયાનિ બ્રાહ્મણેભ્યો મનીષિભિઃ
અંત્યક્રિયા પછી એકોદ્દિષ્ટ વિધિ કરવી જોઈએ; અને વિદ્વાન બ્રાહ્મણોને દાન આપવું જોઈએ.
યદ્ યદ્ ઇષ્ટતમં લોકે યચ્ ચાસ્ય દયિતં ગૃહે તત્ તદ્ ગુણવતે દેયં તદ્ એવાક્ષયમ્ ઇચ્છતા
જે વસ્તુ દુનિયામાં સૌથી વધુ પ્રિય હોય, અને જે deceased ને ઘરમાં સૌથી વધુ ગમતી હોય, એ વસ્તુ ગુણવાન વ્યક્તિને આપવી જોઈએ, જેનાથી અવિનાશી પુણ્ય મળે.
પૂર્ણૈસ્ તુ દિવસૈઃ સ્પૃષ્ટ્વા સલિલં વાહનાયુધૈઃ દત્તપ્રેતોદપિણ્ડાશ્ ચ સર્વે વર્ણાઃ કૃતક્રિયાઃ
પૂર્ણ દિવસો પછી, પાણી, વાહન અને શસ્ત્રોનો સ્પર્શ કરીને, અને પિતૃઓને પિંડ આપીને, બધા વર્ણો વિધિ પૂર્ણ કરીને શુદ્ધ થાય છે.
કુર્યુઃ સમગ્રાઃ શુચિનઃ પરત્રેહ ચ ભૂતયે અધ્યેતવ્યા ત્રયી નિત્યં ભવિતવ્યં વિપશ્ચિતા
એ લોકો શુદ્ધિથી, આ લોક અને પરલોકના કલ્યાણ માટે કાર્ય કરે; ત્રણેય વેદોનું રોજ અભ્યાસ કરવો જોઈએ, અને વિવેકી વ્યક્તિએ એ પ્રમાણે વર્તવું જોઈએ.
ધર્મતો ધનમ્ આહાર્યં યષ્ટવ્યં ચાપિ યત્નતઃ યેન પ્રકુપિતો નાત્મા જુગુપ્સામ્ એતિ ભો દ્વિજાઃ
ધર્મથી ધન મેળવવું જોઈએ, અને યજ્ઞ-વિધિ પણ સાવધાનીથી કરવી જોઈએ, જેથી આત્માને કોઈ દોષ ન લાગે, હે દ્વિજો.
તત્ કર્તવ્યમ્ અશઙ્કેન યન્ ન ગોપ્યં મહાજનૈઃ એવમ્ આચરતો વિપ્રાઃ પુરુષસ્ય ગૃહે સતઃ
જે કામ મહાન લોકો પાસેથી છુપાવવું ન પડે, એ નિર્ભયપણે કરવું જોઈએ; અને બ્રાહ્મણો, ઘર માં રહેતા, એ રીતે વર્તવું જોઈએ.
ધર્માર્થકામં સંપ્રાપ્ય પરત્રેહ ચ શોભનમ્ ઇદં રહસ્યમ્ આયુષ્યં ધન્યં બુદ્ધિવિવર્ધનમ્
ધર્મ, અર્થ અને કામ બંને લોકમાં પ્રાપ્ત કર્યા પછી, આ રહસ્ય શુભ, આયુષ્ય, ધન્ય અને બુદ્ધિ વધારનાર છે.
સર્વપાપહરં પુણ્યં શ્રીપુષ્ટ્યારોગ્યદં શિવમ્ યશઃકીર્તિપ્રદં નૄણાં તેજોબલવિવર્ધનમ્
આ સર્વ પાપો દૂર કરે છે, પુણ્યદાયી છે, શ્રી, પોષણ, આરોગ્ય અને શુભતા આપે છે; લોકોએ યશ અને કીર્તિ મળે છે, તેજ અને બળ વધે છે.
અનુષ્ઠેયં સદા પુંભિઃ સ્વર્ગસાધનમ્ ઉત્તમમ્ બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિયૈર્ વૈશ્યૈઃ શૂદ્રૈશ્ ચ મુનિસત્તમાઃ
આ હંમેશા પુરુષોએ સ્વર્ગ મેળવવા માટે શ્રેષ્ઠ સાધન તરીકે અનુષ્ઠાન કરવું જોઈએ, હે મુનિશ્રેષ્ઠ, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્રોએ.
જ્ઞાતવ્યં સુપ્રયત્નેન સમ્યક્ શ્રેયોભિકાઙ્ક્ષિભિઃ જ્ઞાત્વૈવ યઃ સદા કાલમ્ અનુષ્ઠાનં કરોતિ વૈ
સર્વોત્તમ કલ્યાણ ઇચ્છનારોએ આને ખૂબ પ્રયત્નથી સારી રીતે શીખવું જોઈએ; અને જાણ્યા પછી, જે કોઈ હંમેશા યોગ્ય સમયે અનુષ્ઠાન કરે છે—
સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ સ્વર્ગલોકે મહીયતે સારાત્ સારતરં ચેદમ્ આખ્યાતં દ્વિજસત્તમાઃ
સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને, સ્વર્ગમાં માન મળે છે; આ સૌથી શ્રેષ્ઠ છે, અને શ્રેષ્ઠોમાં શ્રેષ્ઠ છે, હે દ્વિજશ્રેષ્ઠો.
શ્રુતિસ્મૃત્યુદિતં ધર્મં ન દેયં યસ્ય કસ્યચિત્ ન નાસ્તિકાય દાતવ્યં ન દુષ્ટમતયે દ્વિજાઃ ન દામ્ભિકાય મૂર્ખાય ન કુતર્કપ્રલાપિને
વેદ અને સ્મૃતિમાં જણાવેલ ધર્મ કોઈને પણ આપવો નહીં; નાસ્તિકને, દુરાશય ધરાવનારને, દંભી, મૂર્ખ અથવા ખોટી દલીલ કરનારને પણ આપવો નહીં, હે દ્વિજો.
શ્રોતુમ્ ઇચ્છામહે બ્રહ્મન્ વર્ણધર્માન્ વિશેષતઃ ચતુરાશ્રમધર્માંશ્ ચ દ્વિજવર્ય બ્રવીહિ તાન્
હે બ્રાહ્મણ, અમને ખાસ કરીને વર્ણોના ધર્મો સાંભળવા છે; હે દ્વિજશ્રેષ્ઠ, ચાર આશ્રમોના ધર્મો પણ કહો.
બ્રાહ્મણક્ષત્રિયવિશાં શૂદ્રાણાં ચ યથાક્રમમ્ શૃણુધ્વં સંયતા ભૂત્વા વર્ણધર્માન્ મયોદિતાન્
હે દ્વિજો, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને શૂદ્રના ધર્મો હું જેમ કહું તેમ, મન એકાગ્ર રાખીને સાંભળો.
દાનદયાતપોદેવયજ્ઞસ્વાધ્યાયતત્પરઃ નિત્યોદકી ભવેદ્ વિપ્રઃ કુર્યાચ્ ચાગ્નિપરિગ્રહમ્
બ્રાહ્મણે દાન, દયા, તપ, દેવપૂજા અને અધ્યયન માટે સદા તત્પર રહેવું જોઈએ; હંમેશા પાણી રાખવું અને અગ્નિ સંભાળવું જોઈએ.
વૃત્ત્યર્થં યાજયેત્ ત્વ્ અન્યાન્ દ્વિજાન્ અધ્યાપયેત્ તથા કુર્યાત્ પ્રતિગ્રહાદાનં યજ્ઞાર્થં જ્ઞાનતો દ્વિજાઃ
જીવિકાના માટે, બ્રાહ્મણ બીજા દ્વિજોને યજ્ઞ કરાવી શકે, તેમને શિક્ષણ આપી શકે, અને યજ્ઞ માટે સમજપૂર્વક દાન સ્વીકારી શકે.
સર્વલોકહિતં કુર્યાન્ નાહિતં કસ્યચિદ્ દ્વિજાઃ મૈત્રી સમસ્તસત્ત્વેષુ બ્રાહ્મણસ્યોત્તમં ધનમ્
બ્રાહ્મણે સર્વ લોકના હિત માટે કામ કરવું જોઈએ, કોઈનું અહિત ન કરવું જોઈએ; સર્વ જીવ સાથે મિત્રતા એ બ્રાહ્મણનું શ્રેષ્ઠ ધન છે.
ગવિ રત્ને ચ પારક્યે સમબુદ્ધિર્ ભવેદ્ દ્વિજાઃ ઋતાવ્ અભિગમઃ પત્ન્યાં શસ્યતે વાસ્ય ભો દ્વિજાઃ
હે દ્વિજો, ગાય, રત્ન અને બીજાના માલમાં સમાન દૃષ્ટિ રાખવી જોઈએ; પત્ની સાથે યોગ્ય સમયે સંયોગ કરવો પ્રશંસનીય છે.
દાનાનિ દદ્યાદ્ ઇચ્છાતો દ્વિજેભ્યઃ ક્ષત્રિયો ઽપિ હિ યજેચ્ ચ વિવિધૈર્ યજ્ઞૈર્ અધીયીત ચ ભો દ્વિજાઃ
ક્ષત્રિય પણ પોતાની ઇચ્છા મુજબ દ્વિજોને દાન આપી શકે, વિવિધ યજ્ઞો કરી શકે અને અધ્યયન કરવું જોઈએ.
શસ્ત્રાજીવો મહીરક્ષા પ્રવરા તસ્ય જીવિકા તસ્યાપિ પ્રથમે કલ્પે પૃથિવીપરિપાલનમ્
શસ્ત્રથી જીવન અને પૃથ્વીની રક્ષા એ ક્ષત્રિયની શ્રેષ્ઠ જીવિકા છે; પ્રથમ ક્રમમાં પૃથ્વીનું રક્ષણ સૌથી મહત્વપૂર્ણ છે.
ધરિત્રીપાલનેનૈવ કૃતકૃત્યા નરાધિપાઃ ભવન્તિ નૃપતે રક્ષા યતો યજ્ઞાદિકર્મણામ્
પૃથ્વીનું રક્ષણ કરીને રાજાઓ પોતાનું કર્તવ્ય પૂર્ણ કરે છે; રાજાની રક્ષા યજ્ઞ અને અન્ય કર્મો માટે આધારરૂપ છે.
દુષ્ટાનાં શાસનાદ્ રાજા શિષ્ટાનાં પરિપાલનાત્ પ્રાપ્નોત્ય્ અભિમતાંલ્ લોકાન્ વર્ણસંસ્થાપકો નૃપઃ
દુષ્ટોને દંડ અને સજ્જનોની રક્ષા કરીને, રાજા ઇચ્છિત લોક પ્રાપ્ત કરે છે; જે રાજા વર્ણ વ્યવસ્થા સ્થાપે છે.