જે કોઈ ભક્તિપૂર્વક દેવાધિદેવ મહાદેવના ભીમ સ્વરૂપનું સ્મરણ કરીને આ કથા સાંભળે છે કે પઢે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે અને ભગવાનના ચરણસ્મરણમાં આશ્રય લઇને મોક્ષ પામે છે. ગોદાવરી નદી તો સર્વ પાપસમૂહનો નાશ કરતી અને સર્વત્ર શ્રેષ્ઠ કલ્યાણ આપતી છે, ખાસ કરીને જ્યાં તે સમુદ્રમાં પ્રવેશ કરે છે. જે મનુષ્ય ગોદાવરી અને સમુદ્રના સંગમે સ્નાન કરીને પુણ્ય સાથે શરીર છોડે છે, તેને બધા ભયાનક નરકોથી ઉદ્ધાર મળે છે અને તે ભૂતભવન ભગવાનના નગરમાં જાય છે. જે બ્રહ્મન દ્વારા વેદાંતથી જે જાણવામાં આવે છે અને બ્રહ્મરૂપે પૂજવામાં આવે છે, તે સાચું ભીમનાથ છે; જે ભક્તો તેમને દર્શન કરે છે, તેમને ફરીથી દેહધારી જીવનના દુઃખદ સ્મરણમાં ફરવું પડતું નથી. એક વખત દેવતાઓ દ્વારા પણ પૂજ્ય એવી ગંગા, સર્વ દેવો, ઋષિઓ અને મારુતોની સાથે, સ્તુતિઓથી યુક્ત થઈને જળના સ્વામી પાસે પહોંચી. વસિષ્ઠ, જાબાલી, યાજ્ઞવલ્ક્ય, ક્રતુ, અંગિરા, દક્ષ, મરીચિ, વૈષ્ણવ, શતતપ, શૌનક, દેવરાત, ભૃગુ, અગ્નિવેશ્ય, અત્રિ અને શ્રેષ્ઠ મરીચિ — આવા અનેક મહાન ઋષિઓ, તથા સુધૂત, પાપ, મનુ, ગૌતમ વગેરે, કૌશિક, તુંબુરુ, પર્વત, અગસ્ત્ય, માર્કંડેય, પિપ્પલાદ, ગાલવ અને યોગમાં તત્પર રહેનારા ઘણા મહાન ઋષિઓ ગૌતમી ગંગા પાસે ગયા. તેઓએ આનંદભર્યા અને સંતોષિત હૃદયથી અનેક મંત્રો અને વેદમંત્રો દ્વારા ગૌતમી ગંગાની સ્તુતિ કરી. તેમને આ રીતે એકત્રિત જોઈને શિવ અને હરિ બંને ઋષિઓને દર્શન આપ્યા. આ સમયે આદિત્યો, વસુઓ, રુદ્રો, મારુતો અને લોકપાલો બંને ભગવાન હરિ અને શંકરની ભક્તિભરી સ્તુતિ કરતા હતા. હે નારદ, સાત પ્રસિદ્ધ સંગમો અને ગંગા-સમુદ્રના મિલનસ્થળે બંને ભગવાન હંમેશા હાજર રહે છે. ગૌતમેશ્વર નામના સ્થળે, જ્યાં મહેશ્વર સદા વિરાજે છે, ત્યાં પણ માધવ અને રામા હંમેશા હાજર રહે છે. ત્યાં બ્રહ્મેશ્વર નામે શિવની સ્થાપના મારા દ્વારા લોકકલ્યાણ માટે અને મારા સ્વપ્રયોજનથી કરવામાં આવી હતી. ત્યાં વિષ્ણુ ચક્રપાણી તરીકે જાણીતા છે, દેવો અને મારુતોની સાથે તેમની સ્તુતિ થાય છે. આ સ્થળે ઇન્દ્ર તીર્થ તરીકે ઓળખાય છે, હયમૂર્ધક પણ કહેવાય છે; ત્યાં વિષ્ણુ ઘોડાના મસ્તક પર છે અને દેવતાઓ પણ હાજર છે. એ સ્થળે સોમ તીર્થ પણ કહેવાય છે, જ્યાં શિવ સોમેશ્વર તરીકે વિખ્યાત છે. ઇન્દ્ર, સોમ, શ્રવસ, દેવો અને ઋષિઓની વિનંતીથી સોમને વિનંતી કરવામાં આવી: “હે સોમ, ઇન્દ્ર માટે વહેવા લાગો.” સાત દિશાઓ, દરેકના પોતાના સૂર્ય, સાત ઋત્વિજ, સાત આદિત્યો—હે સોમ, એ બધા સાથે અમારો રક્ષણ કરો. તમે પ્રાપ્ત કરેલા ઘૃતહવનથી અમારું રક્ષણ કરો; દુશ્મનો અમને જીતવા ન દે, અમને કોઈ નુકસાન ન થાય. ઋષિઓ દ્વારા રચાયેલા સ્તોત્રો દ્વારા કશ્યપે સોમની વધુ સ્તુતિ કરી; અમે સોમને નમન કરીએ છીએ, જે વનસ્પતિઓના સ્વામી છે. હું કવિ છું, પછી વૈદ્ય છું; મેં ઔષધિઓ એકત્ર કરી છે. વિવિધ કલ્પનાઓ સાથે, સંપત્તિની ઈચ્છા રાખીને, અમે ગાયોની જેમ એકઠા થયા છીએ. આ રીતે વાતચીત કરીને અને ઋષિઓ પાસેથી સોમ પ્રાપ્ત કરીને, તેમણે તેને ઈન્દ્રને આપી દીધો; પછી શતક્રતુનું યજ્ઞ પૂર્ણ થયું. આ સ્થળ સોમ તીર્થ તરીકે ઓળખાય છે; તેના આગળ અગ્નેય છે. ત્યાં અગ્નિની વિશાળ યજ્ઞોથી પૂજા કરવામાં આવી અને મને પણ સંતોષ આપવામાં આવ્યો. મારી કૃપાથી હું ત્યાં સદા સ્થાયી છું, વિશ્વના કલ્યાણ માટે; તેવી જ રીતે વિષ્ણુ અને શિવ પણ ત્યાં હાજર છે. તે માટે તેને અગ્નેય કહે છે; પછી આવે છે આદિત્ય, જ્યાં સૂર્ય, જે વેદરૂપ છે, હંમેશા પૂજનીય છે. મધ્યાહ્ને, બીજા સ્વરૂપે, હું, શંકર અને હરિ, દર્શન આપી શકીએ છીએ; તેથી ત્યાં લોકોએ હંમેશા મધ્યાહ્ને નમસ્કાર કરવો જોઈએ. સવિતૃ કયા સ્વરૂપે આવે છે એમાં અનિશ્ચિતતા હોવાથી તેને આદિત્ય નામ આપવામાં આવ્યું છે; પછી આવે છે બાર્હસ્પત્ય. બૃહસ્પતિએ ત્યાં દેવો પાસેથી પૂજા મેળવી અને વિવિધ યજ્ઞો કર્યા, તેથી તે બાર્હસ્પત્ય તરીકે ઓળખાય છે. માત્ર સ્મરણથી પણ તે તીર્થ ગ્રહદોષ શાંત કરે છે; તેથી ઉત્તમ પર્વત પર ઈન્દ્રગોપા નામે બીજું તીર્થ પણ છે. ત્યાં હિમાલયે વિશાળ લિંગ સ્થાપ્યું હતું; એ તીર્થને અદ્રિતીર્થ કહેવાય છે. ત્યાં સ્નાન અને દાનથી સર્વ મનોચિત ફળ અને શુભતા પ્રાપ્ત થાય છે; આ રીતે ગૌતમી ગંગા બ્રહ્માદ્રિ પરથી વહેવા લાગી. જ્યાં સુધી એ દૈવી નદી સમુદ્ર સુધી વહે છે, ત્યાં સુધી મેં થોડાં ગુપ્ત અને શુભ તીર્થોનું વર્ણન કર્યું છે. ગૌતમી, જે વેદ, પુરાણ અને ઋષિઓમાં પ્રસિદ્ધ છે અને સમગ્ર વિશ્વમાં પૂજ્ય છે—હે નારદ, તેની અનન્ય મહિમા કોણ વર્ણવી શકે? જે ભક્તિપૂર્વક આગળ વધે છે, તેને કોઈ દોષ લાગતો નથી; તેથી સંક્ષિપ્તમાં વર્ણન કરાયું છે, વિશ્વના હિત માટે, વધુ વિસ્તૃત નથી કર્યું. તેના દરેક તીર્થની શક્તિ કોણ વર્ણવી શકે? સ્વયં વિષ્ણુ અને શિવ પણ પૂરતા નથી. સમય અને સ્થળ પ્રમાણે અનેક તીર્થો સર્જાય છે, પણ ગૌતમી હંમેશા સર્વજન માટે કલ્યાણકારી છે. એ સર્વત્ર અને સર્વકાલે પવિત્ર છે—એના ગુણગાન કોણ કરી શકે? તેથી એને માત્ર નમન કરવું યોગ્ય છે. પછી નારદજી પૂછે છે: “હે દેવાધિદેવ, મને એ ગંગા વિશે કહો, જે ત્રણેય દેવતાઓની પવિત્ર નદી છે, બ્રાહ્મણે લાવવામાં આવી, અને સમગ્ર વિશ્વને પવિત્ર તથા શુભ બનાવે છે.” ભગવાન કહે છે: “વિષ્ણુ, ઈશ અને મારા પ્રભાવથી એ ગંગા શરૂઆત, મધ્ય અને અંતે બંને કાંઠે વ્યાપી રહી છે; હે શ્રેષ્ઠ, ફરીથી સંક્ષિપ્તમાં કહું છું, કારણ કે તું સંતોષ પામ્યો નથી. પૂર્વે એ કમંડલુમાં સમાઈ હતી, પછી વિષ્ણુના પગલાંઓનું અનુસરણ કર્યું, અને પૂજિત થઈને મહેશ્વરના જટામાં નિવાસ કર્યો. પછી બ્રહ્માના તેજથી પ્રેરિત થઈ, એણે શિવની ઉપાસના કરી; પછી એ પવિત્ર પર્વત પર પહોંચી અને ત્યાંથી પૂર્વ દિશાના સમુદ્ર તરફ વહેવા લાગી.