સંધ્યાયાં મૈથુનં ચાપિ તથા પ્રસ્થાનમ્ એવ ચ તથાપરાહ્ણે કુર્વીત શ્રદ્ધયા પિતૃતર્પણમ્
સાંજના સમયે સંભોગ કે પ્રસ્થાન કરવું નહીં; બપોરે શ્રદ્ધાથી પિતૃઓને તર્પણ કરવું.
શિરઃસ્નાનં ચ કુર્વીત દૈવં પિત્ર્યમ્ અથાપિ ચ પ્રાઙ્મુખોદઙ્મુખો વાપિ શ્મશ્રુકર્મ ચ કારયેત્
દેવ અને પિતૃ માટે માથું ધોઈને સ્નાન કરવું, પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ મોઢું રાખવું, અને દાઢી-કેશ કાપવાનું કાર્ય પણ કરવું.
વ્યઙ્ગિનીં વર્જયેત્ કન્યાં કુલજાં વાપ્ય્ અરોગિણીમ્ ઉદ્વહેત્ પિતૃમાત્રોશ્ ચ સપ્તમીં પઞ્ચમીં તથા
વિકલાંગ, પોતાના કુટુંબની, કે અસ્વસ્થ કન્યાને લગ્ન માટે પસંદ ન કરવી; પિતા કે માતાની સાતમી કે પાંચમી પુત્રીને લગ્ન માટે પસંદ કરી શકાય.
રક્ષેદ્ દારાંસ્ ત્યજેદ્ ઈર્ષ્યાં તથાહ્નિ સ્વપ્નમૈથુને પરોપતાપકં કર્મ જન્તુપીડાં ચ સર્વદા
પત્નીનું રક્ષણ કરવું, ઈર્ષ્યા છોડવી, દિવસમાં ઊંઘ કે સંભોગ ટાળવો, અને હંમેશા બીજાને કષ્ટ કે જીવજંતુઓને પીડા આપતા કર્મો ટાળવા.
ઉદક્યા સર્વવર્ણાનાં વર્જ્યા રાત્રિચતુષ્ટયમ્ સ્ત્રીજન્મપરિહારાર્થં પઞ્ચમીં ચાપિ વર્જયેત્
બધા વર્ગો માટે પાણી લાવતી સ્ત્રીને ચાર રાત માટે ટાળવી; પુત્રીના જન્મથી બચવા માટે પાંચમી રાત પણ ટાળવી.
તતઃ ષષ્ઠ્યાં વ્રજેદ્ રાત્ર્યાં જ્યેષ્ઠયુગ્માસુ રાત્રિષુ યુગ્માસુ પુત્રા જાયન્તે સ્ત્રિયો ઽયુગ્માસુ રાત્રિષુ
પછી છઠ્ઠી રાતે અને જ્યેષ્ઠ મહિનાની જોડી રાતોમાં પુત્ર જન્મે છે; અજોડી રાતોમાં પુત્રી જન્મે છે.
વિધર્મિણો વૈ પર્વાદૌ સંધ્યાકાલેષુ ષણ્ઢકાઃ ક્ષુરકર્મણિ રિક્તાં વૈ વર્જયીત વિચક્ષણઃ
ધર્મ વિરુદ્ધ વર્તન કરનાર, તહેવારની શરૂઆત અને સાંજના સમયે, તેમજ શંડ લોકો, ખાલી ચંદ્ર દિવસમાં દાઢી-કેશ કાપવાનું ટાળવું જોઈએ.
બ્રુવતામ્ અવિનીતાનાં ન શ્રોતવ્યં કદાચન ન ચોત્કૃષ્ટાસનં દેયમ્ અનુત્કૃષ્ટસ્ય ચાદરાત્
અવિનયી લોકોની વાત ક્યારેય સાંભળવી નહીં, અને અયોગ્ય વ્યક્તિને શ્રેષ્ઠ આસન પણ આદરથી આપવું નહીં.
ક્ષુરકર્મણિ ચાન્તે ચ સ્ત્રીસંભોગે ચ ભો દ્વિજાઃ સ્નાયીત ચૈલવાન્ પ્રાજ્ઞઃ કટભૂમિમ્ ઉપેત્ય ચ
હે દ્વિજજનો, વાળ કાપ્યા પછી, સ્ત્રી સાથે મિલન પછી અને શમશાનમાં પ્રવેશ કર્યા પછી, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ કપડા પહેરેલા જ સ્નાન કરવું જોઈએ.
દેવવેદદ્વિજાતીનાં સાધુસત્યમહાત્મનામ્ ગુરોઃ પતિવ્રતાનાં ચ બ્રહ્મયજ્ઞતપસ્વિનામ્
દેવતાઓ, વેદો, દ્વિજજન, સારા, સત્યવંત, મહાન આત્માઓ, ગુરુ, પતિને સમર્પિત સ્ત્રીઓ અને બ્રહ્મયજ્ઞ તથા તપ કરનારાઓ માટે—
પરિવાદં ન કુર્વીત પરિહાસં ચ ભો દ્વિજાઃ ધવલામ્બરસંવીતઃ સિતપુષ્પવિભૂષિતઃ
હે દ્વિજજનો, કોઈની નinda કે મજાક ન કરો; સફેદ કપડા પહેરો અને સફેદ ફૂલો વડે શોભિત રહો.
સદા માઙ્ગલ્યવેષઃ સ્યાન્ ન વામાઙ્ગલ્યવાન્ ભવેત્ નોદ્ધતોન્મત્તમૂઢૈશ્ ચ નાવિનીતૈશ્ ચ પણ્ડિતઃ
સदैવ શુભ વસ્ત્રો પહેરો, અશુભ વસ્તુઓથી સજ્જ ન રહો; પંડિતે અહંकारी, પાગલ, મૂર્ખ અને અશિષ્ટ લોકો સાથે સંગત ન કરવી.
ગચ્છેન્ મૈત્રીમ્ અશીલેન ન વયોજાતિદૂષિતૈઃ ન ચાતિવ્યયશીલૈશ્ ચ પુરુષૈર્ નૈવ વૈરિભિઃ
મિત્રતા અશીલ વ્યક્તિઓ સાથે, ઉંમર કે જાતિથી બગડેલા, વધારે ખર્ચાળ અથવા દુશ્મન સાથે ન કરવી.
કાર્યાક્ષમૈર્ નિન્દિતૈર્ ન ન ચૈવ વિટસઙ્ગિભિઃ નિસ્વૈર્ ન વાદૈકપરૈર્ નરૈશ્ ચાન્યૈસ્ તથાધમૈઃ
કામ માટે અયોગ્ય, નિંદિત, વેશ્યાઓ સાથે રહેતા, કઠોર, ઝઘડાળુ કે અન્ય નીચ લોકો સાથે પણ મિત્રતા ન કરવી.
સુહૃદ્દીક્ષિતભૂપાલસ્નાતકશ્વશુરૈઃ સહ ઉત્તિષ્ઠેદ્ વિભવાચ્ ચૈનાન્ અર્ચયેદ્ ગૃહમ્ આગતાન્
મિત્રો, દીક્ષિત રાજા, સ્નાતક અને શ્વશુર આવે ત્યારે, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, બેઠા સ્થાનેથી ઊભા રહીને તેમનો સન્માન કરવો.
યથાવિભવતો વિપ્રાઃ પ્રતિસંવત્સરોષિતાન્ સમ્યગ્ ગૃહે ઽર્ચનં કૃત્વા યથાસ્થાનમ્ અનુક્રમાત્
પોતાની શક્તિ પ્રમાણે, દર વર્ષે ઘરમાં રહેતા બ્રાહ્મણોનું યોગ્ય રીતે, ક્રમ અને સ્થાન પ્રમાણે, સન્માન કરવું.
સંપૂજયેત્ તથા વહ્નૌ પ્રદદ્યાચ્ ચાહુતીઃ ક્રમાત્ પ્રથમાં બ્રહ્મણે દદ્યાત્ પ્રજાનાં પતયે તતઃ
તેમને અગ્નિ પાસે પણ સન્માન કરવું, અને ક્રમ પ્રમાણે હવન કરવું: પ્રથમ બ્રહ્માને, પછી પ્રજાપતિને.
તૃતીયાં ચૈવ ગૃહ્યેભ્યઃ કશ્યપાય તથાપરામ્ તતો ઽનુમતયે દદ્યાદ્ દદ્યાદ્ બહુબલિં તતઃ
ત્રીજી આહુતિ ગૃહદેવતાઓ માટે, પછી કશ્યપ માટે, ત્યારબાદ અનુમતિ માટે અને પછી બહુબલિ માટે આપવી.
પૂર્વં ખ્યાતા મયા યા તુ નિત્યક્રમવિધૌ ક્રિયા વૈશ્વદેવં તતઃ કુર્યાદ્ વદત શૃણુત દ્વિજાઃ
જે ક્રિયા હું પહેલાં સમજાવી છે, રોજના ક્રમમાં, તેના પછી વૈશ્વદેવ વિધિ કરવી; બોલો અને સાંભળો, હે દ્વિજજનો.
યથાસ્થાનવિભાગં તુ દેવાન્ ઉદ્દિશ્ય વૈ પૃથક્ પર્જન્યાપોધરિત્રીણાં દદ્યાત્ તુ મણિકે ત્રયમ્
યોગ્ય સ્થાન અને વિભાજન પ્રમાણે, દેવતાઓ, પર્જન્ય, પાણી અને ધરતી માટે અલગ-અલગ ત્રણ દાણા અર્પણ કરવું.
વાયવે ચ પ્રતિદિશં દિગ્ભ્યઃ પ્રાચ્યાદિષુ ક્રમાત્ બ્રહ્મણે ચાન્તરિક્ષાય સૂર્યાય ચ યથાક્રમાત્
વાયુને દરેક દિશામાં, પૂર્વથી શરૂ કરીને, બ્રહ્મા, આકાશ અને સૂર્યને પણ ક્રમ પ્રમાણે અર્પણ કરવું.
વિશ્વેભ્યશ્ ચૈવ દેવેભ્યો વિશ્વભૂતેભ્ય એવ ચ ઉષસે ભૂતપતયે દદ્યાદ્ વોત્તરતઃ શુચિઃ
સૌ દેવતાઓ અને સર્વ ભૂતો, ઉષા અને ભૂતપતિ માટે, શુદ્ધ રહીને ઉત્તર દિશા તરફ મુખ કરીને અર્પણ કરવું.
સ્વધા ચ નમ ઇત્ય્ ઉક્ત્વા પિતૃભ્યશ્ ચૈવ દક્ષિણે કૃત્વાપસવ્યં વાયવ્યાં યક્ષ્મૈતત્ તૈતિ સંવદન્
'સ્વધા' અને 'નમઃ' કહીને, દક્ષિણ દિશા તરફ પિતૃઓને અર્પણ કરવું; પશ્ચિમ-ઉત્તર દિશામાં ડાબી તરફ હસ્ત ચલાવી 'યક્ષ્મૈત તૈતિ' બોલવું.
અન્નાવશેષમિશ્રં વૈ તોયં દદ્યાદ્ યથાવિધિ દેવાનાં ચ તતઃ કુર્યાદ્ બ્રાહ્મણાનાં નમસ્ક્રિયામ્
જેમ વિધિ છે તેમ, અન્નના અવશેષ સાથે પાણી દેવતાઓને અર્પણ કરવું, અને પછી બ્રાહ્મણો માટે નમસ્કાર વિધિ કરવી.
અઙ્ગુષ્ઠોત્તરતો રેખા પાણેર્ યા દક્ષિણસ્ય ચ એતદ્ બ્રાહ્મમ્ ઇતિ ખ્યાતં તીર્થમ્ આચમનાય વૈ
જમણા હાથના અંગૂઠા ઉપરની રેખા 'બ્રાહ્મ તીર્થ' તરીકે ઓળખાય છે, જેનાથી આચમન માટે પાણી પીવામાં આવે છે.
તર્જન્યઙ્ગુષ્ઠયોર્ અન્તઃ પિત્ર્યં તીર્થમ્ ઉદાહૃતમ્ પિતૄણાં તેન તોયાનિ દદ્યાન્ નાન્દીમુખાદ્ ઋતે
તर्जની અને અંગૂઠા વચ્ચેનું સ્થાન 'પિતૃ તીર્થ' કહેવાય છે; તેના વડે પિતૃઓને પાણી અર્પણ કરવું, પણ નંદીમુખ વિધિ સિવાય.
અઙ્ગુલ્યગ્રે તથા દૈવં તેન દિવ્યક્રિયાવિધિઃ તીર્થં કનિષ્ઠિકામૂલે કાયં તત્ર પ્રજાપતેઃ
અંગળીના ટોચે દેવક્રીયા થાય છે; કનિષ્ઠા અંગળીના મૂળે તીર્થનું જળ લેવાય છે; એ જ જગ્યાએ શરીર પ્રજાપતિને અર્પણ કરાય છે.
એવમ્ એભિઃ સદા તીર્થૈર્ વિધાનં પિતૃભિઃ સહ સદા કાર્યાણિ કુર્વીત નાન્યતીર્થઃ કદાચન
એ રીતે, હંમેશા પિતૃઓ સાથે આ તીર્થના જળથી વિધિ કરવી જોઈએ; ક્યારેય બીજું તીર્થનું જળ ઉપયોગ ન કરવું.
બ્રાહ્મેણાચમનં શસ્તં પૈત્ર્યં પિત્ર્યેણ સર્વદા દેવતીર્થેન દેવાનાં પ્રાજાપત્યં જિતેન ચ
બ્રાહ્મ તીર્થ આચમન માટે, પિતૃ તીર્થ પિતૃકર્મ માટે, દેવ તીર્થ દેવતાઓ માટે, અને પ્રજાપત્ય તીર્થ પ્રજાપતિ માટે નિર્ધારિત છે.
નાન્દીમુખાનાં કુર્વીત પ્રાજ્ઞઃ પિણ્ડોદકક્રિયામ્ પ્રાજાપત્યેન તીર્થેન યચ્ ચ કિંચિત્ પ્રજાપતેઃ
નંદીમુખ પિતૃઓને પિંડ અને જળ અર્પણ કરવા, તથા પ્રજાપતિ સંબંધિત કોઈ પણ વિધિ માટે, વિવેકી વ્યક્તિએ પ્રજાપત્ય તીર્થ જ ઉપયોગ કરવું.