એક સમયે એક પુરુષે મહાન પ્રયત્નથી શિવ, જનાર્દન, બ્રહ્મા, સૂર્ય, ગંગા અને અન્ય દેવતાઓની ભક્તિપૂર્વક આરાધના કરી. શાસ્ત્રો કહે છે કે જે માણસ દુર્ભાગ્યમાં પડીને પણ પવિત્ર તીર્થો કે દેવતાઓની સેવા કરતો નથી, તે સમયના વશમાં રહીને કઈ સ્થિતિ પ્રાપ્ત કરશે? પરંતુ જે એકમાત્ર ઈશ્વરમાં શરણ લઈ, ગૌતમ ગંગાની સેવા માટે આતુર થાય છે, જે પરમ શ્રદ્ધા પ્રાપ્ત કરી સંસારથી મુખ ફેરવી દે છે—એવો મનુષ્ય, યજ્ઞાદ્વીપ પર અનેક યજ્ઞો કરતો, પુણ્યકર્મો અને દાન આપતો, વેદિક સંસ્કૃતિનું દ્વીપ બની ગયો. તેથી તેને યજ્ઞાદ્વીપ કહેવામાં આવે છે. પૂર્ણિમાની રાત્રે ત્યાં ઉર્વશી આવે છે; જે કોઈ તે સમયે શ્રદ્ધાપૂર્વક દ્વીપની પરિક્રમા કરે છે, તે જાણે પૃથ્વી, સમુદ્ર અને આકાશની પણ પરિક્રમા કરેલી ગણાય છે. ત્યાં વેદો અને યજ્ઞોની સ્મૃતિ જાગી ઉઠે છે. જે ત્યાં પુણ્યકર્મો કરે છે, તે વેદિક યજ્ઞફળ પામે છે. આ સ્થળને ઐલતીર્થ કહેવામાં આવે છે અને તેને પુરુરવા પણ કહે છે. તેને વાસિષ્ઠ પણ કહે છે, અને તે નદીના વહેણની વિભાજનસ્થળી તરીકે જાણીતી છે. રાજા ઐલના સમયમાં કોઈ વિભાજન થયો નહોતો, પણ ઉર્વશીના સ્થળે, વાસિષ્ઠ અને ગંગાએ નદીના વહેણને વિભાજિત કર્યો. આ વિભાજન બંને પ્રકારની ઇચ્છાઓના સિદ્ધિદાયક બની ગયું, અને ત્યાં સાતસો શ્રેષ્ઠ તીર્થો હોવાનું માનવામાં આવે છે. ત્યાં સ્નાન અને દાન કરવાથી સર્વ યજ્ઞફળ મળે છે. જો કોઈ વહેણના વિભાજનસ્થળે સ્નાન પછી તે દેવતાઓનું દર્શન કરે છે, તો તેને અહીં કે પરલોકમાં ક્યારેય પતન થતું નથી; તે સર્વ મહિમા પ્રાપ્ત કરી ઇન્દ્ર સમાન સ્વર્ગમાં આનંદભોગ કરે છે. આ પછી, પવિત્ર નંદીતટ નામના તીર્થનું વર્ણન થાય છે, જેને વેદજ્ઞ લોકો જાણે છે. નારદજી, હવે હું તેના મહાત્મ્યનું વર્ણન કરું છું—સાવધાનપણે સાંભળો. અત્રિના પુત્ર, શક્તિશાળી ચંદ્રમાએ યોગ્ય રીતે સર્વ વેદો અને ધનુર્વેદ શીખ્યા. જિવ પાસેથી સર્વ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યા પછી, ચંદ્રમાએ મનમાં વિચાર્યું: "હું મારા ગુરુનું સન્માન કરીશ." પછી બૃહસ્પતિ પ્રસન્ન થઈને પોતાના શિષ્ય ચંદ્રને કહ્યું, "મારી પ્રિય પત્ની તારાની ચમક રતિ સમાન છે." પછી ચંદ્રમાએ ઘરમાં જઈને તારાને મળવા માંગ્યું. તારાનું મુખ તારક સમાન હતું; ચંદ્રમાએ તેને હાથ પકડી લીધો અને ઇચ્છા વડે પોતાના ઘરે લઇ જવા લાગ્યો. એ સમયે, ધૈર્યના સાગર સમાન, બુદ્ધિશાળી અને સંયમી ચંદ્રમાએ—જ્યારે પુરુષ સ્ત્રીની વાસનામય નજરના જાળમાં ફસાતો નથી, ત્યારે તે એકાંતમાં લાંબી આંખવાળી સ્ત્રીની શોધ કરતો નથી. પણ એવી સ્ત્રીને જોઈ, કોનું મન વાસનાથી ઘેરાતું નથી? તેથી સતી સ્ત્રીએ કદી પણ બીજા પુરુષ તરફ નજર કરવી ન જોઈએ. સારા કુટુંબની સ્ત્રીને પોતાના પવિત્રતાનો ભય રાખી, એકાંતના વ્યવહારોમાં સાવચેતી રાખવી જોઈએ; જો સેવકો તેને જોઈ લે તો તરત જ ઊભી થઈ જવી જોઈએ. બૃહસ્પતિએ એ અયોગ્ય કૃત્ય જોઈને, ક્રોધિત થઈને ચંદ્રને શાપ આપ્યો અને કઠોર વચનોમાં તેને દોષારોપણ કર્યો. કોણ પોતાના પ્રિયને બીજા દ્વારા પીડાતા જોઈને સહન કરી શકે—even દેવતા પણ નહીં? તેથી ગુસ્સાથી ચંદ્રે પણ તેની માટે યુદ્ધ કર્યું. પણ ચંદ્રને શાપથી, શસ્ત્રોથી, દેવમંત્રોથી પણ નાશ થતો નથી; બૃહસ્પતિના મંત્રોથી પણ ચંદ્રનો વિનાશ થતો નથી. પછી ચંદ્રે તારાને પોતાના મહેલમાં સ્થિર કરી, વર્ષો સુધી આનંદ માણ્યો અને નિર્ભયપણે રોહિણીને પણ ભોગવી. એ સમયે, દેવો, ગુસ્સો, શાપ કે મંત્રો—કોઈ પણ રીતે ચંદ્રને હરાવી શક્યા નહીં; રાજાઓ, ઋષિઓ, સંમતિ કે દંડથી પણ નહીં. જ્યારે ગુરુએ તમામ પ્રયત્નો છતાં પોતાની પત્નીને પાછી મેળવી શક્યા નહીં, ત્યારે જિવે નીતિનો માર્ગ સ્મરણ કર્યો. બુદ્ધિશાળી માણસે, માન છોડીને અપમાન સહન કરી, પોતાના હિતની જ ચિંતામાં રહેવું જોઈએ; કારણ કે હિત ગુમાવવું મહામૂર્ખાઈ છે. જે જાણે છે, તે કોઈ પણ રીતે પોતાનું કાર્ય સિદ્ધ કરે છે; અભિમાની અને મૂર્ખ ઝડપથી વિનાશ પામે છે. આ રીતે નક્કી કરી, જિવે સુક્રને મળવા ગયો અને તેને બધું જણાવ્યું. સુક્રે તેને સન્માનપૂર્વક આવકાર્યો. જ્યારે જિવ આરામથી બેઠો, સુક્રે, દૈત્યગુરુએ, આવકાર આપીને, આવવાના કારણ પુછ્યા. દુશ્મન પણ ઘરમાં આવે તો દુશ્મનાવટ ન રાખવી જોઈએ—એવી શિષ્ટતા બતાવી, જિવે પોતાની પત્નીનું અપહરણ કેવી રીતે થયું તે વિગતે કહ્યું. બૃહસ્પતિની વાત સાંભળી, કવિ સુક્ર ગુસ્સે થયો; પણ નારદે પણ પોતાના શિષ્ય ચંદ્રના આ અપકર્મને અપમાન ગણ્યું અને રોષે ભરાઈ, કવિએ કહ્યું: "હું ત્યારે જ ખાઉં, પીઉં, સૂં, બોલું—જ્યારે, ભાઈ, તમારી પ્રિય પત્ની, બીજા દ્વારા અપહૃત, તમને પાછી મળે. તેને અહીં લાવો, સન્માન આપો, ચંદ્રને ગુરુદ્રોહ બદલ શાપ આપો, પછી જ હું ભોજન કરીશ. મારા શબ્દો સાંભળો." આ રીતે જિવને કહી, દૈત્યગુરુ સુક્ર ત્યાંથી ચાલ્યો ગયો. તેણે મહેનતપૂર્વક શિવની આરાધના કરી અને પરમ શક્તિ પ્રાપ્ત કરી. શંકર દ્વારા વિવિધ વરદાન પ્રાપ્ત કર્યા; શિવની કૃપાથી embodied beings માટે શું અપ્રાપ્ય છે? પછી સુક્ર, જિવ સાથે, ચંદ્રના વસવાટસ્થાને ગયો. ત્યાં તેણે ઉંચે અવાજે ચંદ્રને શાપ આપ્યો: "શ્રદ્ધા રાખ, હે ચંદ્ર! તું પાપથી પણ વધુ પાપી કર્મ કર્યું છે, તેથી, હે ચંદ્ર, તું કુષ્ઠરોગી થા"—આ રીતે ઋષિએ ક્રોધે ચંદ્રને શાપ આપ્યો. ઋષિના શાપથી દગ্ধ થઈ, ચંદ્ર તરત જ મૃગચિહ્નથી યુક્ત થઈ ગયો. ગુરુ, સ્વામી કે મિત્રનો દ્રોહ કરનારને વિનાશ મળતો જ છે—આમાં શંકા નથી. આ રીતે, આ પ્રસંગો પવિત્ર તીર્થો, દેવતાઓની આરાધના, અને ગુરુ-શિષ્ય સંબંધના મહત્વને ઉજાગર કરે છે.