અન્નમ્ અશ્નન્તિ યે દેવાઃ શરીરસ્થા દ્વિજોત્તમાઃ પૃથિવી વાયુર્ આકાશમ્ આપો જ્યોતિર્ મનસ્ તથા
હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો, શરીરમાં વસતા દેવતાઓ અન્નનું સેવન કરે છે; પૃથ્વી, વાયુ, આકાશ, જળ, અગ્નિ અને મન પણ.
તતસ્ તૃપ્તેષુ ભો વિપ્રાસ્ તેષુ ભૂતેષુ પઞ્ચસુ મનઃષષ્ઠેષુ શુદ્ધાત્મા રેતઃ સંપદ્યતે મહત્
પછી, હે બ્રાહ્મણો, જ્યારે આ પાંચ ભૂતો અને છઠ્ઠું મન સંતોષ પામે છે, ત્યારે શુદ્ધ આત્મામાંથી મહાન બીજ ઉત્પન્ન થાય છે.
તતો ગર્ભઃ સંભવતિ શ્લેષ્મા સ્ત્રીપુંસયોર્ દ્વિજાઃ એતદ્ વઃ સર્વમ્ આખ્યાતં કિં ભૂયઃ શ્રોતુમ્ ઇચ્છથ
પછી સ્ત્રી અને પુરૂષના શ્લેષ્મમાંથી ગર્ભ રચાય છે, હે દ્વિજો; આ બધું હું તમને કહી દીધું છે—હવે તમે વધુ શું સાંભળવા ઇચ્છો છો?
આખ્યાતં નો ભગવતા ગર્ભઃ સંજાયતે યથા યથા જાતસ્ તુ પુરુષઃ પ્રપદ્યતે તદ્ ઉચ્યતામ્
ભગવાને અમને સમજાવ્યું છે કે ગર્ભ કેવી રીતે ઉત્પન્ન થાય છે; હવે કહો, જ્યારે મનુષ્ય જન્મે છે, ત્યારે તે શું પ્રાપ્ત કરે છે?
આસન્નમાત્રપુરુષસ્ તૈર્ ભૂતૈર્ અભિભૂયતે વિપ્રયુક્તસ્ તુ તૈર્ ભૂતૈઃ પુનર્ યાત્ય્ અપરાં ગતિમ્
મનુષ્ય, જન્મતાની સાથે જ, એ ભૂતો દ્વારા આવરી લેવાય છે; પણ જ્યારે એ ભૂતોથી વિયુક્ત થાય છે, ત્યારે બીજી અવસ્થામાં જાય છે.
સ ચ ભૂતસમાયુક્તઃ પ્રાપ્નોતિ જીવમ્ એવ હિ તતો ઽસ્ય કર્મ પશ્યન્તિ શુભં વા યદિ વાશુભમ્ દેવતાઃ પઞ્ચભૂતસ્થાઃ કિં ભૂયઃ શ્રોતુમ્ ઇચ્છથ
અને જ્યારે એ ભૂતો સાથે જોડાય છે, ત્યારે તેને જીવ મળે છે; પછી પાંચ ભૂતોમાં વસતા દેવતાઓ તેના સારા કે ખરાબ કર્મો જુએ છે—હવે તમે વધુ શું સાંભળવા ઇચ્છો છો?
ત્વગ્ અસ્થિ માંસમ્ ઉત્સૃજ્ય તૈસ્ તુ ભૂતૈર્ વિવર્જિતઃ જીવઃ સ ભગવન્ ક્વસ્થઃ સુખદુઃખે સમશ્નુતે
ચામડી, હાડકાં અને માંસ ત્યજી, અને એ ભૂતોથી વિયુક્ત થઈ, હે ભગવાન, એ જીવ ક્યાં જાય છે અને સુખ-દુઃખ કેવી રીતે અનુભવે છે?
જીવઃ કર્મસમાયુક્તઃ શીઘ્રં રેતઃસમાગતઃ સ્ત્રીણાં પુષ્પં સમાસાદ્ય તતઃ કાલેન ભો દ્વિજાઃ
કર્મથી જોડાયેલો જીવ ઝડપથી બીજ સાથે મળે છે; અને સ્ત્રીઓના પુષ્પને પામ્યા પછી, હે દ્વિજો, યોગ્ય સમયે—
યમસ્ય પુરુષૈઃ ક્લેશો યમસ્ય પુરુષૈર્ વધઃ દુઃખં સંસારચક્રં ચ નરઃ ક્લેશં ચ વિન્દતિ
યમના દૂતોથી પીડા થાય છે, યમના દૂતોથી વિનાશ થાય છે; મનુષ્ય દુઃખ, જન્મમરણના ચક્ર અને પીડાનો અનુભવ કરે છે.
ઇહ લોકે સ તુ પ્રાણી જન્મપ્રભૃતિ ભો દ્વિજાઃ સુકૃતં કર્મ વૈ ભુઙ્ક્તે ધર્મસ્ય ફલમ્ આશ્રિતઃ
આ લોકમાં, હે દ્વિજો, જન્મથી જ જીવ સારા કર્મોના આધારથી ધર્મનું ફળ ભોગવે છે.
યદિ ધર્મં સમાયુજ્ય જન્મપ્રભૃતિ સેવતે તતઃ સ પુરુષો ભૂત્વા સેવતે નિત્યદા સુખમ્
જો મનુષ્ય જન્મથી જ ધર્મને અનુસરે છે, તો એ મનુષ્ય બનીને હંમેશા સુખનો આનંદ માણે છે.
અથાન્તરાન્તરં ધર્મમ્ અધર્મમ્ ઉપસેવતે સુખસ્યાનન્તરં દુઃખં સ જીવો ઽપ્ય્ અધિગચ્છતિ
પણ જો એ ક્યારેક ધર્મ અને ક્યારેક અધર્મ કરે છે, તો સુખ પછી એ જીવને દુઃખ પણ મળે છે.
અધર્મેણ સમાયુક્તો યમસ્ય વિષયં ગતઃ મહાદુઃખં સમાસાદ્ય તિર્યગ્યોનૌ પ્રજાયતે
અધર્મથી જોડાયેલો, યમના પ્રદેશમાં જઈ, એ મહાદુઃખ પામે છે અને પશુયોનિમાં જન્મે છે.
કર્મણા યેન યેનેહ યસ્યાં યોનૌ પ્રજાયતે જીવો મોહસમાયુક્તસ્ તન્ મે શૃણુત સાંપ્રતમ્
જે કર્મથી, જે યોનિમાં, જે જીવ મોહથી જોડાઈને અહીં જન્મે છે—એ હવે મારી પાસેથી સાંભળો.
યદ્ એતદ્ ઉચ્યતે શાસ્ત્રૈઃ સેતિહાસૈશ્ ચ છન્દસિ યમસ્ય વિષયં ઘોરં મર્ત્યલોકં પ્રવર્તતે
શાસ્ત્રો, ઇતિહાસો અને વેદોમાં જે કહેવામાં આવ્યું છે—યમનો ભયાનક પ્રદેશ, એ મરત્યુલોક સર્જાય છે.
ઇહ સ્થાનાનિ પુણ્યાનિ દેવતુલ્યાનિ ભો દ્વિજાઃ તિર્યગ્યોન્યતિરિક્તાનિ ગતિમન્તિ ચ સર્વશઃ
આ લોકમાં, હે દ્વિજો, પુણ્યસ્થાનો છે, જે દેવતાસમાન છે; પશુયોનિ સિવાય, બધા સ્થાનોએ પોતાની ગતિ છે.
યમસ્ય ભવને દિવ્યે બ્રહ્મલોકસમે ગુણૈઃ કર્મભિર્ નિયતૈર્ બદ્ધો જન્તુર્ દુઃખાન્ય્ ઉપાશ્નુતે
યમરાજના દિવ્ય મહેલમાં, જે ગુણોમાં બ્રહ્મલોક જેટલું છે, કર્મોથી બંધાયેલ જીવ દુઃખોનો અનુભવ કરે છે.
યેન યેન હિ ભાવેન યેન વૈ કર્મણા ગતિમ્ પ્રયાતિ પુરુષો ઘોરાં તથા વક્ષ્યામ્ય્ અતઃ પરમ્
માણસ જે મનોભાવ અને જે કર્મથી જે સ્થિતિમાં જાય છે, એ પ્રમાણે ભયાનક પરિણામો શું થાય છે, એ હવે હું કહું છું.
અધીત્ય ચતુરો વેદાન્ દ્વિજો મોહસમન્વિતઃ પતિતાત્ પ્રતિગૃહ્યાથ ખરયોનૌ પ્રજાયતે
જે દ્વિજ ચારેય વેદ ભણે છે પણ મોહમાં ફસાઈ જાય છે અને પાપી પાસેથી દાન સ્વીકારે છે, તે પછી ગધેડાની કોખમાં જન્મે છે.
ખરો જીવતિ વર્ષાણિ દશ પઞ્ચ ચ ભો દ્વિજાઃ ખરો મૃતો બલીવર્દઃ સપ્ત વર્ષાણિ જીવતિ
ગધેડો પંદર વર્ષ જીવે છે, હે દ્વિજોએ! અને જ્યારે ગધેડો મરે છે ત્યારે તે બળદ બને છે, જે સાત વર્ષ જીવે છે.
બલીવર્દો મૃતશ્ ચાપિ જાયતે બ્રહ્મરાક્ષસઃ બ્રહ્મરક્ષસ્ તુ માસાંસ્ ત્રીંસ્ તતો જાયેત બ્રાહ્મણઃ
બળદ મરે ત્યારે તે બ્રહ્મરાક્ષસ બને છે; બ્રહ્મરાક્ષસ ત્રણ મહિના જીવે છે, પછી બ્રાહ્મણ બની જન્મે છે.
પતિતં યાજયિત્વા તુ કૃમિયોનૌ પ્રજાયતે તત્ર જીવતિ વર્ષાણિ દશ પઞ્ચ ચ ભો દ્વિજાઃ
પાપી માટે યજ્ઞ કરનાર worm ની કોખમાં જન્મે છે; ત્યાં પંદર વર્ષ જીવે છે, હે દ્વિજોએ!
ક્રિમિભાવાદ્ વિનિર્મુક્તસ્ તતો જાયેત ગર્દભઃ ગર્દભઃ પઞ્ચ વર્ષાણિ પઞ્ચ વર્ષાણિ શૂકરઃ
કીડા રૂપમાંથી મુક્ત થયા પછી, તે ગધેડો બની જન્મે છે; ગધેડો પાંચ વર્ષ જીવે છે અને પછી સૂર (ડુક્કર) બની પાંચ વર્ષ જીવે છે.
કુક્કુટઃ પઞ્ચ વર્ષાણિ પઞ્ચ વર્ષાણિ જમ્બુકઃ શ્વા વર્ષમ્ એકં ભવતિ તતો જાયેત માનવઃ
કૂકડ પાંચ વર્ષ જીવે છે, સિયાળ પણ પાંચ વર્ષ જીવે છે; કૂતરો એક વર્ષ જીવે છે, પછી માનવ રૂપે જન્મે છે.
ઉપાધ્યાયસ્ય યઃ પાપં શિષ્યઃ કુર્યાદ્ અબુદ્ધિમાન્ સ જન્માનીહ સંસારે ત્રીન્ આપ્નોતિ ન સંશયઃ
જે મૂર્ખ શિષ્ય પોતાના ગુરુ સામે પાપ કરે છે, તે સંસારમાં ત્રણ જન્મ ભોગવે છે, એમાં કોઈ શંકા નથી.
પ્રાક્ શ્વા ભવતિ ભો વિપ્રાસ્ તતઃ ક્રવ્યાત્ તતઃ ખરઃ પ્રેત્ય ચ પરિક્લિષ્ટેષુ પશ્ચાજ્ જાયેત બ્રાહ્મણઃ
પહેલા તે કૂતરો બને છે, હે વિદ્વાનો! પછી માંસખોર, પછી ગધેડો બને છે; એ દુઃખદ અવસ્થાઓમાંથી પસાર થયા પછી બ્રાહ્મણ બને છે.
મનસાપિ ગુરોર્ ભાર્યાં યઃ શિષ્યો યાતિ પાપકૃત્ ઉદગ્રાન્ પ્રૈતિ સંસારાન્ અધર્મેણેહ ચેતસા
જો પાપી શિષ્ય મનમાં પણ ગુરુની પત્ની તરફ ઈચ્છા રાખે છે, તો એ અયોગ્ય માર્ગે ઉંચા જન્મો ભોગવે છે.
શ્વયોનૌ તુ સ સંભૂતસ્ ત્રીણિ વર્ષાણિ જીવતિ તત્રાપિ નિધનં પ્રાપ્તઃ ક્રિમિયોનૌ પ્રજાયતે
કૂતરાની કોખમાં જન્મીને તે ત્રણ વર્ષ જીવે છે; ત્યાં મરીને પછી કીડાની કોખમાં જન્મે છે.
કૃમિભાવમ્ અનુપ્રાપ્તો વર્ષમ્ એકં તુ જીવતિ તતસ્ તુ નિધનં પ્રાપ્ય બ્રહ્મયોનૌ પ્રજાયતે
કીડા બની એક વર્ષ જીવે છે; ત્યાં મરીને પછી બ્રાહ્મણની કોખમાં જન્મે છે.
યદિ પુત્રસમં શિષ્યં ગુરુર્ હન્યાદ્ અકારણમ્ આત્મનઃ કામકારેણ સો ઽપિ હિંસ્રઃ પ્રજાયતે
જો ગુરુ પોતાના પુત્ર સમાન શિષ્યને કોઈ કારણ વિના, પોતાની ઈચ્છાથી મારી નાખે છે, તો એ પણ હિંસક જીવ રૂપે જન્મે છે.