નારદજી, જ્યારે હું (બ્રહ્મા) તેમના (વિષ્ણુ)માંથી જન્મ્યો, ત્યારે હું તેમને જોઈ શકતો નહોતો. હું મૌન રહ્યો, ત્યારે એક પરમ અવાજ મારા કાનમાં પડ્યો—"બ્રહ્મન, તું જગતનો સર્જન કર, સ્થાવર અને જંગમ બંને." આ અવાજ સાંભળીને, મેં ત્યાં કઠોર શબ્દો કહ્યા: "હું કેવી રીતે સર્જન કરું? ક્યાં કરું? કઈ રીતે આ જગત સર્જું?" ત્યારે એ અવાજ, જે દિવ્ય સ્વરૂપ ધરાવે છે અને વિશ્વની માતા તરીકે જાણીતી છે, વિષ્ણુની પ્રેરણાથી, મારા માટે બોલી. તે કહે: "યજ્ઞ કર; પછી તારી અંદર શક્તિ ઉત્પન્ન થશે, એમાં કોઈ શંકા નથી. યજ્ઞ તો વિષ્ણુ છે—એ જ સનાતન ઉપદેશ છે, બ્રહ્મન." યજ્ઞ કરનાર માટે આ લોક કે પરલોકમાં શું અપ્રાપ્ય છે? પછી મેં એ દેવીને પુછ્યું: "ક્યાં અને કેવી રીતે કરું? શુંથી કરું? એ કહો, ó મહાભાગ્યવતી, યજ્ઞ કેવી રીતે કરવો?" ત્યારે એ દેવી બોલી: "ઓમ સ્વરૂપે આખા બ્રહ્માંડમાં વ્યાપી, માતા જેવી એ દેવી—કર્મભૂમિ પર, અહીં યજ્ઞના સ્વામી, યજ્ઞપુરૂષની પૂજા કર." "એ જ તારો સાધન છે; એથી, ó પુણ્યશાળી, તેની પૂજા કર. યજ્ઞ, સ્વાહા, સ્વધા, મંત્રો, બ્રાહ્મણો, અર્પણ—all Hari જ છે; એથી બધું વિષ્ણુ પ્રાપ્ત થાય છે." પછી મેં પુછ્યું: "કર્મભૂમિ કયા સ્થાને સ્થાપિત છે?" એ સમયે, ó નારદ, ન તો ભાગીરથી, નર્મદા, ન યમુના, તાપી, સરસ્વતી, ગૌતમી, ન તો સમુદ્ર, ન કોઈ નદી, ન કોઈ પવિત્ર સરોવર કે પ્રવાહ હતો. એ શક્તિ ફરી-ફરી મને એમ બોલી. "સુમેરુ પર્વતના દક્ષિણ ભાગે, અને હિમવત પર્વતના દક્ષિણ ભાગે, વિંધ્ય અને સાહિત્ય પર્વતોના દક્ષિણ ભાગે, સર્વ કાળે અને યુગોમાં, કર્મભૂમિ ઉત્પન્ન થાય છે, શુભ પ્રભાતે." એ શબ્દો સાંભળીને, મેં મહાન મેરુ પર્વત છોડ્યો, એ પ્રદેશમાં આવ્યો અને વિચાર્યું—હું ક્યાં રહું? ત્યારે વિષ્ણુનો શરીરરહિત અવાજ મને સંભળાયો: "અહીંથી જા, અહીં રહો, કે અહીં બેઠો; અહીં તું યજ્ઞના સંકલ્પ કર. તારો યજ્ઞ પૂર્ણ થશે." યજ્ઞનો સંકલ્પ કર્યો, ó દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, પછી જે કંઈ વેદોમાં વિધિઓ વિશે કહેવામાં આવ્યું છે, એ પ્રમાણે કર. ઈતિહાસ, પુરાણ, અને જે કંઈ શબ્દોમાં આવે છે, એ બધું મારા મુખમાંથી નીકળ્યું અને સ્મૃતિમાં પ્રવેશ્યું. વેદનો અર્થ મને એ ક્ષણે જ જાણ્યો; પછી મેં પ્રસિદ્ધ પુરુષસૂક્તનો સ્મરણ કર્યો. ત્યાં દર્શાવેલા યજ્ઞના સાધનો મેં તૈયાર કર્યા; જેમ દર્શાવ્યું છે, એમ યજ્ઞપાત્રો ગોઠવ્યા. તે સ્થળે, શુદ્ધ અને આત્મનિયંત્રિત રહી, દીક્ષા લઇ, ó ઋષિ, એ પ્રદેશ મારા નામે ઓળખાવા લાગ્યો. મારી પૂજ્યભૂમિ બ્રહ્મગિરી તરીકે પ્રસિદ્ધ છે, ó મહાન ઋષિ, ચોર્યાસી યોજન સુધી ફેલાયેલી. મારી પૂજ્યભૂમિ બ્રહ્મગિરીના પૂર્વે છે; તેના મધ્યમાં યજ્ઞવેદી છે, અને દક્ષિણમાં ગારહપત્ય અગ્નિ. ત્યાં મેં આહવનીય અગ્નિ ગોઠવી; પત્ની વિના યજ્ઞ સફળ થતો નથી, શાસ્ત્રોમાં દર્શાવ્યા પ્રમાણે. મારા શરીરને બે ભાગમાં વહેંચ્યું, ó ઋષિ; પહેલા ભાગથી મારી પત્ની યજ્ઞની સિદ્ધિ માટે જન્મી. બીજા ભાગથી, હું પોતે, પરંપરામાં સાંભળ્યા પ્રમાણે, પતિ થયો; ઉત્તમ વસંત ઋતુને ઘૃત તરીકે તૈયાર કર્યું, ó નારદ. પછી ઇંધણ તરીકે ઉનાળાને ગોઠવ્યું, શરદને અર્પણ તરીકે; વરસાદની ઋતુને, ó પુત્ર, યજ્ઞકૂશ તરીકે તૈયાર કર્યું. સાત છંદો પરિધિ દંડ બન્યા, સમયના વિભાગો—કલા, કાષ્ઠા, અને નિમેષ—ઇંધણ, પાત્રો, અને કૂશ ગણાયા. પછી, અનાદિ અને અનંત સમય, ó ઋષિ, યજ્ઞસ્થંભ અને બાંધવાની દોરી બની. ત્રણે ગુણો—સત્ત્વ, રજ, તમ—એ બાંધણીઓ બની, પણ ત્યાં યજ્ઞપશુ નહોતો; પછી મેં વૈષ્ણવ વાણી, શરીર વિના બોલી. "યજ્ઞપશુ વિના યજ્ઞ પૂર્ણ થતો નથી;" ત્યારે એ દેવી, શાશ્વત અને શરીરરહિત, મને બોલી. "પુરુષસૂક્તના સ્તોત્રથી એ પરમ પુરુષની પુરૂષશક્તિથી સ્તુતિ કર." "તથાastu," કહી, દેવોના સ્વામી જનાર્દન, મારા સર્જનકર્તા, મેં ભક્તિપૂર્વક પુરુષસૂક્તથી સ્તુતિ કરી. પછી દેવી બોલી: "બ્રહ્મન, મને યજ્ઞપશુ બનાવો, અને પુરુષને મારા શાશ્વત પિતા તરીકે ઓળખો." સમયના યજ્ઞસ્થંભ પાસે, ગુણોના બાંધથી બંધાયેલ અને કૂશ પર સ્થાપિત, મારા સામે પ્રગટ થયેલા પુરુષને મેં છાંટ્યા. એ જ ક્ષણે, એમાંથી બધું ઉત્પન્ન થયું; તેના મુખમાંથી બ્રાહ્મણો, ભુજાઓમાંથી ક્ષત્રિય ઉત્પન્ન થયા. મુખમાંથી ઇન્દ્ર અને અગ્નિ, શ્વાસમાંથી વાયુ, કાનમાંથી દિશાઓ, અને શિરમાંથી આખું સ્વર્ગ ઉત્પન્ન થયું. મનમાંથી ચંદ્ર, આંખમાંથી સૂર્ય, નાભિમાંથી અંતરિક્ષ, અને જાંઘમાંથી લોકો. પગમાંથી શૂદ્ર અને પૃથ્વી, રોમકૂપમાંથી ઋષિ, અને વાળમાંથી વનસ્પતિ. નખમાંથી પાળતુ અને જંગલી પ્રાણી, ગુદા અને લિંગમાંથી કીડા, જીવ, અને પંખી. સ્થાવર-જંગમ, દેખાતા-અદેખાતા, બધું એમાંથી ઉત્પન્ન થયું; અને મારામાંથી ફરી દેવતાઓ ઉત્પન્ન થયા. એ સમયે વિષ્ણુની વાણી ફરી મને સંભળાઈ.