કોઈ ક્યારે માટીથી ખુશ થાય, તો કોઈ દુષ્ટ વ્યક્તિથી પણ પ્રસન્ન થઈ શકે છે; તેથી, નિશ્ચયપૂર્વક, હું મારા જ માથા પર પથ્થર ફેંકવું જોઈએ—વેદા એ这样 કહ્યું. ભગવાન એ વેદાના આ વચનો સાંભળીને હસ્યા અને કહ્યું: "કાલ સુધી રાહ જો, પછી મારા માથા પર પથ્થર ફેંકજે." વેદાએ ‘તેથી જ થાય’ કહીને પથ્થર એક બાજુ રાખી દીધો, ગુસ્સો દમાવીને કહ્યું, "હું આવું કાલે કરું." પછી, સવારે વેદા સ્નાન અને અન્ય ક્રિયાઓ કરીને, જેમ કે હંમેશા કરે છે, પૂજા કરવા આવ્યો અને લિinga ના માથા પર એક ભયંકર, લોહીથી ભીંજાયેલો ઘાવ જોઈ astonished થઈ ગયો—‘આ લિinga ના માથા પર શું છે?’ એમ વિચાર્યું. એ વિચારોમાં પડ્યો: ‘કોણ માટે આ અશુભ સંકેત આવ્યો છે? કોને સૂચવે છે?’ અને માટી, ગૌમય, કુશા અને ગંગાજળથી એ ધોવ્યું. એ પછી, પૂજા કરી, એ સમયે એક શિકારી, પાપથી મુક્ત થઈને, ત્યાં પહોંચ્યો. પછી, લિinga માં તેણે ભગવાન શંકરાનું wounded, લોહીથી ઢંકાયેલું માથું જોયું—પ્રથમ માથાવાળા ભગવાનનું. એ અદભુત દૃશ્ય જોઈને, શિકારીએ કહ્યું: ‘આ કેવું ચમત્કાર!’ અને પોતાને તીક્ષ્ણ તીરો વડે અનેક વાર—સો, હજાર વાર—છિદ્ર કર્યો. ભગવાનના આ અવસ્થાને જોઈ, કોણ ઉદાર હૃદયે સહન કરી શકે? ફરી ફરી શિકારી પોતાને દોષ આપતો રહ્યો—‘આ મારી હાજરીમાં થયું!’ 'અરે, કઈ દુઃખદ કismet આવી, હાય, ક્રૂર ભાગ્ય!' એ દૃશ્ય જોઈ મહાદેવ પણ આશ્ચર્યચકિત થયા; પછી ભગવાને વેદાને, શ્રેષ્ઠ વૈદિકને કહ્યું: "શિકારીને જો, મહાન ચિત્તવાળા, શ્રદ્ધા અને નિષ્ઠા ધરાવનાર; પણ તું તો માથાને માત્ર માટી, કુશા, કે પાણીથી સ્પર્શ કર્યો." "આ કર્મથી, બ્રાહ્મણ, મારા પોતાને પણ અર્પણ કરી દીધું; જ્યાં શ્રદ્ધા, પ્રેમ, શક્તિ કે વિવેક હોય, ત્યાં પ્રથમ હું એને વર આપું, પછી તને, શ્રેષ્ઠ દ્વિજ." મહેશ્વરે વર આપીને શિકારીને પસંદ કરવા કહ્યું; શિકારીએ ભગવાનને કહ્યું: "મને તમારું નિર્માલ્ય મળે." "એ અમારું બને, ભગવાન; મારા નામે તીર્થ થાય, અને એ તીર્થ માત્ર સ્મરણથી સર્વ યજ્ઞફળ આપે." ભગવાને કહ્યું: "તેથી જ થાય." અને એ શ્રેષ્ઠ તીર્થ, ભિલ્લતીર્થ, સર્વ પાપના નાશનું કારણ બન્યું. એ મહાદેવના પદમાં શ્રેષ્ઠ ભક્તિ આપે છે, સ્નાન, દાન અને અન્ય કર્મોથી ભોગ અને મોક્ષ આપે છે; શિવે ત્યાં અનેક વર—even વેદોને—આપ્યા. એ તીર્થ ચક્ષુસ્તીર્થ તરીકે જાણીતું છે, જે સૌંદર્ય અને શુભતા આપે છે, જ્યાં યોગીઓના ભગવાન ગૌતમીના દક્ષિણ કાંઠે નિવાસ કરે છે. ભૌવન નામનું શહેર, પર્વતની ચોટી પર, જ્યાં ભૌવન રાજા, ક્ષત્રિય ધર્મમાં નિષ્ઠાવાન, રાજ કર્યું. એ શ્રેષ્ઠ શહેરમાં વૃદ્ધકૌશિક નામના બ્રાહ્મણ રહેતા હતા; તેમનો પુત્ર ગૌતમ, વૈદિક જ્ઞાનમાં અગ્રગણ્ય. મા ના મનના દોષથી એ દ્વિજ વિપરીત સ્વભાવ ધરાવતો. એના મિત્ર, મનિકુંડલ નામના વેપારી, હતા. બ્રાહ્મણ અને વેપારી વચ્ચે અસમાન મિત્રતા હતી—એક ધનિક, એક ગરીબ—પણ એકબીજાના કલ્યાણની શોધમાં. એક દિવસ, ગૌતમએ privately, repeatedly, પ્રેમથી મનિકુંડલને કહ્યું: "ચાલ, સંપત્તિ મેળવવા જઈએ, પર્વતો અને સમુદ્ર સુધી. યુવાની સુખના સાધન વિના વ્યર્થ જાય છે; સંપત્તિ વિના સુખ કેમ? ગરીબ માણસ Shame!" કુંડલાએ કહ્યું: "મારે પિતાના કમાયેલી ઘણી સંપત્તિ છે; આજે વધુ સંપત્તિની જરૂર નથી, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ." પણ બ્રાહ્મણે મનિકુંડલને ઉત્સાહથી કહ્યું: "ધર્મ, સંપત્તિ, જ્ઞાન, કામ જાણનારો ક્યારેય સંતોષ પામતો નથી. શરીરધારી માટે શ્રેષ્ઠતા પ્રાપ્ત કરવી જ પ્રશંસનીય છે, મિત્ર." "શ્રમથી જીવતા પ્રાણી સાચા સુખી છે; બીજા દ્વારા મળેલી વસ્તુથી સંતોષ માનનારા દુઃખી છે." "એ પુત્ર વિશ્વમાં પ્રસિદ્ધ અને પિતાઓ દ્વારા સન્માન પામે છે, જે પિતાની સંપત્તિ ઈચ્છે છે—even in speech, કુંડલ." "પુત્ર જે પોતાની શક્તિથી સંપત્તિ મેળવે છે, એ વિશ્વમાં સિદ્ધ છે; એએ પિતાની સંપત્તિ ન સ્પર્શવી જોઈએ." "પુત્ર જે પોતે કમાયેલી સંપત્તિ પિતા કે સગાને આપે છે—એ સાચો પુત્ર છે; બીજો તો માત્ર ગર્ભમાંથી જન્મેલો." બ્રાહ્મણના વચન સાંભળીને, ઈચ્છાથી ભરેલા, અને સાચા માનીને, કુંડલાએ ઝડપથી પોતાના રત્નો લીધા. એણે પોતાનું ધન ગૌતમને આપ્યું, અને એ પૈસાથી બંને વિવિધ દેશોમાં ફર્યા. "અમે ધન અને સંપત્તિ લઈ, પછી ઘરે પાછા જઈશું." વેપારી સાચું બોલ્યો, પણ બ્રાહ્મણ કપટભર્યો હતો. વેપારી, પાપી મનથી, બ્રાહ્મણને ઓળખી શક્યો નહીં; બંને, એકબીજાની વંશજ જાણ્યા વિના, વાત કરતા. બ્રાહ્મણ અને વેપારી ધન શોધતા એક દેશથી બીજા દેશ ગયા; બ્રાહ્મણ વેપારીના હાથમાં રહેલી સંપત્તિ પકડી લેવાની ઈચ્છા રાખતો. "જે રીતે પણ શક્ય હોય, હું એ સંપત્તિ મેળવીશ; અરે, પૃથ્વી પર હજારો સુખદ શહેરો છે." "સ્ત્રીઓ, દેવીઓ જેવી, દરેક સ્થળે મનોહર, ઈચ્છા આપનારી, છે—હું શું કરું?" "જો, શ્રમથી મળેલી સંપત્તિ સ્ત્રીઓને આપી, તેઓ હંમેશા એનો આનંદ માણે છે; ખરેખર, આવું જીવન ફળદાયી છે." "હંમેશા નૃત્ય અને સંગીતમાં રમી રહેલી વેશ્યાઓથી શોભાયમાન, કેવી રીતે હું વેપારીના હાથમાં આવેલી એ સંપત્તિનો આનંદ માણીશ?