ગંગાના ઉત્તર કાંઠે એક તીર્થ છે, જેને પિશાચ તીર્થ કહેવામાં આવે છે. પિશાચ સ્વરૂપના કારણે, ત્યાં એક બ્રાહ્મણને મોક્ષ મળ્યો હતો. સુયવસ્યના પુત્ર જીગર્તિ પોતાના કુટુંબના કષ્ટોથી પીડિત હતો અને દુર્ભિક્ષમાં ફસાઈ ગયો. તેણે ઘણાં ધન માટે પોતાના મધ્યમ પુત્ર, બ્રહ્મજ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ એવા શુનઃશેપને, એક ક્ષત્રિયને યજ્ઞમાં બલિ માટે વેચી દીધો. આપત્તિમાં ફસાયેલા—even વિદ્વાન—મનુષ્ય શું પાપ નથી કરતા? જીગર્તિએ ધન સ્વીકારીને વિભાજન માટે પોતે પાપ કર્યો, અને તેના પરિણામે તે ગંભીર, અશુદ્ધ અને અશક્ય રોગોથી પીડિત થયો. સમયના અંતે, જ્યારે તેનો અવસાન થયો, તે નરકમાં ફેંકાયો; અગાઉ કરેલા પાપોના ફળ ભોગવ્યા વિના તેનો અંત નથી. યમ અને તેના દૂતોએ તેને અનેક યોનિમાં ફરાવ્યા, અને પછી તે ભયંકર પિશાચ બની ગયો. પછી, સુકાં લાકડાંઓ વચ્ચે, જંગલમાં, પાણી વગર, નિર્જન સ્થળે, ઉનાળાની તીવ્ર ગરમીમાં, યમના દૂતોએ તેને ત્યાં ફેંકી દીધો. જે લોકો પુત્રી, પુત્ર, જમીન, ઘોડા, ગાય વેચે છે, તેઓ જગતના અંત સુધી નરકમાંથી પાછા આવતા નથી. પોતાના પાપના પરિણામે, યમના દૂતોએ તેને તીવ્ર પીડામાં રંધાવ્યો, અને તે ઉંચા અવાજે રડતો, પોતે કરેલા કામોને યાદ કરતો રહ્યો. એક વખત, જીગર્તિનો મધ્યમ પુત્ર શુનઃશેપ રસ્તે ચાલતો હતો, ત્યારે તેણે પિશાચના રડવાના અવાજો વારંવાર સાંભળ્યા. એ સમયે, પુત્ર વેચવાનો, બ્રાહ્મણ હત્યા અને પિતાના પાપની વાત ફરી રજૂ થઈ. શુનઃશેપે પૂછ્યું: "કોણ છો, જે આટલા પીડિત છો?" જીગર્તિએ દુઃખમાં જવાબ આપ્યો: "હું શુનઃશેપનો પિતા છું." "મારે ખૂબ જ પાપ કર્યું છે, તેથી ભયંકર જન્મ મળ્યો છે; નરકમાં રંધાયા પછી, હવે મધ્યમ અવસ્થામાં છું. જે લોકો પાપ કરે છે, એ બધાનું આવું જ પરિણામ થાય છે." જીગર્તિના પુત્રએ દુઃખથી કહ્યું: "પિતા, મારા જ દોષથી—મને વેચ્યા પછી—તમે નરકમાં ગયા છો. હવે હું તમને સ્વર્ગમાં પહોંચાડું." એવી પ્રતિજ્ઞા કરીને, ગાધીપુત્ર, જે પુત્રરૂપે બ્રહ્મજ્ઞાની અને શ્રેષ્ઠ ઋષિ હતો, પિતાને શ્રેષ્ઠ લોકમાં પહોંચાડવા માટે ગંગાની આરાધનામાં તલિન થઈ ગયો. અનંત પીડામાં દહાતા જીવ, મોહના મહાસાગરમાં ડૂબેલા, ત્રણેય લોકમાં એકમાત્ર આશ્રય શ્રી વિષ્ણુના ચરણ છે. આ નિર્ણય કરીને, મહાન આત્માવાળા ઋષિ પિતાને દુઃખમાંથી બચાવવા માટે ઝડપથી ગૌતમીએ (ગોદાવરી) જઈને સ્નાન કર્યું અને શંભુ તથા વિષ્ણુનું સ્મરણ કર્યું. તેણે પિતાને, જે પ્રેત અને પિશાચ સ્વરૂપે પીડિત હતો, પાણી અર્પણ કર્યું; એ જ અર્પણથી જીગર્તિ તુરંત શુદ્ધ થઈ, અને કલ્યાણકારી સ્વરૂપ પ્રાપ્ત કર્યું. તે સ્વર્ગીય વાહનથી સજ્જ, દેવતાઓના સમૂહથી ઘેરાયેલી, પુત્રની શક્તિ, ગંગાની મહિમા અને હરિ, શંભુ અને બ્રહ્માની કૃપાથી, દસ હજાર સૂર્યની તેજસ્વિતા સાથે, શ્રી વિષ્ણુના ધામમાં પહોંચ્યો. ત્યારેથી આ તીર્થ ખૂબ પ્રસિદ્ધ થયું—પિશાચોનો નાશ કરે છે, મહા રોગોને આરોગે છે, અને માત્ર સ્મરણથી પણ મહાપાપ દૂર કરે છે. આજે મેં તમને આ તીર્થની મહિમા કહી છે, જ્યાં ત્રણસો તીર્થો અને અન્ય પવિત્ર સ્થળો છે, જે ભોગ અને મોક્ષ આપે છે—અહીં વધુ શું કહેવું? આ તીર્થ સર્વ સિદ્ધિઓ આપે છે; અહીં ઋષિઓ દ્વારા cherished ત્રણસો પવિત્ર સ્થળો માત્ર સ્મરણથી મનચાહા ફળ આપે છે. આ તીર્થ, નિમ્નભેદા નામે પ્રસિદ્ધ, ત્રણેય લોકમાં પવિત્ર છે, અને બધા પાપોનો નાશ કરે છે; તે ગંગાના ઉત્તર કાંઠે આવેલું છે. માત્ર સ્મરણથી જ બધા પાપો નાશ પામે છે; અને ત્યાં વેદદ્વીપને જોવાથી મનુષ્ય વેદોમાં પંડિત બની જાય છે. અયિલ રાજા, સર્વધર્મમાં શ્રેષ્ઠ, ઉર્વશીને ઇચ્છતો હતો; તેના મદભર્યાં આંખો જોનાર કોણ મોહિત ન થાય? ઉર્વશી એ સ્થળે ગઈ, જ્યાં રાજાએ થોડું ઘી સેવન કર્યું હતું, અને અગ્નિદર્શન પછી સમય મર્યાદા નક્કી કરી હતી. રાજાએ તેને પોતાની બનાવી, એ સુખદ અને યુવાન કન્યા, જે પથ પર સૂતી હતી; પુરુરવસ તેના બાજુમાંથી ઊભો થયો. તેને નિર્વસ્ત્ર જોઈ, ઉર્વશી તરત જ ચાલીને ગઈ; સ્ત્રીઓના મન વીજળી જેવી ચંચલતા ધરાવે છે, તો સ્થિરતા ક્યાં? એ રાત્રે રાજાએ આશ્ચર્યથી, નિર્વસ્ત્ર, તેને જોયા; તે દરમિયાન, રાજા પોતાના શત્રુઓ સામે યુદ્ધ માટે ગયો. શત્રુઓને જીત્યા પછી, તે ફરીથી દેવોના મહાન રાજ્યમાં પાછો આવ્યો, અને ત્યાં વસિષ્ઠ, મુખ્ય પુજારી, તેની માર્ગદર્શન માટે મળ્યા. ઉર્વશીના વિયોગના સમાચાર સાંભળીને, રાજા દુઃખમાં ડૂબી ગયો; તેણે યજ્ઞ કર્યા નહીં, ભોજન લીધું નહીં, સાંભળ્યું નહીં, જોયું નહીં. એ દરમિયાન, મુખ્ય પુજારીએ રાજાને, જે મૃત્યુ સમાન અવસ્થામાં હતો, કારણસભર શબ્દોથી જાગૃત કર્યો. "હવે તે મરી ગઈ છે, મહાન મનવાળા રાજા; શોક ન કરો. આવી સ્થિતિમાં દુઃખદ દોષો તમને સ્પર્શ ન કરે." "સ્ત્રીઓના હૃદય તમે જાણતા નથી, રાજા; તે શિયાળ જેવા છે. તેથી, રાજા, શોક ન કરો." "કોણ છે જે સ્ત્રીઓ દ્વારા છેતરવામાં આવ્યો નથી? છેતરપંટી, ક્રૂરતા, ચંચલતા અને ચાલાકાઈ તેમનો સ્વભાવ છે." "એમ તેમનો સ્વભાવ છે; તો સુખનો સ્ત્રોત કેવી રીતે બની શકે? કોણ છે જે સમયથી બરબાદ થયો નથી? કોણ છે જે સન્માન શોધીને પ્રાપ્ત કરે છે?" "કોણ છે જે ભાગ્ય દ્વારા ભટકાયો નથી, અથવા સ્ત્રીઓથી પીડિત નથી? જેમના મન મદમાં મગ્ન હોય છે, તેમ માટે હકીકત સ્વપ્ન કે માયા જેવી છે, રાજા." "સ્ત્રીઓ કોને સુખ આપે છે? આવું જાણીને, શોકથી મુક્ત થાઓ, વિદ્વાન રાજા. શંકર, વિષ્ણુ અથવા ગંગા સિવાય, ત્રણેય લોકમાં દુઃખી માટે બીજું આશ્રય નથી." આ બધું સાંભળીને, રાજાએ શોક પર વિજય મેળવ્યો; અયિલ, સર્વધર્મમાં શ્રેષ્ઠ, ગંગા વચ્ચે સ્થિર રહ્યો.