વર્ષાવાળા પાત્રમાંથી પાણી લઈને, પવિત્ર યજ્ઞ, હવનકુંડ અને સોમનો ઉપહાસ કરનારા પર સર્વત્ર છાંટવાનું કહેવામાં આવ્યું. એ સમયે કહેવામાં આવ્યું કે, "મારે બધાને વિજય કર્યો છે," અને એ રીતે એ લોકોને પાણી છાંટવામાં આવ્યું. દેવતાઓના સમૂહોએ અને ત્વષ્ટાએ પણ આવું જ કર્યું, અને પછી બધા કાંદિશિકો ભસ્મ થઈ ગયા. પછી, "મારા દ્વારા મહાપાપીઓ સંહારવામાં આવ્યા," એમ કહીને ત્વષ્ટાએ પાણી નીચે ફેંક્યું. એ સમયે દૈત્યોએ, જેમનું આયુષ્ય ઘટી ગયું હતું, ક્રોધપૂર્વક એ સ્થાન છોડ્યું. જ્યાં ત્વષ્ટા, પ્રજાપતિએ એ પાણી ફેંક્યું, એ સ્થાન 'ત્વષ્ટ્ર તીર્થ' કહેવાય છે, જે સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે. પછી યમરાજે, ત્વષ્ટાના શબ્દોથી બહાર કાઢવામાં આવેલા દૈત્યોને, સમયના દંડ, ચક્ર, પાશ અને પોતાના રોષથી સંહાર્યા. જ્યાં એ દૈત્યો સંહારવામાં આવ્યા, એ સ્થાન 'યામ્યતીર્થ' કહેવાય છે. ત્યાં યજ્ઞ પૂર્ણ થયો અને અગ્નિમાં ઘણું અમૃત અર્પણ કરવામાં આવ્યું. એ મહાયજ્ઞમાં, જ્યારે રથના આંટા પરથી અવિરત ધારા વહેતી હતી, ત્યારે અગ્નિદેવ પ્રસન્ન થયા અને યોગ્ય રીતે સ્તુતિ કરવામાં આવી. એ સ્થાન 'અગ્નિતીર્થ' કહેવાય છે, જે અશ્વમેઘ યજ્ઞના ફળ આપનાર છે. ત્યારે ઈન્દ્રે, મરુતો સાથે, રાજાને શુભ આશીર્વાદ આપ્યા: "હે રાજા, તું બંને લોકનો સમ્રાટ બનશે, અને હંમેશા મારો પ્રિય મિત્ર રહેશે—આમાં કોઈ શંકા નથી." જે મનુષ્યે જીવનમાં ઇચ્છિત ફળ પ્રાપ્ત કર્યું હોય, તેણે ઈન્દ્રતીર્થમાં અને ખાસ કરીને યમતીર્થમાં પિતૃઓ માટે તર્પણ કરવું જોઈએ. એ તીર્થ મહેશ્વરને સમર્પિત છે; ત્યાં શિવ, ભક્તિ અને વિદ્વાન બ્રાહ્મણો દ્વારા પૂજિત અને સ્તુત છે. વૈદિક તથા લોકિક મંત્રો, નૃત્ય, ગીત, સંગીત અને પંચામૃતથી મહેશ્વરનું પૂજન કરવું જોઈએ. ઘણા પ્રકારના દાન, પ્રણામ, પ્રદક્ષિણ, ધૂપ, દીવો, ભોજન, ફૂલો અને સુગંધિત પદાર્થોથી પૂજન કરવું. રાજાએ એકાગ્ર ભક્તિથી દેવાધિદેવ વિષ્ણુ અને શંભુનું પૂજન કર્યું; pleased થઈને બંને દેવોએ તેમની શક્તિથી વરદાન આપ્યા. રાજાએ સ્તુતિ કરતાં, તેમને ભોગ અને મોક્ષ, તથા એ પાવન સ્થળની મહિમા પણ પ્રાપ્ત થઈ. ત્યારથી એ સ્થાન 'શૈવ' અને 'વૈષ્ણવ' બંને તરીકે ઓળખાય છે; ત્યાં સ્નાન અને દાનથી સર્વ ઈચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે. જે કોઈ આ તમામ પવિત્ર તીર્થોનું સ્મરણ અથવા પઠન કરે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થઈને શિવ અને વિષ્ણુના ધામમાં જાય છે. ખાસ કરીને 'ભાનુતીર્થ'માં સ્નાન કરવાથી સર્વ પુરુષાર્થ પ્રાપ્ત થાય છે; એ મહાપુણ્યસ્થળ છે, કારણ કે ત્યાં શત તીર્થો વસે છે. એ સ્થાન 'ભિલ્લતીર્થ' તરીકે પણ ઓળખાય છે, જે રોગનાશક અને પાપહર છે, તથા મહાદેવના ચરણોમાં ભક્તિ પ્રદાન કરે છે. એ સ્થળે, ગંગાના દક્ષિણ કિનારે અને શ્રીગિરિના ઉત્તર કાંઠે, એક પવિત્ર વાર્તા છે. ત્યાં મહાદેવ 'આદિકેશ' તરીકે જાણીતા છે, જેઓ હંમેશા સર્વ કામનાઓ પુરી કરે છે અને ઋષિઓ દ્વારા લિંગરૂપે પૂજાય છે. ત્યાં સિંધુદ્વીપ નામના એક મહાન ધર્મનિષ્ઠ ઋષિ રહે છે, અને તેમના ભાઈ વેદ પણ મહાન ઋષિ છે. એ ભગવાન આદિકેશ, ત્રિપુરાસુરના શત્રુ અને ત્રિનેત્રધારી, રોજ મધ્યાહ્ને ભક્તિપૂર્વક પૂજાય છે. વેદ, જે દ્વિજોમાં વિદ્વાન છે, ગામમાં ભિક્ષા માટે જાય છે; એ સમયે, એક મહાધર્મી ભીલ રોજ એ પવિત્ર પર્વતમાં શિકાર કરવા જાય છે, વિવિધ પ્રદેશોમાં ભમ્યા પછી મનગમતા પ્રાણીઓનો શિકાર કરે છે. પછી, પોતાના મોઢામાં પાણી લઈને, ત્રિશૂળધારીને અભિષેક કરવા માટે, અને પોતાના ધનુષ્યના આગળના ભાગે માંસ રાખીને, થાકેલો ભીલ શિવ પાસે પહોંચે છે. આદિકેશ પાસે આવી, બહાર માંસ મૂકે છે, પછી ગંગા પાસે જઈ, મોઢામાં પાણી લઈને પાછો શિવ પાસે આવે છે. એ પછી, ભક્તિપૂર્વક હાથમાં પાન લઈને, મન એકાગ્ર કરીને, બીજા માંસના ટુકડા અર્પણરૂપે ધરાવે છે. જ્યાં વેદે શક્તિશાળી રીતે પૂજન કર્યું છે, ત્યાં ભીલ પગથી એ પૂજનને અડકે છે અને મોઢામાં લાવેલું પાણી ચડાવે છે. પછી ભગવાન શિવને સ્નાન કરાવી, પાનથી પૂજન કરે છે અને એ માંસ અર્પણ કરે છે—"શિવ મારો પ્રસન્ન થાય" એવી ભાવના સાથે. પણ, એ ભીલને શિવ પ્રત્યે શ્રેષ્ઠ ભક્તિ નથી, એ કંઈ જાણતો નથી; તેથી, જે રીતે લાવ્યું છે એ રીતે માંસ લઈને પાછો જાય છે. આ રીતે એ દરરોજ આવે-જાય છે; છતાં, ભગવાન એ ભીલથી પ્રસન્ન છે—ભગવાનના અદ્ભુત ઉપાય છે. જ્યારે સુધી એ ભીલ નથી આવતો, શિવ આનંદ પામતા નથી; શંભુ પોતાના ભક્તો પર કેટલો અનંત દયા ધરાવે છે, એ કોણ સમજી શકે? એ ભીલ રોજ ઉમા સાથે પ્રાચીન શિવનું પૂજન કરે છે; લાંબા સમય પછી, વેદને ક્રોધ આવ્યો. "જે શિવના મંત્ર અને ભક્તિથી શોભાયમાન પૂજનને નષ્ટ કરે છે, એ ખરેખર પાપી છે અને મારી દંડને લાયક છે. જે ગુરુ, દૈવ, દ્વિજ અથવા સ્વામીનો દ્રોહ કરે છે, એ ઋષિ દ્વારા પણ મૃત્યુને પાત્ર છે; અને ખાસ કરીને, જે શિવના વિરોધી છે, એ તો અવશ્ય દંડને લાયક છે." આ રીતે વિચારીને, વિદ્વાન વેદે પોતાના ભાઈ સિંધુ સાથે વિચાર્યું, "આવો દુષ્ટ કર્મ કોણ કરે છે, કયા દુષ્ટ આત્માનો આ કૃત્ય છે?" "જે જંગલના ફૂલો, દેવતુલ્ય કંદ, મૂળ અને શુભ ફળોથી કરેલ પૂજનને નષ્ટ કરે છે અને પછી માંસ અને વૃક્ષપત્રથી બીજું પૂજન કરે છે—એ પણ મારા દ્વારા મૃત્યુને પાત્ર છે." આવું વિચારી, એ વિદ્વાને પોતાનું શરીર છુપાવ્યું.