જન્મર્ક્ષે ગ્રહપીડાયાં શ્રાદ્ધં પાર્વણમ્ ઉચ્યતે અયનદ્વિતયે શ્રાદ્ધં વિષુવદ્વિતયે તથા
જન્મના નક્ષત્રમાં, ગ્રહોની પીડા હોય ત્યારે, પૂર્ણિમાના દિવસે શ્રાદ્ધ કરવું કહેવાયું છે; બંને અયન અને બંને વિષ્ણુ સંક્રાંતિ પર પણ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
સંક્રાન્તિષુ ચ કર્તવ્યં શ્રાદ્ધં વિધિવદ્ ઉત્તમમ્ એષુ કાર્યં દ્વિજાઃ શ્રાદ્ધં પિણ્ડનિર્વાપણાદ્ ઋતે
સૂર્યના સંક્રમણ સમયે શ્રાદ્ધ યોગ્ય રીતે કરવું જોઈએ; આ દિવસોમાં, દ્વિજોએ પિંડદાન સિવાય શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
વૈશાખસ્ય તૃતીયાયાં નવમ્યાં કાર્ત્તિકસ્ય ચ શ્રાદ્ધં કાર્યં તુ શુક્લાયાં સંક્રાન્તિવિધિના નરૈઃ
વૈશાખ મહિનાની ત્રીજ અને કાર્તિકની નવમના દિવસે, શુક્લ પક્ષમાં, સંક્રાંતિના નિયમ પ્રમાણે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
ત્રયોદશ્યાં ભાદ્રપદે માઘે ચન્દ્રક્ષયે ઽહનિ શ્રાદ્ધં કાર્યં પાયસેન દક્ષિણાયનવચ્ ચ તત્
ભાદ્રપદ અને માઘ મહિનાની ત્રયોદશી અને ચંદ્રક્ષયના દિવસે, પાયસથી શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ અને દક્ષિણાયન દરમિયાન પણ આવું કરવું જોઈએ.
યદા ચ શ્રોત્રિયો ઽભ્યેતિ ગેહં વેદવિદ્ અગ્નિમાન્ તેનૈકેન ચ કર્તવ્યં શ્રાદ્ધં વિધિવદ્ ઉત્તમમ્
જ્યારે કોઈ વિદ્વાન, વેદ જાણનાર અને અગ્નિ રાખનાર બ્રાહ્મણ ઘરમાં આવે, ત્યારે એક ઉત્તમ અને નિયમ પ્રમાણે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
શ્રાદ્ધીયદ્રવ્યસંપ્રાપ્તિર્ યદા સ્યાત્ સાધુસંમતા પાર્વણેન વિધાનેન શ્રાદ્ધં કાર્યં તથા દ્વિજૈઃ
જ્યારે શ્રાદ્ધ માટેના સામાન સારા અને સજ્જનોએ સ્વીકારેલા મળે, ત્યારે દ્વિજોએ અમાવાસ્યા કે પૂર્ણિમાના નિયમ પ્રમાણે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
પ્રતિસંવત્સરં કાર્યં માતાપિત્રોર્ મૃતે ઽહનિ પિતૃવ્યસ્યાપ્ય્ અપુત્રસ્ય ભ્રાતુર્ જ્યેષ્ઠસ્ય ચૈવ હિ
દરેક વર્ષે, માતા-પિતાના મૃત્યુદિને, તેમજ પુત્ર વિના રહેલા પિતરાઈ કાકા અને મોટાભાઈ માટે પણ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
પાર્વણં દેવપૂર્વં સ્યાદ્ એકોદ્દિષ્ટં સુરૈર્ વિના દ્વૌ દૈવે પિતૃકાર્યે ત્રીન્ એકૈકમ્ ઉભયત્ર વા
અમાવાસ્યાના શ્રાદ્ધમાં પહેલા દેવતાઓ માટે કરવું, એકોદ્દિષ્ટ શ્રાદ્ધ દેવતાઓ વિના થાય છે. દેવતાઓના કાર્યમાં બેને ભોજન કરાવવું, પિતૃકાર્યમાં ત્રણને, અથવા બંનેમાં એક-એકને ભોજન કરાવવું.
માતામહાનામ્ અપ્ય્ એવં સર્વમ્ ઊહેન કીર્તિતમ્ પ્રેતીભૂતસ્ય સતતં ભુવિ પિણ્ડં જલં તથા
આ જ રીતે, માતાના પિતા માટે પણInferenceથી બધું કહેવાયું છે. જે મૃત્યુ પામેલા છે, તેમને પૃથ્વી પર હંમેશા પિંડ અને પાણી અર્પણ કરવું જોઈએ.
સતિલં સકુશં દદ્યાદ્ બહિર્ જલસમીપતઃ તૃતીયે ઽહ્નિ ચ કર્તવ્યં પ્રેતાસ્થિચયનં દ્વિજૈઃ
તલ અને દુર્વા ઘાસ પાણી પાસે બહાર અર્પણ કરવું, અને ત્રીજા દિવસે દ્વિજોએ મૃત્યુ પામેલા વ્યક્તિની હડ્ડીઓ એકત્ર કરવી જોઈએ.
દશાહે બ્રાહ્મણઃ શુદ્ધો દ્વાદશાહેન ક્ષત્રિયઃ વૈશ્યઃ પઞ્ચદશાહેન શૂદ્રો માસેન શુધ્યતિ
બ્રાહ્મણ દસ દિવસે શુદ્ધ થાય છે, ક્ષત્રિય બાર દિવસે, વૈશ્ય પંદર દિવસે અને શૂદ્ર એક મહિને શુદ્ધ થાય છે.
સૂતકાન્તે ગૃહે શ્રાદ્ધમ્ એકોદ્દિષ્ટં પ્રચક્ષતે દ્વાદશે ઽહનિ માસે ચ ત્રિપક્ષે ચ તતઃ પરમ્
ગૃહમાં સૂતક પૂરે ત્યારે એકોદ્દિષ્ટ શ્રાદ્ધ કરવું કહેવાયું છે—બારમા દિવસે, મહિને, ત્રણ પખવાડિયામાં અથવા પછી પણ કરી શકાય છે.
માસિ માસિ ચ કર્તવ્યં યાવત્ સંવત્સરં દ્વિજાઃ તત પરતરં કાર્યં સપિણ્ડીકરણં ક્રમાત્
દ્વિજોએ વર્ષ સુધી દર મહિને શ્રાદ્ધ કરવું, ત્યાર પછી ક્રમશઃ સપિંડીકરણ કરવું જોઈએ.
કૃતે સપિણ્ડીકરણે પાર્વણં પ્રોચ્યતે પુનઃ તતઃ પ્રભૃતિ નિર્મુક્તાઃ પ્રેતત્વાત્ પિતૃતાં ગતાઃ
જ્યારે સપિંડીકરણ થાય છે, ત્યારે ફરી અમાવાસ્યાનું શ્રાદ્ધ કહેવાય છે; ત્યારથી મૃત્યુ પામેલા પ્રેત અવસ્થાથી મુક્ત થઈ પિતૃપદે પહોંચી જાય છે.
અમૂર્તા મૂર્તિમન્તશ્ ચ પિતરો દ્વિવિધાઃ સ્મૃતાઃ નાન્દીમુખાસ્ ત્વ્ અમૂર્તાઃ સ્યુર્ મૂર્તિમન્તો ઽથ પાર્વણાઃ એકોદ્દિષ્ટાશિનઃ પ્રેતાઃ પિતૄણાં નિર્ણયસ્ ત્રિધા
પિતૃઓ બે પ્રકારના માનવામાં આવે છે: અમૂર્ત અને મૂર્ત. નાંદીमुखા અમૂર્ત હોય છે, જ્યારે પાર્વણ શ્રાદ્ધમાં મૂર્ત હોય છે; પ્રેતો એકોદ્દિષ્ટમાં ભાગ લે છે. આ રીતે પિતૃઓનું ત્રણ પ્રકારનું વિભાજન છે.
કથં સપિણ્ડીકરણં કર્તવ્યં દ્વિજસત્તમ પ્રેતીભૂતસ્ય વિધિવદ્ બ્રૂહિ નો વદતાં વર
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, અમને યોગ્ય રીતે કહો કે મૃત્યુ પામેલા માટે સપિંડીકરણ કેવી રીતે કરવું.
સપિણ્ડીકરણં વિપ્રાઃ શૃણુધ્વં વદતો મમ તચ્ ચાપિ દેવરહિતમ્ એકાર્ઘૈકપવિત્રકમ્
હે બ્રાહ્મણો, મારી વાત સાંભળો, હું સપિંડીકરણ વિશે કહું છું. તે દેવતાઓ વિના, એક અર્ઘ્ય અને એક પવિત્રથી કરવું જોઈએ.
નૈવાગ્નૌ કરણં તત્ર તચ્ ચાવાહનવર્જિતમ્ અપસવ્યં ચ તત્રાપિ ભોજયેદ્ અયુજો દ્વિજાન્
આ વિધિમાં અગ્નિનો ઉપયોગ નથી, ન તો આવાહન થાય છે; પવિત્ર ડાબા ખભા ઉપર રાખીને, દ્વિજોને વિમુખ સંખ્યામાં ભોજન કરાવવું જોઈએ.
વિશેષસ્ તત્ર ચાન્યો ઽસ્તિ પ્રતિમાસક્રિયાદિકઃ તં કથ્યમાનમ્ એકાગ્રાઃ શૃણુધ્વં મે દ્વિજોત્તમાઃ
અહીં એક વિશેષતા છે, જે દર મહિના અને અન્ય ક્રિયાઓ વિશે છે; હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, એકાગ્રતાથી મારી વાત સાંભળો.
તિલગન્ધોદકૈર્ યુક્તં તત્ર પાત્રચતુષ્ટયમ્ કુર્યાત્ પિતૄણાં ત્રિતયમ્ એકં પ્રેતસ્ય ચ દ્વિજાઃ
ત્યાં ચાર પાત્રો તૈયાર કરવા, જેમાં તલ, સુગંધ અને પાણી હોય—ત્રણ પિતૃઓ માટે અને એક મૃત્યુ પામેલા માટે, હે દ્વિજો.
પાત્રત્રયે પ્રેતપાત્રાદ્ અર્ઘં ચૈવ પ્રસેચયેત્ યે સમાના ઇતિ જપન્ પૂર્વવચ્ છેષમ્ આચરેત્
ત્રણ પાત્રો અને મૃત્યુ પામેલા માટેના પાત્રમાંથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું; 'આ બધા સમાન છે' એવું જપ કરીને, બાકીનું કાર્ય અગાઉની જેમ કરવું.
સ્ત્રીણામ્ અપ્ય્ એવમ્ એવ સ્યાદ્ એકોદ્દિષ્ટમ્ ઉદાહૃતમ્ સપિણ્ડીકરણં તાસાં પુત્રાભાવે ન વિદ્યતે
સ્ત્રીઓ માટે પણ એ જ રીતે એકોદ્દિષ્ટ શ્રાદ્ધ કહેવાયું છે; પરંતુ પુત્ર ન હોય તો તેમનું સપિંડીકરણ થતું નથી.
પ્રતિસંવત્સરં કાર્યમ્ એકોદ્દિષ્ટં નરૈઃ સ્ત્રિયાઃ મૃતાહનિ ચ તત્ કાર્યં પિતૄણાં વિધિચોદિતમ્
દરેક વર્ષે, સ્ત્રીઓના મૃત્યુ દિવસે, પુરુષોએ પૂર્વજોની વિધિ પ્રમાણે વિશેષ અર્પણ કરવું જોઈએ.
પુત્રાભાવે સપિણ્ડાસ્ તુ તદભાવે સહોદરાઃ કુર્યુર્ એતં વિધિં સમ્યક્ પુત્રસ્ય ચ સુતાઃ સુતાઃ
પુત્ર ન હોય તો, એક જ પિંડ વહેંચનારા આ વિધિ કરે; તેઓ પણ ન હોય તો ભાઈઓ કરે, અને પુત્ર ન હોય તો પુત્રના પુત્રો આ વિધિ કરે.
કુર્યાન્ માતામહાનાં તુ પુત્રિકાતનયસ્ તથા દ્વ્યામુષ્યાયણસંજ્ઞાસ્ તુ માતામહપિતામહાન્
એ જ રીતે, દિકરીના પુત્રએ માતામહ માટે આ વિધિ કરવી, અને બંને કુળના વંશજોએ માતામહ અને માતામહાપિતામહ માટે કરવી.
પૂજયેયુર્ યથાન્યાયં શ્રાદ્ધૈર્ નૈમિત્તિકૈર્ અપિ સર્વાભાવે સ્ત્રિયઃ કુર્યુઃ સ્વભર્તૄણામ્ અમન્ત્રકમ્
પૂર્વજોને યોગ્ય રીતે, પ્રસંગોપાત શ્રાદ્ધથી પૂજવું જોઈએ; બધા ન હોય તો, સ્ત્રીઓ પોતાના પતિ માટે વિધિ કરે, પણ મંત્ર વિના.
તદભાવે ચ નૃપતિઃ કારયેત્ ત્વ્ અકુટુમ્બિનામ્ તજ્જાતીયૈર્ નરૈઃ સમ્યગ્ વાહાદ્યાઃ સકલાઃ ક્રિયાઃ
તેઓ પણ ન હોય તો, રાજાએ કુટુંબ વિનાના લોકો માટે, તેમના જ જાતિના પુરુષો દ્વારા, યોગ્ય રીતે તમામ વિધિઓ કરાવવી જોઈએ.
સર્વેષામ્ એવ વર્ણાનાં બાન્ધવો નૃપતિર્ યતઃ એતા વઃ કથિતા વિપ્રા નિત્યા નૈમિત્તિકાસ્ તથા
બધા વર્ણો માટે રાજા બાંધવો માનવામાં આવે છે; તેથી, હે બ્રાહ્મણો, તમને નિયમિત અને પ્રસંગોપાત વિધિઓ સમજાવવામાં આવી છે.
વક્ષ્યે શ્રાદ્ધાશ્રયામ્ અન્યાં નિત્યનૈમિત્તિકાં ક્રિયામ્ દર્શસ્ તત્ર નિમિત્તં તુ વિદ્યાદ્ ઇન્દુક્ષયાન્વિતઃ
હવે હું શ્રાદ્ધ સાથે જોડાયેલી બીજી નિયમિત અને પ્રસંગોપાત વિધિ સમજાવું છું; તેમાં અમાવસ્યા, જે ચંદ્રના ક્ષય સાથે આવે, તે પ્રસંગ માનવો.
નિત્યસ્ તુ નિયતઃ કાલસ્ તસ્મિન્ કુર્યાદ્ યથોદિતમ્ સપિણ્ડીકરણાદ્ ઊર્ધ્વં પિતુર્ યઃ પ્રપિતામહઃ
આ વિધિ માટે નિશ્ચિત સમય નિર્ધારિત છે, જે જણાવ્યા પ્રમાણે, સપિંડીકરણ પછી, પિતા અથવા પ્રપિતામહ માટે કરવી જોઈએ.