પિતૄન્ અન્તર્હિતાન્ દૃષ્ટ્વા દૈતેયા રાક્ષસાસ્ તથા વિભીતકં સમારુહ્ય નિરાહારાસ્ તિરોહિતાઃ
પિતૃઓને છુપાયેલા જોઈને દૈત્ય અને રાક્ષસોએ પણ વિભીતક વૃક્ષ પર ચડીને ઉપવાસ રાખ્યો અને દૃશ્યથી ઓઝલ થઈ ગયા.
સલિલેન વિષીદન્તઃ પિતરઃ ક્ષુદ્ભ્રમાતુરાઃ વિષીદમાનમ્ આત્માનં સમીક્ષ્ય સલિલાશયાઃ જગુર્ જનાર્દનં દેવં પિતરઃ શરણં હરિમ્
પિતૃઓ ભૂખથી દુઃખી થઈને પાણીમાં ડૂબી રહ્યા હતા. પોતાનું દુઃખ જોઈને, પાણીમાં રહેતા પિતૃઓએ જનાર્દન ભગવાનનો આશરો લઈને હરિનું ભજન કર્યું.
જયસ્વ ગોવિન્દ જગન્નિવાસ જયો ઽસ્તુ નઃ કેશવ તે પ્રસાદાત્ જનાર્દનાસ્માન્ સલિલાન્તરસ્થાન્ ઉદ્ધર્તુમ્ અર્હસ્ય્ અનઘપ્રતાપ
જય હો, ગોવિંદ! જગતના નિવાસી, અમને પણ વિજય મળે. હે કેશવ, તારી કૃપાથી, હે જનાર્દન, તું અમને, પાણીમાં ડૂબેલા પિતૃઓને, ઉગારી શકે છે, હે નિર્દોષ તેજસ્વી.
નિશાચરૈર્ દારુણદર્શનૈઃ પ્રભો વરેણ્ય વૈકુણ્ઠ વરાહ વિષ્ણો નારાયણાશેષમહેશ્વરેશ પ્રયાહિ ભીતાઞ્ જય પદ્મનાભ
હે પ્રભુ, શ્રેષ્ઠ, વૈકુંઠ, વરાહ, વિષ્ણુ, નારાયણ, સર્વના સ્વામી, મહેશ્વર, ભયગ્રસ્ત પિતૃઓ પાસે જઈને, ભયાનક દેખાવ ધરાવતા રાત્રિચર પ્રાણીઓ સામે અમને વિજય આપો, હે પદ્મનાભ.
ઉપેન્દ્ર યોગિન્ મધુકૈટભઘ્ન વિષ્ણો અનન્તાચ્યુત વાસુદેવ શ્રીશાર્ઙ્ગચક્રામ્બુજશઙ્ખપાણે રક્ષસ્વ દેવેશ્વર રાક્ષસેભ્યઃ
હે ઉપેન્દ્ર, યોગી, મધુ-કૈટભના વિનાશક, વિષ્ણુ, અનંત, અચ્યૂત, વાસુદેવ, ધનુષ, ચક્ર, કમળ અને શંખ ધારણ કરનાર, દેવોના સ્વામી, અમને રાક્ષસોથી બચાવો.
ત્વં પિતા જગતઃ શંભો નાન્યઃ શક્તઃ પ્રબાધિતુમ્ નિશાચરગણં ભીમમ્ અતસ્ ત્વાં શરણં ગતાઃ
તમે જગતના પિતા છો, હે શંભુ. બીજા કોઈ રાત્રિચર ભયાનક ટોળીને વશ કરી શકે નહીં. એટલે અમે તમારો આશરો લીધો છે.
ત્વન્નામસંકીર્તનતો નિશાચરા દ્રવન્તિ ભૂતાન્ય્ અપયાન્તિ ચારયઃ નાશં તથા સંપ્રતિ યાન્તિ વિષ્ણો ધર્માદિ સત્યં ભવતીહ મુખ્યમ્
તમારું નામ લેતાં જ રાત્રિચર ભાગી જાય છે, ભૂતો દૂર થઈ જાય છે અને અવરોધો નાશ પામે છે. એ રીતે, હે વિષ્ણુ, અહીં ધર્મ અને સત્ય સર્વોપરી બને છે.
ઇત્થં સ્તુતઃ સ પિતૃભિર્ ધરણીધરસ્ તુ તુષ્ટસ્ તદાવિષ્કૃતદિવ્યમૂર્તિઃ કોકામુખે પિતૃગણં સલિલે નિમગ્નં દેવો દદર્શ શિરસાથ શિલાં વહન્તમ્
પિતૃઓએ આવી રીતે સ્તુતિ કરતા, ધરણીધર પ્રસન્ન થયા અને પોતાનું દિવ્ય રૂપ દર્શાવ્યું. કોકાના મુખે, ભગવાને પાણીમાં ડૂબેલા પિતૃઓને, માથા પર પથ્થર લઈને, જોયા.
તં દૃષ્ટ્વા સલિલે મગ્નં ક્રોડરૂપી જનાર્દનઃ ભીતં પિતૃગણં વિષ્ણુર્ ઉદ્ધર્તું મતિર્ આદધે
પાણીમાં ડૂબેલા પિતૃઓને જોઈને, જનાર્દન વરાહ રૂપે, ડરેલા પિતૃઓને ઉગારવાનો નિશ્ચય કર્યો.
દંષ્ટ્રાગ્રેણ સમાહત્ય શિલાં ચિક્ષેપ શૂકરઃ પિતૄન્ આદાય ચ વિભુર્ ઉજ્જહાર શિલાતલાત્
શૂકરે પોતાની દાંતની ટોચે પથ્થરને આઘાત આપીને દૂર ફેંકી દીધો અને પિતૃઓને પથ્થર પરથી ઉઠાવી લીધા.
વરાહદંષ્ટ્રાસંલગ્નાઃ પિતરઃ કનકોજ્જ્વલાઃ કોકામુખે ગતભયાઃ કૃતા દેવેન વિષ્ણુના
વરાહના દાંત સાથે જોડાયેલા, સોનાની જેમ તેજસ્વી પિતૃઓ, કોકાના મુખે ભગવાન વિષ્ણુ દ્વારા ભયમુક્ત કરવામાં આવ્યા.
ઉદ્ધૃત્ય ચ પિતૄન્ દેવો વિષ્ણુતીર્થે તુ શૂકરઃ દદૌ સમાહિતસ્ તેભ્યો વિષ્ણુર્ લોહાર્ગલે જલમ્
પિતૃઓને ઉગારીને, ભગવાને શૂકર રૂપે, વિષ્ણુ તીર્થ પર, ધ્યાનપૂર્વક લોહના નળથી તેમને પાણી આપ્યું.
તતઃ સ્વરોમસંભૂતાન્ કુશાન્ આદાય કેશવઃ સ્વેદોદ્ભવાંસ્ તિલાંશ્ ચૈવ ચક્રે ચોલ્મુકમ્ ઉત્તમમ્
પછી, કેશવે પોતાના વાળમાંથી જન્મેલા કુશ અને પસીનામાંથી ઉત્પન્ન થયેલા તિલ લઈને શ્રેષ્ઠ તર્પણપાત્ર બનાવ્યું.
જ્યોતિઃ સૂર્યપ્રભં કૃત્વા પાત્રં તીર્થં ચ કામિકમ્ સ્થિતઃ કોટિવટસ્યાધો વારિ ગઙ્ગાધરં શુચિ
સૂર્યપ્રભા જેવું તેજસ્વી પાત્ર અને ઈચ્છિત તીર્થ બનાવી, ગંગાજળ લઈને, ભગવાન શુદ્ધતાથી વટવૃક્ષ નીચે ઊભા રહ્યા.
તુઙ્ગકૂટાત્ સમાદાય યજ્ઞીયાન્ ઓષધીરસાન્ મધુક્ષીરરસાન્ ગન્ધાન્ પુષ્પધૂપાનુલેપનાન્
ઊંચા શિખર પરથી યજ્ઞમાં ઉપયોગી ઔષધિઓ, મધ, દુધ, સુગંધ, ફૂલો, ધૂપ અને લપસણ લીધા.
આદાય ધેનું સરસો રત્નાન્ય્ આદાય ચાર્ણવાત્ દંષ્ટ્રયોલ્લિખ્ય ધરણીમ્ અભ્યુક્ષ્ય સલિલેન ચ
સરસમાંથી ગાય અને સમુદ્રમાંથી રત્નો લઈને, દાંતથી ધરતીને ખોદી, પાણીથી પવિત્ર કરી.
ઘર્મોદ્ભવેનોપલિપ્ય કુશૈર્ ઉલ્લિખ્ય તાં પુનઃ પરિણીયોલ્મુકેનૈનામ્ અભ્યુક્ષ્ય ચ પુનઃ પુનઃ
ઉષ્ણતાથી બનેલી માટીથી પૃથ્વીને લપસી, પછી કુશથી ફરી ખોદી, તર્પણપાત્રથી ફરાવી અને વારંવાર પાણી છાંટ્યું.
કુશાન્ આદાય પ્રાગગ્રાંલ્ લોમકૂપાન્તરસ્થિતાન્ ઋષીન્ આહૂય પપ્રચ્છ કરિષ્યે પિતૃતર્પણમ્
પૂર્વ દિશા તરફ તીકા ધરાવતાં, વાળના રંધ્રોમાં મુકેલા કુશ લઈને, ઋષિઓને બોલાવી પુછ્યું: 'હું પિતૃ તર્પણ કરું છું.'
તૈર્ અપ્ય્ ઉક્તે કુરુષ્વેતિ વિશ્વાન્ દેવાંસ્ તતો વિભુઃ આહૂય મન્ત્રતસ્ તેષાં વિષ્ટરાણિ દદૌ પ્રભુઃ
તેઓએ પણ કહ્યું કે, 'કુરુઓમાં કરો', ત્યારે સર્વશક્તિમાન ભગવાને સર્વ દેવતાઓને મંત્રોચ્ચારથી બોલાવ્યા અને દરેકને તેમની યથાયોગ્ય ભેટો આપી.
આહૂય મન્ત્રતસ્ તેષાં વેદોક્તવિધિના હરિઃ અક્ષતૈર્ દૈવતારક્ષાં ચક્રે ચક્રગદાધરઃ
મંત્રોથી દેવતાઓને બોલાવીને, ચક્ર અને ગદા ધારણ કરનાર હરિએ, અક્ષત ધાન્ય વડે, વેદમાં જણાવેલી રીત પ્રમાણે દેવતાઓની રક્ષા કરી.
અક્ષતાસ્ તુ યવૌષધ્યઃ સર્વદેવાંશસંભવાઃ રક્ષન્તિ સર્વત્ર દિશો રક્ષાર્થં નિર્મિતા હિ તે
અક્ષત એટલે જૌ અને ઔષધિથી બનેલા ધાન્ય, જે સર્વ દેવતાઓના અંશથી ઉત્પન્ન થયા છે, એ દરેક દિશાની રક્ષા કરે છે; એ ખાસ રક્ષા માટે બનાવવામાં આવ્યા છે.
દેવદાનવદૈત્યેષુ યક્ષરક્ષઃસુ ચૈવ હિ નહિ કશ્ચિત્ ક્ષયં તેષાં કર્તું શક્તશ્ ચરાચરે
દેવ, દાનવ, દૈત્ય, યક્ષ અને રાક્ષસો સહિત, ચાલતા કે અચલ કોઈ પણ પ્રાણી એ અક્ષતોનો નાશ કરી શકતા નથી.
ન કેનચિત્ કૃતં યસ્માત્ તસ્માત્ તે હ્ય્ અક્ષતાઃ કૃતાઃ દેવાનાં તે હિ રક્ષાર્થં નિયુક્તા વિષ્ણુના પુરા
એ અક્ષતો કોઈ બીજા દ્વારા બનાવેલા નથી, એટલે એ વિશ્ણુએ પ્રાચીન સમયમાં દેવતાઓની રક્ષા માટે નિમણૂંકેલા છે.
કુશગન્ધયવૈઃ પુષ્પૈર્ અર્ઘ્યં કૃત્વા ચ શૂકરઃ વિશ્વેભ્યો દેવેભ્ય ઇતિ તતસ્ તાન્ પર્યપૃચ્છત
કુશ અને જૌના પુષ્પોથી અર્ઘ્ય આપીને, વરાહ રૂપે ભગવાને સર્વ દેવતાઓને સંબોધીને તેમનો પ્રશ્ન કર્યો.
પિતૄન્ આવાહયિષ્યામિ યે દિવ્યા યે ચ માનુષાઃ આવાહયસ્વેતિ ચ તૈર્ ઉક્તસ્ ત્વ્ આવાહયેચ્ છુચિઃ
હું દેવ અને માનવ બંને પ્રકારના પિતૃઓને બોલાવીશ; જ્યારે 'બોલાવો' એમ કહેવામાં આવ્યું, ત્યારે પવિત્ર મનુષ્યે તેમને બોલાવવા જોઈએ.
શ્લિષ્ટમૂલાગ્રદર્ભાંસ્ તુ સતિલાન્ વેદ વેદવિત્ જાનાવ્ આરોપ્ય હસ્તં તુ દદૌ સવ્યેન ચાસનમ્
વેદ જાણનારે, મૂળ અને ટોચ જોડાયેલા દર્ભા અને તિલ સાથે knee પર મૂકીને, પછી ડાબા હાથથી આસન આપ્યું.
તથૈવ જાનુસંસ્થેન કરેણૈકેન તાન્ પિતૄન્ વારાહઃ પિતૃવિપ્રાણામ્ આયાન્તુ ન ઇતીરયન્
એ જ રીતે, એક હાથ ઘૂંટણે રાખીને, વરાહ ભગવાને પિતૃઓ અને બ્રાહ્મણોને બોલાવ્યા અને કહ્યું, 'તેઓ આવી જાય.'
અપહતેત્ય્ ઉવાચૈવ રક્ષણં ચાપસવ્યતઃ કૃત્વા ચાવાહનં ચક્રે પિતૄણાં નામગોત્રતઃ
તેમણે કહ્યું, 'દૂરી જાવ,' અને ડાબી બાજુથી રક્ષા કરી; પછી પિતૃઓને તેમના નામ અને ગોત્રથી બોલાવ્યા.
તત્ પિતરો મનોજરાન્ આગચ્છત ઇતીરયન્ સંવત્સરૈર્ ઇત્ય્ ઉદીર્ય તતો ઽર્ઘ્યં તેષુ વિન્યસેત્
તેમણે બોલાવ્યું, 'મનથી જન્મેલા પિતૃઓ આવી જાય,' વર્ષોનું ઉલ્લેખ કરીને, પછી તેમને અર્ઘ્ય અર્પણ કર્યું.
યાસ્ તિષ્ઠન્ત્ય્ અમૃતા વાચો યન્ મૈતિ ચ પિતુઃ પિતુઃ યન્ મે પિતામહાઇત્ય્ એવં દદાવ્ અર્ઘ્યં પિતામહ
જે અમર વચનો છે, 'મારા પિતા, મારા પિતાના પિતા માટે,' એમ કહીને પિતામહને અર્ઘ્ય આપ્યું.