પ્રોવાચાથ પિતૄન્ વિષ્ણુસ્ તાં ચ કોકાં મહાનદીમ્ યદ્ ઉક્તં તુ ભવદ્ભિર્ મે સર્વમ્ એતદ્ ભવિષ્યતિ
પછી વિષ્ણુએ પિતૃઓ અને મહાનદી કોકાને કહ્યું: 'તમે જે કંઈ કહ્યું છે, તે બધું જ થશે.'
યમો ઽધિદેવો ભવતાં સોમઃ સ્વાધ્યાય ઈરિતઃ અધિયજ્ઞસ્ તથૈવાગ્નિર્ ભવતાં કલ્પના ત્વ્ ઇયમ્
'યમ તમારા અધિદેવતા રહેશે, સોમ સ્વાધ્યાય પ્રમાણે અને અગ્નિ અધિયજ્ઞ તરીકે; આ તમારી વ્યવસ્થા છે.'
અગ્નિર્ વાયુશ્ ચ સૂર્યશ્ ચ સ્થાનં હિ ભવતામ્ ઇતિ બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ ચ રુદ્રશ્ ચ ભવતામ્ અધિપૂરુષાઃ
અગ્નિ, વાયુ અને સુર્ય એ તમારાં નિવાસસ્થાન છે; બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને રુદ્ર એ તમારાં સર્વોચ્ચ સ્વામી છે.
આદિત્યા વસવો રુદ્રા ભવતાં મૂર્તયસ્ ત્વ્ ઇમાઃ યોગિનો યોગદેહાશ્ ચ યોગધારાશ્ ચ સુવ્રતાઃ
આદિત્ય, વસુ અને રુદ્રો એ તમારાં સ્વરૂપો છે; અને યોગીઓ, યોગના શરીરો અને યોગની ધારા, હે સદ્ગુણીઓ, એ પણ તમારાં સ્વરૂપો છે.
કામતો વિચરિષ્યધ્વં ફલદાઃ સર્વજન્તુષુ સ્વર્ગસ્થાન્ નરકસ્થાંશ્ ચ ભૂમિસ્થાંશ્ ચ ચરાચરાન્
તમે તમારી ઈચ્છા પ્રમાણે સર્વ જીવોમાં ફળ આપતા ફરશો—સ્વર્ગમાં, નરકમાં, ધરતી પર, ચાલતા અને અચળ બધા જીવોમાં.
નિજયોગબલેનૈવાપ્યાયયિષ્યધ્વમ્ ઉત્તમાઃ ઇયમ્ ઊર્જા શશિસુતા કીલાલમધુવિગ્રહા
તમારા પોતાના યોગબળથી તમે શ્રેષ્ઠોને પોષણ આપશો; આ શક્તિ ચંદ્રપુત્રી છે, દહીં અને મધનું સ્વરૂપ ધરાવે છે.
ભવિષ્યતિ મહાભાગા દક્ષસ્ય દુહિતા સ્વધા તત્રેયં ભવતાં પત્ની ભવિષ્યતિ વરાનના
આ મહાભાગ્યવાળી સ્વધા, દક્ષની પુત્રી બનશે; અહીં, આ સુંદરમુખી તમારી પત્ની બનશે.
કોકાનદીતિ વિખ્યાતા ગિરિરાજસમાશ્રિતા તીર્થકોટિમહાપુણ્યા મદ્રૂપપરિપાલિતા
કોકાનદી તરીકે પ્રસિદ્ધ, ગિરિરાજ પાસે રહે છે, અનેક તીર્થોના મહાપુણ્યથી યુક્ત છે, અને મારા સ્વરૂપે રક્ષિત છે.
અસ્યામ્ અદ્ય પ્રભૃતિ વૈ નિવત્સ્યામ્ય્ અઘનાશકૃત્ વરાહદર્શનં પુણ્યં પૂજનં ભુક્તિમુક્તિદમ્
આજે થી હું અહીં પાપનાશક બનીને નિવાસ કરીશ; વરાહના દર્શન અને પૂજનથી પુણ્ય, ભોગ અને મોક્ષ મળે છે.
કોકાસલિલપાનં ચ મહાપાતકનાશનમ્ તીર્થેષ્વ્ આપ્લવનં પુણ્યમ્ ઉપવાસશ્ ચ સ્વર્ગદઃ
કોકાના જળનું પાન મહાપાપ નાશક છે; તીર્થોમાં સ્નાન કરવું પુણ્યદાયક છે અને અહીં ઉપવાસ કરવાથી સ્વર્ગ મળે છે.
દાનમ્ અક્ષય્યમ્ ઉદિતં જન્મમૃત્યુજરાપહમ્ માઘે માસ્ય્ અસિતે પક્ષે ભવદ્ભિર્ ઉડુપક્ષયે
અહીં દાન કરવું અક્ષય ગણાયું છે, જન્મ, મરણ અને વૃદ્ધાપુ દૂર કરે છે; માઘ માસના કૃષ્ણપક્ષે, ચંદ્રના ક્ષય સમયે, તમારે કરવું.
કોકામુખમ્ ઉપાગમ્ય સ્થાતવ્યં દિનપઞ્ચકમ્ તસ્મિન્ કાલે તુ યઃ શ્રાદ્ધં પિતૄણાં નિર્વપિષ્યતિ
કોકાના મુખે જઈને પાંચ દિવસ ત્યાં રહેવું; એ સમયે જે કોઈ પિતૃઓનું શ્રાદ્ધ કરશે—
પ્રાગુક્તફલભાગી સ ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ એકાદશીં દ્વાદશીં ચ સ્થેયમ્ અત્ર મયા સદા
તેને અગાઉ જણાવેલા ફળ મળશે, એમાં કોઈ શંકા નથી; એકાદશી અને દ્વાદશી દિવસે હું અહીં હંમેશાં રહું છું.
યસ્ તત્રોપવસેદ્ ધીમાન્ સ પ્રાગુક્તફલં લભેત્ તદ્ વ્રજધ્વં મહાભાગાઃ સ્થાનમ્ ઇષ્ટં યથેષ્ટતઃ
જે વિવેકી અહીં ઉપવાસ કરશે, તેને અગાઉ જણાવેલું ફળ મળશે; હવે, હે મહાભાગ્યવાળો, તમારી ઈચ્છિત જગ્યાએ જાવ.
અહમ્ અપ્ય્ અત્ર વત્સ્યામીત્ય્ ઉક્ત્વા સો ઽન્તરધીયત ગતે વરાહે પિતરઃ કોકામ્ આમન્ત્ર્ય તે યયુઃ
હું પણ અહીં રહીશ એમ કહીને તે અદૃશ્ય થયો; વરાહ જતા રહ્યા પછી પિતૃઓએ કોકાને સંબોધીને ત્યાંથી પ્રસ્થાન કર્યું.
કોકાપિ તીર્થસહિતા સંસ્થિતા ગિરિરાજનિ છાયા મહીમયી ક્રોડી પિણ્ડપ્રાશનબૃંહિતા
કોકા તીર્થો સાથે ગિરિરાજ પર સ્થિર રહી, તેની છાંયા ધરતીથી બનેલી હતી અને તેની ગોદ પિંડદાનથી વિશાળ બની હતી.
ગર્ભમ્ આદાય સશ્રદ્ધા વારાહસ્યૈવ સુન્દરી તતો ઽસ્યાઃ પ્રાભવત્ પુત્રો ભૌમસ્ તુ નરકાસુરઃ પ્રાગ્જ્યોતિષં ચ નગરમ્ અસ્ય દત્તં ચ વિષ્ણુના
શ્રદ્ધાપૂર્વક સુંદરાએ વરાહનું ગર્ભ ધારણ કર્યું; તેના ગર્ભથી પુત્ર ભૌમ, નરકાસુર જન્મ્યો અને પ્રાગ્જ્યોતિષપુરનું રાજ્ય તેને વિષ્ણુએ આપ્યું.
એવં મયોક્તં વરદસ્ય વિષ્ણોઃ કોકામુખે દિવ્યવરાહરૂપમ્ શ્રુત્વા નરસ્ ત્યક્તમલો વિપાપ્મા દશાશ્વમેધેષ્ટિફલં લભેત
હું કોકાના મુખે વરદાન આપનાર વિષ્ણુના દિવ્ય વરાહરૂપનું વર્ણન કર્યું; આ સાંભળીને મનુષ્ય પાપમુક્ત થાય છે અને દશ અશ્વમેઘ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે.
ભૂયઃ પ્રબ્રૂહિ ભગવઞ્ શ્રાદ્ધકલ્પં સુવિસ્તરાત્ કથં ક્વ ચ કદા કેષુ કૈસ્ તદ્ બ્રૂહિ તપોધન
હે ભગવંત, કૃપા કરીને શ્રાદ્ધવિધિ વિગતે ફરીથી કહો—કેવી રીતે, ક્યાં, ક્યારે, કોના માટે અને કયા દ્રવ્યોથી કરવું તે કહો, હે તપોધન.
શૃણુધ્વં મુનિશાર્દૂલાઃ શ્રાદ્ધકલ્પં સુવિસ્તરાત્ યથા યત્ર યદા યેષુ યૈર્ દ્રવ્યૈસ્ તદ્ વદામ્ય્ અહમ્
હે મુનિશ્રેષ્ઠો, શ્રાદ્ધવિધિ વિગતે સાંભળો; કેવી રીતે, ક્યાં, ક્યારે, કોના માટે અને કયા સામગ્રીથી કરવું તે હું હવે સમજાવું છું.
બ્રાહ્મણૈઃ ક્ષત્રિયૈર્ વૈશ્યૈઃ શ્રાદ્ધં સ્વવરણોદિતમ્ કુલધર્મમ્ અનુતિષ્ઠદ્ભિર્ દાતવ્યં મન્ત્રપૂર્વકમ્
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્યોએ પોતાના કુળના નિયમોનું પાલન કરતાં, મંત્રોચ્ચાર સાથે શ્રાદ્ધ વિધિ કરવી જોઈએ.
સ્ત્રીભિર્ વર્ણાવરૈઃ શૂદ્રૈર્ વિપ્રાણામ્ અનુશાસનાત્ અમન્ત્રકં વિધિપૂર્વં વહ્નિયાગવિવર્જિતમ્
સ્ત્રીઓએ, મિશ્ર વર્ણના અને શૂદ્રોએ બ્રાહ્મણોની today સૂચના પ્રમાણે, વિધિપૂર્વક, પણ મંત્ર વિના અને અગ્નિહવન વિના શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
પુષ્કરાદિષુ તીર્થેષુ પુણ્યેષ્વ્ આયતનેષુ ચ શિખરેષુ ગિરીન્દ્રાણાં પુણ્યદેશેષુ ભો દ્વિજાઃ
પુષ્કર વગેરે પવિત્ર તીર્થોમાં, પવિત્ર મંદિરોમાં, મહાન પર્વતોની ચોટીઓ પર અને શુભ પ્રદેશોમાં, હે દ્વિજગણો,
સરિત્સુ પુણ્યતોયાસુ નદેષુ ચ સરઃસુ ચ સંગમેષુ નદીનાં ચ સમુદ્રેષુ ચ સપ્તસુ
પવિત્ર જળવાળી નદીઓમાં, નદી, તળાવ અને સરોવરોમાં, નદીઓના સંગમો પર અને સાત સમુદ્રોમાં,
સ્વનુલિપ્તેષુ ગેહેષુ સ્વેષ્વ્ અનુજ્ઞાપિતેષુ ચ દિવ્યપાદપમૂલેષુ યજ્ઞિયેષુ હ્રદેષુ ચ
પોતાના શુદ્ધ કરેલા ઘરમાં, પોતાની મંજૂરીવાળા સ્થળોએ, દિવ્ય વૃક્ષોના મૂળ પાસે અને યજ્ઞયોગ્ય તળાવોમાં,
શ્રાદ્ધમ્ એતેષુ દાતવ્યં વર્જ્યમ્ એતેષુ ચોચ્યતે કિરાતેષુ કલિઙ્ગેષુ કોઙ્કણેષુ કૃમિષ્વ્ અપિ
આ બધા સ્થળોએ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; પણ કિરાત, કલિંગ, કોંકણ અને કૃમિ પ્રદેશોમાં શ્રાદ્ધ કરવું મનાઈ છે.
દશાર્ણેષુ કુમાર્યેષુ તઙ્ગણેષુ ક્રથેષ્વ્ અપિ સિન્ધોર્ ઉત્તરકૂલેષુ નર્મદાયાશ્ ચ દક્ષિણે
દશારણ, કુમાર્ય, તંગણ, ક્રથ પ્રદેશોમાં, સિંધુ નદીના ઉત્તર કાંઠે અને નર્મદા નદીના દક્ષિણ ભાગે પણ મનાઈ છે.
પૂર્વેષુ કરતોયાયા ન દેયં શ્રાદ્ધમ્ ઉચ્યતે શ્રાદ્ધં દેયમ્ ઉશન્તીહ માસિ માસ્ય્ ઉડુપક્ષયે
કરતોયા નદીના પૂર્વ ભાગોમાં શ્રાદ્ધ કરવું યોગ્ય નથી; અહીં દર મહિને ચંદ્રના ક્ષય સમયે શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ.
પૌર્ણમાસેષુ શ્રાદ્ધં ચ કર્તવ્યમ્ ઋક્ષગોચરે નિત્યશ્રાદ્ધમ્ અદૈવં ચ મનુષ્યૈઃ સહ ગીયતે
પૌર્ણિમાના દિવસે, જ્યારે ચંદ્ર ઋક્ષ નક્ષત્રમાં હોય ત્યારે પણ શ્રાદ્ધ કરવું જોઈએ; રોજનું તથા સામાન્ય રીતે મનુષ્યો સાથે કરાતું શ્રાદ્ધ પણ જણાવાયું છે.
નૈમિત્તિકં સુરૈઃ સાર્ધં નિત્યં નૈમિત્તિકં તથા કામ્યાન્ય્ અન્યાનિ શ્રાદ્ધાનિ પ્રતિસંવત્સરં દ્વિજૈઃ
દેવતાઓ સાથે વિશિષ્ટ પ્રસંગે, રોજ અને પ્રસંગોપાત તેમજ ઈચ્છિત અન્ય શ્રાદ્ધો પણ દ્વિજોએ દર વર્ષે કરવું જોઈએ.