બલભદ્રો મહાવીર્યો બાણસૈન્યમ્ અનેકધા વિવ્યાધ બાણૈઃ પ્રદ્યુમ્નો ધર્મતશ્ ચાપલાયતઃ
મહાવીર બલભદ્રે બાણની સેનાને અનેક રીતે બાણોથી ઘાયલ કરી; પ્રદ્યુમ્ને ધર્મપૂર્વક તેમને વિખેરી નાખ્યા.
આકૃષ્ય લાઙ્ગલાગ્રેણ મુશલેન ચ પોથિતમ્ બલં બલેન દદૃશે બાણો બાણૈશ્ ચ ચક્રિણઃ
પલ્હાની અગ્રથી શત્રુઓને ખેંચી અને મુષલથી પછાડી દીધા; બાણે જોયું કે ચક્રધારી કૃષ્ણના બાણોથી તેની સેના નાશ પામે છે.
તતઃ કૃષ્ણસ્ય બાણેન યુદ્ધમ્ આસીત્ સમાસતઃ પરસ્પરં તુ સંદીપ્તાન્ કાયત્રાણવિભેદિનઃ
પછી કૃષ્ણજી અને બાણ વચ્ચે સીધું યુદ્ધ થયું; બંને ક્રોધથી જ્વલંત થઈ એકબીજાના શરીર તોડી નાખવા તત્પર હતા.
કૃષ્ણશ્ ચિચ્છેદ બાણાંસ્ તાન્ બાણેન પ્રહિતાઞ્ શરૈઃ બિભેદ કેશવં બાણો બાણં વિવ્યાધ ચક્રધૃક્
કૃષ્ણે પોતાના બાણોથી બાણના બાણો કાપી નાખ્યા; બાણે કેશવને ઘાયલ કર્યો અને ચક્રધારી કૃષ્ણે બાણને ઘાયલ કર્યો.
મુમુચાતે તથાસ્ત્રાણિ બાણકૃષ્ણૌ જિગીષયા પરસ્પરક્ષતિપરૌ પરિઘાંશ્ ચ તતો દ્વિજાઃ
બાણ અને કૃષ્ણે જીતની ઇચ્છાથી એકબીજા પર અસ્ત્રો છોડ્યા, એકબીજાને ઇજા કરવા પરઘો પણ ફેંક્યા, હે દ્વિજો.
છિદ્યમાનેષ્વ્ અશેષેષુ શસ્ત્રેષ્વ્ અસ્ત્રે ચ સીદતિ પ્રાચુર્યેણ હરિર્ બાણં હન્તું ચક્રે તતો મનઃ
જ્યારે બધા શસ્ત્રો અને અસ્ત્રો નષ્ટ થઈ રહ્યા હતા અને બાણ દુર્બળ પડતો હતો, ત્યારે હરિએ મનમાં બાણને મારવાનો નિશ્ચય કર્યો.
તતો ઽર્કશતસંભૂતતેજસા સદૃશદ્યુતિ જગ્રાહ દૈત્યચક્રારિર્ હરિશ્ ચક્રં સુદર્શનમ્
પછી દૈત્યસેનાના શત્રુ એવા હરિ, જેનું તેજ સો સૂર્ય જેટલું હતું, તેણે સુદર્શન ચક્ર હાથમાં લીધું.
મુઞ્ચતો બાણનાશાય તચ્ ચક્રં મધુવિદ્વિષઃ નગ્ના દૈતેયવિદ્યાભૂત્ કોટરી પુરતો હરેઃ
મધુના વિધ્વંસક કૃષ્ણે બાણના વિનાશ માટે ચક્ર છોડ્યું, ત્યારે દૈત્યમાયાથી ઉત્પન્ન થયેલી એક નિર્વસ્ત્ર સ્ત્રી હરિની સામે આવી.
તામ્ અગ્રતો હરિર્ દૃષ્ટ્વા મીલિતાક્ષઃ સુદર્શનમ્ મુમોચ બાણમ્ ઉદ્દિશ્ય છેત્તું બાહુવનં રિપોઃ
હરિએ એ સ્ત્રીને સામે જોઈ આંખ મીંચી અને સુદર્શન ચક્ર છોડ્યું, દુશ્મનના અનેક હાથ કાપવા માટે.
ક્રમેણાસ્ય તુ બાહૂનાં બાણસ્યાચ્યુતચોદિતમ્ છેદં ચક્રે ઽસુરસ્યાશુ શસ્ત્રાસ્ત્રક્ષેપણાદ્ દ્રુતમ્
પછી અચ્યુતના પ્રેરણાથી, બાણે ઝડપથી શસ્ત્રો અને અસ્ત્રો ફેંક્યા છતાં, તેના હાથ એક પછી એક ઝડપી કાપી નાખવામાં આવ્યા.
છિન્ને બાહુવને તત્ તુ કરસ્થં મધુસૂદનઃ મુમુક્ષુર્ બાણનાશાય વિજ્ઞાતસ્ ત્રિપુરદ્વિષા
જ્યારે બાણના અનેક હાથ કપાઈ ગયા, ત્યારે જે હાથમાં બચ્યું હતું, મધુસૂદનએ બાણના વિનાશ માટે તેને ઓળખી લીધું અને મુક્તિ આપવા ઇચ્છી.
સ ઉત્પત્યાહ ગોવિન્દં સામપૂર્વમ્ ઉમાપતિઃ વિલોક્ય બાણં દોર્દણ્ડચ્છેદાસૃક્સ્રાવવર્ષિણમ્
પછી ઉમાપતિએ, જે બાણના કપાયેલા હાથમાંથી લોહી વહેતું જોઈને, કોમળ વાણીમાં ગોવિંદને સંબોધન કર્યું.
કૃષ્ણ કૃષ્ણ જગન્નાથ જાને ત્વાં પુરુષોત્તમમ્ પરેશં પરમાત્માનમ્ અનાદિનિધનં પરમ્
કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, જગન્નાથ, હું તને પરમ પુરુષ, સર્વોચ્ચ ઈશ્વર, અનાદિ-અનંત અને સર્વોત્તમ આત્મા તરીકે જાણું છું.
દેવતિર્યઙ્મનુષ્યેષુ શરીરગ્રહણાત્મિકા લીલેયં તવ ચેષ્ટા હિ દૈત્યાનાં વધલક્ષણા
દેવ, પશુ અને મનુષ્યોમાં તારો અવતાર તો માત્ર તારી લીલા છે; દૈત્યોના વિનાશ માટે તું આવા કાર્યો કરે છે.
તત્ પ્રસીદાભયં દત્તં બાણસ્યાસ્ય મયા પ્રભો તત્ ત્વયા નાનૃતં કાર્યં યન્ મયા વ્યાહૃતં વચઃ
માટે, દયાળુ થા; મેં આ બાણને નિર્ભયતા આપી છે, પ્રભુ. મેં જે વચન આપ્યું છે, તે તું ખોટું ન પાડે.
અસ્મત્સંશ્રયવૃદ્ધો ઽયં નાપરાધસ્ તવાવ્યય મયા દત્તવરો દૈત્યસ્ તતસ્ ત્વાં ક્ષમયામ્ય્ અહમ્
આ દૈત્યો મારા આશ્રયમાં રહીને મોટો થયો છે, એ તારો કોઈ અપરાધી નથી, અવિનાશી. મેં એને વરદાન આપ્યું છે, તેથી હું તારી માફી માગું છું.
ઇત્ય્ ઉક્તઃ પ્રાહ ગોવિન્દઃ શૂલપાણિમ્ ઉમાપતિમ્ પ્રસન્નવદનો ભૂત્વા ગતામર્ષો ઽસુરં પ્રતિ
આ રીતે ઉમાપતિએ કહ્યાના પછી, ગોવિંદે શૂલધારી ઉમાપતિને પ્રસન્ન ચહેરે અને દૈત્ય પ્રત્યેનો રોષ છોડીને ઉત્તર આપ્યો.
યુષ્મદ્દત્તવરો બાણો જીવતાદ્ એષ શંકર ત્વદ્વાક્યગૌરવાદ્ એતન્ મયા ચક્રં નિવર્તિતમ્
શંકર, બાણને તારા વરદાનથી જીવન મળ્યું છે, તેથી એ જીવતો રહે. તારા વચનનું માન રાખીને મેં મારું ચક્ર પાછું ખેંચી લીધું છે.
ત્વયા યદ્ અભયં દત્તં તદ્ દત્તમ્ અભયં મયા મત્તો ઽવિભિન્નમ્ આત્માનં દ્રષ્ટુમ્ અર્હસિ શંકર
તમે જે નિર્ભયતા આપી છે, એ નિર્ભયતા મેં પણ આપી છે. શંકર, તું જોઈ શકે કે મારું સ્વરૂપ તારા સ્વરૂપથી જુદું નથી.
યો ઽહં સ ત્વં જગચ્ ચેદં સદેવાસુરમાનુષમ્ અવિદ્યામોહિતાત્માનઃ પુરુષા ભિન્નદર્શિનઃ
હું તું છું અને આ આખું જગત, દેવ, દૈત્ય અને મનુષ્યો પણ આપણે જ છીએ; પણ અજ્ઞાનથી મોહિત થયેલા લોકો આપણને અલગ જુએ છે.
ઇત્ય્ ઉક્ત્વા પ્રયયૌ કૃષ્ણઃ પ્રાદ્યુમ્નિર્ યત્ર તિષ્ઠતિ તદ્બન્ધફણિનો નેશુર્ ગરુડાનિલશોષિતાઃ
આ રીતે કહીને કૃષ્ણ પ્રદ્યુમ્ન જ્યાં હતો ત્યાં ગયા, અને ગરુડના પવનથી સૂકાઈ ગયેલા, એને બાંધેલા સાપો હલાવી પણ શક્યા નહીં.
તતો ઽનિરુદ્ધમ્ આરોપ્ય સપત્નીકં ગરુત્મતિ આજગ્મુર્ દ્વારકાં રામકાર્ષ્ણિદામોદરાઃ પુરીમ્
પછી અનિરુદ્ધને તેની પત્ની સાથે ગરુડ પર બેસાડી, રામ, કૃષ્ણ અને દામોદર દ્વારકા શહેરમાં પરત ફર્યા.
ચક્રે કર્મ મહચ્ છૌરિર્ બિભ્રદ્ યો માનુષીં તનુમ્ જિગાય શક્રં શર્વં ચ સર્વદેવાંશ્ ચ લીલયા
શૌરીએ માનવ સ્વરૂપ ધારણ કરીને મહાન કાર્યો કર્યા, અને ઈન્દ્ર, શિવ તથા બધા દેવતાઓને સહેલાઈથી પરાજય આપ્યો.
યચ્ ચાન્યદ્ અકરોત્ કર્મ દિવ્યચેષ્ટાવિઘાતકૃત્ કથ્યતાં તન્ મુનિશ્રેષ્ઠ પરં કૌતૂહલં હિ નઃ
અને તેણે બીજા જે દૈવી કાર્યો કર્યા અને અવરોધો દૂર કર્યા, એ પણ કહો, મુનિશ્રેષ્ઠ, કેમ કે અમને ખૂબ જ ઉત્સુકતા છે.
ગદતો મે મુનિશ્રેષ્ઠાઃ શ્રૂયતામ્ ઇદમ્ આદરાત્ નરાવતારે કૃષ્ણેન દગ્ધા વારાણસી યથા
હવે હું કહું છું, મુનિશ્રેષ્ઠો, ધ્યાનથી સાંભળો કે માનવ અવતારમાં કૃષ્ણે કેવી રીતે વારાણસીને દહન કરી.
પૌણ્ડ્રકો વાસુદેવશ્ ચ વાસુદેવો ઽભવદ્ ભુવિ અવતીર્ણસ્ ત્વમ્ ઇત્ય્ ઉક્તો જનૈર્ અજ્ઞાનમોહિતૈઃ
પૌંડ્રક વાસુદેવ અને વાસુદેવ બંને પૃથ્વી પર અવતર્યા; અજ્ઞાનથી મોહિત થયેલા લોકોએ તેને કહ્યું, 'તમે વાસુદેવ તરીકે અવતર્યા છો.'
સ મેને વાસુદેવો ઽહમ્ અવતીર્ણો મહીતલે નષ્ટસ્મૃતિસ્ તતઃ સર્વં વિષ્ણુચિહ્નમ્ અચીકરત્ દૂતં ચ પ્રેષયામ્ આસ સ કૃષ્ણાય દ્વિજોત્તમાઃ
એણે વિચાર્યું, 'હું વાસુદેવ છું, પૃથ્વી પર અવતર્યો છું.' સ્મૃતિ ગુમાવીને, એણે બધા વિષ્ણુના ચિહ્નો ધારણ કર્યા અને કૃષ્ણ પાસે દૂત મોકલ્યો.
ત્યક્ત્વા ચક્રાદિકં ચિહ્નં મદીયં નામ માત્મનઃ વાસુદેવાત્મકં મૂઢ મુક્ત્વા સર્વમ્ અશેષતઃ
એ મૂર્ખે પોતાના ચક્રાદિક ચિહ્નો અને પોતાનું નામ છોડીને, બધું સંપૂર્ણપણે ત્યજી દીધું અને પોતાને વાસુદેવ માન્યો.
આત્મનો જીવિતાર્થં ચ તથા મે પ્રણતિં વ્રજ
તમારા પોતાના જીવ બચાવવા માટે, એ જ રીતે, મારી આગળ નમન કરો.
ઇત્ય્ ઉક્તઃ સ પ્રહસ્યૈવ દૂતં પ્રાહ જનાર્દનઃ
આવું કહેતાં, જનાર્દન હસી પડ્યા અને દૂતને કહ્યું.