આહુર્ વેદવિદો વિપ્રા યં યજ્ઞે શાશ્વતં પ્રભુમ્ તસ્ય વિષ્ણોઃ સુરેશસ્ય શ્રીવત્સાઙ્કસ્ય ધીમતઃ
વેદ જાણનાર બ્રાહ્મણો કહે છે કે યજ્ઞમાં શાશ્વત ભગવાન વિષ્ણુ છે, દેવોના શાસક, શ્રીવત્સ ચિહ્ન ધરાવનાર અને બુદ્ધિશાળી.
પ્રાદુર્ભાવસહસ્રાણિ સમતીતાન્ય્ અનેકશઃ ભૂયશ્ ચૈવ ભવિષ્યન્તિ હ્ય્ એવમ્ આહ પિતામહઃ
હજારો અવતાર અનેક રીતે પસાર થઈ ચૂક્યા છે, અને અનેક વધુ આવશે; એવું પિતામહ કહે છે.
યત્ પૃચ્છધ્વં મહાભાગા દિવ્યાં પુણ્યામ્ ઇમાં કથામ્ પ્રાદુર્ભાવાશ્રિતાં વિષ્ણોઃ સર્વપાપહરાં શિવામ્
હે મહાભાગ્યશાળી, તમે જે દિવ્ય અને પવિત્ર વાર્તા પૂછો છો, તે વિષ્ણુના અવતાર આધારિત છે, સર્વ પાપ દૂર કરે છે અને શુભતા લાવે છે.
શૃણુધ્વં તાં મહાભાગાસ્ તદ્ગતેનાન્તરાત્મના પ્રવક્ષ્યામ્ય્ આનુપૂર્વ્યેણ યત્ પૃચ્છધ્વં મમાનઘાઃ
હે મહાભાગ્યશાળી, તમારો અંતરાત્મા ભગવાનમાં લીન કરીને એ વાર્તા સાંભળો; જે તમે પૂછ્યું છે, તે હું ક્રમવાર કહું છું, હે નિર્દોષો.
વાસુદેવસ્ય માહાત્મ્યં ચરિતં ચ મહામતેઃ હિતાર્થં સુરમર્ત્યાનાં લોકાનાં પ્રભવાય ચ
વાસુદેવની મહિમા અને કાર્યો, જે મહાબુદ્ધિશાળી છે, દેવો અને માનવોના હિત માટે અને લોકની સમૃદ્ધિ માટે છે.
બહુશઃ સર્વભૂતાત્મા પ્રાદુર્ભવતિ વીર્યવાન્ પ્રાદુર્ભાવાંશ્ ચ વક્ષ્યામિ પુણ્યાન્ દિવ્યાન્ ગુણાન્વિતાન્
બહુવાર સર્વ જીવનો આત્મા, શક્તિશાળી, અવતાર લે છે; હું પવિત્ર, દિવ્ય અને ગુણોથી ભરેલા અવતારો કહું છું.
સુપ્તો યુગસહસ્રં યઃ પ્રાદુર્ભવતિ કાર્યતઃ પૂર્ણે યુગસહસ્રે ઽથ દેવદેવો જગત્પતિઃ
જે ભગવાન, હજારો યુગો સુધી ઊંઘ્યા પછી, કામ માટે ઉભા થાય છે—જ્યારે એ હજારો યુગ પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે દેવોના દેવ અને જગતના સ્વામી પ્રગટ થાય છે.
બ્રહ્મા ચ કપિલશ્ ચૈવ ત્ર્યમ્બકસ્ ત્રિદશાસ્ તથા દેવાઃ સપ્તર્ષયશ્ ચૈવ નાગાશ્ ચાપ્સરસસ્ તથા
બ્રહ્મા, કપિલ, ત્ર્યંબક, ત્રીસ દેવતાઓ, સાત ઋષિઓ, નાગો અને અપ્સરાઓ—all એ પણ ત્યારે પ્રગટ થાય છે.
સનત્કુમારશ્ ચ મહાનુભાવો મનુર્ મહાત્મા ભગવાન્ પ્રજાકરઃ પુરાણદેવો ઽથ પુરાણિ ચક્રે પ્રદીપ્તવૈશ્વાનરતુલ્યતેજાઃ
મહાન આત્માવાળા સનત્કુમાર, મહાત્મા મનુ, પ્રજાના સર્જક ભગવાન અને પ્રાચીન દેવ—એ અગ્નિ જેવી તેજસ્વીતા સાથે, પ્રાચીન વસ્તુઓનું સર્જન કરે છે.
યો ઽસૌ ચાર્ણવમધ્યસ્થો નષ્ટે સ્થાવરજઙ્ગમે નષ્ટે દેવાસુરનરે પ્રનષ્ટોરગરાક્ષસે
જે ભગવાન સમુદ્રના મધ્યમાં રહે છે, જ્યારે સ્થાવર અને જંગમ બધું નાશ પામે છે, જ્યારે દેવ, અસુર, મનુષ્ય, નાગ અને રાક્ષસો—all નષ્ટ થઈ જાય છે—
યોદ્ધુકામૌ દુરાધર્ષૌ તાવ્ ઉભૌ મધુકૈટભૌ હતૌ ભગવતા તેન તયોર્ દત્ત્વામિતં વરમ્
મધુ અને કૈટભ, બંને દુર્ઝેય અને યુદ્ધ માટે ઉત્સુક, ભગવાને પહેલા એમને વિશાળ વર આપીને, પછી એમને સંહાર્યા હતા.
પુરા કમલનાભસ્ય સ્વપતઃ સાગરામ્ભસિ પુષ્કરે તત્ર સંભૂતા દેવાઃ સર્ષિગણાસ્ તથા
પહેલાં, કમળનાભ ભગવાન જ્યારે સાગરના પાણી પર સુતા હતા, ત્યારે એ કમળમાંથી દેવો અને ઋષિગણો—all જન્મ્યા હતા.
એષ પૌષ્કરકો નામ પ્રાદુર્ભાવો મહાત્મનઃ પુરાણં કથ્યતે યત્ર દેવશ્રુતિસમાહિતમ્
મહાન આત્માના પૌષ્કરક નામના આ પ્રગટ થવાની કથા, એ પુરાણ કહેવાય છે, જેમાં દૈવી જ્ઞાન સમાવાયેલું છે.
વારાહસ્ તુ શ્રુતિમુખઃ પ્રાદુર્ભાવો મહાત્મનઃ યત્ર વિષ્ણુઃ સુરશ્રેષ્ઠો વારાહં રૂપમ્ આસ્થિતઃ
શાસ્ત્રોમાં વર્ણવેલા મહાન આત્માના વારાહ અવતાર—that જ છે જ્યાં સર્વશ્રેષ્ઠ દેવ વિષ્ણુએ વારાહ રૂપ ધારણ કર્યું હતું.
વેદપાદો યૂપદંષ્ટ્રઃ ક્રતુદન્તશ્ ચિતીમુખઃ અગ્નિજિહ્વો દર્ભરોમા બ્રહ્મશીર્ષો મહાતપાઃ
જેના પગ વેદ છે, દાંત યજ્ઞસ્થંભ છે, દાંત યજ્ઞ છે, મોઢું ચિત છે, જીભ અગ્નિ છે, વાળ કુશ છે, માથું બ્રહ્મા છે અને જે મહાન તપસ્વી છે.
અહોરાત્રેક્ષણો દિવ્યો વેદાઙ્ગઃ શ્રુતિભૂષણઃ આજ્યનાસઃ સ્રુવતુણ્ડઃ સામઘોષસ્વરો મહાન્
જેના આંખ દિવસ-રાત છે, દેવત્વથી યુક્ત છે, વેદાંગોથી શોભિત છે, નાક ઘી છે, ટુંડ ચમચી છે, અને જે સામગાનના મહાન ધ્વનિથી યુક્ત છે.
સત્યધર્મમયઃ શ્રીમાન્ ક્રમવિક્રમસત્કૃતઃ પ્રાયશ્ચિત્તનખો ઘોરઃ પશુજાનુર્ મુખાકૃતિઃ
જે સત્ય અને ધર્મથી ભરપૂર છે, શ્રીમંત છે, પગલાંમાં ગૌરવ ધરાવે છે, પ્રાયશ્ચિત્ત nails છે, ભયાનક છે અને પશુના જડબાની આકાર ધરાવે છે.
ઉદ્ગતાન્ત્રો હોમલિઙ્ગો બીજૌષધિમહાફલઃ વાદ્યન્તરાત્મા મન્ત્રસ્ફિગ્ વિકૃતઃ સોમશોણિતઃ
જેના આંતરડાં ઉપર તરફ ઉઠેલા છે, યજ્ઞનું ચિહ્ન ધરાવે છે, બીજ અને ઔષધિનું મહાફળ છે, વાદ્યનું આંતરાત્મા છે, મંત્રો તેના શીઘ્ર છે, અનોખો છે અને સોમ તથા લોહીથી યુક્ત છે.
વેદિસ્કન્ધો હવિર્ગન્ધો હવ્યકવ્યાતિવેગવાન્ પ્રાગ્વંશકાયો દ્યુતિમાન્ નાનાદીક્ષાભિર્ અન્વિતઃ
જેના ખભા યજ્ઞવેદી છે, હવનની સુગંધ ધરાવે છે, દેવ-પિતૃઓના હવન કરતાં પણ ઝડપી છે, પૂર્વ દિક્ષા તેની કાયામાં છે, તેજસ્વી છે અને અનેક દિક્ષાઓથી સજ્જ છે.
દક્ષિણાહૃદયો યોગી મહાસત્ત્રમયો મહાન્ ઉપાકર્માષ્ટરુચકઃ પ્રવર્ગાવર્તભૂષણઃ
જેનુ હૃદય દક્ષિણ છે, જે યોગી છે, મહાન યજ્ઞોથી બનેલો છે, ક્રિયાઓમાં કુશળ છે, અને આઠ ચમચી તથા પ્રવર્ગ પાત્રથી શોભાયમાન છે.
નાનાચ્છન્દોગતિપથો ગુહ્યોપનિષદાસનઃ છાયાપત્નીસહાયો ઽસૌ મણિશૃઙ્ગ ઇવોત્થિતઃ
જેના અનેક છંદો માર્ગ છે, ગુપ્ત ઉપનિષદોનું આસન છે, પોતાની છાંયાવાળી પત્ની સાથે છે, અને મણિ જેવા શૃંગથી ઉદ્ભવ્યો છે.
મહીં સાગરપર્યન્તાં સશૈલવનકાનનામ્ એકાર્ણવજલભ્રષ્ટામ્ એકાર્ણવગતઃ પ્રભુઃ
પ્રભુ, એકમાત્ર મહાસાગરમાં પ્રવેશી, પર્વતો, વનો અને કાનનોથી યુક્ત ધરાને, એક જ મહાસાગરના જળમાં પડી ગયેલી જોઈ.
દંષ્ટ્રયા યઃ સમુદ્ધૃત્ય લોકાનાં હિતકામ્યયા સહસ્રશીર્ષો લોકાદિશ્ ચકાર જગતીં પુનઃ
હજારો માથાવાળા ભગવાને, લોકહિતની ઈચ્છાથી, પોતાની દાંતથી ધરાને ઉપાડી, ફરીથી જગતની રચના કરી.
એવં યજ્ઞવરાહેણ ભૂત્વા ભૂતહિતાર્થિના ઉદ્ધૃતા પૃથિવી દેવી સાગરામ્બુધરા પુરા
આ રીતે, યજ્ઞરૂપ વારાહ બની, ભૂતમાત્રના હિત માટે, સાગર અને પર્વતોથી યુક્ત પૃથ્વી દેવીને પ્રાચીન સમયમાં ઉપાડી હતી.
વારાહ એષ કથિતો નારસિંહસ્ તતો દ્વિજાઃ યત્ર ભૂત્વા મૃગેન્દ્રેણ હિરણ્યકશિપુર્ હતઃ
આ પહેલાં વરાહ અવતાર થયો હતો; હવે મનુષ્ય-સિંહ અવતારની વાત છે, હે દ્વિજો, જેમાં ભગવાને સિંહ રૂપ ધારણ કરીને હિરણ્યકશિપુને મારી નાખ્યો હતો.
પુરા કૃતયુગે નામ સુરારિર્ બલદર્પિતઃ દૈત્યાનામ્ આદિપુરુષશ્ ચકાર સુમહત્ તપઃ
અગાઉ કૃતયુગમાં દેવોના દુશ્મન અને દૈત્યોમાં પ્રથમ, પોતાની તાકાતના ગર્વથી ભરેલો, ખૂબ જ કઠિન તપ કરતો હતો.
દશ વર્ષસહસ્રાણિ શતાનિ દશ પઞ્ચ ચ જપોપવાસનિરતસ્ તસ્થૌ મૌનવ્રતસ્થિતઃ
દસ હજાર વર્ષના દસ ગણા અને પાંચસો વર્ષ સુધી તે જપ અને ઉપવાસમાં, મૌનવ્રત પાળતો સ્થિર રહ્યો.
તતઃ શમદમાભ્યાં ચ બ્રહ્મચર્યેણ ચૈવ હિ પ્રીતો ઽભવત્ તતસ્ તસ્ય તપસા નિયમેન ચ
પછી શાંતિ, ઇન્દ્રિય સંયમ અને બ્રહ્મચર્યથી તથા કડક નિયમ અને તપથી ભગવાન તેની પર પ્રસન્ન થયા.
તં વૈ સ્વયંભૂર્ ભગવાન્ સ્વયમ્ આગમ્ય ભો દ્વિજાઃ વિમાનેનાર્કવર્ણેન હંસયુક્તેન ભાસ્વતા
પછી સ્વયંભૂ ભગવાન પોતે, હે દ્વિજો, તેજસ્વી અને હંસો જોડાયેલા, સૂર્ય જેવી ચમકતી વિમાનમાં આવ્યા.
આદિત્યૈર્ વસુભિઃ સાર્ધં મરુદ્ભિર્ દૈવતૈસ્ તથા રુદ્રૈર્ વિશ્વસહાયૈશ્ ચ યક્ષરાક્ષસકિંનરૈઃ
આદિત્યો, વસુઓ, મરુતો અને બીજા દેવતાઓ, રુદ્રો, વિશ્વને સંભાળનારા, યક્ષ, રાક્ષસ અને કિન્નરો સાથે આવ્યા.