યયાતિ રાજાએ પોતાના શસ્ત્રો એક તરફ મૂકી, ધરતી પર ફર્યા અને અપરાજિત રાજા તરીકે સંતોષ પામ્યા. પૃથ્વી વહેંચી, યયાતિએ પોતાના પુત્ર યદુને કહ્યું: "પુત્ર, તું મારા માટે એક કાર્ય કર, મારા વૃદ્ધાવસ્થાને સ્વીકાર." યયાતિએ યદુને કહ્યું: "તારી યુવાન દેહને લઈને હું પૃથ્વી પર ફરું, અને મારી વૃદ્ધાવસ્થા તારા પર મૂકી દઉં." યદુએ ઉત્તર આપ્યો: "રાજા, મેં પહેલેથી જ એક બ્રાહ્મણને વચન આપ્યું છે; તે પૂરી કર્યા વિના, હું તમારી વૃદ્ધાવસ્થા સ્વીકારી શકતો નથી." યદુએ વધુ સ્પષ્ટતા કરી: "વૃદ્ધાવસ્થામાં અનેક દુર્ગણો છે, ખાસ કરીને ખાવા-પીવામાં; તેથી, રાજા, હું તેને સ્વીકારી શકતો નથી." યદુએ કહ્યું: "તમારા ઘણા પુત્રો છે, રાજા, જે તમને મારો કરતાં વધુ પ્રિય છે; ધર્મજ્ઞ, બીજા પુત્રને પસંદ કરો." યદુના આ શબ્દોથી રાજા યયાતિ ગુસ્સે થયા અને પોતાના પુત્રને ધિક્કારતા કહ્યું: "તને બીજું આશ્રમ કે બીજું ધર્મ શું છે, જે તું મને, તારા ગુરુને, અવગણતો?" યયાતિએ બ્રાહ્મણોને કહ્યું: "યદુ, હું ગુસ્સે છું, અને તને શાપ આપું છું: તું તારા લોકો પર રાજ કરવાનું અધિકાર ગુમાવી દેશે." યયાતિએ દ્રુહ્યુ, તુર્વસુ અને અનુને પણ એ જ રીતે કહ્યું, કારણ કે તેઓએ પણ રાજાને અસ્વીકાર કર્યો. રાજા યયાતિ, અપરાજિત અને ગુસ્સે, બધા પુત્રોને શાપ આપ્યા. પછી, યયાતિએ પોતાના ચોથા પુત્ર પુરુને એ જ શબ્દો કહ્યા: "જો તું મંજૂરી આપે તો, હું તારી યુવાન દેહને લઈને પૃથ્વી પર ફરું, અને મારી વૃદ્ધાવસ્થા તારા પર મૂકી દઉં." પુરુએ પોતાના પિતાની વૃદ્ધાવસ્થા સ્વીકારી, અને યયાતિએ પુરુની યુવાન દેહ મેળવી, પૃથ્વી પર ફર્યા. યયાતિ, શ્રેષ્ઠ રાજા, ચૈત્રરથ વનમાં વિશ્વાચી સાથે ઇચ્છાઓની પૂર્ણતા માટે આનંદ માણ્યા. જ્યારે રાજા ઇન્દ્રિયસુખથી તૃપ્ત થયા, તેમણે પોતાની વૃદ્ધાવસ્થા પુરુને પાછી આપી. ત્યાં યયાતિએ ઋષિઓને સંબોધીને એવા શ્લોકો ગાયા, જેના દ્વારા મનુષ્ય સર્વ ઇચ્છાઓને કાચબાની જેમ અંદર ખેંચી શકે છે. યયાતિએ કહ્યું: "ઇચ્છા ક્યારેય વિષયોના ભોગથી તૃપ્ત થતી નથી; ઘીથી વધતી આગની જેમ, તે વધુ જ વધે છે. પૃથ્વી પરના બધા અન્ન, સોનાં, ગાય, સ્ત્રીઓ—મનુષ્ય માટે પૂરતા નથી, જો તે પોતે જ જાતે સંયમ રાખતો નથી. જયારે કોઈ મનુષ્ય કોઈ પ્રાણી સાથે વિચાર, વાણી, કે કર્મ દ્વારા દુશ્મનાઈ નથી કરતો, ત્યારે તે બ્રહ્મને પામે છે. જયારે કોઈ બીજાને ભય નથી આપતો કે બીજાથી ભય નથી રાખતો, ઈચ્છા કે દ્વેષ નથી રાખતો, ત્યારે તે બ્રહ્મને પામે છે." યયાતિએ વધુ કહ્યું: "જે તૃષ્ણા મૂર્ખો માટે છોડવી અઘરી છે, જે વૃદ્ધાવસ્થામાં પણ વૃદ્ધ થતી નથી, અને જે જીવનના અંતે રોગરૂપ છે—તેને ત્યાગનારને સુખ મળે છે. વાળ વૃદ્ધ થાય છે, દાંત વૃદ્ધ થાય છે, પણ ધન અને જીવનની ઈચ્છા વૃદ્ધ થતી નથી, ભલે માણસ વૃદ્ધ થાય. જગતના બધા સુખો અને દેવસુખો—even એ પણ તૃષ્ણા-વિરામના સુખના સોળમા ભાગના પણ નથી." આ રીતે બોલીને, રાજા યયાતિ પોતાની પત્ની સાથે વનમાં પ્રવેશી, લાંબા સમય સુધી મહાન તપ કરી. તપના અંતે, યશસ્વી યયાતિ ભૃગુતુંગ શિખર પર ગયો, અન્ન લીધા વિના શરીર ત્યાગી, અને પોતાની પત્ની સાથે સ્વર્ગમાં પ્રવેશ કર્યો. યયાતિની વંશમાં પાંચ મહાન રાજઋષિ થયા, જેમણે સમગ્ર પૃથ્વીને સૂર્યકિરણો જેવું વ્યાપી દીધું. હવે હું યદુની વંશની વાત કહું, જે રાજાઓ દ્વારા સન્માનિત છે, જેમાં નારાયણ, હરિ, વૃષ્ણિવંશની કીર્તિ, જન્મ્યા. જે મનુષ્ય હંમેશા યયાતિની કથા સાંભળે, તે સ્વસ્થ, સમૃદ્ધ, દીર્ઘાયુ અને પ્રસિદ્ધ થાય છે. પછી ઋષિઓએ પૂછ્યું: "સુત, અમને પૃથ્વી પર પુરુ, દ્રુહ્યુ, અનુ, યદુ અને તુર્વસુની વંશ અલગ-અલગ જાણવી છે." સુત બોલ્યા: "હવે, મહાન આત્મા પુરુની વંશ સાંભળો, હું શરૂઆતથી એક પછી એક વિગતે કહું છું." પુરુનો પુત્ર હતો મહાન રાજા સુવીર; તેનો પુત્ર માનસ્યુ, અને માનસ્યુનો પુત્ર અભયદ રાજા. અભયદનો પુત્ર સુધન્વન, રાજા; સુધન્વનનો પુત્ર સુબાહુ, અને તેનો પુત્ર રૌદ્રાશ્વ. રૌદ્રાશ્વના પુત્રો હતા: દશાર્ણેય, કૃકણેય, કક્ષેય, સ્થંડિલેય અને સન્નતેય. તેમજ ઋચેય, જલેય, સ્થલેય, ધનેય અને વનેય—એ દસ પુત્રો, અને દસ પુત્રીઓ પણ. ભદ્રા, શૂદ્રા, મદ્રા, શલદા, મલદા, ખલદા, વિપ્રા, નલદા, સુરસા અને ગોચપલા—આ દસ પુત્રીઓ. ગોચપલા અને સ્ત્રીરત્નકૂટા—આ દસ; અત્રિ વંશમાં એક ઋષિ જન્મ્યા, તેમનો પતિ પ્રભાકર હતો. ભદ્રાથી, પ્રભાકરે એક પુત્ર, યશસ્વી સોમા, જન્માવ્યો, ત્યારે સવારભાનુએ સૂર્યને ઘાયલ કર્યો અને સૂર્ય આકાશમાંથી પૃથ્વી પર પડી રહ્યો હતો. જ્યારે જગત અંધકારથી ઘેરાયું, ત્યારે એ જ સોમાએ પ્રકાશ લાવ્યો; "તમને સુખ મળે," એમ પડતા સૂર્યે કહ્યું. એ બ્રાહ્મણ ઋષિના શબ્દથી, સૂર્ય પૃથ્વી પર પડ્યો નહીં; મહાન તપસ્વી અત્રિએ શ્રેષ્ઠ વંશો સ્થાપ્યા. આ રીતે યયાતિ અને તેના વંશની કથા પૂર્ણ થાય છે, જે શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી સાંભળવા યોગ્ય છે.