યયાતિ, મહાન અને અજીત, પોતાના પુત્રો પર ખૂબ જ ગુસ્સે થયા અને જેમ મેં તમને સંપૂર્ણ રીતે વર્ણન કર્યું છે, તેમ તેમણે બધા પુત્રોને શાપ આપ્યો, હે બ્રાહ્મણ શ્રેષ્ઠ. પોતાના ચાર મોટા પુત્રોને શાપ આપ્યા પછી, યયાતિએ પુરૂને પણ એ જ શબ્દો કહ્યું: "જો તું મંજૂર કરે, તો હું તારી યુવાનીમાં પૃથ્વી પર ફરું, અને તારી ઉપર વૃદ્ધાવસ્થાને મૂકી દઉં." પુરૂ, શક્તિશાળી અને ધર્મનિષ્ઠ, પોતાના પિતાની વૃદ્ધાવસ્થા સ્વીકારી, અને યયાતિએ પુરૂની યુવાની લઈ પૃથ્વી પર વિહર્યા. યયાતિ, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, પોતાના ઇચ્છાઓના અંતની શોધમાં, ચૈત્રરથ વનમાં વિશ્વાચી સાથે આનંદ માણ્યા. જ્યારે યયાતિ ભોગ અને સુખથી સંતોષ પામ્યા, ત્યારે તેમણે પુરૂને પોતાની વૃદ્ધાવસ્થા પાછી આપી. ત્યાં, યયાતિએ મહાન ઋષિઓ સમક્ષ એવા શ્લોકો ગાયાં, જેનાથી મનુષ્ય પોતાના ઇચ્છાઓને કાચબાની જેમ અંદર ખેંચી શકે છે. યયાતિએ કહ્યું: "ઇચ્છા ભોગથી ક્યારેય શાંત થતી નથી; ગીધમાં ઘી નાખવાથી જેમ અગ્નિ વધુ પ્રજ્વલિત થાય છે, તેમ ભોગવિલાસ ઇચ્છાને વધુ બળ આપે છે. પૃથ્વી પર રહેલી તમામ ચોખા, જવાર, સોનાં, ગાયો અને સ્ત્રીઓ – આ બધાં પણ એક મનુષ્ય માટે પૂરતા નથી, જો તે સ્વયં પર નિયંત્રણ નથી રાખતો." "જ્યારે કોઈ મનુષ્ય કોઈ જીવને વિચાર, વાણી કે કર્મથી દુઃખ નથી આપે, ત્યારે તે બ્રહ્મને પામે છે. અને જ્યારે કોઈ બીજાને ભય નથી આપતો, બીજાથી ભય નથી રાખતો, ઇચ્છા કે દ્વેષ નથી રાખતો, ત્યારે પણ તે બ્રહ્મને પામે છે. એ પ્યાસ, જેને મૂર્ખો છોડવા અઘરી છે, જે વૃદ્ધાવસ્થામાં પણ વૃદ્ધ નથી થતી, અને જે જીવનનો અંત લાવતી રોગ છે – તેને જે છોડી દે, તે સુખ પામે છે." "વૃદ્ધાવસ્થામાં વાળ અને દાંત વૃદ્ધ થાય છે, પણ સંપત્તિ અને જીવનની ઇચ્છા વૃદ્ધ થતી નથી. જગતમાં રહેલી તમામ ભોગવિલાસ અને દૈવી આનંદ પણ, પ્યાસના અંતથી મળતા સુખના સોળમા ભાગ જેટલા પણ નથી." આ રીતે બોલીને, યયાતિ રાજા, પોતાની પત્ની સાથે વનમાં ગયા અને લાંબા સમય સુધી મહાન તપસ્યા કરી. તપસ્યા પૂર્ણ થયા પછી, યયાતિ અને તેમની પત્ની ભૃગુતુંગ શિખર પર ગયા, અન્ન ગ્રહણ કર્યા વિના શરીર ત્યાગ કર્યો અને સ્વર્ગને પામ્યા. યયાતિની વંશમાં પાંચ મહાન રાજર્ષિ થયા, જેમણે પૃથ્વી પર સૂર્યની કિરણોની જેમ પોતાનું પ્રભુત્વ વિસ્તૃત કર્યું. હવે હું યદુની વંશનો વર્ણન કરું છું, જે રાજાઓ દ્વારા સન્માનિત છે, અને જેમાં નારાયણ, હરિ, વૃષ્ણિ વંશની કીર્તિ, જન્મે છે. જે મનુષ્ય હંમેશા યયાતિની આ કથા સાંભળે છે, હે દ્વિજ શ્રેષ્ઠ, તે સ્વસ્થ, સમૃદ્ધ, દીર્ઘાયુ અને પ્રસિદ્ધ થાય છે. સુતાએ કહ્યું: "હે ઋષિ શ્રેષ્ઠો, હું હવે પુરૂ, દુહ્યુ, અનુ, યદુ અને તુર્વસુ – દરેકની વંશને અલગ-અલગ અને વિગતે વર્ણન કરું છું." પુરૂના પુત્ર હતા શક્તિશાળી સુવીર રાજા; સુવીરના પુત્ર મનસ્યુ, અને મનસ્યુના પુત્ર અભયદ રાજા. અભયદના પુત્ર સુધન્વન, સુધન્વનના પુત્ર સુબાહુ, અને સુબાહુના પુત્ર રૌદ્રાશ્વ. રૌદ્રાશ્વના દસ પુત્રો હતા: દશાર્નેય, કૃકણેય, કક્ષેય, સ્થંડિલેય, અને સન્નતેય; તેમજ ઋચેય, જલેય, સ્થલેય, ધનેય અને વનેય. દસ પુત્રો અને દસ પુત્રીઓ: ભદ્રા, શૂદ્રા, મદ્રા, શલદા, મલદા, ખલદા, વિપ્રા, નલદા, સુરસા અને ગોપાળા. ગોપાળા અને સ્ત્રીરત્નકૂટા – આ દસ; તેમના પતિ પ્રભાકર હતા, જે અત્રિ વંશના મહાન ઋષિ હતા. ભદ્રાથી, પ્રભાકરે મહાન સોમાને પિતૃત્વ આપ્યું, જ્યારે સૂર્ય સ્વર્ભાનુ દ્વારા આકાશમાંથી પૃથ્વી પર પડતો હતો. જ્યારે જગતમાં અંધકાર વ્યાપી ગયો હતો, ત્યારે એ સોમાએ પ્રકાશ લાવ્યું; પડતો સૂર્ય બોલ્યો: "તમારો કલ્યાણ થાય." એ બ્રાહ્મણ ઋષિના વચનથી, સૂર્ય પૃથ્વી પર પડ્યો નહીં; મહાન તપસ્વી અત્રિએ શ્રેષ્ઠ વંશો સ્થાપ્યા. અત્રિના યજ્ઞોમાં, દેવોએ તેમની શક્તિ સ્થાપી; તેમણે પોતાની ઈચ્છા મુજબ પુત્રીઓમાંથી પુત્રો પામ્યા. તેમણે દસ શક્તિશાળી પુત્રો પામ્યા, જે કઠોર તપસ્યા અને વેદોમાં પારંગત, વંશના સ્થાપક બ્રાહ્મણ ઋષિ બન્યા. તેઓ સ્વસ્ત્યાત્રેય તરીકે જાણીતા થયા, અને ત્રણ ઋણથી મુક્ત હતા; કક્ષેયના ત્રણ પુત્રો હતા, બધા મહાન રથયોદ્ધા: સભાનર, ચક્ષુષ, અને પરમન્યુ. સભાનરનો પુત્ર વિવેકી કલાનલ રાજા હતો. કલાનલના પુત્ર ધર્મજ્ઞ સૃંજય, અને સૃંજયનો પુત્ર પરાક્રમી પુરંજય. પુરંજયના પુત્ર જનમેજય, અને જનમેજયના પુત્ર મહાશાલા. મહાશાલા દેવોમાં પ્રસિદ્ધ અને પૃથ્વી પર કીર્તિમાન હતા; મહામનસ, મહાશાલાના પુત્ર, વિખ્યાત અને મહાન. મહામનસના પુત્ર સુમહામનસ, દેવોના સમૂહમાં સન્માનિત; મહામનસે બે પુત્રો પામ્યા: ઉશીનર, ધર્મનિષ્ઠ અને શક્તિશાળી રાજા, જેની પાંચ પત્નીઓ રાજર્ષિ વંશમાંથી હતી. ઉશીનરના પાંચ પત્નીઓ: નૃગા, કૃમિ, નવા, દર્વા, અને પાંચમી દૃષદ્વતી; એમનીમાંથી અનેક મહાન વંશો પેદા થયા. આ રીતે, યયાતિ અને તેમના વંશની કથા, શ્રદ્ધાપૂર્વક, ક્રમશઃ અને વિગતે વર્ણવાઈ.