કોઈ પણ કન્યાને યોગ્ય સમયે લગ્નમાં આપવી જોઈએ, નહીં તો તેના માતાપિતા પાપમાં પડી જાય છે. પુત્ર તો પિતાનું સ્વરૂપ છે; પિતા અને પુત્ર એક જ છે. દરેક પિતા પોતાની દીકરી માટે સુખની ચિંતા કરે છે—તેને આપે, માન આપે, અને તેનું રક્ષણ કરે છે. જે કંઈ પણ કન્યાને આપવામાં આવે છે, તે અમર છે; કન્યાને આપવામાં આવેલ કોઈ પણ વસ્તુ અનંત પુણ્ય આપે છે. સંતાન અને પૌત્રોને સુખ આપવાનો ક્યારેય કોઈ ઇચ્છે છે નહીં? જે કન્યાઓને સુખ આપે છે, તે સમૃદ્ધિ પામે છે. આવી જ એક વિવાદી કન્યા, વિશ્ટિ, સાથે ભાસ્કરે વાત કરી. ભાસ્કરે કહ્યું, “શું કરું? તને કોઈ સ્વીકારતો નથી, કારણ કે તારો રૂપ ભયજનક છે. વંશ, સૌંદર્ય, ઉંમર, સંપત્તિ, જ્ઞાન, વર્તન, અને સારા ગુણો—આ બધા ગુણો અમારા પરિવારના સ્ત્રીઓ અને પુરુષોમાં છે, પણ તારી પાસે નથી. હું તને કયા માટે આપું? તું મને નિરર્થક દોષ આપે છે—શા માટે?” આ રીતે બોલ્યા પછી, ભાસ્કરે વિશ્ટિને ફરી કહ્યું, “જેને તું મંજૂરી આપે, તેને આજે હું તને આપી દઈશ, વિશ્ટિ. મને એ માટે મંજૂરી આપ.” ત્યારે વિશ્ટિએ પિતાને કહ્યું, “પતિ, પુત્રો, સંપત્તિ, સુખ, આયુષ્ય, સૌંદર્ય, અને પ્રેમ—all previous actions પ્રમાણે મળે છે. જે કર્મ અગાઉ કરવામાં આવ્યું હોય, તેનું ફળ એ પ્રમાણે મળે છે—even in another birth.” પિતા પોતાના દોષથી સાવચેતી રાખે, કારણ કે ફળ તો પૂર્વ વર્તન પ્રમાણે જ મળે છે. તેથી પિતા પોતાના વંશ પ્રમાણે આપવાનો સંબંધ સ્થાપે છે; બાકી બધું તો ભાગ્ય પ્રમાણે જ થાય છે—જે destined હોય, એ જ થાય. પિતાએ પુત્રીના શબ્દો સાંભળ્યા, ત્યારે ત્વષ્ટ્રે વિશ્વભયજનક વિશ્ટિને, જે વિશ્વમાં ભય પેદા કરે છે, પોતાના પુત્ર વિશ્વરૂપને આપી. વિશ્વરૂપ પણ ભયજનક અને ભયાનક રૂપ ધરાવતો હતો; બંને સાથે રહ્યા, તેમનું સ્વભાવ અને રૂપ સરખું હતું. ક્યારેક પ્રેમ, ક્યારેક કલહ—એમ બંને વચ્ચે. તેમના પુત્રનું નામ ગંડા હતું, અને બીજાનું નામ અતિ-ગંડા. લાલ આંખો, ગુસ્સાવાળાં, બેસુરા અને ઉગ્ર સ્વભાવવાળાં—એમાં સૌથી યુવાન પુત્રનું નામ ધરષણા હતું, જે પુણ્ય પામનાર હતો. એક દીકરો, સદ્ગુણી, ભાગ્યશાળી, શાંત, શુદ્ધમન અને સ્વચ્છ, એક વખત યમના સ્થાનમાં પોતાના મામાને મળવા ગયો. ત્યાં તેણે ઘણા જીવો જોયા, જેમ કે સ્વર્ગમાં દુ:ખ પામતા હોય; અને નમન કરીને, પોતાના મામાને શાશ્વત ધર્મ વિશે પૂછ્યું. “પિતા, એ સુખી કોણ છે, અને એ જેઓ નરકમાં તપાઈ રહ્યા છે, તેઓ કોણ?” એમ પૂછતાં, ધર્મરાજાએ બધું સાચું કહ્યું; કર્મનું આખું માર્ગ બતાવ્યું, કંઈ છુપાવ્યું નહીં. “જે ક્યારેય આજ્ઞાનું ઉલ્લંઘન કરતા નથી, તેઓ ક્યારેય—even once—નરક નથી જોતા, હે મનુષ્યો. જે શાસ્ત્ર, સદાચાર, વિદ્વાનનો આદર નથી કરતા, અને જે નિષિદ્ધ કર્મ કરે છે, તેઓ નરકમાં destined છે.” ધર્મના શબ્દો સાંભળીને, ધરષણે આનંદપૂર્વક ફરી બોલ્યો, “પિતા ત્વષ્ટ્ર, ભયજનક; માતા વિશ્ટિ, પણ ભયજનક; અને ભાઈઓ મહાન આત્માવાળા છે, જેમણે તમારો મન શાંત કર્યો છે. તેઓ સૌંદર્યવાન, નિર્દોષ, અને શુભતા આપનાર બની જશે. હવે એ કાર્ય કહો, હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, હું એ કરું.” “નહીંતર, હું તેમને નથી પહોંચી શકતો.” એમ કહેતાં, ધર્મરાજાએ કહ્યું, “ધરષણા, તારો મન શુદ્ધ છે; તું ખરેખર ધરષણા છે, તેમાં શંકા નથી.” “પોતાના અનેક પુત્રો હોય, પણ બધા વંશ ચાલુ રાખતા નથી; માત્ર એક પુત્રથી વંશ ટકતો છે. જે વંશનો આધાર છે, જે માતા-પિતાને પ્રેમથી વર્તે છે, જે પિતૃઓને ઉદ્ધર કરે છે, એ પુત્ર છે; બીજું તો રોગ સમાન છે.” “તમે મને યોગ્ય અને pleasing રીતે બોલ્યા, હે મામા, તેથી, ગૌતમીએ સ્નાન કરીને, મન એકાગ્ર રાખીને જાઓ. વિશ્વના મૂળ, શાંત, આનંદિત હૃદયથી, વિષ્ણુની સ્તુતિ કરો; જો તે પ્રસન્ન થાય, તો બધું આપે છે.” ધર્મના આ શબ્દો સાંભળીને, ધરષણા ગૌતમીએ ગયો, શુદ્ધ, અને દેવોના સ્વામી હરિની સ્તુતિ કરી; હરિ પ્રસન્ન થયો. પછી હરિએ ધરષણાને પરિવારનું કલ્યાણ આપ્યું; બધું દુ:ખ દૂર કરીને, “તારા કલ્યાણ થાય,” એમ કહ્યું. અત્યારથી, વિશ્ટિ શુભ કહેવાય છે, પિતા પણ શુભ છે, અને પુત્રો પણ; ત્યારથી એ તીર્થનું નામ ભદ્રતીર્થ છે. ત્યાં, હરિ, શુભતાના સ્વામી, મનુષ્યોને બધા આશીર્વાદ આપે છે; જે એ પવિત્ર સ્થળે પૂજા કરે છે, તેમને બધાં સિદ્ધિઓ આપે છે, કેમ કે એ એકમાત્ર શુભતાનું ખજાનાં છે, જનાર્દન સ્વરૂપે, દેવોમાં દેવ. પતત્રી તીર્થ તો રોગ અને પાપ નાશક કહેવાય છે; માત્ર એનું શ્રવણ કરવાથી મનુષ્ય પૂર્ણ થાય છે. કશ્યપના બે પુત્રો જન્મે—દિવ્ય, સંપાતિ અને જટાયુ, જે વંશમાં પ્રગટ થયા. તર્ક્ષ્ય પ્રજાપતિના પુત્રો છે, અરુણ અને ગરુડ; અને તેમના વંશમાં, સંપાતિ, પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ, જન્મે છે. બીજો, જટાયુ, પ્રસિદ્ધ છે, નાના ભાઈ; બંનેમાં પરસ્પર સ્પર્ધા હતી, પોતાના શક્તિથી મદમાં.