અક્રૂરો ઽપિ વિનિષ્ક્રમ્ય સ્યન્દનેનાશુગામિના કૃષ્ણસંદર્શનાસક્તઃ પ્રયયૌ નન્દગોકુલે
અક્રૂર પણ ઝડપથી રથમાં બેઠા, કૃષ્ણના દર્શનના વિચારમાં તલીન થઈ, નંદના ગોકુલ તરફ રવાના થયા.
ચિન્તયામ્ આસ ચાક્રૂરો નાસ્તિ ધન્યતરો મયા યો ઽહમ્ અંશાવતીર્ણસ્ય મુખં દ્રક્ષ્યામિ ચક્રિણઃ
અક્રૂરે વિચાર્યું: "મારા કરતાં વધુ ધન્ય બીજો કોઈ નથી, કારણ કે હું સ્વયં અવતાર ધારણ કરેલા ચક્રધારી ભગવાનનું મુખ જોઈશ."
અદ્ય મે સફલં જન્મ સુપ્રભાતા ચ મે નિશા યદ્ ઉન્નિદ્રાબ્જપત્ત્રાક્ષં વિષ્ણોર્ દ્રક્ષ્યામ્ય્ અહમ્ મુખમ્
"આજે મારું જન્મ સફળ થયું, મારી રાત શુભ બની, કારણ કે હું કમળની પાંખડી જેવી આંખો ધરાવતા વિષ્ણુનું મુખ જોઈશ."
પાપં હરતિ યત્ પુંસાં સ્મૃતં સંકલ્પનામયમ્ તત્ પુણ્ડરીકનયનં વિષ્ણોર્ દ્રક્ષ્યામ્ય્ અહં મુખમ્
"જે વિષ્ણુનું કમળની આંખોવાળું મુખ સ્મરણ કરતાં કે મનમાં લાવતાં મનુષ્યોના પાપો દૂર થાય છે—એ મુખ હું જોઈશ."
નિર્જગ્મુશ્ ચ યતો વેદા વેદાઙ્ગાન્ય્ અખિલાનિ ચ દ્રક્ષ્યામિ યત્ પરં ધામ દેવાનાં ભગવન્મુખમ્
"જેથી બધા વેદો અને તેમના અંગો ઉત્પન્ન થયા છે—એ દેવતાઓનું પરમ ધામ, ભગવાનનું મુખ હું જોઈશ."
યજ્ઞેષુ યજ્ઞપુરુષઃ પુરુષૈઃ પુરુષોત્તમઃ ઇજ્યતે યો ઽખિલાધારસ્ તં દ્રક્ષ્યામિ જગત્પતિમ્
"યજ્ઞોમાં જે યજ્ઞરૂપે, પુરુષોત્તમ રૂપે, સર્વનું આધારરૂપે પૂજાય છે—એ જગતના સ્વામીનું દર્શન હું કરીશ."
ઇષ્ટ્વા યમ્ ઇન્દ્રો યજ્ઞાનાં શતેનામરરાજતામ્ અવાપ તમ્ અનન્તાદિમ્ અહં દ્રક્ષ્યામિ કેશવમ્
યમરાજની પૂજા કરીને, ઇન્દ્રે સો યજ્ઞો કર્યા અને અમર દેવતાઓ પર રાજ કર્યું. હવે હું એ અનંત અને આદિ કેશવને જોઈશ.
ન બ્રહ્મા નેન્દ્રરુદ્રાશ્વિવસ્વાદિત્યમરુદ્ગણાઃ યસ્ય સ્વરૂપં જાનન્તિ સ્પૃશત્ય્ અદ્ય સ મે હરિઃ
બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, રુદ્ર, અશ્વિનીકુમાર, વસુ, આદિત્ય અને મરુદગણો પણ જેમનું સાચું સ્વરૂપ જાણતા નથી, આજે એ હરિ મને સ્પર્શી રહ્યા છે.
સર્વાત્મા સર્વગઃ સર્વઃ સર્વભૂતેષુ સંસ્થિતઃ યો ભવત્ય્ અવ્યયો વ્યાપી સ વીક્ષ્યતે મયાદ્ય હ
જે સર્વના આત્મા છે, સર્વત્ર વ્યાપક છે, દરેક જીવમાં વસે છે, જે અવિનાશી અને સર્વવ્યાપી છે, એ મને આજે દેખાય છે.
મત્સ્યકૂર્મવરાહાદ્યૈઃ સિંહરૂપાદિભિઃ સ્થિતમ્ ચકાર યોગતો યોગં સ મામ્ આલાપયિષ્યતિ
માછલી, કચ્છપ, વરાહ, સિંહ અને બીજા રૂપ ધારણ કરીને, જેમણે યોગ દ્વારા યોગ સ્થાપ્યો, એ હવે મને સંવાદ આપશે.
સાંપ્રતં ચ જગત્સ્વામી કાર્યજાતે વ્રજે સ્થિતિમ્ કર્તું મનુષ્યતાં પ્રાપ્તઃ સ્વેચ્છાદેહધૃગ્ અવ્યયઃ
હમણા જગતના સ્વામી, જે અવિનાશી છે, પોતાના ઇચ્છાથી માનવ રૂપમાં આવ્યા છે, જેથી કર્મક્ષેત્રમાં વ્યવસ્થા જળવાઈ રહે.
યો ઽનન્તઃ પૃથિવીં ધત્તે શિખરસ્થિતિસંસ્થિતામ્ સો ઽવતીર્ણો જગત્યર્થે મામ્ અક્રૂરેતિ વક્ષ્યતિ
જે અનંત છે અને પૃથ્વીને તેના શિખરો પર ધરે છે, એ જગતના કલ્યાણ માટે અવતર્યા છે અને મને 'અકરૂર' કહીને સંબોધશે.
પિતૃબન્ધુસુહૃદ્ભ્રાતૃમાતૃબન્ધુમયીમ્ ઇમામ્ યન્માયાં નાલમ્ ઉદ્ધર્તું જગત્ તસ્મૈ નમો નમઃ
પિતા, મિત્ર, ભાઈ, માતા અને સંબંધીઓથી બનેલી જેમની માયા છે, અને જેને જગતમાંથી દૂર કરવી અશક્ય છે, એવા તેમને હું વારંવાર નમન કરું છું.
તરન્ત્ય્ અવિદ્યાં વિતતાં હૃદિ યસ્મિન્ નિવેશિતે યોગમાયામ્ ઇમાં મર્ત્યાસ્ તસ્મૈ વિદ્યાત્મને નમઃ
જેમના હૃદયમાં યોગમાયા સ્થિર થાય છે, તેઓ આ વિશાળ અવિદ્યાને પાર કરી જાય છે; એવા જ્ઞાનમય સ્વરૂપને હું નમસ્કાર કરું છું.
યજ્વભિર્ યજ્ઞપુરુષો વાસુદેવશ્ ચ શાશ્વતૈઃ વેદાન્તવેદિભિર્ વિષ્ણુઃ પ્રોચ્યતે યો નતો ઽસ્મિ તમ્
યજ્ઞ કરનારા જેમને યજ્ઞપુરુષ કહે છે, શાશ્વત લોકો જેમને વાસુદેવ કહે છે, અને વેદાંત જાણનારા જેમને વિષ્ણુ કહે છે, એવા તેમને હું નમન કરું છું.
તથા યત્ર જગદ્ ધામ્નિ ધાર્યતે ચ પ્રતિષ્ઠિતમ્ સદસત્ત્વં સ સત્ત્વેન મય્ય્ અસૌ યાતુ સૌમ્યતામ્
જ્યાં જગત ટકી રહ્યું છે અને સ્થિર છે, જ્યાં સત્ય અને અસત્ય બંને છે, એ પોતાનાં સ્વરૂપથી મને શાંતિ અને સૌમ્યતા આપે.
સ્મૃતે સકલકલ્યાણભાજનં યત્ર જાયતે પુરુષપ્રવરં નિત્યં વ્રજામિ શરણં હરિમ્
જેની સ્મૃતિથી સર્વ કલ્યાણ મળે છે, એવા સર્વોત્તમ પુરુષ હરિને હું હંમેશા શરણું જાઉં છું.
ઇત્થં સ ચિન્તયન્ વિષ્ણું ભક્તિનમ્રાત્મમાનસઃ અક્રૂરો ગોકુલં પ્રાપ્તઃ કિંચિત્ સૂર્યે વિરાજતિ
આ રીતે, ભક્તિથી નમ્ર મનથી વિષ્ણુનું ચિંતન કરતા, અકરૂર ગોકુલ પહોંચ્યા, ત્યારે થોડું સૂર્ય પ્રકાશતો હતો.
સ દદર્શ તદા તત્ર કૃષ્ણમ્ આદોહને ગવામ્ વત્સમધ્યગતં ફુલ્લનીલોત્પલદલચ્છવિમ્
ત્યાં તેણે કૃષ્ણને ગાય દોહન સમયે, વાછરડાઓ વચ્ચે, ફૂલેલા નીલકમળ જેવી કાંતિ ધરાવતા જોયા.
પ્રફુલ્લપદ્મપત્ત્રાક્ષં શ્રીવત્સાઙ્કિતવક્ષસમ્ પ્રલમ્બબાહુમ્ આયામતુઙ્ગોરસ્થલમ્ ઉન્નસમ્
જેમની આંખો ફૂલેલા કમળપાંદડાં જેવી છે, વક્ષ પર શ્રીવત્સનું ચિહ્ન છે, લાંબા હાથ, વિશાળ અને ઊંચા ખભા, અને ઉંચું નાક છે.
સવિલાસસ્મિતાધારં બિભ્રાણં મુખપઙ્કજમ્ તુઙ્ગરક્તનખં પદ્ભ્યાં ધરણ્યાં સુપ્રતિષ્ઠિતમ્
મુખ પર રમૂજી સ્મિતથી શોભતા કમળ જેવા ચહેરા સાથે, ઊંચા લાલ નખ ધરાવતા, અને પગથી પૃથ્વી પર મજબૂતીથી ઊભેલા.
બિભ્રાણં વાસસી પીતે વન્યપુષ્પવિભૂષિતમ્ સાન્દ્રનીલલતાહસ્તં સિતામ્ભોજાવતંસકમ્
પીળાં વસ્ત્રો પહેરેલા, વનફૂલોની શોભાથી સજ્જ, હાથમાં ઘન નીલવર્ણ લતા અને માથે સફેદ કમળ ધારણ કરેલું.
હંસેન્દુકુન્દધવલં નીલામ્બરધરં દ્વિજાઃ તસ્યાનુ બલભદ્રં ચ દદર્શ યદુનન્દનમ્
તેમની બાજુમાં, યદુકુલના આનંદ, બલભદ્રને દ્વિજોએ જોયા, જે હંસ, ચાંદણી કે કુન્દ જેવા ધવળ અને નીલવસ્ત્રધારી હતા.
પ્રાંશુમ્ ઉત્તુઙ્ગબાહું ચ વિકાશિમુખપઙ્કજમ્ મેઘમાલાપરિવૃતં કૈલાસાદ્રિમ્ ઇવાપરમ્
તેને ઊંચા, વિશાળ હાથવાળા, પ્રકાશિત કમળમુખવાળા, મેઘમાળા વડે ઘેરાયેલા, અને બીજા કૈલાસ પર્વત જેવા જોયા.
તૌ દૃષ્ટ્વા વિકસદ્વક્ત્રસરોજઃ સ મહામતિઃ પુલકાઞ્ચિતસર્વાઙ્ગસ્ તદાક્રૂરો ઽભવદ્ દ્વિજાઃ
તેમને જોઈને, અક્રૂરનું મુખ કમળ જેવું ખીલી ઉઠ્યું અને આખા શરીરે આનંદની લહેર ફરી ગઈ, હે દ્વિજો.
ય એતત્ પરમં ધામ એતત્ તત્ પરમં પદમ્ અભવદ્ વાસુદેવો ઽસૌ દ્વિધા યો ઽયં વ્યવસ્થિતઃ
આ જ સર્વોચ્ચ સ્થાન છે, આ જ પરમ પદ છે—યહાં વાસુદેવ પોતે બે રૂપે સ્થિર થયેલા છે.
સાફલ્યમ્ અક્ષ્ણોર્ યુગપન્ મમાસ્તુ દૃષ્ટે જગદ્ધાતરિ હાસમ્ ઉચ્ચૈઃ અપ્ય્ અઙ્ગમ્ એતદ્ ભગવત્પ્રસાદાદ્ દત્તાઙ્ગસઙ્ગે ફલવર્ત્મ તત્ સ્યાત્
મારે આંખોને આજે જ પૂર્ણતા મળે, કારણ કે મેં જગતના પાલકને અને તેમના તેજસ્વી સ્મિતને જોયા છે; ભગવાનની કૃપાથી, આ શરીર પણ તેમના સંગથી ફળદાયી માર્ગે જઈ શકે.
અદ્યૈવ સ્પૃષ્ટ્વા મમ હસ્તપદ્મં કરિષ્યતિ શ્રીમદનન્તમૂર્તિઃ યસ્યાઙ્ગુલિસ્પર્શહતાખિલાઘૈર્ અવાપ્યતે સિદ્ધિર્ અનુત્તમા નરૈઃ
આજે મારા કમળ જેવા હાથને સ્પર્શ કરીને શ્રીમદ્ અનંતમૂર્તિ કંઈક કરશે; જેમના માત્ર આંગળીના સ્પર્શથી બધા પાપ નાશ પામે છે અને મનુષ્યોને શ્રેષ્ઠ સિદ્ધિ મળે છે.
તથાશ્વિરુદ્રેન્દ્રવસુપ્રણીતા દેવાઃ પ્રયચ્છન્તિ વરં પ્રહૃષ્ટાઃ ચક્રં ઘ્નતા દૈત્યપતેર્ હૃતાનિ દૈત્યાઙ્ગનાનાં નયનાન્તરાણિ
એ રીતે આશ્વિન, રુદ્ર, ઈન્દ્ર અને વસુઓ જેવી દેવતાઓ આનંદથી વર્દાન આપે છે; જ્યારે દૈત્યપતિને ચક્રથી મારો ત્યારે દૈત્યકન્યાઓની આંખોમાં આંસુ આવી ગયા.
યત્રામ્બુ વિન્યસ્ય બલિર્ મનોભ્યામ્ અવાપ ભોગાન્ વસુધાતલસ્થઃ તથામરેશસ્ ત્રિદશાધિપત્યં મન્વન્તરં પૂર્ણમ્ અવાપ શક્રઃ
જ્યાં બલિએ મનથી જળ અર્પણ કરીને પૃથ્વી પર રહીને ભોગો પ્રાપ્ત કર્યા; એ જ રીતે અમરદેવોના રાજા ઈન્દ્રે પણ દેવરાજ્યનો આખો મન્વંતર ભોગવ્યો.