જ્યારે મનુષ્ય ન તો બીજાથી ડરે છે, ન બીજાને ડરાવે છે, ન ઇચ્છા રાખે છે, ન દ્વેષ—ત્યારે તે બ્રહ્મને પ્રાપ્ત કરે છે. જે તૃષ્ણા મૂર્ખો માટે ત્યાગવી અઘરી છે, જે વૃદ્ધાવસ્થામાં પણ વૃદ્ધ થતી નથી અને જીવનનો અંત લાવતી રોગ સમાન છે—તે તૃષ્ણાનો ત્યાગ કરનારને સુખ પ્રાપ્ત થાય છે. વય સાથે વાળ સફેદ થાય છે, દાંત ખોવાઈ જાય છે, પણ ધન અને જીવનની તૃષ્ણા ક્યારેય વૃદ્ધ થતી નથી. જગતના બધા ભોગો અને દૈવી આનંદ પણ, જ્યારે તૃષ્ણા છૂટી જાય છે, ત્યારે મળતા સુખના સોલમા ભાગને પણ સમાન નથી. આ રીતે ઉપદેશ આપ્યા પછી, તે રાજર્ષિ પોતાની પત્ની સાથે વનમાં પ્રવેશ્યા અને લાંબા સમય સુધી મહાન તપ કર્યો. અંતે, ભૃગુતુંગ શિખરે જઈ, ઉપવાસથી દેહ ત્યાગી, અને પોતાની પત્ની સાથે સ્વર્ગમાં ગયા. તેમના વંશમાં પાંચ પ્રખર રાજર્ષિ થયા, જેમણે આખી ધરતીને સૂર્યકિરણો જેવી વ્યાપી લીધી. હવે હું યદુના વંશનું વર્ણન કરું છું, જે રાજાઓ દ્વારા માન્ય છે, જેમાં શ્રીમદ્ નારાયણ, હરિ, વ્રુષ્ણિવંશની કીર્તિરૂપે અવતરીન થયા. જે મનુષ્ય હંમેશાં યયાતિના આ કથાને શ્રવણ કરે છે, તે આરોગ્ય, સંપત્તિ, આયુષ્ય અને યશ પ્રાપ્ત કરે છે. હવે, સુતજી, અમને પુરુ, તેમજ દુ્રહ્યુ, અનુ, યદુ અને તુર્વસુના વંશનું, દરેકનું અલગથી, સત્ય વર્ણન સાંભળવું છે. હવે, શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હું તમને પુરુ મહાત્માના વંશનું આરંભથી વિગતે વર્ણન કરું છું. પુરુનો પુત્ર હતો પરાક્રમી સુવીર રાજા; તેનો પુત્ર મનસ્યુ અને મનસ્યુનો પુત્ર અભયદ નામે રાજા થયો. અભયદનો પુત્ર સુધન્વન થયો, અને સુધન્વનનો પુત્ર સુબાહુ; સુબાહુનો પુત્ર રૌદ્રાશ્વ થયો. રૌદ્રાશ્વના દશ પુત્ર થયા: દશાર્ણેય, કૃકણેય, કક્ષેય, સ્થંડિલેય, અને સન્નતેય; તેમજ ઋચેય, જલેય, સ્થલેય, ધનેય અને વનેય. તેમને દસ પુત્ર અને દસ પુત્રીઓ પણ હતી. પુત્રીઓ: ભદ્રા, શૂદ્રા, મદ્રા, શલદા, મલદા, ખલદા, વિપ્રા, નલદા, સુરસા અને ગોપાલા. આ દસ પુત્રીઓમાંથી ગોપાલા અને સ્ત્રીરત્નકૂટા, એમ દસ, અને તેમના પતિ પ્રભાકર થયા, જે અત્રિવંશના ઋષિ હતા. ભદ્રાથી પ્રસિદ્ધ સોમા નામે પુત્ર જન્મ્યો, એ સમયે જ્યારે સ્વર્ભાનુએ સૂર્યને ઘાયલ કર્યો હતો અને સૂર્ય આકાશમાંથી ધરતી પર પડતો હતો. ત્યારે, આખું જગત અંધકારથી ઘેરાઈ ગયું હતું—એ સમયે એ ઋષિએ પ્રકાશ પ્રગટાવ્યો. પડતા સૂર્યે કહ્યું: “તમને કલ્યાણ મળે.” એ બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠના વચનથી સૂર્ય પૃથ્વી પર પડ્યો નહિ. મહાન તપસ્વી અત્રીએ મુખ્ય વંશોની સ્થાપના કરી. અત્રિના યજ્ઞોમાં દેવોએ તેમની શક્તિ સ્થાપી; તેમણે પોતાની ઈચ્છાથી પુત્રીઓમાંથી પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા. તેમણે દસ મહાન તપસ્વી, વેદવિદ્યા પ્રાપ્ત બ્રાહ્મણ પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા, જેઓ સ્વસ્ત્યાત્રેય તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા અને ત્રણ ઋણથી મુક્ત હતા. કક્ષેયના ત્રણ પુત્રો થયા: સભાનર, ચક્ષુષ અને પરમન્યુ—તે બધા મહાન રથીઓ હતા. સભાનરનો પુત્ર બુદ્ધિમાન કલાનલ રાજા થયો; કલાનલનો પુત્ર ધર્મજ્ઞ શ્રંજય; શ્રંજયનો પુત્ર પરાક્રમી પુરંજય થયો. પુરંજયનો પુત્ર જનમેજય થયો, જે ઋષિ સમાન રાજા હતા. જનમેજયના પુત્ર મહાશાલા થયા, જેમની કીર્તિ દેવોમાં અને પૃથ્વી પર પ્રસિદ્ધ થઈ. મહાશાલાના પુત્ર મહામનસ થયા, જે સુપ્રસિદ્ધ અને મહાન હતા. મહામનસે સુમહામનસ નામે પરાક્રમી પુત્ર ઉત્પન્ન કર્યો; મહામનસે બે પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા: ઉશીનર અને બીજા. ઉશીનર ધૈર્યવાન અને પરાક્રમી રાજા હતા, જેમની પાંચ રાણીઓ રાજર્ષિ કુળની હતી: નૃગા, કૃમિ, નવા, દર્વા અને દૃષદ્વતી. વૃદ્ધ તપસ્યાથી તેમના પુત્રો જન્મ્યા: નૃગાથી નૃગ, કૃમિથી કૃમિ, નવાથી નવ, દર્વાથી સુવ્રત અને દૃષદ્વતીથી ઉશીનર વંશના રાજા શિબી. શિબીના વંશજ શિબય કહેવાયા; નૃગથી યૌધેય, નવાએ નવરાષ્ટ્રની સ્થાપના કરી, કૃમિએ કૃમિલા નગરની સ્થાપના કરી. સુવ્રતથી અંબષ્ઠો થયા. હવે સાંભળો, શિબીના પુત્રો: શિબીના ચાર પુત્રો હતા—વૃષદર્ભ, સુવીર, કેકય અને મદ્રક. તેમના પ્રદેશો કેકય, મદ્રક વગેરે તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા. વૃષદર્ભ અને સુવીર પણ શિબીના વંશજ હતા. આ તિતિક્ષુના વંશજ છે, જેણે પૂર્વ દિશામાં રાજા પદ મેળવ્યું. ઉષદ્રથના પુત્ર ફેના, ફેનાથી સુતપા અને સુતપાથી બલિ થયા. માનવરૂપે જન્મેલા એ રાજાએ સુવર્ણ ધનુષ ધારણ કર્યું. બલિ મહાન યોગી હતા અને પ્રાચીન સમયમાં રાજા થયા. બલિએ પાંચ પુત્રો ઉત્પન્ન કર્યા, જેમણે પૃથ્વી પર વંશ સ્થાપ્યા: પ્રથમ અંગ, પછી વંગ, સુહ્મ, પુંડ્ર અને કલિંગ. આ બાલેય ક્ષત્રિય વંશ કહેવાય છે, અને બાલેયો તથા બ્રાહ્મણો તેમના વંશજ પૃથ્વી પર થયા.