યોદ્ધુકામૌ દુરાધર્ષૌ તાવ્ ઉભૌ મધુકૈટભૌ હતૌ ભગવતા તેન તયોર્ દત્ત્વામિતં વરમ્
મધુ અને કૈટભ, બંને દુર્ઝેય અને યુદ્ધ માટે ઉત્સુક, ભગવાને પહેલા એમને વિશાળ વર આપીને, પછી એમને સંહાર્યા હતા.
પુરા કમલનાભસ્ય સ્વપતઃ સાગરામ્ભસિ પુષ્કરે તત્ર સંભૂતા દેવાઃ સર્ષિગણાસ્ તથા
પહેલાં, કમળનાભ ભગવાન જ્યારે સાગરના પાણી પર સુતા હતા, ત્યારે એ કમળમાંથી દેવો અને ઋષિગણો—all જન્મ્યા હતા.
એષ પૌષ્કરકો નામ પ્રાદુર્ભાવો મહાત્મનઃ પુરાણં કથ્યતે યત્ર દેવશ્રુતિસમાહિતમ્
મહાન આત્માના પૌષ્કરક નામના આ પ્રગટ થવાની કથા, એ પુરાણ કહેવાય છે, જેમાં દૈવી જ્ઞાન સમાવાયેલું છે.
વારાહસ્ તુ શ્રુતિમુખઃ પ્રાદુર્ભાવો મહાત્મનઃ યત્ર વિષ્ણુઃ સુરશ્રેષ્ઠો વારાહં રૂપમ્ આસ્થિતઃ
શાસ્ત્રોમાં વર્ણવેલા મહાન આત્માના વારાહ અવતાર—that જ છે જ્યાં સર્વશ્રેષ્ઠ દેવ વિષ્ણુએ વારાહ રૂપ ધારણ કર્યું હતું.
વેદપાદો યૂપદંષ્ટ્રઃ ક્રતુદન્તશ્ ચિતીમુખઃ અગ્નિજિહ્વો દર્ભરોમા બ્રહ્મશીર્ષો મહાતપાઃ
જેના પગ વેદ છે, દાંત યજ્ઞસ્થંભ છે, દાંત યજ્ઞ છે, મોઢું ચિત છે, જીભ અગ્નિ છે, વાળ કુશ છે, માથું બ્રહ્મા છે અને જે મહાન તપસ્વી છે.
અહોરાત્રેક્ષણો દિવ્યો વેદાઙ્ગઃ શ્રુતિભૂષણઃ આજ્યનાસઃ સ્રુવતુણ્ડઃ સામઘોષસ્વરો મહાન્
જેના આંખ દિવસ-રાત છે, દેવત્વથી યુક્ત છે, વેદાંગોથી શોભિત છે, નાક ઘી છે, ટુંડ ચમચી છે, અને જે સામગાનના મહાન ધ્વનિથી યુક્ત છે.
સત્યધર્મમયઃ શ્રીમાન્ ક્રમવિક્રમસત્કૃતઃ પ્રાયશ્ચિત્તનખો ઘોરઃ પશુજાનુર્ મુખાકૃતિઃ
જે સત્ય અને ધર્મથી ભરપૂર છે, શ્રીમંત છે, પગલાંમાં ગૌરવ ધરાવે છે, પ્રાયશ્ચિત્ત nails છે, ભયાનક છે અને પશુના જડબાની આકાર ધરાવે છે.
ઉદ્ગતાન્ત્રો હોમલિઙ્ગો બીજૌષધિમહાફલઃ વાદ્યન્તરાત્મા મન્ત્રસ્ફિગ્ વિકૃતઃ સોમશોણિતઃ
જેના આંતરડાં ઉપર તરફ ઉઠેલા છે, યજ્ઞનું ચિહ્ન ધરાવે છે, બીજ અને ઔષધિનું મહાફળ છે, વાદ્યનું આંતરાત્મા છે, મંત્રો તેના શીઘ્ર છે, અનોખો છે અને સોમ તથા લોહીથી યુક્ત છે.
વેદિસ્કન્ધો હવિર્ગન્ધો હવ્યકવ્યાતિવેગવાન્ પ્રાગ્વંશકાયો દ્યુતિમાન્ નાનાદીક્ષાભિર્ અન્વિતઃ
જેના ખભા યજ્ઞવેદી છે, હવનની સુગંધ ધરાવે છે, દેવ-પિતૃઓના હવન કરતાં પણ ઝડપી છે, પૂર્વ દિક્ષા તેની કાયામાં છે, તેજસ્વી છે અને અનેક દિક્ષાઓથી સજ્જ છે.
દક્ષિણાહૃદયો યોગી મહાસત્ત્રમયો મહાન્ ઉપાકર્માષ્ટરુચકઃ પ્રવર્ગાવર્તભૂષણઃ
જેનુ હૃદય દક્ષિણ છે, જે યોગી છે, મહાન યજ્ઞોથી બનેલો છે, ક્રિયાઓમાં કુશળ છે, અને આઠ ચમચી તથા પ્રવર્ગ પાત્રથી શોભાયમાન છે.
નાનાચ્છન્દોગતિપથો ગુહ્યોપનિષદાસનઃ છાયાપત્નીસહાયો ઽસૌ મણિશૃઙ્ગ ઇવોત્થિતઃ
જેના અનેક છંદો માર્ગ છે, ગુપ્ત ઉપનિષદોનું આસન છે, પોતાની છાંયાવાળી પત્ની સાથે છે, અને મણિ જેવા શૃંગથી ઉદ્ભવ્યો છે.
મહીં સાગરપર્યન્તાં સશૈલવનકાનનામ્ એકાર્ણવજલભ્રષ્ટામ્ એકાર્ણવગતઃ પ્રભુઃ
પ્રભુ, એકમાત્ર મહાસાગરમાં પ્રવેશી, પર્વતો, વનો અને કાનનોથી યુક્ત ધરાને, એક જ મહાસાગરના જળમાં પડી ગયેલી જોઈ.
દંષ્ટ્રયા યઃ સમુદ્ધૃત્ય લોકાનાં હિતકામ્યયા સહસ્રશીર્ષો લોકાદિશ્ ચકાર જગતીં પુનઃ
હજારો માથાવાળા ભગવાને, લોકહિતની ઈચ્છાથી, પોતાની દાંતથી ધરાને ઉપાડી, ફરીથી જગતની રચના કરી.
એવં યજ્ઞવરાહેણ ભૂત્વા ભૂતહિતાર્થિના ઉદ્ધૃતા પૃથિવી દેવી સાગરામ્બુધરા પુરા
આ રીતે, યજ્ઞરૂપ વારાહ બની, ભૂતમાત્રના હિત માટે, સાગર અને પર્વતોથી યુક્ત પૃથ્વી દેવીને પ્રાચીન સમયમાં ઉપાડી હતી.
વારાહ એષ કથિતો નારસિંહસ્ તતો દ્વિજાઃ યત્ર ભૂત્વા મૃગેન્દ્રેણ હિરણ્યકશિપુર્ હતઃ
આ પહેલાં વરાહ અવતાર થયો હતો; હવે મનુષ્ય-સિંહ અવતારની વાત છે, હે દ્વિજો, જેમાં ભગવાને સિંહ રૂપ ધારણ કરીને હિરણ્યકશિપુને મારી નાખ્યો હતો.
પુરા કૃતયુગે નામ સુરારિર્ બલદર્પિતઃ દૈત્યાનામ્ આદિપુરુષશ્ ચકાર સુમહત્ તપઃ
અગાઉ કૃતયુગમાં દેવોના દુશ્મન અને દૈત્યોમાં પ્રથમ, પોતાની તાકાતના ગર્વથી ભરેલો, ખૂબ જ કઠિન તપ કરતો હતો.
દશ વર્ષસહસ્રાણિ શતાનિ દશ પઞ્ચ ચ જપોપવાસનિરતસ્ તસ્થૌ મૌનવ્રતસ્થિતઃ
દસ હજાર વર્ષના દસ ગણા અને પાંચસો વર્ષ સુધી તે જપ અને ઉપવાસમાં, મૌનવ્રત પાળતો સ્થિર રહ્યો.
તતઃ શમદમાભ્યાં ચ બ્રહ્મચર્યેણ ચૈવ હિ પ્રીતો ઽભવત્ તતસ્ તસ્ય તપસા નિયમેન ચ
પછી શાંતિ, ઇન્દ્રિય સંયમ અને બ્રહ્મચર્યથી તથા કડક નિયમ અને તપથી ભગવાન તેની પર પ્રસન્ન થયા.
તં વૈ સ્વયંભૂર્ ભગવાન્ સ્વયમ્ આગમ્ય ભો દ્વિજાઃ વિમાનેનાર્કવર્ણેન હંસયુક્તેન ભાસ્વતા
પછી સ્વયંભૂ ભગવાન પોતે, હે દ્વિજો, તેજસ્વી અને હંસો જોડાયેલા, સૂર્ય જેવી ચમકતી વિમાનમાં આવ્યા.
આદિત્યૈર્ વસુભિઃ સાર્ધં મરુદ્ભિર્ દૈવતૈસ્ તથા રુદ્રૈર્ વિશ્વસહાયૈશ્ ચ યક્ષરાક્ષસકિંનરૈઃ
આદિત્યો, વસુઓ, મરુતો અને બીજા દેવતાઓ, રુદ્રો, વિશ્વને સંભાળનારા, યક્ષ, રાક્ષસ અને કિન્નરો સાથે આવ્યા.
દિશાભિઃ પ્રદિશાભિશ્ ચ નદીભિઃ સાગરૈસ્ તથા નક્ષત્રૈશ્ ચ મુહૂર્તૈશ્ ચ ખેચરૈશ્ ચ મહાગ્રહૈઃ
દિશાઓ અને ઉપદિશાઓ, નદીઓ અને સાગરો, તારાઓ અને મુહૂર્તો, આકાશમાં ફરતા દેવતાઓ અને મહાગ્રહો પણ સાથે હતા.
દેવર્ષિભિસ્ તપોવૃદ્ધૈઃ સિદ્ધૈર્ વિદ્વદ્ભિર્ એવ ચ રાજર્ષિભિઃ પુણ્યતમૈર્ ગન્ધર્વૈર્ અપ્સરોગણૈઃ
તપમાં નિષ્ણાત દેવર્ષિઓ, સિદ્ધો, વિદ્વાનો, પુણ્યશાળી રાજર્ષિઓ, ગંધર્વો અને અપ્સરાઓના સમૂહ પણ આવ્યા.
ચરાચરગુરુઃ શ્રીમાન્ વૃતઃ સર્વૈઃ સુરૈસ્ તથા બ્રહ્મા બ્રહ્મવિદાં શ્રેષ્ઠો દૈત્યં વચનમ્ અબ્રવીત્
ચલ અને અચલ સર્વનો ગુરુ, શ્રીમંત અને બધા દેવતાઓથી ઘેરાયેલા, બ્રહ્મા, બ્રહ્મજ્ઞાનોમાં શ્રેષ્ઠ, એ દૈત્યને બોલ્યા.
પ્રીતો ઽસ્મિ તવ ભક્તસ્ય તપસાનેન સુવ્રત વરં વરય ભદ્રં તે યથેષ્ટં કામમ્ આપ્નુહિ
"હું તારી ભક્તિ અને તપથી પ્રસન્ન થયો છું, હે સુવ્રત. તું જે ઈચ્છે તે વર માંગ, તને શુભતા મળે અને તારી ઈચ્છા પૂર્ણ થાય."
ન દેવાસુરગન્ધર્વા ન યક્ષોરગરાક્ષસાઃ ઋષયો વાથ માં શાપૈઃ ક્રુદ્ધા લોકપિતામહ
"દેવો, અસુરો, ગંધર્વો, યક્ષો, સર્પો, રાક્ષસો કે ઋષિઓ પણ, હે જગતપિતા, ગુસ્સામાં મને શાપ ન આપે."
શપેયુસ્ તપસા યુક્તા વર એષ વૃતો મયા ન શસ્ત્રેણ ન વાસ્ત્રેણ ગિરિણા પાદપેન વા
"તપથી યુક્ત હોય તો પણ, તેઓ મને શાપ ન આપે — આ વર મેં માંગ્યું છે. શસ્ત્ર, અસ્ત્ર, પર્વત કે વૃક્ષથી પણ મારી મૃત્યુ ન થાય."
ન શુષ્કેણ ન ચાર્દ્રેણ ન ચૈવોર્ધ્વં ન ચાપ્ય્ અધઃ પાણિપ્રહારેણૈકેન સભૃત્યબલવાહનમ્
"સૂકા કે ભીના, ઉપરથી કે નીચેથી, હાથના ઘા વડે, એકલા કે સેના અને વાહન સાથે પણ મારી હત્યા ન થાય."
યો માં નાશયિતું શક્તઃ સ મે મૃત્યુર્ ભવિષ્યતિ ભવેયમ્ અહમ્ એવાર્કઃ સોમો વાયુર્ હુતાશનઃ
"જે મને નાશ કરી શકે એ જ મારી મૃત્યુ બને. હું સૂર્ય, ચંદ્ર, પવન કે અગ્નિ બની જાઉં."
સલિલં ચાન્તરિક્ષં ચ આકાશં ચૈવ સર્વશઃ અહં ક્રોધશ્ ચ કામશ્ ચ વરુણો વાસવો યમઃ ધનદશ્ ચ ધનાધ્યક્ષો યક્ષઃ કિંપુરુષાધિપઃ
"પાણી, આકાશ અને સમગ્ર અંતરિક્ષ પણ હું બની જાઉં; હું ક્રોધ અને કામ, વરુણ, ઇન્દ્ર, યમ, ધનના સ્વામી, ધનાધ્યક્ષ, યક્ષ અને કિમ્પુરુષોના રાજા પણ બની જાઉં."
એતે દિવ્યા વરાસ્ તાત મયા દત્તાસ્ તવાદ્ભુતાઃ સર્વાન્ કામાન્ ઇમાંસ્ તાત પ્રાપ્સ્યસિ ત્વં ન સંશયઃ
"આ બધા દિવ્ય અને અદ્ભુત વર, પ્રિય પુત્ર, મેં તને આપ્યા છે. તું તારી બધી ઈચ્છાઓ નિશ્ચયે પૂર્ણ કરશે, એમાં કોઈ શંકા નથી."