સ તત્પાદં મૃગાકારં સમવેક્ષ્ય વ્યવસ્થિતઃ તતો વિવ્યાધ તેનૈવ તોમરેણ દ્વિજોત્તમાઃ
તે પગને, જે હરણ જેવું દેખાતું હતું, જોઈને તે સ્થિર ઊભો રહ્યો; પછી એ જ ભાલાથી, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો, તેણે એ પગ પર ઘા કર્યો.
ગતશ્ ચ દદૃશે તત્ર ચતુર્બાહુધરં નરમ્ પ્રણિપત્યાહ ચૈવૈનં પ્રસીદેતિ પુનઃ પુનઃ
પછી જ્યારે તે આગળ ગયો, ત્યારે તેણે ત્યાં ચાર હાથ ધરાવતો પુરુષ જોયો; તેણે નમન કરીને વારંવાર કહ્યું: 'મારે પર કૃપા કરો.'
અજાનતા કૃતમ્ ઇદં મયા હરિણશઙ્કયા ક્ષમ્યતામ્ આત્મપાપેન દગ્ધં મા દગ્ધુમ્ અર્હસિ
મારે અજાણતાં, તમને હરણ સમજીને આ કર્યું છે; કૃપા કરીને મને માફ કરો—મારો આત્માનો પાપે હું પહેલેથી જ દાઝેલો છું, હવે તમે મને દાઝાવા યોગ્ય નથી.
તતસ્ તં ભગવાન્ આહ નાસ્તિ તે ભયમ્ અણ્વ્ અપિ ગચ્છ ત્વં મત્પ્રસાદેન લુબ્ધ સ્વર્ગેશ્વરાસ્પદમ્
પછી ભગવાને તેને કહ્યું: 'તને રતીકણ પણ ભય નથી; હે શિકારી, મારી કૃપાથી તું સ્વર્ગમાં રાજપદ પ્રાપ્ત કર.'
વિમાનમ્ આગતં સદ્યસ્ તદ્વાક્યસમનન્તરમ્ આરુહ્ય પ્રયયૌ સ્વર્ગં લુબ્ધકસ્ તત્પ્રસાદતઃ
એ વચન પછી તરત જ એક દિવ્ય રથ આવી પહોંચ્યું; તેમાં ચડીને શિકારી ભગવાનની કૃપાથી સ્વર્ગે ગયો.
ગતે તસ્મિન્ સ ભગવાન્ સંયોજ્યાત્માનમ્ આત્મનિ બ્રહ્મભૂતે ઽવ્યયે ઽચિન્ત્યે વાસુદેવમયે ઽમલે
તે શિકારી જતા રહ્યો પછી, ભગવાને પોતાને બ્રહ્મરૂપ, અવિનાશી, અકલ્પનીય, વાસુદેવથી વ્યાપ્ત અને નિર્મળ આત્મામાં એકરૂપ કર્યા.
અજન્મન્ય્ અજરે ઽનાશિન્ય્ અપ્રમેયે ઽખિલાત્મનિ ત્યક્ત્વા સ માનુષં દેહમ્ અવાપ ત્રિવિધાં ગતિમ્
જેમણે જન્મ નથી, વૃદ્ધતા નથી, વિનાશ નથી, જે અપરિમિત અને સર્વવ્યાપી છે, એ આત્મામાં માનવ શરીર ત્યજીને તેણે ત્રિવિધ માર્ગ પ્રાપ્ત કર્યો.
અર્જુનો ઽપિ તદાન્વિષ્ય કૃષ્ણરામકલેવરે સંસ્કારં લમ્ભયામ્ આસ તથાન્યેષામ્ અનુક્રમાત્
અર્જુને કૃષ્ણ અને રામના દેહોને શોધી, તેમનાં તથા અન્ય સૌના ક્રમશઃ અંત્યક્રિયા કરી.
અષ્ટૌ મહિષ્યઃ કથિતા રુક્મિણીપ્રમુખાસ્ તુ યાઃ ઉપગૃહ્ય હરેર્ દેહં વિવિશુસ્ તા હુતાશનમ્
રૂક્મિણીની આગેવાનીમાં કૃષ્ણની આઠ રાણીઓ, હરિના દેહને વળગી, અગ્નિમાં પ્રવેશી ગઈ.
રેવતી ચૈવ રામસ્ય દેહમ્ આશ્લિષ્ય સત્તમાઃ વિવેશ જ્વલિતં વહ્નિં તત્સઙ્ગાહ્લાદશીતલમ્
રામની પત્ની રેવતી, સર્વોત્તમ સ્ત્રી, પતિના સંગથી આનંદિત થઈ, તેના દેહને વળગી, જ્વલંત અગ્નિમાં પ્રવેશી ગઈ.
ઉગ્રસેનસ્ તુ તચ્ છ્રુત્વા તથૈવાનકદુન્દુભિઃ દેવકી રોહિણી ચૈવ વિવિશુર્ જાતવેદસમ્
આ સાંભળીને ઉગ્રસેન, અનકદુંદુભિ, દેવકી અને રોહિણી પણ અગ્નિમાં પ્રવેશી ગયા.
તતો ઽર્જુનઃ પ્રેતકાર્યં કૃત્વા તેષાં યથાવિધિ નિશ્ચક્રામ જનં સર્વં ગૃહીત્વા વજ્રમ્ એવ ચ
પછી અર્જુને તેમનાં અંત્યક્રિયા વિધિપૂર્વક કરી, બધાં લોકોને અને વજ્રને લઈને બહાર નીકળી ગયો.
દ્વારવત્યા વિનિષ્ક્રાન્તાઃ કૃષ્ણપત્ન્યઃ સહસ્રશઃ વજ્રં જનં ચ કૌન્તેયઃ પાલયઞ્ શનકૈર્ યયૌ
કૃષ્ણની હજારો પત્નીઓ દ્વારકાથી નીકળી ગઈ; કૌંતેયે વજ્ર અને જનતાને રક્ષતાં ધીમે ધીમે આગળ વધ્યો.
સભા સુધર્મા કૃષ્ણેન મર્ત્યલોકે સમાહૃતા સ્વર્ગં જગામ ભો વિપ્રાઃ પારિજાતશ્ ચ પાદપઃ
સુધર્મા સભા, જેને કૃષ્ણે મર્ત્યલોકમાં લાવી હતી, અને પારિજાત વૃક્ષ, હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણો, સ્વર્ગમાં પાછાં ગયા.
યસ્મિન્ દિને હરિર્ યાતો દિવં સંત્યજ્ય મેદિનીમ્ તસ્મિન્ દિને ઽવતીર્ણો ઽયં કાલકાયઃ કલિઃ કિલ
જે દિવસે હરિ પૃથ્વી છોડીને સ્વર્ગે ગયા, એ જ દિવસે, એવું કહેવામાં આવે છે કે, કાળરૂપ કળી અવતર્યો.
પ્લાવયામ્ આસ તાં શૂન્યાં દ્વારકાં ચ મહોદધિઃ યદુશ્રેષ્ઠગૃહં ત્વ્ એકં નાપ્લાવયત સાગરઃ
મહાસાગરે ખાલી થયેલી દ્વારકાને ડૂબાડી દીધી, પણ યાદવોના મુખ્યના એકમાત્ર ઘરને ડૂબાડ્યું નહિ.
નાતિક્રામતિ ભો વિપ્રાસ્ તદ્ અદ્યાપિ મહોદધિઃ નિત્યં સંનિહિતસ્ તત્ર ભગવાન્ કેશવો યતઃ
હે બ્રાહ્મણો, આજે પણ મહાસાગર એ સ્થાનને ઓળંગતો નથી, કેમ કે ત્યાં ભગવાન કેશવ સદા હાજર છે.
તદ્ અતીવ મહાપુણ્યં સર્વપાતકનાશનમ્ વિષ્ણુક્રીડાન્વિતં સ્થાનં દૃષ્ટ્વા પાપાત્ પ્રમુચ્યતે
એ સ્થાન અત્યંત પવિત્ર છે, સર્વ પાપનો નાશક છે, અને વિષ્ણુની લીલાથી ભરેલું છે; તેને જોવાથી પાપમાંથી મુક્તિ મળે છે.
પાર્થઃ પઞ્ચનદે દેશે બહુધાન્યધનાન્વિતે ચકાર વાસં સર્વસ્ય જનસ્ય મુનિસત્તમાઃ
પાર્થ એ પાંચ નદીઓના પ્રદેશમાં, જ્યાં ધાન્ય અને ધન ભરપૂર હતું, બધા લોકો સાથે રહેવાનું શરૂ કર્યું, હે મહાન ઋષિ.
તતો લોભઃ સમભવત્ પાર્થેનૈકેન ધન્વિના દૃષ્ટ્વા સ્ત્રિયો નીયમાના દસ્યૂનાં નિહતેશ્વરાઃ
પછી એકલા ધનુર્ધારી પાર્થના મનમાં લોભ ઊભો થયો, જ્યારે તેણે જોયું કે દસ્યુઓએ, જેમના નેતાઓ મારાયા હતા, સ્ત્રીઓને લઈ જઈ રહ્યા છે.
તતસ્ તે પાપકર્માણો લોભોપહતચેતસઃ આભીરા મન્ત્રયામ્ આસુઃ સમેત્યાત્યન્તદુર્મદાઃ
પછી એ પાપી અભીર લોકો, જેમના મન લોભથી ભરાયા હતા અને અત્યંત ઘમંડમાં હતા, એકઠા થયા અને મળીને સલાહ કરવા લાગ્યા.
અયમ્ એકો ઽર્જુનો ધન્વી સ્ત્રીજનં નિહતેશ્વરમ્ નયત્ય્ અસ્માન્ અતિક્રમ્ય ધિગ્ એતત્ ક્રિયતાં બલમ્
આ એકલો અર્જુન ધનુષ્ય લઈને, જે સ્ત્રીઓના નેતાઓ મારાયા છે, એ સ્ત્રીઓને લઈ જાય છે અને અમને અવગણે છે; શરમ છે, હવે બળનો ઉપયોગ કરો.
હત્વા ગર્વસમારૂઢો ભીષ્મદ્રોણજયદ્રથાન્ કર્ણાદીંશ્ ચ ન જાનાતિ બલં ગ્રામનિવાસિનામ્
ભીષ્મ, દ્રોણ, જયદ્રથ અને કર્ણને મારીને, અર્જુન ઘમંડથી ભરાયો છે, પણ ગામના લોકોની તાકાત શું છે એ જાણતો નથી.
બલજ્યેષ્ઠાન્ નરાન્ અન્યાન્ ગ્રામ્યાંશ્ ચૈવ વિશેષતઃ સર્વાન્ એવાવજાનાતિ કિં વો બહુભિર્ ઉત્તરૈઃ
ગામના સૌથી શક્તિશાળી અને બીજા બધા પુરુષોને, અર્જુન ખાસ કરીને અવગણે છે; હવે વધારે બોલવાથી શું ફાયદો?
તતો યષ્ટિપ્રહરણા દસ્યવો લોષ્ટહારિણઃ સહસ્રશો ઽભ્યધાવન્ત તં જનં નિહતેશ્વરમ્ તતો નિવૃત્તઃ કૌન્તેયઃ પ્રાહાભીરાન્ હસન્ન્ ઇવ
પછી દસ્યુઓએ, લાકડાં અને પથ્થરો લઈને, હજારોની સંખ્યામાં, જેમના નેતાઓ મારાયા હતા એવા લોકો પર હુમલો કર્યો; ત્યારે કૌંતેય પાછો હટ્યો અને અભીરોને હસતાં હસતાં કહ્યું.
નિવર્તધ્વમ્ અધર્મજ્ઞા યદીતો ન મુમૂર્ષવઃ
અધર્મ જાણનારા લોકો, જો મરવું ન હોય તો પાછા ફરી જાવ.
અવજ્ઞાય વચસ્ તસ્ય જગૃહુસ્ તે તદા ધનમ્ સ્ત્રીજનં ચાપિ કૌન્તેયાદ્ વિષ્વક્સેનપરિગ્રહમ્
અર્જુનના શબ્દોને અવગણીને, તેમણે કૌંતેય પાસેથી ધન અને સ્ત્રીઓ લઈ લીધી, ભલે વિશ્વક્ષેન તેમનું રક્ષણ કરતા હતા.
તતો ઽર્જુનો ધનુર્ દિવ્યં ગાણ્ડીવમ્ અજરં યુધિ આરોપયિતુમ્ આરેભે ન શશાક સ વીર્યવાન્
પછી યુદ્ધમાં પરાક્રમી અર્જુને પોતાનું દિવ્ય ગાંડીવ ધનુષ્ય ચડાવવાનો પ્રયાસ કર્યો, પણ એ કરી શક્યો નહીં.
ચકાર સજ્જં કૃચ્છ્રાત્ તુ તદ્ અભૂચ્ છિથિલં પુનઃ ન સસ્માર તથાસ્ત્રાણિ ચિન્તયન્ન્ અપિ પાણ્ડવઃ
મહેનતથી ધનુષ્ય તૈયાર કર્યું, પણ તે ફરી ઢીલું પડી ગયું; પાંડવ વિચારતો રહ્યો છતાં, એ શસ્ત્રો યાદ આવી ન શક્યા.
શરાન્ મુમોચ ચૈતેષુ પાર્થઃ શેષાન્ સ હર્ષિતઃ ન ભેદં તે પરં ચક્રુર્ અસ્તા ગાણ્ડીવધન્વના
પાર્થએ આનંદથી બાણ છોડ્યા, પણ બાકીના બાણો કોઈ અસર કરી શક્યા નહીં; ગાંડીવના બાણો નિષ્ફળ રહ્યા.