દદાહ કાર્તવીર્યસ્ય શૈલાંશ્ ચૈષ વનાનિ ચ સ શૂન્યમ્ આશ્રમં રમ્યં વરુણસ્યાત્મજસ્ય વૈ
એણે કાર્તવીર્યના પર્વતો અને વનો, અને વરુણપુત્રના સુંદર, ખાલી આશ્રમને પણ દહન કરી નાખ્યા.
દદાહ બલવદ્ભીતશ્ ચિત્રભાનુઃ સ હૈહયઃ યં લેભે વરુણઃ પુત્રં પુરા ભાસ્વન્તમ્ ઉત્તમમ્
ચિત્રભાનુએ ભારે ડરેને એ હૈહયને દહન કર્યો, જેને વરુણે કદીકાળે તેજસ્વી પુત્ર રૂપે મેળવ્યો હતો.
વસિષ્ઠં નામ સ મુનિઃ ખ્યાત આપવ ઇત્ય્ ઉત યત્રાપવસ્ તુ તં ક્રોધાચ્ છપ્તવાન્ અર્જુનં વિભુઃ
એ મહર્ષિ, જે વશિષ્ઠ તરીકે પ્રસિદ્ધ છે અને આપવ પણ કહેવાય છે, એ જ જગ્યા પર ક્રોધથી અર્જુનને શાપ આપ્યો.
યસ્માન્ ન વર્જિતમ્ ઇદં વનં તે મમ હૈહય તસ્માત્ તે દુષ્કરં કર્મ કૃતમ્ અન્યો હનિષ્યતિ
હૈહય, કેમ કે તું મારા આ વનમાં દયા રાખી નહોતી, તેથી તું દુષ્કર કર્મ કર્યું છે; હવે બીજો તને મારશે.
રામો નામ મહાબાહુર્ જામદગ્ન્યઃ પ્રતાપવાન્ છિત્ત્વા બાહુસહસ્રં તે પ્રમથ્ય તરસા બલી
જમદગ્નિના પુત્ર, મહાબાહુ, પ્રખર પરાક્રમી રામ તારા હજારો હાથ કાપશે અને તને શક્તિથી નષ્ટ કરશે.
તપસ્વી બ્રાહ્મણસ્ ત્વાં તુ હનિષ્યતિ સ ભાર્ગવઃ અનષ્ટદ્રવ્યતા યસ્ય બભૂવામિત્રકર્ષિણઃ
ભાર્ગવ બ્રાહ્મણ તપસ્વી તને મારે છે; જેના ધન કદી નાશ પામ્યું નહીં અને જે શત્રુવિજયી હતો.
પ્રતાપેન નરેન્દ્રસ્ય પ્રજા ધર્મેણ રક્ષતઃ પ્રાપ્તસ્ તતો ઽસ્ય મૃત્યુર્ વૈ તસ્ય શાપાન્ મહામુનેઃ
એ રાજાના તેજથી, જે ધર્મપૂર્વક પ્રજાનું રક્ષણ કરતો હતો, પછી મહર્ષિના શાપથી તેનું મૃત્યુ આવ્યું.
વરસ્ તથૈવ ભો વિપ્રાઃ સ્વયમ્ એવ વૃતઃ પુરા તસ્ય પુત્રશતં ત્વ્ આસીત્ પઞ્ચ શેષા મહાત્મનઃ
હે બ્રાહ્મણો, એ જ રીતે, એ મહાન આત્માએ કદીકાળે પોતે જ એક વર માંગ્યો હતો; તેને સો પુત્રો હતા, જેમાંથી પાંચ બચ્યા હતા.
કૃતાસ્ત્રા બલિનઃ શૂરા ધર્માત્માનો યશસ્વિનઃ શૂરસેનશ્ ચ શૂરશ્ ચ વૃષણો મધુપધ્વજઃ
હથિયારો ચલાવવામાં કુશળ, બળવાન, નિર્ભય, ધર્મનિષ્ઠ અને પ્રસિદ્ધ એવા શૂરસેન, શૂર, વૃષણ અને મધુપધ્વજ હતા.
જયધ્વજશ્ ચ નામ્નાસીદ્ આવન્ત્યો નૃપતિર્ મહાન્ કાર્તવીર્યસ્ય તનયા વીર્યવન્તો મહાબલાઃ
જયધ્વજ નામે અવંતિ પ્રદેશના મહાન રાજા હતા, તેઓ કાર્તવીર્યના પુત્ર અને અત્યંત બળવાન હતા.
જયધ્વજસ્ય પુત્રસ્ તુ તાલજઙ્ઘો મહાબલઃ તસ્ય પુત્રશતં ખ્યાતાસ્ તાલજઙ્ઘા ઇતિ સ્મૃતાઃ
જયધ્વજના પુત્ર મહાબલી તાળજંઘ હતા; તેમના સો પુત્રો 'તાળજંઘ' તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા.
તેષાં કુલે મુનિશ્રેષ્ઠા હૈહયાનાં મહાત્મનામ્ વીતિહોત્રાઃ સુજાતાશ્ ચ ભોજાશ્ ચાવન્તયઃ સ્મૃતાઃ
મુનિશ્રેષ્ઠ, તેમના વંશમાં મહાત્મા હૈહયો, વિતીહોત્ર, સુજાત, ભોજ અને અવંતિ તરીકે ઓળખાતા વંશજ થયા.
તૌણ્ડિકેરાશ્ ચ વિખ્યાતાસ્ તાલજઙ્ઘાસ્ તથૈવ ચ ભરતાશ્ ચ સુજાતાશ્ ચ બહુત્વાન્ નાનુકીર્તિતાઃ
તૌંડિકેર પણ પ્રસિદ્ધ છે, તેમ જ તાળજંઘો, અને ભરતો તથા સુજાતો પણ અનેક છે, પણ બધાના નામ અહીં ઉલ્લેખ્યા નથી.
વૃષપ્રભૃતયો વિપ્રા યાદવાઃ પુણ્યકર્મિણઃ વૃષો વંશધરસ્ તત્ર તસ્ય પુત્રો ઽભવન્ મધુઃ
વૃષ અને અન્ય પુણ્યશાળી યાદવો, હે વિદ્વાનો, તેમના વંશધર વૃષ હતા અને વૃષના પુત્ર મધુ થયા.
મધોઃ પુત્રશતં ત્વ્ આસીદ્ વૃષણસ્ તસ્ય વંશકૃત્ વૃષણાદ્ વૃષ્ણયઃ સર્વે મધોસ્ તુ માધવાઃ સ્મૃતાઃ
મધુના સો પુત્રો હતા અને વૃષણે વંશ સ્થાપ્યો; વૃષણમાંથી બધા વૃષ્ણિ અને મધુમાંથી માધવો કહેવાય છે.
યાદવા યદુનામ્ના તે નિરુચ્યન્તે ચ હૈહયાઃ ન તસ્ય વિત્તનાશઃ સ્યાન્ નષ્ટં પ્રતિ લભેચ્ ચ સઃ
યાદવોને 'યદુ' નામથી ઓળખવામાં આવે છે, તેમ જ હૈહયો પણ; તેમને ધન ક્યારેય નષ્ટ થતું નથી અને ગુમાવેલું પણ પાછું મળે છે.
કાર્તવીર્યસ્ય યો જન્મ કથયેદ્ ઇહ નિત્યશઃ એતે યયાતિપુત્રાણાં પઞ્ચ વંશા દ્વિજોત્તમાઃ
જે અહીં રોજ કાર્તવીર્યના જન્મની વાર્તા કહે છે, તે યયાતિના પાંચ પુત્રોના વંશ છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો.
કીર્તિતા લોકવીરાણાં યે લોકાન્ ધારયન્તિ વૈ ભૂતાનીવ મુનિશ્રેષ્ઠાઃ પઞ્ચ સ્થાવરજઙ્ગમાન્
આ લોકવિરોએ, હે મુનિશ્રેષ્ઠ, જગતને ધારે છે; સ્થાવર અને જંગમ એવા પાંચ જાતિના પ્રાણીઓ અહીં ઉલ્લેખાયા છે.
શ્રુત્વા પઞ્ચ વિસર્ગાંસ્ તુ રાજા ધર્માર્થકોવિદઃ વશી ભવતિ પઞ્ચાનામ્ આત્મજાનાં તથેશ્વરઃ
પાંચ વંશોની વાર્તા સાંભળીને, ધર્મ અને અર્થ જાણનારો રાજા પોતાના પાંચ પુત્રો પર અને પોતાના રાજ્ય પર સ્વામી બને છે.
લભેત્ પઞ્ચ વરાંશ્ ચૈવ દુર્લભાન્ ઇહ લૌકિકાન્ આયુઃ કીર્તિં તથા પુત્રાન્ ઐશ્વર્યં ભૂતિમ્ એવ ચ
તેને અહીં દુર્લભ એવા પાંચ લોકિક વર મળે છે: દીર્ઘ આયુષ્ય, કીર્તિ, પુત્રો, ઐશ્વર્ય અને સમૃદ્ધિ.
ધારણાચ્ છ્રવણાચ્ ચૈવ પઞ્ચવર્ગસ્ય ભો દ્વિજાઃ ક્રોષ્ટોર્ વંશં મુનિશ્રેષ્ઠાઃ શૃણુધ્વં ગદતો મમ
પાંચ વંશોની વાત સાંભળવાથી અને મનમાં ધારી રાખવાથી, હે દ્વિજો, હવે હું કૃષ્ટુના વંશની વાર્તા કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો.
યદોર્ વંશધરસ્યાથ યજ્વિનઃ પુણ્યકર્મિણઃ ક્રોષ્ટોર્ વંશં હિ શ્રુત્વૈવ સર્વપાપૈઃ પ્રમુચ્યતે યસ્યાન્વવાયજો વિષ્ણુર્ હરિર્ વૃષ્ણિકુલોદ્વહઃ
યદુ, જે વંશધર અને યજ્ઞકર્મી તથા પુણ્યશાળી હતા, તેમના કૃષ્ટુના વંશની વાર્તા સાંભળવાથી સર્વ પાપોનો નાશ થાય છે; તેમના વંશમાં શ્રીહરિ, વૃષ્ણિ કુળના શ્રેષ્ઠ, જન્મ્યા છે.
ગાન્ધારી ચૈવ માદ્રી ચ ક્રોષ્ટોર્ ભાર્યે બભૂવતુઃ ગાન્ધારી જનયામ્ આસ અનમિત્રં મહાબલમ્
ગાંધીરી અને માદ્રી કૃષ્ટુની પત્નીઓ બની; ગાંધીરીએ મહાબલી અનમિત્રને જન્મ આપ્યો.
માદ્રી યુધાજિતં પુત્રં તતો ઽન્યં દેવમીઢુષમ્ તેષાં વંશસ્ ત્રિધા ભૂતો વૃષ્ણીનાં કુલવર્ધનઃ
માદ્રીના પુત્ર યુધાજિત અને પછી દેવમીઢુષ થયા; તેમના વંશથી વૃષ્ણિ કુળ ત્રણ ભાગે વિસ્તર્યું.
માદ્ર્યાઃ પુત્રૌ તુ જજ્ઞાતે શ્રુતૌ વૃષ્ણ્યન્ધકાવ્ ઉભૌ જજ્ઞાતે તનયૌ વૃષ્ણેઃ શ્વફલ્કશ્ ચિત્રકસ્ તથા
માદ્રીના બે પુત્રો, વૃષ્ણિ અને અંધક, પ્રસિદ્ધ થયા; વૃષ્ણિને દ્વાર શ્વફલક અને ચિત્રક નામના પુત્રો થયા.
શ્વફલ્કસ્ તુ મુનિશ્રેષ્ઠા ધર્માત્મા યત્ર વર્તતે નાસ્તિ વ્યાધિભયં તત્ર નાવર્ષસ્ તપમ્ એવ ચ
શ્વફલક, હે મુનિશ્રેષ્ઠ, ધર્મનિષ્ઠ છે; જ્યાં તેઓ વસે છે ત્યાં રોગ, દુષ્કાળ નથી અને તપસ્વી જીવન જ છે.
કદાચિત્ કાશિરાજસ્ય વિષયે મુનિસત્તમાઃ ત્રીણિ વર્ષાણિ પૂર્ણાનિ નાવર્ષત્ પાકશાસનઃ
ક્યારેક કાશીના રાજાના રાજ્યમાં, હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, ત્રણ વર્ષ સુધી વરસાદ પડ્યો નહોતો.
સ તત્ર ચાનયામ્ આસ શ્વફલ્કં પરમાર્ચિતમ્ શ્વફલ્કપરિવર્તેન વવર્ષ હરિવાહનઃ
ત્યાં તેણે ખૂબ માનનીય શ્વફલ્કને બોલાવ્યો અને શ્વફલ્કના આગમનથી ઇન્દ્રે વરસાદ વરસાવ્યો.
શ્વફલ્કઃ કાશિરાજસ્ય સુતાં ભાર્યામ્ અવિન્દત ગાન્દિનીં નામ ગાં સા ચ દદૌ વિપ્રાય નિત્યશઃ
શ્વફલ્કે કાશીરાજાની પુત્રી ગાંદિનીને પત્ની તરીકે પ્રાપ્ત કરી, જે નિયમિત રીતે બ્રાહ્મણોને ગાય આપતી હતી.
દાતા યજ્વા ચ વીરશ્ ચ શ્રુતવાન્ અતિથિપ્રિયઃ અક્રૂરઃ સુષુવે તસ્માચ્ છ્વફલ્કાદ્ ભૂરિદક્ષિણઃ
શ્વફલ્કમાંથી અક્રૂર જન્મ્યા, જે દાનશીલ, યજ્ઞકર્તા, પરાક્રમી, વિદ્વાન અને અતિથિઓને પ્રિય હતા.