વિષ્ણુચક્રપ્રતિહતપ્રભાવા મુનિસત્તમાઃ તતઃ કાશિબલં ભૂરિ પ્રમથાનાં તથા બલમ્
હે મહાન ઋષિ, જ્યારે કૃત્યાની શક્તિ વિષ્ણુના ચક્રથી અટકાઈ, ત્યારે કાશીની વિશાળ સેના અને પ્રમથોનું પણ દમન થયું.
સમસ્તશસ્ત્રાસ્ત્રયુતં ચક્રસ્યાભિમુખં યયૌ શસ્ત્રાસ્ત્રમોક્ષબહુલં દગ્ધ્વા તદ્ બલમ્ ઓજસા
સંપૂર્ણ સેના શસ્ત્રો અને અસ્ત્રોથી સજ્જ થઈને ચક્ર સામે આવી, પણ શસ્ત્રો અને અસ્ત્રોની વરસાદમાં એ સેનાનું તેજથી દહન થઈ ગયું.
કૃત્વાક્ષેમામ્ અશેષાં તાં પુરીં વારાણસીં યયૌ પ્રભૂતભૃત્યપૌરાં તાં સાશ્વમાતઙ્ગમાનવામ્
પછી એ ચક્રે આખી શહેરને અશાંત બનાવી, અનેક નોકર, નાગરિક, ઘોડા, હાથી અને માનવો ભરેલી વારાણસીમાં પ્રવેશ કર્યો.
અશેષદુર્ગકોષ્ઠાં તાં દુર્નિરીક્ષ્યાં સુરૈર્ અપિ જ્વાલાપરિવૃતાશેષગૃહપ્રાકારતોરણામ્
એ શહેર, જેમાં અનેક કિલ્લા અને ભંડારગૃહો હતા, દેવતાઓ માટે પણ જોવું દુષ્કર હતું, તેના બધા ઘરો, દીવાલો અને દરવાજા જ્વાળાઓથી ઘેરાઈ ગયા હતા.
દદાહ તાં પુરીં ચક્રં સકલામ્ એવ સત્વરમ્ અક્ષીણામર્ષમ્ અત્યલ્પસાધ્યસાધનનિસ્પૃહમ્ તચ્ ચક્રં પ્રસ્ફુરદ્દીપ્તિ વિષ્ણોર્ અભ્યાયયૌ કરમ્
વૈષ્ણવ ચક્રે અખૂટ ગુસ્સા સાથે, એક ક્ષણે આખું શહેર ભસ્મ કરી નાખ્યું. પછી તેજથી ઝગમગતું એ ચક્ર પાછું વિષ્ણુના હાથમાં આવી ગયું.
શ્રોતુમ્ ઇચ્છામહે ભૂયો બલભદ્રસ્ય ધીમતઃ મુને પરાક્રમં શૌર્યં તન્ નો વ્યાખ્યાતુમ્ અર્હસિ
મુનિ, અમને ફરીથી બલભદ્રના પરાક્રમ અને શૌર્ય વિશે સાંભળવું છે. કૃપા કરીને એનું વર્ણન કરો.
યમુનાકર્ષણાદીનિ શ્રુતાન્ય્ અસ્માભિર્ અત્ર વૈ તત્ કથ્યતાં મહાભાગ યદ્ અન્યત્ કૃતવાન્ બલઃ
યમુનાને ખેંચવાની અને બીજી ઘણી બલરામજીની લીલાઓ અમે સાંભળી છે. મહાનુભાવ, બલરામે બીજું શું કર્યું એ પણ કહો.
શૃણુધ્વં મુનયઃ કર્મ યદ્ રામેણાભવત્ કૃતમ્ અનન્તેનાપ્રમેયેન શેષેણ ધરણીભૃતા
મુનિઓ, હવે તમે રામ, અનંત, અનંત શક્તિ ધરાવતા અને ધરતીને ધરી રાખનારા બલરામે જે કાર્યો કર્યા એ સાંભળો.
દુર્યોધનસ્ય તનયાં સ્વયંવરકૃતેક્ષણામ્ બલાદ્ આદત્તવાન્ વીરઃ સામ્બો જામ્બવતીસુતઃ
જાંબવતીપુત્ર સામ્બે, દુર્યોધનની પુત્રીના સ્વયંવરમાં જોરથી તેને પકડી લીધી.
તતઃ ક્રુદ્ધા મહાવીર્યાઃ કર્ણદુર્યોધનાદયઃ ભીષ્મદ્રોણાદયશ્ ચૈવ બબન્ધુર્ યુધિ નિર્જિતમ્
પછી કર્ણ, દુર્યોધન અને બીજા મહાવીરોએ, ભીષ્મ અને દ્રોણ સાથે, યુદ્ધમાં હરાવેલા સામ્બને બાંધી નાખ્યો.
તચ્ છ્રુત્વા યાદવાઃ સર્વે ક્રોધં દુર્યોધનાદિષુ મુનયઃ પ્રતિચક્રુશ્ ચ તાન્ વિહન્તું મહોદ્યમમ્
આ સાંભળતાં જ બધા યાદવોને દુર્યોધન અને તેના સાથીઓ પર ગુસ્સો આવ્યો. મુનિઓએ પણ તેમને દંડ આપવા માટે મોટું પ્રયત્ન કરવાનો નિશ્ચય કર્યો.
તાન્ નિવાર્ય બલઃ પ્રાહ મદલોલાકુલાક્ષરમ્ મોક્ષ્યન્તિ તે મદ્વચનાદ્ યાસ્યામ્ય્ એકો હિ કૌરવાન્
બલરામે સૌને રોકી કહ્યું: 'મારા શબ્દથી તેઓ સામ્બને છોડશે; હું એકલો જ કૌરવો પાસે જઈશ.'
બલદેવસ્ તતો ગત્વા નગરં નાગસાહ્વયમ્ બાહ્યોપવનમધ્યે ઽભૂન્ ન વિવેશ ચ તત્ પુરમ્
પછી બલદેવજી નાગસાહ્વય નામના શહેર પાસે પહોંચ્યા, પણ શહેરમાં ન જઈ બહારના બગીચામાં રહ્યા.
બલમ્ આગતમ્ આજ્ઞાય તદા દુર્યોધનાદયઃ ગામ્ અર્ઘમ્ ઉદકં ચૈવ રામાય પ્રત્યવેદયન્ ગૃહીત્વા વિધિવત્ સર્વં તતસ્ તાન્ આહ કૌરવાન્
બલરામ આવ્યા જાણીને, દુર્યોધન અને તેના મિત્રો એ પ્રમાણે ગાય, પાણી અને અન્ય ભેટો આપી, પછી બલરામે કૌરવોને કહ્યું.
આજ્ઞાપયત્ય્ ઉગ્રસેનઃ સામ્બમ્ આશુ વિમુઞ્ચત
ઉગ્રસેન આદેશ આપે છે: સામ્બને તરત છોડો.
તતસ્ તદ્વચનં શ્રુત્વા ભીષ્મદ્રોણાદયો દ્વિજાઃ કર્ણદુર્યોધનાદ્યાશ્ ચ ચુક્રુધુર્ દ્વિજસત્તમાઃ
આ શબ્દો સાંભળતાં ભીષ્મ, દ્રોણ અને બીજા બ્રાહ્મણો, કર્ણ, દુર્યોધન અને તેમના સાથીઓ ગુસ્સે થઈ ગયા.
ઊચુશ્ ચ કુપિતાઃ સર્વે બાહ્લિકાદ્યાશ્ ચ ભૂમિપાઃ અરાજાર્હં યદોર્ વંશમ્ અવેક્ષ્ય મુશલાયુધમ્
બાહ્લિક અને બીજા રાજાઓ ગુસ્સાથી બોલ્યા: 'યાદવો, જે મુશલ ધારણ કરે છે, તેઓ રાજ કરવા યોગ્ય નથી.'
ભો ભોઃ કિમ્ એતદ્ ભવતા બલભદ્રેરિતં વચઃ આજ્ઞાં કુરુકુલોત્થાનાં યાદવઃ કઃ પ્રદાસ્યતિ
'અરે! આ બલભદ્રે શું આદેશ આપ્યો? કયાં યાદવ કુરુઓને આદેશ આપશે?'
ઉગ્રસેનો ઽપિ યદ્ય્ આજ્ઞાં કૌરવાણાં પ્રદાસ્યતિ તદ્ અલં પાણ્ડુરૈશ્ છત્ત્રૈર્ નૃપયોગ્યૈર્ અલંકૃતૈઃ
'જો ઉગ્રસેન કૌરવોને આદેશ આપે છે, તો પાંડવોમાં રાજાશ્રી છત્રથી સંતોષ માનવો.'
તદ્ ગચ્છ બલભદ્ર ત્વં સામ્બમ્ અન્યાયચેષ્ટિતમ્ વિમોક્ષ્યામો ન ભવતો નોગ્રસેનસ્ય શાસનાત્
'બલભદ્ર, તું જઈને સામ્બને છોડાવજે, તેણે ખોટું કર્યું છે; પણ અમે તેને તારા કે ઉગ્રસેનના આદેશથી નહીં, અમારી ઇચ્છાથી છોડશું.'
પ્રણતિર્ યા કૃતાસ્માકં માન્યાનાં કુકુરાન્ધકૈઃ ન નામ સા કૃતા કેયમ્ આજ્ઞા સ્વામિનિ ભૃત્યતઃ
'કુકુર અને અંધકોએ અમને આપેલી વંદના સાચી નથી; ભૃત્યે સ્વામી માટે આદેશ આપે એ શું?'
ગર્વમ્ આરોપિતા યૂયં સમાનાસનભોજનૈઃ કો દોષો ભવતાં નીતિર્ યત્ પ્રીણાત્ય્ અનપેક્ષિતા
'તમે અમારો સાથે બેસી અને ભોજન કરી, એથી ગર્વ આવી ગયો છે; પણ તમારી આ રીતમાં અમને કોઈ ખોટ નથી, કારણ કે એ અમને ગમતી છે.'
અસ્માભિર્ અર્ચ્યો ભવતા યો ઽયં બલ નિવેદિતઃ પ્રેમ્ણૈવ ન તદ્ અસ્માકં કુલાદ્ યુષ્મત્કુલોચિતમ્
હે બલદેવ, તમે જે અર્પણ અમને કર્યું છે, તે ખરેખર પૂજનીય છે, પણ માત્ર પ્રેમના કારણે એ અમારાં કે તમારાં કુળને યોગ્ય નથી.
ઇત્ય્ ઉક્ત્વા કુરવઃ સર્વે નામુઞ્ચન્ત હરેઃ સુતમ્ કૃતૈકનિશ્ચયાઃ સર્વે વિવિશુર્ ગજસાહ્વયમ્
આવું કહીને બધા કૌરવો એક મનથી હરિના પુત્રને છોડ્યા નહીં અને બધા મળીને ગજસાહ્વય સભામાં પ્રવેશ્યા.
મત્તઃ કોપેન ચાઘૂર્ણં તતો ઽધિક્ષેપજન્મના ઉત્થાય પાર્ષ્ણ્યા વસુધાં જઘાન સ હલાયુધઃ
પછી હલાયુધ ગુસ્સામાં અને ઉન્મત્ત થઈ ઊભા રહ્યા, ગુસ્સાથી ફરકતા પૃથ્વીને એણે પોતાની એડીથી માર મારી.
તતો વિદારિતા પૃથ્વી પાર્ષ્ણિઘાતાન્ મહાત્મનઃ આસ્ફોટયામ્ આસ તદા દિશઃ શબ્દેન પૂરયન્ ઉવાચ ચાતિતામ્રાક્ષો ભ્રુકુટીકુટિલાનનઃ
મહાન આત્માએ એડીના ઘા થી પૃથ્વી ફાડી નાખી, પછી એણે હાથ તાળી મારી, ચારે દિશામાં અવાજ ગૂંજી ઉઠ્યો; એના આંખો લાલ થઈ ગયા અને ભ્રૂકુટિ ચડાવીને બોલ્યા.
અહો મહાવલેપો ઽયમ્ અસારાણાં દુરાત્મનામ્ કૌરવાણામ્ આધિપત્યમ્ અસ્માકં કિલ કાલજમ્
અરે, આ દુષ્ટ અને નિષ્ફળ કૌરવોનું કેટલું મોટું અહંકાર છે! શું ખરેખર સમયના કારણે એમને અમારું રાજપદ મળ્યું છે?
ઉગ્રસેનસ્ય યે નાજ્ઞાં મન્યન્તે ચાપ્ય્ અલઙ્ઘનામ્ આજ્ઞાં પ્રતીચ્છેદ્ ધર્મેણ સહ દેવૈઃ શચીપતિઃ
જે લોકો ઉગ્રસેનાની આજ્ઞાને માનતા નથી, જે ભંગી શકાય તેવી નથી, તેઓ જાણે કે દેવરાજ ઇન્દ્ર પણ ધર્મ પ્રમાણે એની આજ્ઞા માન્ય રાખે છે.
સદાધ્યાસ્તે સુધર્માં તામ્ ઉગ્રસેનઃ શચીપતેઃ ધિઙ્ મનુષ્યશતોચ્છિષ્ટે તુષ્ટિર્ એષાં નૃપાસને
ઉગ્રસેન, જે સદા ધર્મસિંહાસન પર બેસે છે, એ શચીપતિ છે; અને અહીં રાજસિંહાસન પર બેસીને જે સંતોષ મેળવે છે, તે તો અનેક લોકોના અવશેષથી અપવિત્ર છે – એમાં શરમ છે.
પારિજાતતરોઃ પુષ્પમઞ્જરીર્ વનિતાજનઃ બિભર્તિ યસ્ય ભૃત્યાનાં સો ઽપ્ય્ એષાં ન મહીપતિઃ
પારિજાત વૃક્ષના ફૂલના ગુચ્છો જેનાં દાસોની સ્ત્રીઓ પહેરે છે, એ પણ એમનો રાજા નથી.