પૂર્વે વારાણસી ભદ્રશ્રેણ્યની નગર હતી, જે તેના સો પુત્રો—અદ્યતન ધનુર્ધર—ના અધિકારમાં હતી. રાજા દિવોદાસે તેમને પરાજય આપી, પોતાની શક્તિથી ભદ્રશ્રેણ્યના રાજ્યને પોતાના કબજામાં લીધું અને ત્યાં સ્થાયી થયો. ભદ્રશ્રેણ્યનો પુત્ર દુર્દમ, જે બાળક હતો, તેને દિવોદાસે દયાથી દૂર કરી દીધો. બાદમાં, દુર્દમ, જે મહાન આત્મા અને શક્તિશાળી હતો, પોતાની શક્તિથી આ દુશ્મનાવટનો અંત લાવ્યો. દિવોદાસથી, દૃષદ્વતીમાં, પ્રતિદાન નામે એક વિર પુત્ર જન્મ્યો, અને તેની યુવાન વયે ફરીથી શક્તિનો સામનો થયો. પ્રતિદાનના બે પુત્રો હતા—વત્સભર્ગ અને વત્સ—બંને વિખ્યાત. વત્સનો પુત્ર અલર્ક હતો, અને સંનતિ તેના પુત્ર. અલર્ક બ્રહ્મને સમર્પિત અને સત્યમાં અડગ હતો; તેના વિષે એક પ્રાચીન શ્લોક ગવાયો હતો. અલર્કે સાઠ હજાર અને સાઠ સો વર્ષ સુધી યુવાન દેખાવ જાળવી રાખ્યો, અને પોતાના વંશમાં શ્રેષ્ઠ રહ્યો. લોપામુદ્રાની કૃપાથી, અલર્કે અતિશય આયુષ્ય પ્રાપ્ત કર્યું; તેનું રાજ્ય વિશાળ હતું, અને તે સૌંદર્ય તથા યુવાનપણાથી સમૃદ્ધ હતો. શાપના અંતે, શક્તિશાળી અલર્કે ક્ષેમકર રાક્ષસને સંહાર કર્યો અને વારાણસી નગરને ફરીથી સ્થાપિત કર્યું. સંનતિના પુત્ર સુનીથ, જે ધર્મપરાયણ હતો, અને તેની પછી ક્ષેમા, જે મહાન યશ ધરાવતો હતો. ક્ષેમાના પુત્ર કેતુમાન, અને તેના પુત્ર સુકેતુ; સુકેતુનો પુત્ર ધર્મકેતુ હતો. ધર્મકેતુના વારસદાર સત્યકેતુ, એક મહાન રથયોદા, અને તેના પુત્ર વિભુ, જનસમૂહના સ્વામી. વિભુના પુત્ર આનંદ, અને તેના પુત્ર સુકુમાર; સુકુમારનો પુત્ર ધૃષ્ટકેતુ, જે ધર્મપરાયણ હતો. ધૃષ્ટકેતુના વારસદાર વેણુહોત્ર, જનસમૂહના સ્વામી; વેણુહોત્રના પુત્ર ભાર્ગ, પણ જનસમૂહના સ્વામી. વત્સની ભૂમિ વત્સભૂમિ કહેવાય છે અને ભાર્ગવની ભૂમિ ભાર્ગભૂમિ કહેવાય છે; આ અંંગિરસના વંશમાં જન્મેલા પુત્રો છે, અને ભાર્ગવ પણ. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, અને વૈશ્ય—ત્રણ પ્રકારના પુત્રો, હજારોમાં—કશ્યપના વંશજ કહેવાય છે; હવે નહુષના વર્ણન સાંભળો. વિરાજા, જે પિતૃઓની પુત્રી હતી, તેના પરથી નહુષના શક્તિશાળી વારસદાર—છ પુત્રો—જન્મ્યા, જેમની તેજસ્વિતા ઈન્દ્ર જેવી હતી. યતિ, યયતિ, સમ્યતિ, અયતિ, અને પાર્શ્વક—યતિ સૌથી મોટા, પછી યયતિ. યતિ, જે ઉત્તમ ધર્મી, કકુત્સ્થની પુત્રી ગાને પત્ની તરીકે લીધા, પણ મુક્તિને અપનાવી, બ્રહ્મમાં એકાગ્ર થઈ, ઋષિ બની ગયા. પાંચમાંથી, યયતિએ પૃથ્વીને જીત્યા અને ઉશનાસની પુત્રી દેવયાનીને પત્ની તરીકે લીધા. અને શર્મિષ્ઠા, જે અસુર કન્યા અને વૃષપરવનની પુત્રી હતી, યયતિને દેવયાની દ્વારા યદુ અને તુર્વસુ પુત્ર આપ્યા. શર્મિષ્ઠાએ, યયતિને, દુ્રહ્યુ, અનુ, અને પુરુ પુત્ર આપ્યા; pleased ઈન્દ્રએ તેને તેજસ્વી રથ આપ્યો. તે રથ, સુવર્ણ આભૂષણોથી શોભિત, દૈવી, દિવ્ય, તેજસ્વી, સફેદ ઘોડાઓથી જોડાયેલો, જેના દ્વારા યયતિએ પોતાના કાર્ય પૂર્ણ કર્યા. આ શ્રેષ્ઠ રથ દ્વારા, યયતિ, અપ્રતિમ યોદ્ધા, છ રાતમાં પૃથ્વી, દેવો અને દાનવોને જીત્યા. ત્યારબાદ, આ રથ કૌરવોમાં, સમવર્તવસુના પુત્ર જનમેજયથી, બધા કૌરવોના માલિક બન્યો. પછી, કુરુના પુત્ર પારીક્ષિતના રથ, વિદ્વાન ગર્ગના શાપથી નષ્ટ થયો. રાજા જનમેજયે, સમયના પ્રવાહમાં, ગર્ગના પુત્રને મારે, અને thus બ્રાહ્મણ-હત્યા પાપમાં ફસાયા. એ રાજા, લોહીની ગંધથી ચિહ્નિત, દેશ અને પ્રજાએ ત્યાગી, શાંતિ ન મળવી, અહીં-ત્યાં ભટક્યા. જ્યારે દુઃખથી પીડાતા, ક્યાંય શાંતિ ન મળતી, તે રાજા શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ શૌનક પાસે આશ્રય માંગ્યો. શૌનકે, રાજા જનમેજયેને, અશ્વમેધ યજ્ઞ કરાવ્યો, purification માટે. ત્યારબાદ, લોહીની ગંધ દૂર થઈ; સ્નાન પછી, રાજાનો દિવ્ય રથ ચેદિના સ્વામીના કબજામાં આવ્યો. ઈન્દ્રે પ્રસન્ન થઈ, બ્રિહદ્રથને તે રથ આપ્યો; બ્રિહદ્રથથી, ક્રમમાં, તે રથ રાજા બર્હદ્રથને મળ્યો. પછી, જરસંધને મારી, ભીમે, કૌરવોના આનંદ, પ્રેમથી, એ શ્રેષ્ઠ રથ વસુદેવને આપ્યો. યયતિએ પૃથ્વી અને તેના સાત દ્વીપ-મહાસાગરો જીત્યા પછી, રાજ્ય પાંચ પુત્રોમાં વહેંચી દીધું. યયતિએ પોતાના મોટા પુત્ર યદુને પૂર્વ દિશામાં, અને મધ્યમાં પુરુને રાજા બનાવ્યા. દક્ષિણ-પૂર્વ દિશામાં તુર્વસુને સ્થાપ્યા; એમ, તેમના પુત્રોએ આખી પૃથ્વી, સાત દ્વીપ અને નગરો, શાસન કર્યા. આજે પણ, પોતાના ક્ષેત્ર અનુસાર, લોકો ધર્મથી રક્ષાય છે; હવે હું તેમના વંશજોની વાત કહું છું. રાજા, વૃદ્ધાવસ્થાથી પીડાતા, પોતાનો ધનુષ અને તીરો, અને પાંચ વિર પુત્રો સાથે, જવાબદારી પોતાના કુટુંબજનોને સોંપી, નિવૃત્ત થયા.