દાનમ્ અક્ષય્યમ્ ઉદિતં જન્મમૃત્યુજરાપહમ્ માઘે માસ્ય્ અસિતે પક્ષે ભવદ્ભિર્ ઉડુપક્ષયે
અહીં દાન કરવું અક્ષય ગણાયું છે, જન્મ, મરણ અને વૃદ્ધાપુ દૂર કરે છે; માઘ માસના કૃષ્ણપક્ષે, ચંદ્રના ક્ષય સમયે, તમારે કરવું.
કોકામુખમ્ ઉપાગમ્ય સ્થાતવ્યં દિનપઞ્ચકમ્ તસ્મિન્ કાલે તુ યઃ શ્રાદ્ધં પિતૄણાં નિર્વપિષ્યતિ
કોકાના મુખે જઈને પાંચ દિવસ ત્યાં રહેવું; એ સમયે જે કોઈ પિતૃઓનું શ્રાદ્ધ કરશે—
પ્રાગુક્તફલભાગી સ ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ એકાદશીં દ્વાદશીં ચ સ્થેયમ્ અત્ર મયા સદા
તેને અગાઉ જણાવેલા ફળ મળશે, એમાં કોઈ શંકા નથી; એકાદશી અને દ્વાદશી દિવસે હું અહીં હંમેશાં રહું છું.
યસ્ તત્રોપવસેદ્ ધીમાન્ સ પ્રાગુક્તફલં લભેત્ તદ્ વ્રજધ્વં મહાભાગાઃ સ્થાનમ્ ઇષ્ટં યથેષ્ટતઃ
જે વિવેકી અહીં ઉપવાસ કરશે, તેને અગાઉ જણાવેલું ફળ મળશે; હવે, હે મહાભાગ્યવાળો, તમારી ઈચ્છિત જગ્યાએ જાવ.
અહમ્ અપ્ય્ અત્ર વત્સ્યામીત્ય્ ઉક્ત્વા સો ઽન્તરધીયત ગતે વરાહે પિતરઃ કોકામ્ આમન્ત્ર્ય તે યયુઃ
હું પણ અહીં રહીશ એમ કહીને તે અદૃશ્ય થયો; વરાહ જતા રહ્યા પછી પિતૃઓએ કોકાને સંબોધીને ત્યાંથી પ્રસ્થાન કર્યું.
કોકાપિ તીર્થસહિતા સંસ્થિતા ગિરિરાજનિ છાયા મહીમયી ક્રોડી પિણ્ડપ્રાશનબૃંહિતા
કોકા તીર્થો સાથે ગિરિરાજ પર સ્થિર રહી, તેની છાંયા ધરતીથી બનેલી હતી અને તેની ગોદ પિંડદાનથી વિશાળ બની હતી.
ગર્ભમ્ આદાય સશ્રદ્ધા વારાહસ્યૈવ સુન્દરી તતો ઽસ્યાઃ પ્રાભવત્ પુત્રો ભૌમસ્ તુ નરકાસુરઃ પ્રાગ્જ્યોતિષં ચ નગરમ્ અસ્ય દત્તં ચ વિષ્ણુના
શ્રદ્ધાપૂર્વક સુંદરાએ વરાહનું ગર્ભ ધારણ કર્યું; તેના ગર્ભથી પુત્ર ભૌમ, નરકાસુર જન્મ્યો અને પ્રાગ્જ્યોતિષપુરનું રાજ્ય તેને વિષ્ણુએ આપ્યું.
એવં મયોક્તં વરદસ્ય વિષ્ણોઃ કોકામુખે દિવ્યવરાહરૂપમ્ શ્રુત્વા નરસ્ ત્યક્તમલો વિપાપ્મા દશાશ્વમેધેષ્ટિફલં લભેત
હું કોકાના મુખે વરદાન આપનાર વિષ્ણુના દિવ્ય વરાહરૂપનું વર્ણન કર્યું; આ સાંભળીને મનુષ્ય પાપમુક્ત થાય છે અને દશ અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે.
ભૂયઃ પ્રબ્રૂહિ ભગવઞ્ શ્રાદ્ધકલ્પં સુવિસ્તરાત્ કથં ક્વ ચ કદા કેષુ કૈસ્ તદ્ બ્રૂહિ તપોધન
હે ભગવંત, કૃપા કરીને શ્રાદ્ધવિધિ વિગતે ફરીથી કહો—કેવી રીતે, ક્યાં, ક્યારે, કોના માટે અને કયા દ્રવ્યોથી કરવું તે કહો, હે તપોધન.
શૃણુધ્વં મુનિશાર્દૂલાઃ શ્રાદ્ધકલ્પં સુવિસ્તરાત્ યથા યત્ર યદા યેષુ યૈર્ દ્રવ્યૈસ્ તદ્ વદામ્ય્ અહમ્
હે મુનિશ્રેષ્ઠો, શ્રાદ્ધવિધિ વિગતે સાંભળો; કેવી રીતે, ક્યાં, ક્યારે, કોના માટે અને કયા સામગ્રીથી કરવું તે હું હવે સમજાવું છું.
બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિયૈર્ વૈશ્યૈઃ શ્રાદ્ધં સ્વવરણોદિતમ્ કુલધર્મમ્ અનુતિષ્ઠદ્ભિર્ દાતવ્યં મન્ત્રપૂર્વકમ્
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્યોએ પોતાના કુળના નિયમોનું પાલન કરતાં, મંત્રોચ્ચાર સાથે શ્રાદ્ધ વિધિ કરવી જોઈએ.
સ્ત્રીભિર્ વર્ણાવરૈઃ શૂદ્રૈર્ વિપ્રાણામ્ અનુશાસનાત્ અમન્ત્રકં વિધિપૂર્વં વહ્નિયાગવિવર્જિતમ્
સ્ત્રીઓએ, મિશ્ર વર્ણના અને શૂદ્રોએ બ્રાહ્મણોની today સૂચના પ્રમાણે, વિધિપૂર્વક, પણ મંત્ર વિના અને અગ્નિહવન વિના શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
પુષ્કરાદિષુ તીર્થેષુ પુણ્યેષ્વ્ આયતનેષુ ચ શિખરેષુ ગિરીન્દ્રાણાં પુણ્યદેશેષુ ભો દ્વિજાઃ
પુષ્કર વગેરે પવિત્ર તીર્થોમાં, પવિત્ર મંદિરોમાં, મહાન પર્વતોની ચોટીઓ પર અને શુભ પ્રદેશોમાં, હે દ્વિજગણો,
સરિત્સુ પુણ્યતોયાસુ નદેષુ ચ સરઃસુ ચ સંગમેષુ નદીનાં ચ સમુદ્રેષુ ચ સપ્તસુ
પવિત્ર જળવાળી નદીઓમાં, નદી, તળાવ અને સરોવરોમાં, નદીઓના સંગમો પર અને સાત સમુદ્રોમાં,
સ્વનુલિપ્તેષુ ગેહેષુ સ્વેષ્વ્ અનુજ્ઞાપિતેષુ ચ દિવ્યપાદપમૂલેષુ યજ્ઞિયેષુ હ્રદેષુ ચ
પોતાના શુદ્ધ કરેલા ઘરમાં, પોતાની મંજૂરીવાળા સ્થળોએ, દિવ્ય વૃક્ષોના મૂળ પાસે અને યજ્ઞયોગ્ય તળાવોમાં,
શ્રાદ્ધમ્ એતેષુ દાતવ્યં વર્જ્યમ્ એતેષુ ચોચ્યતે કિરાતેષુ કલિઙ્ગેષુ કોઙ્કણેષુ કૃમિષ્વ્ અપિ
આ બધા સ્થળોએ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; પણ કિરાત, કલિંગ, કોંકણ અને કૃમિ પ્રદેશોમાં શ્રાદ્ધ કરવું મનાઈ છે.
દશાર્ણેષુ કુમાર્યેષુ તઙ્ગણેષુ ક્રથેષ્વ્ અપિ સિન્ધોર્ ઉત્તરકૂલેષુ નર્મદાયાશ્ ચ દક્ષિણે
દશારણ, કુમાર્ય, તંગણ, ક્રથ પ્રદેશોમાં, સિંધુ નદીના ઉત્તર કાંઠે અને નર્મદા નદીના દક્ષિણ ભાગે પણ મનાઈ છે.
પૂર્વેષુ કરતોયાયા ન દેયં શ્રાદ્ધમ્ ઉચ્યતે શ્રાદ્ધં દેયમ્ ઉશન્તીહ માસિ માસ્ય્ ઉડુપક્ષયે
કરતોયા નદીના પૂર્વ ભાગોમાં શ્રાદ્ધ કરવું યોગ્ય નથી; અહીં દર મહિને ચંદ્રના ક્ષય સમયે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
પૌર્ણમાસેષુ શ્રાદ્ધં ચ કર્તવ્યમ્ ઋક્ષગોચરે નિત્યશ્રાદ્ધમ્ અદૈવં ચ મનુષ્યૈઃ સહ ગીયતે
પૌર્ણિમાના દિવસે, જ્યારે ચંદ્ર ઋક્ષ નક્ષત્રમાં હોય ત્યારે પણ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; રોજનું તથા સામાન્ય રીતે મનુષ્યો સાથે કરાતું શ્રાદ્ધ પણ જણાવાયું છે.
નૈમિત્તિકં સુરૈઃ સાર્ધં નિત્યં નૈમિત્તિકં તથા કામ્યાન્ય્ અન્યાનિ શ્રાદ્ધાનિ પ્રતિસંવત્સરં દ્વિજૈઃ
દેવતાઓ સાથે વિશિષ્ટ પ્રસંગે, રોજ અને પ્રસંગોપાત તેમજ ઈચ્છિત અન્ય શ્રાદ્ધો પણ દ્વિજોએ દર વર્ષે કરવું જોઈએ.
વૃદ્ધિશ્રાદ્ધં ચ કર્તવ્યં જાતકર્માદિકેષુ ચ તત્ર યુગ્માન્ દ્વિજાન્ આહુર્ મન્ત્રપૂર્વં તુ વૈ દ્વિજાઃ
વૃદ્ધિ માટેનું શ્રાદ્ધ, જન્મકર્મ વગેરે પ્રસંગોએ કરવું જોઈએ; ત્યાં બ્રાહ્મણોના જોડી બોલાવી, મંત્રોચ્ચાર સાથે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
કન્યાં ગતે સવિતરિ દિનાનિ દશ પઞ્ચ ચ પૂર્વેણૈવેહ વિધિના શ્રાદ્ધં તત્ર વિધીયતે
કન્યાને પ્રથમ રજસ્વલા થયા પછી, પંદર દિવસ સુધી, અગાઉ જણાવેલા નિયમ પ્રમાણે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
પ્રતિપદ્ધનલાભાય દ્વિતીયા દ્વિપદપ્રદા પુત્રાર્થિની તૃતીયા તુ ચતુર્થી શત્રુનાશિની
પ્રથમ તિથિએ ધનપ્રાપ્તિ થાય છે, બીજી તિથિએ મનુષ્ય સંતાન મળે છે, ત્રીજી તિથિ પુત્ર ઈચ્છનાર માટે છે અને ચોથી તિથિ દુશ્મનોનો નાશ કરે છે.
શ્રિયં પ્રાપ્નોતિ પઞ્ચમ્યાં ષષ્ઠ્યાં પૂજ્યો ભવેન્ નરઃ ગણાધિપત્યં સપ્તમ્યામ્ અષ્ટમ્યાં બુદ્ધિમ્ ઉત્તમામ્
પાંચમી તિથિએ સંપત્તિ મળે છે, છઠ્ઠી તિથિએ માન્યતા મળે છે, સાતમી તિથિએ સમૂહમાં અધિપત્ય મળે છે અને આઠમી તિથિએ શ્રેષ્ઠ બુદ્ધિ મળે છે.
સ્ત્રિયો નવમ્યાં પ્રાપ્નોતિ દશમ્યાં પૂર્ણકામતામ્ વેદાંસ્ તથાપ્નુયાત્ સર્વાન્ એકાદશ્યાં ક્રિયાપરઃ
નવમી તિથિએ સ્ત્રીઓ મળે છે, દશમી તિથિએ સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે, એકાદશી તિથિએ ક્રિયાશીલ વ્યક્તિને બધા વેદો પ્રાપ્ત થાય છે.
દ્વાદશ્યાં જયલાભં ચ પ્રાપ્નોતિ પિતૃપૂજકઃ પ્રજાવૃદ્ધિં પશું મેધાં સ્વાતન્ત્ર્યં પુષ્ટિમ્ ઉત્તમામ્
દ્વાદશી તિથિએ પિતૃપૂજા કરનારને વિજય, સંતાન વૃદ્ધિ, પશુ, બુદ્ધિ, સ્વતંત્રતા અને ઉત્તમ પોષણ મળે છે.
દીર્ઘાયુર્ અથવૈશ્વર્યં કુર્વાણસ્ તુ ત્રયોદશીમ્ અવાપ્નોતિ ન સંદેહઃ શ્રાદ્ધં શ્રદ્ધાસમન્વિતઃ
ત્રયોદશી તિથિએ શ્રાદ્ધ કરવાથી દીર્ઘ આયુષ્ય અને વૈભવ મળે છે; શ્રદ્ધા સાથે કરેલું શ્રાદ્ધ નિશ્ચિતપણે ફળ આપે છે.
યથાસંભવિનાન્નેન શ્રાદ્ધં શ્રદ્ધાસમન્વિતઃ યુવાનઃ પિતરો યસ્ય મૃતાઃ શસ્ત્રેણ વા હતાઃ
જેના પિતૃઓ યુવાન વયે મૃત્યુ પામ્યા હોય અથવા યુદ્ધમાં મૃત્યુ પામ્યા હોય, તેણે શ્રદ્ધા સાથે, જે ભોજન ઉપલબ્ધ હોય તે વડે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
તેન કાર્યં ચતુર્દશ્યાં તેષાં તૃપ્તિમ્ અભીપ્સતા શ્રાદ્ધં કુર્વન્ન્ અમાવાસ્યાં યત્નેન પુરુષઃ શુચિઃ
અત્યારે, જે વ્યક્તિ પોતાના પૂર્વજોને તૃપ્ત કરવા ઇચ્છે છે, તેણે ચૌદસના દિવસે ખાસ કરીને અમાવાસ્યાને દિવસે શુદ્ધ મનથી શ્રદ્ધા વિધિ ઉત્સાહપૂર્વક કરવી જોઈએ.
સર્વાન્ કામાન્ અવાપ્નોતિ સ્વર્ગં ચાનન્તમ્ અશ્નુતે અતઃપરં મુનિશ્રેષ્ઠાઃ શૃણુધ્વં વદતો મમ
એમ કરનારને બધા ઇચ્છિત ફળો મળે છે અને અનંત સ્વર્ગનો આનંદ મળે છે; હવે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, મારા વચનો ધ્યાનથી સાંભળો.