ચંદ્ર અથવા સૂર્ય ગ્રહણ સમયે, જો કોઈ સંયમ રાખી, ભક્તિપૂર્વક, પૃથ્વીના આધાર શ્રી વિષ્ણુને સમર્પિત અર્પણ કરે છે, તો તે જ્ઞાની ગણાય છે. અને, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, જે કોઈ પ્રસિદ્ધ સંગમ પર સુંદર બછડાવાળી ગાયનું દાન આપે છે, તેને જે પુણ્ય મળે છે, તે અણમોલ છે. તેથી, જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક મહાન ગોદાવરી નદીમાં સ્નાન કરે છે, દાન કરે છે અથવા અન્ય સાધનોથી પૂજા કરે છે, તેને મહાપુણ્ય પ્રાપ્ત થાય છે. ગોદાવરી નદી, જે સમગ્ર વિશ્વમાં પૂજનીય છે, તમારી આગેવાનીમાં ગંગા બની જાય છે, સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે અને સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે. હે મા, મેં આ વાત શિવજી પાસેથી સાંભળી છે, જેમણે ગૌતમને કહેલી—આથી શંભુ સદા ગંગામાં સ્થિત છે. હે મા, એ દયાના મહાસાગરને કોણ દૂર કરી શકે? છતાં, માનવો માટે અવરોધોના બંધનથી આવું બની શકે છે. એ બંધનથી બંધાયેલા લોકો નજીક હોવા છતાં ગોદાવરી પાસે નથી જતા, ન તો શિવજીને નમન કરે છે, ન તો તેમને યાદ કરે છે કે સ્તુતિ કરે છે. તેથી, હે મા, તમારી પ્રસન્નતા માટે હું પ્રયત્નશીલ રહીશ; જો સંયમમાં કઠિનાઈ આવે તો મારા શબ્દોને માફ કરજો. તે સમયથી, વિઘ્નોના સ્વામી માનવો માટે અવરોધો ઉભા કરે છે; પણ જે કોઈ તેમની પૂજા કરે છે, તેને કોઈ વિઘ્ન નથી આવતું. અને, જે ભક્તિપૂર્વક અવરોધોની પરવા કર્યા વિના ગોદાવરી પાસે જાય છે, તે આ લોકમાં સર્વે કામોમાં પૂર્ણતા પામે છે. નીચલા સ્તરના મનુષ્યોને ઘર છોડવામાં અનેક અવરોધો આવે છે; પણ જે કોઈ ગંગાના ચરણોમાં મસ્તક મુકીને પહોંચે છે, તેને કયો ફળ મળતું નથી? ગંગાજીની મહિમા તો સ્વયં સદાશિવ પણ વર્ણવી શકતા નથી; મેં તો માત્ર સંક્ષિપ્તમાં, ઇતિહાસ મુજબ કહી છે. ચળવળતા કે અચળ સર્વ પ્રાણીઓમાં ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ માટે જે સાધનો છે, તે બધું અહીં આ ઇતિહાસમાં વિસ્તૃત રીતે વર્ણવાયું છે. જે વેદોમાં ઉલ્લેખિત છે, શ્રુતિનો ગુપ્ત તાત્પર્ય અને સાચો કારણ—આ બધું અહીં નામિત છે; આ પુરાણ અનેક ધર્મોથી ભરપૂર છે અને સર્વ લોક કલ્યાણ માટે સાચું અને યોગ્ય રીતે કહેવામાં આવ્યું છે. જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક આ પુરાણનો એક શ્લોક કે એક પંક્તિ સાંભળે છે કે વાંચે છે, અથવા માત્ર 'ગંગા, ગંગા' ઉચ્ચારે છે, તે પુણ્ય પામે છે. આ ગંગા પુરાણ શ્રેષ્ઠ અને ઉત્તમ છે, કલીયુગના દાગ નાશક છે, સર્વ સિદ્ધિદાયક છે, શુભ અને પવિત્ર છે, વિશ્વમાં પૂજ્ય છે અને ઇચ્છિત ફળ આપે છે. ગૌતમ! તને ધન્યવાદ. તારા જેવો બીજો કોણ છે, જેમણે આ ગૌતમી ગંગાને દંડકારણ્યમાં લાવી છે? જે કોઈ 'ગંગા, ગંગા' કહે છે—even જો તે સૈકડો યોજન દૂર હોય—તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે અને વિષ્ણુના લોકને જાય છે. ત્રણ કરોડ અને અર્ધ કરોડ તીર્થો ત્રણેય લોકમાં, જ્યારે સૂર્ય સિંહ રાશિમાં અને ગુરુ વૃશ્ચિકમાં હોય ત્યારે ગંગામાં સ્નાન કરવા માટે ભેગા થાય છે. ભગીરથીમાં સાઠ હજાર વર્ષ સ્નાન કરવું કે ગોદાવરીમાં એક વખત સ્નાન કરવું—જ્યારે સૂર્ય સિંહ રાશિમાં અને ગુરુ ઉચ્ચમાં હોય—એ બંનેનું ફળ સમાન છે. હે પુત્ર, આ ગૌતમી, મારી આજ્ઞાથી જ્યાં પણ હશે, ત્યાં સ્નાનથી સદા સર્વ લોકો માટે મોક્ષદાયિ રહેશે. હજારો અશ્વમેઘ યજ્ઞ અને સૈકડો વાજપેય યજ્ઞ જેવું ફળ માત્ર આ સાંભળવાથી મળે છે. હે નારદ, જેના ઘરમાં બ્રહ્માજી દ્વારા કહેલું આ પુરાણ રાખવામાં આવે છે, તેને કલીયુગથી કોઈ ભય રહેતો નથી. આ ઉત્તમ પુરાણ શ્રદ્ધાળુ, શાંત, વિષ્ણુભક્ત અને મહાન આત્માને કહી શકાય છે. આનું પઠન કરવું જોઈએ, કારણ કે તે ભોગ અને મોક્ષ આપે છે, પાપ નાશે છે અને માત્ર સાંભળવાથી મનુષ્ય પૂર્ણતા પામે છે. જે કોઈ આ ગ્રંથ લખી બ્રાહ્મણને આપે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને ફરીથી ગર્ભમાં પ્રવેશતો નથી. આજે પણ, અમે અહીં સંતોષ પામ્યા નથી, ભગવાનની કથા સાંભળતાં—તમે ફરીથી સર્વોચ્ચ ગુપ્તતાનો સંપૂર્ણ વર્ણન કરો. તમે અનંત વાસુદેવનું મહાત્મ્ય પૂરું વર્ણવ્યું નથી; હે દેવ, અમને વિગતે કહો. હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હું હવે અનંત વાસુદેવનું મહાત્મ્ય, તેનું સર્વોચ્ચ તત્વ, જે ધરતી પર દુર્લભ છે, તે જણાવું છું. કલ્પના આરંભે, હે બ્રાહ્મણો, હું અવ્યક્તમાંથી જન્મેલો, વિશ્વકર્માને બોલાવીને કહ્યું: “હે દેવશિલ્પી, વિશ્વકર્મા, પૃથ્વી પર પથ્થરથી વાસુદેવનું મૂર્તિ બનાવો.” આ મૂર્તિ દર્શન કરીને, યોગ્ય વિધિથી બનેલી, ભક્તો—ઇન્દ્ર અને અન્ય મનુષ્યો સાથે—દૈત્ય અને રાક્ષસોથી ઊપજતા મહા સંકટને ઓળખશે. સ્વર્ગ અને સુમેરુ શિખરે જઈને, લાંબા સમય સુધી વાસુદેવની ઉપાસના કરીને, તેઓ ત્યાં નિર્ભયતાથી નિવાસ કરશે. મારા આ આજ્ઞા સાંભળીને, વિશ્વકર્માએ તરત જ એક પવિત્ર મૂર્તિ બનાવી, જેમાં શંખ, ચક્ર અને ગદા હતી. એ સર્વ શુભ ચિન્હોથી યુક્ત, કમળ જેવી આંખોવાળી, શ્રીવત્સ ચિન્હથી શોભિત, અત્યંત શક્તિશાળી અને સર્વ શ્રેષ્ઠ મૂર્તિ હતી. તેનું વક્ષસ્થળ વનમાલાથી શોભિત હતું, મસ્તક પર મુક્તા અને કાંડા પર કંકણ હતા, પીળા વસ્ત્રો ધારણ કર્યા હતા, પહોળા ખભા અને સુંદર કાનના કુંડલથી શોભિત હતી. આ રીતે, તે દિવ્ય મૂર્તિ, એ સમયે, મેં ગુપ્ત મંત્રોથી, યોગ્ય મુહૂર્તે, પ્રાચીન કાળમાં પ્રતિષ્ઠિત કરી. ત્યારે, દેવતાઓના રાજા શક્રે, અન્ય દેવતાઓ સાથે, ઉત્તમ ગજ પર ચડીને બ્રહ્માના લોકમાં ગયા. તેમણે પુન:પુન: સ્નાન અને અર્પણથી મૂર્તિનું પૂજન કર્યું, તેને સન્માન આપ્યું અને પછી પોતાના શહેરમાં પરત ફર્યા. લાંબા સમય સુધી, વાણી, શરીર અને મનને સંયમમાં રાખી, તેણે તેનું પૂજન કર્યું અને પછી ક્રૂર અસુરો, જેમ કે વૃત્ર અને નામુચિ, પર વિજય મેળવ્યો.