જગામ કૃષ્ણઃ સહસા ગૃહીત્વા પાદપોત્તમમ્ તતઃ શઙ્ખમ્ ઉપાધ્માય દ્વારકોપરિ સંસ્થિતઃ
કૃષ્ણે તરત જ શ્રેષ્ઠ વૃક્ષને લઈને પ્રસ્થાન કર્યું અને પછી શંખ વગાડીને દ્વારકા ઉપર ઊભો રહ્યો.
હર્ષમ્ ઉત્પાદયામ્ આસ દ્વારકાવાસિનાં દ્વિજાઃ અવતીર્યાથ ગરુડાત્ સત્યભામાસહાયવાન્
કૃષ્ણે દ્વારકાના બ્રાહ્મણોને આનંદ આપ્યો અને પછી ગરુડ પરથી ઉતરી સત્યભામા સાથે હતો.
નિષ્કુટે સ્થાપયામ્ આસ પારિજાતં મહાતરુમ્ યમ્ અભ્યેત્ય જનઃ સર્વો જાતિં સ્મરતિ પૌર્વિકીમ્
કૃષ્ણે મહાન પારિજાત વૃક્ષને દ્વારકાના આંગણે સ્થાપ્યું, જ્યાં જે કોઈ પણ આવ્યો, તેને પોતાની પૂર્વજાતિ યાદ આવી.
વાસ્યતે યસ્ય પુષ્પાણાં ગન્ધેનોર્વી ત્રિયોજનમ્ તતસ્ તે યાદવાઃ સર્વે દેવગન્ધાન્ અમાનુષાન્
આ વૃક્ષના ફૂલોની સુગંધ પૃથ્વી પર ત્રણ યોજન સુધી ફેલાઈ; તેથી બધા યાદવોને દેવતુલ્ય, અતિમાનવી સુગંધનો અનુભવ થયો.
દદૃશુઃ પાદપે તસ્મિન્ કુર્વતો મુખદર્શનમ્ કિંકરૈઃ સમુપાનીતં હસ્ત્યશ્વાદિ તતો ધનમ્
યાદવો કૃષ્ણને વૃક્ષ પાસે જોઈ રહ્યા હતા, જ્યાં કૃષ્ણે પોતાનું મુખ દર્શાવ્યું અને સેવકો હાથી, ઘોડા તથા ધનસંપત્તિ લઈને આવ્યા.
સ્ત્રિયશ્ ચ કૃષ્ણો જગ્રાહ નરકસ્ય પરિગ્રહાત્ તતઃ કાલે શુભે પ્રાપ્ત ઉપયેમે જનાર્દનઃ
કૃષ્ણે નરકાસુરના બંધમાંથી છૂટેલી સ્ત્રીઓને પણ સ્વીકારી, અને પછી શુભ સમયે જનાર્દને તેમનો વિવાહ કર્યો.
તાઃ કન્યા નરકાવાસાત્ સર્વતો યાઃ સમાહૃતાઃ એકસ્મિન્ન્ એવ ગોવિન્દઃ કાલેનાસાં દ્વિજોત્તમાઃ
નરકાસુરના વાસથી જે કન્યાઓ ચારેય દિશામાંથી એકત્ર થઈ હતી, તેમને ગોવિંદે એક જ સમયે વિવાહ કરી લીધા, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો.
જગ્રાહ વિધિવત્ પાણીન્ પૃથગ્દેહે સ્વધર્મતઃ ષોડશ સ્ત્રીસહસ્રાણિ શતમ્ એકં તથાધિકમ્
કૃષ્ણે નિયમ પ્રમાણે દરેક સ્ત્રીનો પાણિગ્રહણ વિધિપૂર્વક અલગ-અલગ રૂપે કર્યો; એમ કરીને સોળ હજાર એકસો સ્ત્રીઓનો સ્વીકાર કર્યો.
તાવન્તિ ચક્રે રૂપાણિ ભગવાન્ મધુસૂદનઃ એકૈકશશ્ ચ તાઃ કન્યા મેનિરે મધુસૂદનમ્
ભગવાન મધુસૂદને તેટલાં જ રૂપ ધારણ કર્યા અને દરેક કન્યાએ મધુસૂદનને પોતાનો જ પતિ માન્યો.
મમૈવ પાણિગ્રહણં ગોવિન્દઃ કૃતવાન્ ઇતિ નિશાસુ જગતઃ સ્રષ્ટા તાસાં ગેહેષુ કેશવઃ ઉવાસ વિપ્રાઃ સર્વાસાં વિશ્વરૂપધરો હરિઃ
'મારા જ હાથ કૃષ્ણે પકડી લીધા' એમ દરેકને લાગ્યું; અને વિશ્વરૂપધારી હરી, જગતના સર્જનહાર, દરેકના ઘરમાં રહેવા લાગ્યા, હે વિદ્વાન બ્રાહ્મણો.
પ્રદ્યુમ્નાદ્યા હરેઃ પુત્રા રુક્મિણ્યાં કથિતા દ્વિજાઃ ભાન્વાદિકાંશ્ ચ વૈ પુત્રાન્ સત્યભામા વ્યજાયત
હે બ્રાહ્મણો, રુક્મિણીથી કૃષ્ણના પ્રદ્યુમ્ન અને અન્ય પુત્રો થયા; અને સત્યભામાથી ભાનુ વગેરે પુત્રો જન્મ્યા.
દીપ્તિમન્તઃ પ્રપક્ષાદ્યા રોહિણ્યાસ્ તનયા હરેઃ બભૂવુર્ જામ્બવત્યાશ્ ચ સામ્બાદ્યા બાહુશાલિનઃ
રોહિણીના દીપ્તિમાન અને પ્રપક્ષાદિ પુત્રો તેજસ્વી હતા; જાંબવતીના સામ્બાદિ પુત્રો બલવાન હતા.
તનયા ભદ્રવિન્દાદ્યા નાગ્નજિત્યાં મહાબલાઃ સંગ્રામજિત્પ્રધાનાસ્ તુ શૈબ્યાયાં ચાભવન્ સુતાઃ
નાગ્નજિતીથી ભદ્રવિંદ વગેરે મહાબલી પુત્રો થયા; અને શૈબ્યા પાસેથી સંગ્રામજિત મુખ્ય પુત્રો જન્મ્યા.
વૃકાદ્યાસ્ તુ સુતા માદ્રી ગાત્રવત્પ્રમુખાન્ સુતાન્ અવાપ લક્ષ્મણા પુત્રાન્ કાલિન્દ્યાશ્ ચ શ્રુતાદયઃ
માદ્રીથી વૃકાદિ પુત્રો, લક્ષ્મણાથી ગાત્રવત વગેરે પુત્રો અને કાલિન્દીથી શ્રુતાદિ પુત્રો થયા.
અન્યાસાં ચૈવ ભાર્યાણાં સમુત્પન્નાનિ ચક્રિણઃ અષ્ટાયુતાનિ પુત્રાણાં સહસ્રાણિ શતં તથા
અન્ય પત્નીઓથી પણ ચક્રધારી કૃષ્ણના પુત્રો થયા; એમ કરીને કુલ એંસી હજાર એકસો પુત્રો જન્મ્યા.
પ્રદ્યુમ્નઃ પ્રમુખસ્ તેષાં રુક્મિણ્યાસ્ તુ સુતસ્ તતઃ પ્રદ્યુમ્નાદ્ અનિરુદ્ધો ઽભૂદ્ વજ્રસ્ તસ્માદ્ અજાયત
તેમના પુત્રોમાં પ્રદ્યુમ્ન મુખ્ય હતો, જે રુક્મિણીનો પુત્ર હતો; પ્રદ્યુમ્નથી અનિરુદ્ધ અને અનિરુદ્ધથી વજ્રનો જન્મ થયો.
અનિરુદ્ધો રણે રુદ્ધો બલેઃ પૌત્રીં મહાબલઃ બાણસ્ય તનયામ્ ઊષામ્ ઉપયેમે દ્વિજોત્તમાઃ
અનિરુદ્ધે, જે મહા બળવાન હતા, યુદ્ધમાં પકડાઈ ગયા અને બાણની પુત્રી તથા બલિની પૌત્રી ઉષાને લગ્ન કર્યા, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજો.
યત્ર યુદ્ધમ્ અભૂદ્ ઘોરં હરિશંકરયોર્ મહત્ છિન્નં સહસ્રં બાહૂનાં યત્ર બાણસ્ય ચક્રિણા
ત્યાં હરિ અને શંકર વચ્ચે ભયાનક અને મહાન યુદ્ધ થયું, જેમાં ચક્રધારી દ્વારા બાણના હજાર હાથ કાપી નાખવામાં આવ્યા.
કથં યુદ્ધમ્ અભૂદ્ બ્રહ્મન્ન્ ઉષાર્થે હરકૃષ્ણયોઃ કથં ક્ષયં ચ બાણસ્ય બાહૂનાં કૃતવાન્ હરિઃ
હે બ્રાહ્મણ, ઉષા માટે હર અને કૃષ્ણ વચ્ચે યુદ્ધ કેવી રીતે થયું? અને હરિએ બાણના હાથોનો નાશ કેવી રીતે કર્યો?
એતત્ સર્વં મહાભાગ વક્તુમ્ અર્હસિ નો ઽખિલમ્ મહત્ કૌતૂહલં જાતં શ્રોતુમ્ એતાં કથાં શુભામ્
હે મહાભાગ્યશાળી, આ બધું અમને સંપૂર્ણ રીતે કહો, કારણ કે આ શુભ કથા સાંભળવા માટે અમને મોટું કુતૂહલ થયું છે.
ઉષા બાણસુતા વિપ્રાઃ પાર્વતીં શંભુના સહ ક્રીડન્તીમ્ ઉપલક્ષ્યોચ્ચૈઃ સ્પૃહાં ચક્રે તદા સ્વયમ્ તતઃ સકલચિત્તજ્ઞા ગૌરી તામ્ આહ ભામિનીમ્
હે વિદ્વાનોએ, બાણની પુત્રી ઉષાએ એક વખત પાર્વતીને શંભુ સાથે રમતી જોઈ અને તેના મનમાં ઉગ્ર ઈચ્છા જાગી; ત્યારે સર્વના મન જાણનારી ગૌરીએ તેજસ્વિ કન્યાને કહ્યું.
અલમ્ ઇત્ય્ અનુતાપેન ભર્ત્રા ત્વમ્ અપિ રંસ્યસે
'હવે પસ્તાવો પૂરતો છે,' ગૌરીએ કહ્યું, 'તને પણ પતિ મળશે અને સુખ મળશે.'
ઇત્ય્ ઉક્તા સા તદા ચક્રે કદેતિ મતિમ્ આત્મનઃ કો વા ભર્તા મમેત્ય્ એનાં પુનર્ અપ્ય્ આહ પાર્વતી
આ રીતે કહેતાં, ઉષાએ મનમાં વિચાર્યું: 'આ ક્યારે થશે? અને મારો પતિ કોણ હશે?' ત્યારે પાર્વતીએ ફરી તેને કહ્યું.
વૈશાખે શુક્લદ્વાદશ્યાં સ્વપ્ને યો ઽભિભવં તવ કરિષ્યતિ સ તે ભર્તા રાજપુત્રિ ભવિષ્યતિ
વૈશાખ મહિનાની શુક્લ દ્વાદશી દિવસે, જે પુરુષ તારા સ્વપ્નમાં તને જીતશે, હે રાજકન્યા, એ જ તારો પતિ બનશે.
તસ્યાં તિથૌ પુમાન્ સ્વપ્ને યથા દેવ્યા ઉદીરિતઃ તથૈવાભિભવં ચક્રે રાગં ચક્રે ચ તત્ર સા તતઃ પ્રબુદ્ધા પુરુષમ્ અપશ્યન્તી તમ્ ઉત્સુકા
તે દિવસે, દેવીએ કહ્યું તેમ, એક પુરુષે સ્વપ્નમાં તેને જીત્યો; ત્યાં જ તે તેના પર મોહી ગઈ, અને જાગ્યા પછી ઉત્સુક થઈને પણ તેને જોઈ શકી નહીં.
ક્વ ગતો ઽસીતિ નિર્લજ્જા દ્વિજાશ્ ચોક્તવતી સખીમ્ બાણસ્ય મન્ત્રી કુમ્ભાણ્ડશ્ ચિત્રલેખા તુ તત્સુતા
લાજ ન રાખી, તેણે પોતાની સાથીને પૂછ્યું: 'એ ક્યાં ગયો?' તેની સાથી ચિત્રલેખા હતી, જે બાણના મંત્રી કુંભાંડાની પુત્રી હતી.
તસ્યાઃ સખ્ય્ અભવત્ સા ચ પ્રાહ કો ઽયં ત્વયોચ્યતે યદા લજ્જાકુલા નાસ્ય કથયામ્ આસ સા સખી
એ તેની સખી બની ગઈ અને પૂછ્યું: 'તું કોની વાત કરે છે?' પણ ઉષા લજ્જાથી કંઈ ન કહી શકી, તો પણ તેની સખીએ પુછતાં રહી.
તદા વિશ્વાસમ્ આનીય સર્વમ્ એવાન્વવેદયત્ વિદિતાયાં તુ તામ્ આહ પુનર્ ઊષા યથોદિતમ્ દેવ્યા તથૈવ તત્પ્રાપ્તૌ યો ઽભ્યુપાયઃ કુરુષ્વ તમ્
પછી વિશ્વાસ મેળવીને, ચિત્રલેખાએ બધું જાણી લીધું; અને સમજ્યા પછી, ઉષાએ કહ્યું: 'દેવીએ કહ્યું તેમ, મને એ પુરુષ મળે એ માટે તું કોઈ ઉપાય કર.'
તતઃ પટે સુરાન્ દૈત્યાન્ ગન્ધર્વાંશ્ ચ પ્રધાનતઃ મનુષ્યાંશ્ ચાભિલિખ્યાસૌ ચિત્રલેખાપ્ય્ અદર્શયત્
પછી ચિત્રલેખાએ દેવ, દૈત્યો, મુખ્ય ગંધર્વો અને મનુષ્યોના ચિત્રો દોર્યા અને તેને બતાવ્યા.
અપાસ્ય સા તુ ગન્ધર્વાંસ્ તથોરગસુરાસુરાન્ મનુષ્યેષુ દદૌ દૃષ્ટિં તેષ્વ્ અપ્ય્ અન્ધકવૃષ્ણિષુ
ઉષાએ ગંધર્વો, સાપો અને દેવ-દૈત્યોને અવગણ્યા અને મનુષ્યોમાં અંદક અને વૃષ્ણિ વંશીઓ પર નજર રાખી.